苹的诗句 苹果的古诗

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关于红苹果的诗句

1.关于苹果的古诗

关于苹果的古诗：

1、《南海百咏抄》宋·李调元

虞翻宅里起秋风，翠叶玲珑剪未工。错认如花枝上艳，不知荚子缀猩红。

2、《冬日杂咏八首·其六》当代·蔡淑萍

昔曾珍北果，何日渐南来？闻道可祈福，窗前手自栽。

3、《减字木兰花·香蕉苹果》清代·姚华

志搜赤柰。别样色香宜作绘。褪了绯青。莫较楂梨总解酲。

日南佳实。入赋巴且芳似蜜。双胜相兼。东海书来雪尚函。

4、《依韵和李宰秋思》宋·梅尧臣

一叶与风舞，已知天地情。将令百果实，竞振群虫声。陶令欲收秫，豳人思誓觥。更吟君丽句，谁为写锺评。

5、《伊犁纪事诗四十三首 其七》清·洪亮吉

古庙东西辟广场，雪消齐露粉红墙。风光谷雨尤奇丽，苹果花开雀舌香。

扩展资料

苹果在中国已经有两千多年的栽培历史，相传夏禹所吃的“紫柰”，就是红苹果，可见苹果在中国的历史已经很悠久了。

道教把苹果视为仙果，它也是北欧神话中的青春之果，是希腊神话中的爱情之果。

在吴语地区因吴语“苹果”与“病故”是同音词，所以在吴语地区不在探望病人时赠送苹果。

2.关于苹果的诗句

这是我从别的地方给你收集来的哦！ 1.【我】心邀明月， 【深】深为君抉. 【爱】字难出口， 【青】青石上阕， 【苹】香不自醉， 【果】红诱人觉， 【永】把伊心藏， 【远】身不忘却. 个人拙作.. 未佳勿笑！ ┏━━━━━━━━┓ ┃依凌迟原创藏头诗┃ ┃专用章‖盗版必究┃ ┗━━━━━━━━┛ 2.我自向天笑 只因缘来到 爱到两情时 青天永不老 苹果似脸娇 果实堪美妙 3.“我深爱青苹果”藏头诗： 我在果园乐陶陶， 深秋美景堪逍遥。

爱情种子早种下， 青青枝叶仪态娇。 苹甘连苦人生味， 果实累累价更高。

4.我心有些痛， 爱你晚相逢， 青春徒虚度， 苹树植园中， 果青香意浓！ 5.写给一只苹果的诗 文 / 一树槐花 ？？题记：苹果只喜欢在苹果树上结果，因为那是它梦想开始的地方。 ？？（一） ？？春日的街头 ？？我打量那只苹果 ？？它执拗的转身 ？？成长时留下的 ？？那道伤痕 ？？触目惊心 ？？ ？？它从我手中滑下 ？？滑到一群兄妹姐妹中 ？？我找不到它 ？？ ？？那伤痕 ？？却留在我的心上 ？？拒绝着一个又一个的目光 ？？却又渴望欣赏 ？？（二） ？？你的梦想开始的地方 ？？我能找得到吗 ？？ ？？我期待着花开 ？？期待着叶长 ？？期待着从那层丑陋的衣服下面 ？？寻找那颗温柔细致的心 ？？ ？？那光洁的额头 ？？微红的脸 ？？让我转眼间 ？？就想只做一个农夫 ？？厮守在你身边 ？？ ？？用我粗糙的手 ？？为你梦想经过的地方铺上 ？？一层金黄的阳光 ？？哪怕你的梦 ？？我从来不懂 ？？（三） ？？苹果只喜欢在苹果树上结果 ？？一句话你拒绝了我 ？？ ？？难道这是白雪公主吃剩的 ？？毒苹果 ？？我听着毒药的歌 ？？用着毒药的香水 ？？是不是毒用另一种美 ？？娇艳的生存 ？？ ？？那是你梦想开始的地方 ？？你的梦想似罂粟花一样 ？？美丽鲜艳 ？？那苹果流落到城市街头 ？？好多人围观 ？？却没有人 ？？敢尝一尝 ？？ ？？我站在人群中 ？？感受 ？？那只苹果远远凌驾我之上的 ？？梦想 6.几日未谋面，已如隔三秋。

