墨子名言

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墨子名言

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墨子名言

1、兴天下之利,除天下之害。

译文:兴天下的利益,除天下的祸害。

2、以攻战亡者,可胜数。

译文:由于攻战而灭亡的,多得难以数清楚。

3、无言而不信,不德而不报,投我以桃,报之以李。

译文:不正直的言行自然不会得到别人的信认,没有恩德自然不会有回报,你送给我桃子,我回报你李子。

4、尚贤。

译文:不分贵贱地推荐、选拔、使用德才兼备的人。

5、万事莫贵于义。

译文:天下万事中,没有什么比道义更可贵的了。

6、钓者之恭,非为鱼赐也;饵鼠以虫,非爱之也。

译文:钓鱼人恭恭敬敬,并不是为赐给鱼食物;用虫子作为饵料投给老鼠,并不是喜爱老鼠。

7、君子不镜于水而镜于人。

译文:君子不用水为镜子来照自己,而用别人为镜子来照自己。

8、今重不为不义攻国。

译文:现在(您)重于攻伐别国,这样的行为是不义的。

9、节葬。

译文:反对厚葬久丧,主张薄葬短丧。

10、明鬼。

译文:辨明鬼神的存在,鬼神能扬善惩恶。

11、兼爱。

译文:不分等级,不分远近,不分亲疏地爱天下所有的人。

12、非命。

译文:反对命运之说,主张强力从事。

13、非乐。

译文:反对奢靡的音乐活动,提倡节约人财物力。

14、无不让也,不可,说在殆。

译文:什么都忍让,是不可以的,譬如说自己受到伤害的时候不能忍让。

15、非攻。

译文:反对侵略战争,维护人类和平。

16、名不可简而成也,誉不可巧而立也,君子以身戴行者也。墨子救宋

译文:好名声不能轻而易举地得到,荣誉不能以巧诈树立,君子的荣誉是靠身体力行地得到的。

17、尚同。

译文:政令、思想、言语、行动等要与圣王的意志相同一。

18、节用。

译文:反对奢侈浪费,主张勤俭节约。

19、兼相爱,交相利。

译文:既爱自己也爱别人,与人交往要彼此有利。

20、俭节则昌,淫佚则亡。

译文:节俭的就昌盛,淫佚的就灭亡。

21、天志。

译文:天是有意志的最高主宰,天的意志是兴利除害。

22、若使天下兼相爱,爱人若爱其身,犹有不孝者?

译文:假如天下都能相亲相爱,爱别人就和爱自己一样,还能有不孝的人吗?

23、备者,国之重也。

译文:防备是一个国家最重要的事情。

24、力,形之所以奋也。圆,一中同长也。

25、夫尚贤者,政之本也。

26、染于苍则苍,染于黄则黄。

27、若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此则天下治。故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱。故天下兼相爱则治,交相恶则乱。

28、天下之人皆相爱,强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不敖贱,诈不欺愚。凡天下祸篡怨恨可使毋起者,以相爱生也。

29、夫爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之;恶人者,人必从而恶之;害人者,人必从而害之。

30、名不可简而成也,誉不可巧(伪诈)而立也。君子以身戴(载)行者也。

31、今大国之攻小国也,攻者农夫不得耕,妇人不得织,以守为事;攻人者,亦农夫不得耕,妇人不得织,以攻为事。故大国之攻小国也,譬犹童子之为马也.

32、以德就列,以官服事,以劳殿赏,量功而分禄。故官无常贵,而民无终贱。有能则举之,无能则下之。举公义,辟私怨,此若言之谓也。

33、天下之人皆相爱,强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不傲贱,诈不欺愚。

34、兼相爱,交相利。

35、志不强者智不达,言不信者行不果。

36、节俭则昌,淫佚则亡。有能则举之,无能则下之。

37、大不攻小也,强不侮弱也,众不贼寡也,诈不欺愚也,贵不傲贱也,富不骄贫也,壮不夺老也。是以天下之庶国,莫以水火、毒药、兵刃以相害也。

38、今小为非,则知而非之;大为非攻国,则不知非,从而誉之,谓之义,此可谓知义与不义之辩乎?

39、仁人之所以为事者,必兴天下之利,除天下之害。

40、国有贤良之士众,则国家之治厚;贤良之士寡,则国家之治薄。故大人之务,将在于众贤而已。

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墨子名言名句

墨子名言名句

1、官无常责而民无终贱,有能刚举之,无能则下之。

2、仁人之所以为事者,必兴天下之利,除天下之害。

3、良马难乘,然可以任重致远;良才难令,然可以致君见尊。

4、兼相爱,交相利。

5、天下兼相爱则治,交相恶则乱。

6、无言而不信,不德而不报,投我以桃,报之以李。

7、义人在上,天下必治。

8、君子战虽有陈,而勇为本焉;丧虽有礼,而哀为本焉;士虽有学,而行为本焉。

9、夫爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之;恶人者,人必从而恶之;害人者,人必从而害之。

10、天欲义而恶不义。

11、江河之水,非一源之水也;千镒之裘,非一狐之白也。

12、天之行广而无私,其施厚而不德,其明久而不衰,故圣王法之。

13、故当若天降寒热不节,雪霜雨露不时,五谷不孰,六畜不遂,疾灾戾疫,飘风苦雨,荐臻而至者,此天之降罚也,将以罚下人之不尚同乎天者也。

14、志不强者智不达,言不信者行不果。

15、故古者圣人之所以济事成功,垂名于后世者,无他故异物焉,曰:唯能以尚同为政者也。

16、若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此,则天下治。故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱?

