关帝庙2024年门票免费吗 关帝庙20签解签是什么意思

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二十签、中签辰宫：【姜太公遇文王】 当春久雨喜开晴，玉兔金乌渐渐明；旧事消散新事遂，看看一跳过龙门。

诗意：此卦久雨初明之象。凡事遂意也。（当春本作堂春。玉兔金乌指月亮太阳。）

解曰：神佛护持。有灾无危。途生平安。到底荣归。

故事：周。姜尚。字子牙。汲人(东海许州人)。道号飞熊。先世封于吕。亦曰吕望。避纣乱居东海之滨。钓于磻溪(渭水)。其钩为直。意不在鱼。志在君相。文王闻其贤。聘为师(丞相) (其时年八十)。后周伐纣。灭商兴周。武王称曰尚父。封其子丁公于齐。

第二十卦 名称：丰谂卦 吉凶程度：上吉

根实枝叶茂，林多格式高，经营多得利，兰惠似蓬蒿。求官遂心，出行通达，谋事成，寻人见，病人无妨，求财八分，婚姻可成，家宅平这安。

这是两种签文，不知你的是那种

我在泉州的关帝庙求了只签,请高手帮忙解签

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会找到的，切莫心急。

【诗解】

奉公谨守莫欺心 - 做人奉公守法，切莫欺骗别人， 欺骗自己的良心。 （做人要克己奉公）

自有亨通吉利临 - 那么上苍自然会赐福。 （自然会有上苍的庇佑）

目下营求且休矣 - 可是眼下所求之事看是没希望 （暂且守望）

秋期与子定佳音 - 等到秋天（只是泛指相会的日期）上苍必定会给你好的音讯。 （皇天不负有心人）

【秋期】

约定在秋天相会的日期。亦指牛郎织女相会时的七夕。唐˙沈佺期˙牛女诗：粉席秋期缓，针楼别怨多。

参考资料：

雷雨师一百签

第三十签【中吉。丙癸】

奉公谨守莫欺心

自有亨通吉利临

目下营求且休矣

秋期与子定佳音

圣意

利虽有。莫妄作。讼宜和。病勿药。名待时。婚有约。但存心。安且乐。

东坡解一

公平处己。切莫自欺。福禄虽有。渐且待时。若要进取。未可施为。凡百谋望。秋以为期。

东坡解二

公平处己。切莫自欺。福禄虽有。更且待时。若要进取。未可施为。凡百谋望。秋以为期。

碧仙注

先难后易莫相欺。谋望营为秋得宜。谨守定应多福禄。且须从缓待其时。

解曰

此签目下不宜妄取。只宜守己。

官员占之。必有忧疑。若能谨守。方得吉利。

士人占之。且待时来。庶人占之平顺。

病宜服药。讼宜和。婚有约。谋望先难后易。不可躁进。

安分守己。秋月方佳也。

释义

贵人占之有刑宪。士人占之进取未遂。秋期方有佳音。

宜好学养重。凡事占之。当正道而行。待时而动为要。

占验

一人少入公门。存心忠厚。久无所遇。

占得此签。至秋。偶与一贫士结亲。聘其女为媳。

日后其母贵显。此人父子因而致富。

又泉州有林生。占财气。得此签。未几。贾客郭秋期官。

一林姓店伙。无故自服毒身死。

林生与认同宗。出为调停。因此得酬金二百。盖神已先知之。

又一生。占功。弟病。得此(签)未归家。而中途忽闻凶信。是第三句之验。

竹平王钱敬识。

故事

柳毅传书

唐。柳毅下第。归至泾阳。遇安子满而涕零。

自云。洞庭龙君之女嫁与泾阳。遭婿暴辱。出书一封。托寄洞庭。

毅以不能入水为辞。女云湖边有柳树一株。摇之当有所见。

及至摇树。果水中有人。出为持书去。

俄邀毅入龙宫。洞庭君以女妻焉。后不知所终。