似是陌路人，感问君何意？ 今有亲探看，富士示亲情。 个个红彤彤，笑脸以送汝。

悄然放桌上，还望笑纳之。 要问吾是谁，扪心便自知。

若实想不出，苹果送白痴。 。

.. 关于苹果的介绍： 苹果是一种古老的水果，起码有几千年的历史了。

苹果树是传说中伊甸园里命运之树，亚当夏娃偷吃的禁果，就是苹果。对于苹果的赞美，从古至今在绘画和文学作品中屡见不鲜。

从丢勒和克拉纳赫的油画，到欧里庇得斯、莎士比亚，一直到泰戈尔和里尔克以及普列什文，都有描写苹果的诗句。高尔斯华绥写过小说《苹果树》，普宁写过小说《冬苹果》，契诃夫的小说《新娘》也特意把新娘娜嘉要离家出走放在家乡的苹果园中，巴乌斯托夫斯基的小说《盲厨师》，更是把莫扎特为临终前的盲厨师演奏的场景，放在了盲厨师眼前苹果花开的四月清晨。

为什么人们对于苹果赋予如此的感情？我想大概因为苹果确实甜美好吃，又普及得很，到处能够看到。苹果树从来不假贵族，而是十分的贫民化，一般都长得并不高大，绝不拒人千里之外，而是伸手可摘，显得温柔可亲。

起码不像是荔枝那样的高贵，一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。 没错，苹果是大众化的水果之一，在世界水果产量最高的，第一是香蕉，第二就是苹果。

美国19世纪著名的牧师亨利·沃德·比彻尔曾经说苹果是最民主化的水果：“不管是被忽视，被虐待，被放弃，它都能够自己管自己，能够硕果累累。” 比彻尔说得极对，苹果树的生命力极顽强，耐寒力超过任何水果，大概是生长在纬度最高地方的水果了吧。

在北大荒插队的时候，那里没有别的果树，只能够种苹果树，是国光的变种，果子不大，有些发酸，但很脆。苹果下树没多久，冬天就来了。

北大荒的冬天来得早去得晚，“大烟泡儿”一刮，冷得很。因此，苹果很难过冬，当地老乡曾经把苹果储存在菜窖里，土豆都冻成了冰砣，苹果更是早就冻黑冻烂了。

我们刚去的第一年，心里充满着好奇和好胜，秋天到来的时候，苹果树挂果了，菜地里的卷心菜也开始抱心了，我们把苹果放在卷心菜的菜心里，等卷心菜的叶子一层层地长出来，把苹果就紧紧地包在菜心里了。收卷心菜时，我们把包着苹果的卷心菜放进菜窖里，到新年和春节，打开卷心菜，一个个红红的苹果滚了出来，居然一点没冻，咬一口，还是那么脆生生的。

如果说在北大荒我们有什么发明创造的话，这应该算一项吧。当然，也是苹果自己的生命力旺盛，用北大荒的话说是“抗造”。

可以说，它们是在北大荒的冬天和我们惟一相依为命的水果了，在新年和春节的时候，它们给我们欢乐，让我们想起了遥远的家。 据统计，世界每年苹果的产量有几千万吨，美国产量最高，占了世界将近1/4。

美国人对苹果情有独钟，在他们国土刚刚开发的时候，是苹果帮助他们将荒原改造成了家园。美国有名的民间英雄“苹果佬约翰尼”，就是当年用了一生40年的生命时光将苹果树的种子撒在俄亥俄州的荒野上的。