17、若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此,则天下治。

18、故大人之务,将在于众贤而已。

19、备者,国之重也。食者,国之宝也;兵者,国之爪也;城者,所以自守也。此三者国之具也。

20、埋葬者,人之死利也,夫何独无节于此乎?

21、天下从事者,不可以无法仪,无法仪而其事能成者,无有也。

22、贤者举而上之,不肖者抑而废之。

23、心无备虑,不可以应卒。

24、人不分幼长贵贱,皆天只臣也。

25、名不可简而成也,誉不可巧而立也,君子以身戴行者也。

26、爱人者必见爱也,而恶人者必见恶也。

27、染千苍则苍,染于黄刚黄。

28、原浊着流不清,行不信者名必耗。

29、利人乎即为,不利人乎即止。

30、钓者之恭,非为鱼赐也;饵鼠以虫,非爱之也。

31、老而无妻子者,有所侍养,以终其寿;幼弱孤童之无父母者,有所放依,以长其身。

32、治于神者,众人不知其功;争于明者,众人知之。

33、虽天亦不辨贫富、贵贱、远迩、亲疏,贤者举而尚之,不肖者抑而废之。

34、俭节则昌,淫佚则亡。

35、吏不治则乱,农事缓则贫。

36、其友皆好矜奋,创作比周,则家日损,身日危,名日辱。

37、君子不镜于水而镜于人。

38、不党父兄,不偏贵富,不嬖颜色。

39、言则称于汤文,行则譬于狗豨。

40、名不可简而成也,誉不可巧而立也,君子以身戴行者也。

41、诌谀在侧,善议障塞,则国危矣。

42、王道荡荡,不偏不党;王道平平,不党不偏。其直若矢,其易若砥。君子之所履,小人之所视。

43、力,形之所以奋也。圆,一中同长也。

44、以德就列,以官服事,以劳殿赏,量功而分禄。故官无常贵,而民无终贱。有能则举之,无能则下之。举公义,辟私怨,此若言之谓也。

45、利之中取大,害之中取小。

46、无不让也,不可,说在殆。

47、古者有语:谋而不得,则以往知来,以见知隐。

48、食者国之宝也,兵者国之爪也。

49、衣食者,人之生利也,然且犹尚有节。

50、民力尽于无用,财宝虚以待客。

51、听其言,迹其行,察其所能而慎予官。

52、万事莫贵于义。

53、良弓难张,然可以及高人深;良马难乘,然可以任重致远。

54、无不让也,不可,说在殆。

55、慧者心辩而不繁说,多力而不伐功,此以名誉扬天下。

56、钓者之恭,非为鱼赐也;饵鼠以虫,非爱之也。

57、仁人之所以为事者,心兴天下之利,除去天下之害,以此为事者也。

58、归国宝,水若献贤而进士。

59、天下有义则治,无义则乱。

60、苟有上说之者,劝之以赏誉,威之以刑罚,我以为人之于就兼相爱交相利也,譬之犹火之就上,水之就下也,不可防止于天下。

61、子不能治子之身,恶能治国政。

62、古之圣王之治天下也,其所富,其所贵,未必王公大人骨肉之亲、无故富贵、面目美好者也。

63、仓无备粟,不可以待凶饥。

64、今天下士君子,中请将欲为仁义,求为上士,上欲中圣王之道,下欲中国家百姓之利,故当若节丧之为政,而不可不察此者也。

65、甘井近竭,招木近伐,灵龟近灼,神蛇近暴。

66、染于苍则苍,染于黄则黄。

67、顺天意者,兼相爱,交相利,必得赏;反天意者,别相恶,(孔子 )交相贼,必得罚。

68、俭节则昌,淫佚则亡。

69、库无备兵,虽有义不能征无义。

70、故官无常贵,民无终贱。有能则举之,无能则下之。

71、志不强者智不达,言不信者行不果。

72、士虽有学,而行为本焉。

73、墨子:国之将亡,必有七患国防之患:不修国防大兴宫殿粉饰太平外交之患:大敌当前外无盟友孤立无援财政之患:分配不公铺张浪费穷尽民用内政之患:仕皆渔私修法禁言不问国是国君之患:闭门自大标榜先进坐以待毙团队之患:用人不当小人当道离心离德政权之患:民无食用国无贤能赏罚失威

74、甘瓜苦蒂,天下物无全美。

75、民有三息:饥者不得食,寒者不得衣,劳者不得息。

76、上之为政,得下之情则治,不得下之情则乱。

77、不胜其任,而处其位,非此位之人也。

78、列德而尚贤,虽在农与工肆之人,有能择举之。

79、若使天下兼相爱,爱人若爱其身,犹有不孝者?

80、夫尚贤者,政之本也。

81、天之爱天下之百姓。

82、今至大为攻国,则弗知非,从而雀之,谓之义。此可谓知义与不义之另乎?