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道教的签书里说，「奉公谨守莫欺心，自有亨通吉利临。目下营求且休矣，秋期与子定佳音」。意思就是，一个人要奉公守法，切莫欺骗别人，欺骗自己的良心。奉公守法的人虽然也会有时运不济的时候，但是，他们总会有时来运转的时候。眼前做事不能急躁，仍然要克己奉公，不能改变奉公守法的人生原则。只要能够奉公守法，天理良心，就一定会有时运亨通的机会，传说汉代有个大臣，名叫杨震，是陕西华阴人。他从小好学，品格端方，因为博览群经，所以人称「关西孔子」。杨震曾经做过荆州刺史，涿州太守，司徒，太尉等官职。有人想请他向朝廷推荐谋个官职，于是半夜里上门送钱给他，还说：夜黑来访，没有人知道。杨震对此人，一口拒绝说：天知，地知，你知，我知，现在就有四知，怎么能说没有人知道呢？人生在世，做了善事会有人知道，做了恶事也会有人知道。谋取私利，还抱有投机侥幸心理的人，最后总是要吃亏的。杨震一辈子奉公守法，他的子孙四代都居三公之位，合家荣耀。

泉州关帝庙解签28签.

不能完全被签文束缚了，关键还是看两个人的能否相互包容

求高人解签（泉州关帝庙）

080→八十签→辛癸→陶侃卜牛眠▼中平▼

一朝无事忽遭官，也是门衰坟未安。

改换阴阳移祸福，劝君莫作等闲看。

【圣意】名与利，宜改图。讼和解，保无虞。病更医，行渐回。婚别配，莫轻为。

【东坡解】风水不利，门户衰蹇。致招殃咎，有此祸变。急宜速改，避恶向善。若能戒意，庶几脱免。

【碧仙注】祸福无门咎有因，免求地理与星辰。若能积善祈天佑，祸自消除福自新。（“咎”一本作“各”）

【解曰】无事遭官讼，非平起也。“门衰坟未安”，是其阴阳二宅风水不利所致，“改换阴阳”吉，更改宅安坟方向“移祸福”，由此转祸为福也。“莫作等闲”，言祸福随人转移，回非泛常无根之论，必身体力行，亲睹其效，始信为千古至言耳，胡不勉而行之。

【释义】此签宜避凶趋吉，是故从新不可妄为，亦不可坐守。始以无故而得祸，后亦可以作善而致福。如人家坟宅未安，必须改换阴阳方向，乃可化凶为吉也。若自己毫无转动，福何由而集，祸何自而消乎！

【占验】

■一生占此，中武会试。

■一生占之，因坟傍开门，构讼。盖求第者遭官、受职、置产、置营葬者遭官，则应不宜也。俱首句。

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补充楼主问题：主要意思就是这个啦：

【解曰】无事遭官讼，非平起也。“门衰坟未安”，是其阴阳二宅风水不利所致，“改换阴阳”吉，更改宅安坟方向“移祸福”，由此转祸为福也。“莫作等闲”，言祸福随人转移，回非泛常无根之论，必身体力行，亲睹其效，始信为千古至言耳，胡不勉而行之。

第五十四首签 己丁 中平 苏秦刺股

万人丛裹逞英豪 便欲飞胜霄汉高

争奈承流风未便 青灯黄卷且勤劳

功名：勤读数载 终有所报 珍惜此生 循规蹈矩

第八十六首签 壬己 上上 管鲍为贾

一舟行货好招邀 积少成多自富饶

常把他人比自己 管须日后胜今朝

婚姻：姻缘天定 天作之合 甚为配合 可成连理

写得不是很难，希望你可看得懂！

泉州关帝庙解签第五签

这个签问姻缘的话，就是让你需要对这段感情慎重考虑。

如果决定想继续走下去，就尽量万事忍让，就能过去了。所谓“时来皆顺受．福至祸无侵”