美国向世界出口最多的苹果，是我们现在相当熟悉的蛇果。据说。

3.赞美苹果的诗句

1、《游仙二十四首》

唐代：吴筠

千年紫柰熟，四劫灵瓜丰。斯乐异荒宴，陶陶殊未终。

整驾辞五岳，排烟凌九霄。纷然太虚中，羽旆更相招。

译文：千年的苹果成熟，四劫灵瓜丰。这音乐和荒宴，陶陶很不一。整用言辞五岳，排烟凌九霄。很多太空中，羽飘扬相互招。

2、《咏柰诗》（柰是苹果的古称）

南北朝：褚沄

成都贵素质，酒泉称白丽。

红紫夺夏藻，芬芳掩春蕙。

映日照新芳，丛林抽晚蒂。

谁谓重三珠，终焉竞八桂。

不让圜丘中，粲洁华庭际。

译文：成都的苹果贵在质量好，酒泉的苹果被叫做“白丽”。红紫色的花在夏天最漂亮，芬芳的味道掩盖着春天的蕙草。

太阳照着新开的花，丛林中抽出了稍微有些迟的枝条。谁说苹果比珍珠还珍贵，可以与传说中的八株桂树媲美。苹果树不比园中的其他树差，光辉漂亮得照亮了整个庭院。

扩展资料：

苹果在中国已经有两千多年的栽培历史，相传夏禹所吃的“紫柰”，就是红苹果，可见苹果在中国的历史已经很悠久了。

晋代中国种植苹果的技术水平已达到相当高的程度了。迄至明代，不但有“夏熟”的“素萘，朱柰、绿柰”，而且“凉州有冬柰，冬熟，子带碧色”。

苹果为一栽培种，迄今尚未发现其野生原种。中国原始野生苹果称为“柰”，生长在新疆一带，因为“柰”的品质差，生产上早已淘汰，由西洋苹果取代。

西洋苹果引进以山东烟台最早，公元1871年，由美国长老会成员约翰·倪维思引入烟台，开创了中国苹果栽培的新纪元。

西北产区、西南产区等苹果产区均直接或间接地从烟台引进苗木，学习技术，烟台是中国苹果种植、苹果文化的根脉所在。

2006年，烟台市苹果协会邀请国内知名专家对“烟台苹果”进行论证，专家一致认为“烟台是我国栽培苹果发祥地。”

参考资料来源：搜狗百科-苹果

4.关于苹果的古诗

关于苹果的古诗：1、《南海百咏抄》宋·李调元虞翻宅里起秋风，翠叶玲珑剪未工。

错认如花枝上艳，不知荚子缀猩红。 2、《冬日杂咏八首·其六》当代·蔡淑萍昔曾珍北果，何日渐南来？闻道可祈福，窗前手自栽。

3、《减字木兰花·香蕉苹果》清代·姚华志搜赤柰。别样色香宜作绘。

褪了绯青。莫较楂梨总解酲。

日南佳实。入赋巴且芳似蜜。

双胜相兼。东海书来雪尚函。

4、《依韵和李宰秋思》宋·梅尧臣一叶与风舞，已知天地情。将令百果实，竞振群虫声。

陶令欲收秫，豳人思誓觥。更吟君丽句，谁为写锺评。

5、《伊犁纪事诗四十三首 其七》清·洪亮吉古庙东西辟广场，雪消齐露粉红墙。风光谷雨尤奇丽，苹果花开雀舌香。

扩展资料苹果在中国已经有两千多年的栽培历史，相传夏禹所吃的“紫柰”，就是红苹果，可见苹果在中国的历史已经很悠久了。道教把苹果视为仙果，它也是北欧神话中的青春之果，是希腊神话中的爱情之果。

在吴语地区因吴语“苹果”与“病故”是同音词，所以在吴语地区不在探望病人时赠送苹果。

5.有哪些和“苹果”有关的诗句

1、树下阴如屋，香枝匝地垂。吾侪携酒处，尔柰放花时。有实儿童摘，无材匠石知。成蹊若桃李，难以并幽姿。——《柰树》明代杨起元

译文：苹果树下树荫大得像屋子，香气的枝条很多，垂到地上。我们一起喝酒的地方，正好是苹果树开花的地方。

有苹果让儿童采摘，但是木匠知道苹果木材不好用。即使桃李的下面可以开辟小路，也没有苹果树的姿容这么优雅。

2、桂密岩花白，梨疏树叶红。江皋寒望尽，归念断征篷。——《冬郊行望》唐 王勃

译文：长在山岩上的桂花很稠密，一片白色。秋子梨的果实已稀疏了，而它的树叶却变成了红色。在这凄凉的江湾，我四方八面的望了一遍，我的乡思就像离了本根的征蓬一样，已经跟随着长风飘荡而去。