83、兴天下之利,除天下之害。

84、诚信者,天下之结也。

85、若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此,则天下治。故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱?故天下兼相爱则治,交相恶则乱。

86、甘井近竭,招木近伐。

87、夫爱人者,人亦从而爱之;利人者,人亦从而利之;恶人者,人亦从页恶之;害人者,人亦从而害之。

墨子语录

墨子语录

1、原浊者流不清,行不信者名必秏。名不徒生而誉不自长。功成名遂,名誉不可虚假,反之身者也。务言而缓行,虽辩必不听。多力而伐功,虽劳必不图。慧者心辩而不繁说,多力而不伐功,此以名誉扬天下。

2、源头浊的流不清,行为无信的人名声必受损害,声誉不会无故产生和自己增长。功成了必然名就,名誉不可虚假,必须反求诸己。专说而行动迟缓,虽然会说,但没人听信。出力多而自夸功劳,虽劳苦而不可取。聪明人心里明白而不多说,努力作事而不夸说自己的功劳,因此名誉扬于天下。

3、海纳百川,有容乃大,襟三江而带五湖。

4、善无主于心者不留,行莫辩于身者不立。名不可简而成也,誉不可巧而立也,君子以身戴行者也。思利寻焉,忘名忽焉,可以为士于天下者,未尝有也。

5、故古者圣王,甚尊尚贤,而任使能,不党父兄,不偏贵富,不嬖颜色。贤者,举而上之,富而贵之,以为官长;不肖者,抑而废之,贫而贱之,以为徒役。

6、讲话不求多而求智,不求文采而求明察。

7、志不强者智不达。

8、言不信者,行不果。

10、富贵者奢侈,孤寡者冻馁,虽欲无乱,不可得也。

11、以德就列,以官服事,以老殿赏,量功而分禄。

12、法不仁,不可以为法。

13、天下之人皆相爱,强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不傲贱,诈不欺愚。凡天下祸篡怨恨,可使毋起者,以相爱生也。是以仁者誉之。

14、爱人不外己,己在所爱之中。

15、志不强者智不达,言不信者行不果。据财不能以分人者,不足与友。守道不笃,偏物不博,辩是非不察者,不足与游。

16、志不强者智不达,言不信者行不果。据财不能以分人者,不足与友;守道不笃,遍物不博,辩是非不察者,不足与游。

17、天下之为君者众,而仁者寡。

18、天下兼相爱则治,相恶则乱。

19、仁人之所以为事者,必兴天下之利,除天下之害

20、古者圣王之为政,列德而尚贤,遂在农与工肆之人,有能则举之,高予以爵,重予以禄,任之以事,断予之令。曰:爵位不高,则民弗敬;蓄禄不厚,则民不信;政令不断,则民不

21、食必常饱,然后求美;衣必常暖,然后求丽;居必常安,然后求乐。

22、言无务为多而务为智,无务为文而务为察。

23、勇,志之所以敢也。

24、无,不必待有。说在有无。

25、若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此,则天下治。故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱?故天下兼相爱则治,交相恶则乱。

26、君子不镜于水,而镜于人。镜于水,见面之容,镜于人,则知吉与凶。

27、意志不坚强的,智慧一定不高;说话不讲信用的,行动一定不果敢;拥有财富而不肯分给人的,不值得和他交友;守道不坚定,阅历事物不广博,辨别是非不清楚的,不值得和他交游。

28、善不从本心生出就不能保留,行不由本身审辨就不能树立,名望不会由苟简而成,声誉不会因诈伪而立,君子是言行合一的。以图利为重,忽视立名,(这样)而可以成为天下贤士的人,还不曾有过。