其实此签论感情的话，先忧后喜。从字面上便可以理解出来。牛属十二月，鼠属十一月也，“牛鼠交承”，春气将回之属。就是说到了年底那两个月，就“万事回春不用忧”了！

因此就彼此好好包容吧，磨合期过去之后，两人就能和好。

祝福你们。

泉州关帝庙解签大全

这是个上上签。

姻缘：平素行善，神灵加护，卜之其昌，琴瑟和鸣。问婚姻的话，有百年偕老之吉。

此签已成功而终。前数之终。后数之始也。聚前数之终。则有丰亨豫大之象。藏后数之始。则有引伸不穷之意。是以百事皆宜。根深实茂。永远完成。然必至诚无 伪。积善感通。方得受命如响之应。唯厚所以集福之本而已矣。

释义

天仙。大罗金仙超出众仙之上。雷雨师。掌雷霆雨泽之神。帝自言神在天上也。吉凶祸福。人不知。而神知之。他神不知。而帝必先知之。体物不遗之谓灵。感而 遂通之谓应。互诚祷告。言无伪无妄之求。必得灵应也。终签数之成。是以百事皆宜。奉圣教者共勉之。

解签

天仙是众仙之上的神明，而雷雨师是掌管雨水的多寡，也是世间凡人耕作收成的重要天神，吉凶祸福凡人不可得知，而我必定知晓，至诚至信的祈祷，只要不贪心 或存有害人之心，愿望必能得到实现。抽中此签为签之终，而百签也有圆满的意思，凡事皆能顺遂，必有所成。百是圆满的终点，也是起点，天地万物自有回圈。

解签 去泉州通淮关帝庙求的

就是说你本来春天有希望的 可是秋天 也就是现在突然发生了变故 但是如果有贵人相助就会一切顺利平安了。

刚那去拷贝的！

泉州关帝庙解签六十九签

舍舟遵路总相宜，慎勿嬉游逐贵儿。

一夜樽前兄与弟，明朝仇敌又相随。

求泉州关帝庙二十二签解签

泉州关帝庙第二十二首签诗 丙乙 上吉

碧玉池中开白莲?庄严色相自天然

生来骨格超凡俗?正是人间第一仙

【解析】

要积极行动，不要迟疑不决。

问功名，有希望。

问事情，可成就。

问财利，有希望。

问疾病，可痊愈，婚姻可成。

问婚姻，美满生贵子。

运势 - 三年一轮?今年逢红?把握现在?一切大吉

家庭 - 年年兴旺?今又是耶?平素行善?可见隆昌

财利 - 正逢隆昌?押之即得?惟小心认?必获大利

事业 - 小心处之?定必平安?千万不骄?否则必败

升迁 - 多年勤读?报于今年?中后再厉?必有妙用

姻缘 - 一见即钟?惟互观察?两姓可合?方可许身

考试 - 多年勤读?报于今年?中后再厉?必有妙用

健康 - 乐善好施?博施济众?根基甚深?安全过关

远行 - 可行之时?千变万化?自吾戒之?平安可回

诉讼 - 不是尔惹?是人围剿?不必畏缩?拨云见日

失物 - 所幸失小?无必紧追?亦无可回?戒之可也

求新工作好不好？ 答案：好。

泉州关帝庙抽签 二九 祖宗积德几多年 源远流长庆自然 若更操修无倦已...

祖宗积德几多年：此句言祖宗积德行善，福报泽于子孙。源远流长庆自然：此句更言福荫绵长。俗话说，积善之家必有余庆，子孙应该感激祖上之德。而人心本善，修福行善乃是自然天性流露，是所谓虽有可庆，原本自然。若更操修无卷已：此句针对自身而言。虽然有祖宗阴德可以享用，但无论多大的福报，总有坐吃山空的一天，况且若造作恶业则福报消得更速。不如自己积德行善，累积福德，留给后人；更能精进，修持善法，则果报不可思议。无卷已略不解。似为勤修不倦之意。天须还汝旧青毡：这句最妙。所谓旧青毡，故物也，喻人本来面目。若能修持正法，信心清净，则可以还见自己本来面目。此四句签意思甚好，此人亦与善法有缘，若能依此而行，定不辜负此生。在下学问见识都甚鄙陋，所解不当之处，还望仁者指正。

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