3、香生玉魇轻含笑。最难描。风情无限，半晌却停毫。——清代吴绡《 画苹果花》

译文：苹果香气如玉，微微含笑，连画家都画不出来。这种无限的风情，我愣了一会，还是下不了笔。

4、千年紫柰熟，四劫灵瓜丰。斯乐异荒宴，陶陶殊未终。 整驾辞五岳，排烟凌九霄。纷然太虚中，羽旆更相招。 ——清吴筠 《游仙二十四首》

译文：千年的苹果成熟，四劫灵瓜丰。这音乐和荒宴，陶陶很不一。整用言辞五岳，排烟凌九霄。很多太空中，羽飘扬相互招。

5、别样不胜娇。软丝丝、缀碧条。海棠姿态些儿较。嫩红酥欲消。——清代吴绡《 画苹果花》

译文：苹果花别样娇柔，绿色的枝条软绵绵的。有点像海棠的样子，红艳柔嫩的感觉真好。胭脂一般的颜色娇滴滴的。

6、宿阴繁素柰，过雨乱红蕖。寂寂夏先晚，泠泠风有馀。江清心可莹，竹冷发堪梳。直作移巾几，秋帆发弊庐。——[唐] 杜甫 《寄李十四员外布十二韵》

译文：宿阴有很多的苹果，不过雨乱红蕖。寂静夏先晚，冷冷风有多。江清心可莹，竹冷可以梳发。直作移巾几乎，秋季帆发破屋。

6.描写红色苹果的词语有哪些

描写红色苹果：又红又大、青中带红、色彩艳丽、青红相间。

描写苹果颜色芳香四溢、硕大诱人、香气扑鼻、泌人心脾

描写苹果的词语：甜美无比、甘甜适口、余味无穷、滴滴汗水、绿肥红瘦、果实累累、果实肥硕、果香诱人、果实饱满、果甜瓜香、果肥汁甜、果园飘香、硕果满园、硕果累累、红果满枝、又苦又涩、披红抹绿、鲜嫩水灵、肥嫩硕大、粒粒珍珠、细腻柔软、汁甜肉脆 、新鲜红嫩 、又酸又甜、津津有味、清爽可口 、肉质鲜美、晶莹透明、细嫩清脆、鲜红油亮 、果汁甜蜜 、甜中带酸 、缀满枝头 、硕果满枝 。

描写苹果句子 ：苹果又被称为萍婆，其性味甘凉，具有补脾气、养胃阴、生津解渴、润肺悦心的功效，被称为心血管的健康保护神。多食用可以改善呼吸系统及肺的功能。工作紧张之余闻闻苹果的清香，还能提神醒脑、缓解紧张的情绪！

7.跟苹果有关的诗句

户大嫌甜酒，才高笑小诗.——久不见韩侍郎 白居易

腊月草根甜，天街雪似盐.——马诗 李贺

采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？——蜂 罗隐

琼液酸甜足，金丸大小匀.——与沈杨二舍人阁老同食敕赐樱桃玩物感恩因成 白居易

甘露太甜非正味，醴泉虽洁不芳馨.——辨味 白居易

人生几何春已夏，不放香醪如蜜甜.——漫兴九首 杜甫

扶南甘蔗甜如蜜，杂以荔枝龙州橘.——送刘四赴夏县 李颀

既能甜似蜜，还绕楚王舟.——萍 李峤

团团甜如蜜，皛皛凝若脂.——尹相公京兆府中棠树降甘露诗 岑参

白石先生眉发光，已分甜雪饮红浆.——送曲山人之衡州 司空曙

现代诗：

冬天的苹果

苹果熟了，这是秋天

“快接住我

不然我就入土了！”

苹果熟了，这是秋天

“留到冬天吧！”