29、夫爱人者人必从而爱之,利人者人必从而利之,恶人者人必从而恶之,害人者人必从而害之。

30、选天下之贤可者,立以为天子。

有关墨子的成语

有关墨子的成语

1、染丝之变:比喻本来相同的人或事物因受环境影响而变得不同。

2、不可胜数:胜:尽。数也数不过来。形容数量极多。

3、苍黄翻覆:比喻变化不定,反复无常。

4、孔席墨突:原意是孔子、墨子四处周游,每到一处,坐席没有坐暖,灶突没有熏黑,又匆匆地到别处去了。形容忙于世事,各处奔走。

5、苍黄翻覆:苍:青色;苍黄:青色和黄色;反覆:反复无常。比喻变化不定,反复无常。

6、以人为镜:把别人的成败得失作为自己的借鉴。

7、投桃报李:无言而不信,不德而不报,投我以桃,报之以李。

8、驷之过隙:用以喻光阴飞逝。

9、百舍重茧:形容走远道的辛苦。

10、驷之过隙:语出《墨子兼爱下》:人之生乎地上之无几何也,譬之犹驷驰而过隙也。后用以喻光阴飞逝。

11、墨守成规:指思想固执保守,守着老规矩不放,不思改革进取。

12、摩顶放踵:从头顶到脚跟都擦伤了。形容不辞劳苦,不顾身体。

13、黔突暖席:形容忙于世事,各处奔走。

14、墨突不黔:原指墨翟东奔西走,每至一地,烟囱尚未熏黑,又到别处去了。后用其事为典。形容事情繁忙,犹言席不睱暖。

15、不偏不党:不偏向任何一方。

16、双足重茧:形容奔走劳苦。

17、不知甘苦:分不清是甜还是苦。形容做某事不容易或对前人的艰辛没有体会。

18、避毁就誉:回避诋毁而追求称誉。

19、手足胼胝:胼、胝:手掌、足底的老茧。手掌足底生满老茧。形容经常地辛勤劳动。

20、兼而有之:指同时占有或具有几种事物。

21、以卵投石:拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量,自取灭亡。

22、功成名遂:功绩建立了,名声也有了。

23、兼而有之:指同时占有或具有有关的各方面。

24、高不可攀:形容难以达到。也形容人高高在上,使人难接近。

25、墨子泣丝:比喻人变好变坏,环境的影响关系很大。

26、快马加鞭:用来形容:快上加快,疾弛飞奔,或用以比喻不断努力,继续前进。

27、致远任重:指担负重任而行于远方。常比喻人的才干卓越,可任大事。亦作任重致远。

28、高不可攀:攀:抓住高处的东西向上爬。高得手也攀不到。形容难以达到。也形容人高高在上,使人难接近。

29、不可胜数:数也数不过来。形容数量极多。

30、不知甘苦:甘苦:甜和苦,多偏指苦。分不清是甜还是苦。形容做某事不容易或对前人的艰辛没有体会。

31、东西易面:指东西方向颠倒。后比喻是非颠倒,视听淆乱。

32、绝长继短:截取长的,补充短的。比喻用长处补短处。

33、坚甲利兵:坚固的盔甲,锋利的兵器。形容精锐的部队。

34、染丝之变:《墨子所染》:扞墨子呴见染丝者而叹曰:染于苍则苍,染于黄则黄。所入者变,其色亦变。后因以染丝之变比喻本来相同的人或事物因受环境影响而变得不同。

35、绝长继短:绝:截断。截取长的,补充短的。比喻用长处补短处。

36、暖衣饱食:形容生活宽裕,衣食丰足。

37、功成名遂:遂:成就。功绩建立了,名声也有了。

38、手足胼胝:手掌足底生满老茧。形容经常地辛勤劳动。

39、不可胜数:胜:尽;计:核算。数也数不过来。形容数量极多。

关于墨子的成语

关于墨子的成语

1、功成名就:功:功业。就:达到。功绩取得了,名声也有了。

2、致远任重:指担负重任而行于远方。常比喻人的才干卓越,可任大事。亦作任重致远。《墨子亲士》:良马难乘,然可以任重致远。

3、染苍染黄:苍:青色。比喻变化不定,反复无常。

4、摩顶放踵:从头顶到脚跟都擦伤了。形容不辞劳苦,不顾身体。

5、不可胜数:胜:尽。数也数不过来。形容数量极多。《墨子非攻中》:百姓之道疾病而死者,不可胜数。

6、黔突暖席:原意是孔子、墨子四处周游,每到一处,坐席没有坐暖,灶突没有熏黑,又匆匆地到别处去了。形容忙于世事,各处奔走。

7、以人为镜:把别人的成败得失作为自己的借鉴。

8、以卵投石:拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量,自取灭亡。

9、东西易面:指东西方向颠倒。后比喻是非颠倒,视听淆乱。汉贾谊《新书审微》:事之適乱,如地形之惑人也,机渐而往,俄而东西易面,人不自知也。故墨子见衢路而哭之,悲一跬而缪千里也。

10、攻城野战:城:城池。攻打城池,野外作战。

11、高冠博带:冠:帽子;博:大;带:衣带。戴着高大的帽子,系着宽阔的衣带。形容儒生的装束。也比喻穿着礼服。

12、以人为镜:把别人的成败得失作为自己的借鉴。《墨子非攻中》:君子不镜于水而镜於人。镜于水,见面之容;镜于人,则知吉与凶。

13、戮力同心:戮力:并力;同心:齐心。齐心合力。

14、兼而有之:指同时占有或具有几种事物。《墨子法仪》:奚以知天兼而爱之,兼而利之也?以其兼而有之,兼而食之也。

15、苍黄翻覆:苍:青色;苍黄:青色和黄色;反覆:反复无常。比喻变化不定,反复无常。

16、席不暇暖:席:坐席;暇:空闲。连席子还没有来得及坐热就起来了。原指东奔西走,不得安居。后形容很忙,多坐一会儿的时间都没有。

17、百舍重茧:形容走远道的辛苦。

18、改梁换柱:比喻玩弄手法,暗中改变事物的内容或事情的性质。

19、墨子泣丝:比喻人变好变坏,环境的影响关系很大。

20、驷之过隙:语出《墨子兼爱下》:人之生乎地上之无几何也,譬之犹驷驰而过隙也。后用以喻光阴飞逝。

21、不可胜数:胜:尽;计:核算。数也数不过来。形容数量极多。

22、苍黄翻复:苍:青色。比喻变化不定,反复无常。《墨子所染》:见染丝者而叹曰:染于苍则苍,染于黄则黄。南朝齐孔稚珪《北山移文》:岂期终始参差,苍黄翻复。泪翟子之悲,恸朱公之哭。

23、不知甘苦:甘苦:甜和苦,多偏指苦。分不清是甜还是苦。形容做某事不容易或对前人的艰辛没有体会。

24、功成名遂:遂:成就。功绩建立了,名声也有了。《墨子修身》:功成名遂,名誉不可虚假。

25、致远任重:指担负重任而行于远方。常比喻人的才干卓越,可任大事。亦作任重致远。

26、齐心协力:形容认识一致,共同努力。

27、功成名遂:遂:成就。功绩建立了,名声也有了。

28、高冠博带:冠:帽子;博:大;带:衣带。戴着高大的帽子,系着宽阔的衣带。形容儒生的装束。也比喻穿着礼服。《墨子公孟》:昔者齐桓公,高冠博带,金剑木盾,以治其国。