树下的少年

双手过膝 眼眶丢失

就是这最后的一个苹果

砸在少年的头上

苹果熟了，这是秋天

“我该冬眠了！”

初恋

当初相遇苹果林，

你才挽起少女的发型。

前鬓插着如花的彩梳，

映衬着你的娟娟玉容。

你脉脉地伸出白净的手，

捧起苹果向我相赠。

淡红秋实溢清香啊！

正如你我的一片初衷。

我因痴情犹入梦境，

一声叹息把你的青丝拂动。

此时似饮合欢杯啊！

杯中斟满了你的恋情。

苹果林中树荫下，

何时有了弯弯的小径？

心中“宝塔”谁踏基？

耳边犹响着你的细语声声。

8.描写“苹果”的古诗有什么

1、咏柰诗（柰是苹果的古称） 南北朝：褚沄

成都贵素质，酒泉称白丽。红紫夺夏藻，芬芳掩春蕙。

映日照新芳，丛林抽晚蒂。谁谓重三珠，终焉竞八桂。

不让圜丘中，粲洁华庭际。

译文：成都的苹果贵在质量好，酒泉的苹果被叫做“白丽”。红紫色的花在夏天最漂亮，芬芳的味道掩盖着春天的蕙草。太阳照着新开的花，丛林中抽出了稍微有些迟的枝条。谁说苹果比珍珠还珍贵，可以与传说中的八株桂树媲美。苹果树不比园中的其他树差，光辉漂亮得照亮了整个庭院。

2、柰树 明代：杨起元

树下阴如屋，香枝匝地垂。吾侪携酒处，尔柰放花时。

有实儿童摘，无材匠石知。成蹊若桃李，难以并幽姿。

译文：苹果树下树荫大得像屋子，香气的枝条很多，垂到地上。我们一起喝酒的地方，正好是苹果树开花的地方。有苹果让儿童采摘，但是木匠知道苹果木材不好用。即使桃李的下面可以开辟小路，也没有苹果树的姿容这么优雅。

3、和萧国子咏柰花诗 南北朝：谢瑱

俱荣上节初，独秀高秋晚。吐绿变衰园，舒红摇落苑。

不逐奇幻生，宁从吹律暄。幸同瑶华折，为君聊赠远。

译文：前不久的苹果树，花开得还很茂盛，如今秋色已深，只剩下一朵花了。绿色褪去剩下衰败的果园，红色的花朵凋谢，落了一地庭院。苹果并不为了夺目绚丽而生，宁愿遵从平稳温暖的阳光。幸好我看到了这洁白的花朵，摘下一朵，送给你远行。

4、深夏忽见柰树上犹存一颗实 宋代：梅尧臣

累累后棠柰，落尽风雨枝。行乐偶散步，倚杖聊纵窥。

林叶隐孤实，山鸟曾未知。物亦以晦存，悟兹身世为。

译文：当时苹果树上果实累累，风雨飘摇过后，只剩下空空的枝条。我偶然为了欢乐来这边散步，拄着拐杖，姑且看看苹果树。苹果叶隐藏了仅存的果实，连山中的鸟也不知道。连苹果都知道低调保全自己，想想我自己是不是也该这样做呢。

5、黄莺儿 画苹果花 清代：吴绡

别样不胜娇。软丝丝、缀碧条。海棠姿态些儿较。嫩红酥欲消。

淡胭脂带潮。香生玉魇轻含笑。最难描。风情无限，半晌却停毫。

译文：苹果花别样娇柔，绿色的枝条软绵绵的。有点像海棠的样子，红艳柔嫩的感觉真好。胭脂一般的颜色娇滴滴的。香气如玉，微微含笑，连画家都画不出来。这种无限的风情，我愣了一会，还是下不了笔。

赞美“苹果”的七律诗有哪些?

东海有仙住蓬莱，蓬莱仙岛碧云来。

云来仙境洒仙果，仙果红润怡采摘。

采摘归园赠仙友，仙友食之皆移栽。

移栽神州人传载，传载红果尽青睐。

《南海百咏抄》宋·李调元

虞翻宅里起秋风，翠叶玲珑剪未工。

错认如花枝上艳，不知荚子缀猩红。

2、《林檎》未知·画知语

久候_晨雨成泪， 佳果香腮尚未绯。

难捧林檎瑶台向， 风雨几经到枝魁。

3、《次韵吉老游青原将归》宋 ·黄庭坚

欣欣林皋乐，赏心天际翔。

清樽_鲂鲤，朱果实圆方。

醉罢听疏雨，衾寒梦国香。

雨余山吐月，的_满帘霜。

展转复展转，钟鱼晓琅琅。

思归笑迎门，儿女相扶将。

4、《依韵和李宰秋思》宋·梅尧臣

一叶与风舞，已知天地情。

将令百果实，竞振群虫声。

陶令欲收秫，豳人思誓觥。

更吟君丽句，谁为写锺评。

5、《大人生朝六首·庠孙》宋·项安世

角羁小小未多知，但识堆盘果实奇。

星女机边榴粲粲，炎官_底柿累累。

绿皱紫壳如拳栗，玉液肌似碗梨。

愿得仙翁千岁寿，长分馀颗及孙儿。

参考资料

写一首赞美苹果的七律诗：https://zhidao.baidu.com/question/.html

诗经里关于苹的诗句

1.带“苹”字的诗句

沙际绿苹满，楼前芳草多。——范成大《春思》

白苹已堪把。绿芷复含荣。——陈子昂《送客》

萧萧菰叶风声细，袅袅苹花雨点稀。——陆游《盆池》

桂寒初结旆，苹小欲成丛。——皎然《奉酬于中丞使君郡斋卧病见示一首》

苹叶绿，蓼花红，回首功名一梦中。 ——《瑞鹤仙》

淑气催黄鸟，晴光转绿苹。 ——陆丞《早春游望》

呦呦鹿鸣，食野之苹。——《诗经》

北渚露浓苹叶老，南塘雨过藕花稀。——陆游《安仁道中》

2.【“呦呦鹿鸣,食野之苹”是诗经中的句子吗,呦呦鹿鸣,食野之苹主

青青子衿，悠悠我心.但为君故，沈吟至今.呦呦鹿鸣，食野之苹.我有嘉宾，鼓瑟吹笙.这八句情味更加缠绵深长了.“青青”二句原来是《诗经·郑风·子衿》中的话，原诗是写一个姑娘在思念她的爱人，其中第一章的四句是：“青青子衿，悠悠我心.纵我不往，子宁不嗣音？”（你那青青的衣领啊，深深萦回在我的心灵.虽然我不能去找你，你为什么不主动给我音信？）曹操在这里引用这首诗，而且还说自己一直低低地吟诵它，这实在是太巧妙了.他说“青青子衿，悠悠我心”，固然是直接比喻了对“贤才”的思念；但更重要的是他所省掉的两句话：“纵我不往，子宁不嗣音？”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”，所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们：“就算我没有去找你们，你们为什么不主动来投奔我呢？”由这一层含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心实在是太周到了，的确具有感人的力量.而这感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合.他这种深细婉转的用心，在《求贤令》之类的文件中当然无法尽情表达；而《短歌行》作为一首诗，就能抒发政治文件所不能抒发的感情，起到政治文件所不能起的作用.紧接着他又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句，描写宾主欢宴的情景，意思是说只要你们到我这里来，我是一定会待以“嘉宾”之礼的，我们是能够欢快融洽地相处并合作的.这八句仍然没有明确地说出“求才”二字，因为曹操所写的是诗，所以用了典故来作比喻，这就是“婉而多讽”的表现方法.同时，“但为君故”这个“君”字，在曹操的诗中也具有典型意义.本来在《诗经》中，这“君”只是指一个具体的人；而在这里则具有了广泛的意义：在当时凡是读到曹操此诗的“贤士”，都可以自认为他就是曹操为之沈吟《子衿》一诗的思念对象.正因为这样，此诗流传开去，才会起到巨大的社会作用.。

3.求诗经中关于友情的诗句.