29、手足重茧:手上脚上长满了层层老茧。形容长期劳累。

30、量体裁衣:按照身材裁剪衣服。比喻按照实际情况办事。

31、孔席墨突:原意是孔子、墨子四处周游,每到一处,坐席没有坐暖,灶突没有熏黑,又匆匆地到别处去了。形容忙于世事,各处奔走。

32、染丝之变:《墨子所染》:扞墨子呴见染丝者而叹曰:染于苍则苍,染于黄则黄。所入者变,其色亦变。后因以染丝之变比喻本来相同的人或事物因受环境影响而变得不同。

33、坚甲利兵:坚固的盔甲,锋利的兵器。形容精锐的部队。《墨子非攻下》:于此为坚甲利兵,以往攻伐无无罪之国。

34、功成名就:功:功业。就:达到。功绩取得了,名声也有了。《墨子修身》:功成名遂,名誉不可虚假。

35、坚甲利兵:坚固的盔甲,锋利的兵器。形容精锐的部队。

36、放心解体:指人心离散、瓦解。

37、绝长继短:绝:截断。截取长的,补充短的。比喻用长处补短处。

38、有目共见:指人人都看见,极其明显。清陈确《大学辨一翠薄山房帖》:《大学》纷纷言先言后,有目共见。他的思想根据之薄弱是~的。郭沫若《读任公〈墨子新社会之组织法〉》

39、何罪之有:即有何罪,有什么罪呢?用反问的语气表示清白无辜,没有过错。

40、何罪之有:即有何罪,有什么罪呢?用反问的语气表示清白无辜,没有过错。《墨子公输》:闻子为梯,将以攻宋,宋何罪之有?

41、攻城野战:城:城池。攻打城池,野外作战。《墨子节用上》:攻城野地死者,不可胜数。

42、不知甘苦:甘苦:甜和苦,多偏指苦。分不清是甜还是苦。形容做某事不容易或对前人的艰辛没有体会。《墨子非攻上》:少尝苦曰苦,多尝苦曰甘,则必以此人为不知甘苦之辨矣。

43、东西易面:指东西方向颠倒。后比喻是非颠倒,视听淆乱。

44、以卵投石:拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量,自取灭亡。《荀子议兵》:经桀作尧,譬之若以卵投石,以指绕沸。《墨子贵义》:以其言非吾言者,是犹以卵投石也,尽天下之卵,其石犹是也,不可毁也。

45、双足重茧:形容奔走劳苦。

46、高不可登:形容难以达到。也形容人高高在上,使人难接近。同高不可攀。汉陈淋《为曹洪与魏文帝书》:且夫墨子之守,萦带为垣,高不可登。

47、放心解体:指人心离散、瓦解。《墨子尚贤下》:是故以赏不当贤,罚不当暴,其所赏者已无故矣,其所罚者亦无罪,是以使百姓皆放心解体。放,一本作攸。

48、避毁就誉:回避诋毁而追求称誉。

49、改梁换柱:比喻玩弄手法,暗中改变事物的内容或事情的性质。郭沫若《文艺论集读梁任公〈墨子新社会之组织法〉》:便是胡適和梁任也都很知道他这种宗教的循环论证不足以满足我们近代人的要求,所以极力在用改梁换柱的方法,要把他的根本观念改移到另一个较为好看一点的节目上去。

50、发宪布令:犹发号施令。《墨子尚同下》:试用家君发宪布令其家。

51、苍黄翻覆:苍:青色;苍黄:青色和黄色;反覆:反复无常。比喻变化不定,反复无常。春秋鲁墨翟《墨子所染》:见染丝者而叹曰:染于苍则苍,染于黄则黄。

52、高不可登:形容难以达到。也形容人高高在上,使人难接近。同高不可攀。

53、《淮南子修务训》:孔子无黔突,墨子无暖席。唐韩愈《争臣论》:孔席不暇暖,而墨突不得黔。

时间的名言名言

时间的名言名言

1、善于利用时间的人,永远找不到充裕的时间。歌德

2、人们说生命是很短促的,我认为是他们自己使生命那样短促的。由于他们不善于利用生命,所以他们反过来抱怨说时间过得太快;可是我认为,就他们那种生活来说,时间倒是过得太慢了。卢梭

3、对时间的慷慨,就等于慢性自杀。奥斯特洛夫斯基

4、时钟随着指针的移动滴答在响:秒是雄赳赳气昂昂列队行进的兵士,分是士官,小时是带队冲锋陷阵的骁勇的军官。,所以当你百无聊赖,胡思乱想的时候,请记住你掌上有千军万马;你是他们的统帅。检阅他们时,你不妨问问自己他们是否在战斗中发挥了最大的作用。菲?蔡?约翰逊

5、每天不浪费或不虚度或不空抛的那一点点时间,即使只有五、六分钟,如得正用,也一样可以有很大的成就。游手好闲惯了,就是有聪明才智,也不会有所作为。雷曼

6、光阴可惜,譬诸逝水,当博览机要,以济功业。颜之推

7、取道于等一等之路,走进去的只能是永不之室。塞万提斯

8、应当赶紧地,充分地生活,因为意外的疾病或悲惨的事故随时都可以突然结束他的生命。奥斯特洛夫斯基

9、今是生活,今是动力,今是行为,今是创作。李大钊

10、浪费时间是所有支出中最奢侈及最昂贵的。富兰克林

11、浪费时间叫虚度,剥用时间叫生活。扬格

12、人生太短,要干的事太多,我要争分夺秒。爱迪生

13、如果你浪费了自己的年龄,那是挺可悲的。因为你的青春只能持续一点儿时间很短的一点儿时间。王尔德

14、、恨不得挂长绳于青天,糸此西飞之白日。李白

15、丢失的牛羊可以找回;但是失去的时间却无法找回。乔叟

16、世上真不知有多少能够成功立业的人,都因为把难得的时间轻轻放过而致默默无闻。莫泊桑

17、如果有什么需要明天做的事,最好现在就开始。富兰克林

18、睡得多的人学得少。西班牙谚语

19、时间是我的财产,我的田亩是时间。歌德

20、盛年不重来,一日难再晨,及时宜自勉,岁月不待人。陶潜

21、莫等闲,白了少年头,空悲切。岳飞

22、志士惜年,贤人惜日,圣人惜时。魏源

23、明日复明日,明日何其多!日日待明日,万事成蹉跎。世人皆被明日累,明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流。今古悠悠日西坠。百年明日能几何?请君听我《明日歌》。文嘉

24、光景不待人,须臾发成丝。李白

25、白日去如箭,达者惜今阳。朱敦儒

26、合理安排时间,就等于节约时间。弗兰西斯培根

27、人的一生,是很短的,短暂的岁月要求我好好领会生活的进程高尔基

28、不要贬低黄昏,黄昏同清晨一样是成就事业的时间。天雄

29、三更灯火五更鸡,正男儿立志时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。颜真卿

30、把握住今天,胜过两个明天。拉美谚语

31、世界上最可宝贵的就是今,最容易丧失的也是今因为他最容易丧失,所以更觉得他宝贵。李大钊

32、选择机会,就是节省时间。培根

33、节省时间;也就是使一个人的有限生命,更加有效而也即等于延长了人的生命。鲁迅

34、零星的时间,如果能敏捷地加以利用,可成为完整的时间。所谓积土成山是也,失去一日甚易,欲得回已无途。卡耐基

35、莫待萧萧两鬃丝!朱学勉

36、世俗有时间是金钱这句话,所以窃取他人时间的小偷,当然该加以处罚,即使是那些愉快的好人,还是该如忌讳疾病地躲避他们。卡耐基

37、时间是一位可爱的恋人,对你是多么的爱慕倾心,每分每秒都在叮嘱;劳动、创造、别虚度了一生。于沙

38、昨天只是今天的回忆,明天只是今天的梦。吉卜龄

39、我只惋惜一件事,日子太短,过得太快。一个人从来看不出做成什么,只能看出还应该作什么?居里夫人

40、谁虚度年华,青春就要裉色,生命就会抛弃他们。雨果

41、劝君著意惜芳菲,莫待行人攀折尽。佚名

42、据我观察,大部分人都是在别人荒废的时间里崭露头角的。福特

43、不爱尺壁而重爱寸阴,时难遭而易失也。诸葛亮

44、生命是以时间为单位的,浪费别人的时间等于谋财害命,浪费自己的时间,等于慢性自杀。鲁迅

45、你若是爱千古,你应该爱现在;昨日不能唤回来,明日还是不实在;你能确有把握的,只有今日的现在。爱默生

46、真正的敏捷是一件很有价值的事。因为时间是衡量事业的标准,如金钱是衡量货物的标准。弗?培根

47、事在人为:一年可以等于二年、三年,例如每天用十七、八小时读书;反之,二、三年也可以等于一年,甚至比一年还少,例如每天只用五六小时以下读书,我决心每天用十六到十八小时翻阅中国历代文集。蔡尚思

48、时难得而易失也。贾谊

49、日累月积见功勋,山穷水尽惜寸阴。华罗庚

50、黄河走东溟,白日落西海,逝川与流光,飘忽不相待。李白

51、时间是由分秒积成的,善于利用零星时间的人,才会做出更大的成绩来。华罗庚

52、时间就是速度,时间就是力量。郭沫若

感恩的名言名言

感恩的名言名言

1、感谢命运,感谢人民,感谢思想,感谢一切我要感谢的人。鲁迅

2、感恩即是灵魂上的健康。尼采

3、心存感激的人,整个世界都是光明的。

4、淡看世事去如烟,铭记恩情存如血。

5、一饭之恩,当永世不忘。

6、我们可以通过感恩的桥梁,走向光明的未来。

7、学会怀抱感激,才会有人生的信念,生命的动力。

8、恩欲报,怨欲忘;报怨短,报恩长。

9、投之以桃,报之以李。

10、用真诚浇灌友谊;用感激浇灌亲情。

11、不会宽容别人的人,就不配受到别人的宽容。

12、一父养十子,十子养一父。

13、家庭之所以重要,主要是因为它能使父母获得情感。罗素

14、可怜天下父母心。

15、没有感恩就没有真正的美德。卢梭

16、感恩是精神上的一种宝藏。洛克

17、父母之爱子,则为之计深远。

18、不当家不知柴米贵,不养儿,不知报母恩。

19、会感恩的人,才懂得珍惜;会珍惜的人,才能够快乐。

20、不要总是数着自己付出了多少,要记住从别人那得到了多少。

21、天意怜幽草,人间重晚情。

22、哀哀父母,生不养儿不知父母恩。

23、人世间最美丽的情景是出现在当我们怀念到母亲的时候。莫泊桑

24、父恩比山高,母恩比海深。

25、心中常存感激,心路才能越走越宽。

26、忘记别人对不起你的,记住你对不起别人的。

27、精彩完美的人生,是怀着感激的人生。

28、鱼知水恩,乃幸福之源也。

29、知遇之恩当永生不忘。

30、人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心上。华罗庚

名言巴金名言名句

1、她明白她的事情并没有绝望,能不能成功还是要靠她自己努力。总之希望还是有的,希望在自己,并不在别人。

2、友情在过去的生活里,就象一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点光彩。

3、仔细看去,这条路上没有一个干净的尸体,那些女子都是流尽了眼泪,呕尽了心血,作了最后的挣扎,然后倒下来,闭了她们的还有火在燃烧的眼睛。

4、母亲是没有什么东西可以代替的。

5、我所要带给你的,是我底全量的爱,全量的温柔。

6、现在的这种环境中,我连做梦也没有好的梦做,而且我也不能够拿梦来欺骗自己。在这漫长的冬夜里,我总感到冷,觉得饿,我只听见许多许多人的哭声,这些只能够使我做噩梦。

7、我的生活目标,无一不是在帮助别人,使每一个人都得着春天,每一颗心都得着光明,每个人的生活都得着幸福,每个人的发展都得着幸福。

8、自己无知还以为别人也同样无知,这的确是可悲的事情。

9、离开了友谊和艺术,我的生命是不会开花的。

10、我爱这样的灯光,几盏灯甚或一盏灯的微光固然不能照彻黑暗,可是它会给寒夜里一些不眠的人带来一点勇气,一点温暖。

11、要交出生命是很容易的事情,但是困难却在如何使这生命像落红一样化做春泥,还可以培养花树,使来春再开出灿烂的花朵。

12、但为什么还有姮娥奔月的传说呢?难道那个服了不死之药的美女便可以使这已死的星球再生吗?或者在那一面明镜中看见了什么人的面影吧。

13、我激荡在这绵绵不息、滂沱四方的生命洪流中,我就应该追逐这洪流,而且追过它,自己去造更广、更深的洪流。

14、不能够单单为着那一对眼睛,就放弃一切。

15、大概人就是这样,要到自己吃够了苦,才会觉悟,但是可惜又太晚了。

16、我写梅,写瑞珏,写鸣凤,我心里充满了同情和悲愤。我庆幸把自己的感情放迸了我的小说,我代那许多做了不必要的牺牲品的年轻女人叫了一声:‘冤枉’。

17、人事间的事情很难有圆满的结果。

18、风刮得很紧,雪片像扯破了的棉絮一样在空中飞舞,没有目的地四处飘落。

19、我的心常常在黑暗的海上飘浮,要不是得着灯光的指引,它有一天也会永沉海底。

20、在这个时代,战士是最需要的。但是这样的战士并不一定要持枪上战场。他的武器也不一定是枪弹。他的武器还可以是知识、信仰和坚强的意志。他并不一定要流仇敌的血,却能更有把握地致敌人的死命。

21、他只责备别人,却忘了责备自己。

22、明天,所有的人都有明天,然而在她的前面却横着一片黑暗,那一片、一片接连着一直到无穷的黑暗,在那里是没有明天的。是的,她的生活里是永远没有明天的。

23、夜死了。黑夜统治着这所大公馆。电灯光死去时发出的凄凉叫声还在空中荡漾。虽然声音很低,却是无处不在,连屋角里也似乎有及其低微的哭泣。

24、你的理智可以征服感情,我的理智则常被感情征服。

25、人民群众才是最好的裁判员。

26、我唯一的心愿是:化作泥土,留在人们温暖的脚印里。

27、倘使有一双翅膀,我甘愿做人间的飞蛾。我要飞向火热的日球,让我在眼前一阵光身内一阵热的当儿,失去知觉,而化作一阵烟,一撮灰。

28、然而她总是很谦逊的,便是在幻梦中,她也并不十分大胆,她甚至想不到跟他平等地生活在一处,她只想做他的忠顺的奴隶,不过是他一个人的奴隶。

29、愿化作泥土,照亮前行者的道路。

30、我不该拿我的琐碎的事情,耗费你宝贵的时间。

31、谨慎周密是成功的一个条件。

32、拙劣的言辞常常表现了诚恳的心。

33、烟火的确带来了很多的快乐,像彩虹一样,点缀了这年长的一代人的生活。但是短时间以后,一切都成了过去的陈迹,剩下这所花园,寂寞地立在寒冷的黑夜里。

34、箫声像被咽住的哀泣轻轻地掠过水面,缓缓地跟着水转了弯到远处去了。

35、哈里希岛上的姐姐为着弟弟点在窗前的长夜孤灯,虽然不曾唤回那个航海远去的弟弟,可是不少捕鱼归来的邻人都得到了它的帮助。

36、过后他又想,大概正因为这样健忘,所以才能够在痛苦中生活下去罢。

37、人类的期望像是一颗永恒的星,乌云掩不住它的光芒。个性是在这天,和平不是一个理想,一个梦,它是万人的愿望。

38、没有神,也就没有兽。大家都是人。

39、我想不到我在很短的时间以后就会失掉你,失掉这一切。

40、有些人看不见前门,有些人找不见前门,结果走了后门,最后一头扎进骗子怀里。

41、发达的科学技术是应当用来造福人类的,原子能应当为人类的进步服务。

42、风在空中怒吼,声音凄厉,跟雪地上的脚步声混合在一起,成了一种古怪的音乐,这声音刺痛行人的耳朵,好像在警告他们:风雪会长久地管治着世界,明媚的春天不会回来了。

43、我有感情必须发泄,有爱憎必须倾吐,否则我这颗年轻的心就会枯死。

44、在我丧失工作能力的时候,我希望病榻上有萧珊翻译的那几本小说。等到我永远闭上眼睛,就让我的骨灰同她的掺和在一起。

45、烟火的确带来了很多欢乐,像彩虹一样,点缀了这年长的一代人的生活。

46、受苦是考验,是磨炼,是咬紧牙关挖掉自己心灵上的污点。

47、天空变成一片明亮的淡青色,上面还涂抹了几片红霞。这些映在缎子似的湖水里,在桥和亭子的倒影上添加了光彩的装饰。

48、我都是并非为了增加知识,我不过想多知道一点别人(从前的人和现在的人)怎样生活的故事。

49、就像钰死了,也是一个不祥的鬼。

50、有感情无处倾吐时,我经常求助于纸笔。

51、夜是很柔和的。月亮被暗灰色的云遮掩了,四周突然暗起来。桥亭的影子带了烛光在水面上微微地摇动。花草的幽香缓缓地从斜坡那面飘过来,一缕一缕地沁入了人的肺腑。

52、我家乡的泥土,我祖国的土地,我永远同你们一起接受阳光雨露,与树木、禾苗一同生长。

53、他们并不是来享受这个胜利的结果,却是来牺牲自己促使这个胜利早日到来。

54、每个人应该遵守生之法则,把个人的命运联系在民族的命运上,将个人的生存放在群体的生存里。

55、生活就是不停的战斗,他的武器是他的知识,信仰和坚强的意志。

56、明月陪伴着我,微风轻抚着我。有无涯的大海让我观望;有无数的回忆尽我思量。人生难得几良宵。是乐么,还是痛苦?

57、每个人都可以做战士,只要他有决心。所以我用“做一个战士”的话来激励那些在彷徨、苦闷中的年轻朋友。

58、我有满腹的话,不能信手写去,思前想后我考虑很多。

59、寂寞啊!我们的家庭好像是一个沙漠,又像是一个“狭的笼”。我需要的是活动,我需要的是生命。在我们家里连一个可以谈话的人也找不到。

60、人们躺下来,取下他们白天里戴的面具,结算这一天的总账。

61、在这人间,灯光是不会灭的——我想着,想着,不觉对着山那边微笑了。

62、天气很好。蔚蓝色的浩大天空中只有淡淡的几片白云。阳光留恋地挂在墙头和檐上。

63、我望着那许多认识的星,我仿佛看见它们在眨眼,我仿佛听见它们在低声说话。这时候,我真的忘掉一切,在星的怀抱中,我微笑着,我沉睡着。我觉得自己是个小孩子,现在睡在母亲的怀里了。

64、个人的痛苦跟全体的痛苦比较起来算得什么?

65、我不是命运和自然地爱子,我只是一个劳动者。真正酷爱自由的人,并不奔赴已有自由的地方,他们要在没有自由或失去自由的地方创造自由,夺回自由。

66、沉重的锣声在静夜的积雪中悲怆地响着。

67、这个靠旧礼教维持的大家庭,突然现出了它的内部的空虚:平日在一起生活的人,如今大难临头,就只顾谋自己的安全了。

68、人大概是这样的,要到自己吃够了苦,才会觉悟。

69、倘使有一双翅膀,我甘愿做人间的飞蛾,化作一阵烟,一撮灰。

70、我纵然心如死灰,也难把往事轻易忘记。

71、他依旧阅读新思想的书报,继续过旧时的生活。

72、这样从母亲的话里知道了大脚的不幸,又从母亲的板子下体会到小脚的幸福,挨了许多次鞭子,受了长期的痛苦,流了很多的眼泪,而且还有过一些不眠的长夜,她居然把自己的脚造成了这样的畸形的东西。

73、友情在我过去的生活里就像一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点的光彩。

74、好听的话越讲越多,一旦过头了就不可收拾;一旦成了习惯就上了瘾,不说空话反而日子难过。

75、一个作家不是通过自己的艺术实践而是通过其他的社会活动同读者见面,一个作家的名字不署在自己的作品上,而经常出现在新闻中间,难怪读者们疑心他会干种种稀奇古怪的事情。

76、顺受着,豪不抱怨,豪不诉苦的,像大海一样,她接受了一切,吞下了一切,可是她连一点吼声也没有。

77、变得善良些,纯洁些,对别人有用些。

78、人活着不是为了白吃干饭,我们活着就是要给我们生活其中的社会添上一点光彩。

79、为了现实的可以改变的环境,牺牲自己一生的幸福,这样的牺牲是不必要的,对谁都没有好处,不过把旧家庭的寿命多延长几时罢了。

80、人类的希望像是一颗永恒的星,乌云掩不住它的光芒。特别是在今天,和平不是一个理想,一个梦,它是万人的愿望。

81、我始终记住:青春是美丽的东西,而且对我来说它永远是鼓舞的源泉。

82、我没有驾驭语言的能力,我也不靠这种能力,呵呵的是感情。

83、为着追求光和热,将身子扑向灯火,终于死在灯下,或者浸在油中,飞蛾是值得赞美的。在最后的一瞬间它得到光,也得到热了。

84、年轻的心容易受到感情的俘虏。

85、鱼鳞似的白云渐渐地消散了,天幕的蓝色也淡了一点。只有银盘似的明月仍旧安稳地继续着它的航程。

86、他们有一种奇怪的感觉,似乎这不仅是天色的黑暗,这还是社会的黑暗与政治的黑暗。他们带着年轻的心跟这一切奋斗,在这一群好像漠不关心的市民中间。

87、我还年轻,我还要活下去,我还要征服生活。

88、读了这些书,犹如一个乞丐站在富豪花园墙外听见里面的欢声笑语,或是走过饭馆门口,闻着里面的肉香饭香,心里不知道如何的难受。

89、我绝不悲观。我要争取多活。我要为我们的社会主义祖国工作到生命的最后一息。

标题:墨子名言

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