《诗经》中关于友情的诗句：

1、嘤其鸣矣，求其友声，相彼鸟矣，犹求友声。——《诗经.小雅》

2、彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求？悠悠苍天，此何人哉？ ——《诗经·王风·黍离》

3、投之以木瓜，抱之以琼瑶。匪报也，永以为好也。 ——《诗经·大雅·抑》

4、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？ ——《诗经·郑风·风雨》

5、高山仰止，景行行止。 ——《诗经·小雅·车辖》

6、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 ——《诗经·小雅·鹿鸣》

7、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。 ——《诗经·小雅·采薇》

8、鸢飞戾天，鱼跃于渊；岂弟君子，遐不作人。——《诗经·大雅·旱麓》

4.“呦呦鹿鸣,食野之苹”是诗经中的句子吗,请给个出处并解释一下

青青子衿，悠悠我心。但为君故，沈吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

这八句情味更加缠绵深长了。“青青”二句原来是《诗经·郑风·子衿》中的话，原诗是写一个姑娘在思念她的爱人，其中第一章的四句是：“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？”（你那青青的衣领啊，深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你，你为什么不主动给我音信？）曹操在这里引用这首诗，而且还说自己一直低低地吟诵它，这实在是太巧妙了。他说“青青子衿，悠悠我心”，固然是直接比喻了对“贤才”的思念；但更重要的是他所省掉的两句话：“纵我不往，子宁不嗣音？”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”，所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们：“就算我没有去找你们，你们为什么不主动来投奔我呢？”由这一层含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心实在是太周到了，的确具有感人的力量。而这感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合。他这种深细婉转的用心，在《求贤令》之类的文件中当然无法尽情表达；而《短歌行》作为一首诗，就能抒发政治文件所不能抒发的感情，起到政治文件所不能起的作用。紧接着他又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句，描写宾主欢宴的情景，意思是说只要你们到我这里来，我是一定会待以“嘉宾”之礼的，我们是能够欢快融洽地相处并合作的。这八句仍然没有明确地说出“求才”二字，因为曹操所写的是诗，所以用了典故来作比喻，这就是“婉而多讽”的表现方法。同时，“但为君故”这个“君”字，在曹操的诗中也具有典型意义。本来在《诗经》中，这“君”只是指一个具体的人；而在这里则具有了广泛的意义：在当时凡是读到曹操此诗的“贤士”，都可以自认为他就是曹操为之沈吟《子衿》一诗的思念对象。正因为这样，此诗流传开去，才会起到巨大的社会作用。

5.诗经中描写娇艳花朵的诗句有哪些

先秦·佚名《诗经》中描写娇艳花朵的诗句有：

1、桃花——《国风·周南·桃夭》

桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。

译文：桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。这位姑娘要出嫁，喜气洋洋归夫家。

2、木槿花——《国风·郑风·有女同车》

有女同车，颜如舜华。

译文：有位姑娘和我在一辆车上，脸儿好像木槿花开放。

3、荷花——《国风·郑风·山有扶苏》

山有扶苏，隰有荷华。

译文：山上有茂盛的扶苏，池里有美艳的荷花。

4、荇菜——《国风·周南·关雎》

参差荇菜，左右流之。

译文：参差不齐的荇菜，从左到右去捞它。

5、芍药——《国风·郑风·溱洧》

维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。

译文：少男，少女，互相调笑戏谑，送一支芍药订约。

6.求《诗经》中有名的诗句

夙兴夜寐，靡有朝矣.《卫风·氓》投我以木桃，报之以琼瑶.《卫风·木瓜》彼采萧兮，一日不见，如三秋兮.《王风·采葛》风雨如晦，鸡鸣不已.既见君子，云胡不喜？《郑风·风雨》青青子衿，悠悠我心.纵我不往，子宁不嗣音？《郑风·子衿》硕鼠硕鼠，无食我黍！《魏风·硕鼠》所谓伊人，在水一方.《秦风·蒹葭》岂曰无衣，与子同袍.《秦风·无衣》呦呦鹿鸣，食野之苹.《小雅·鹿鸣·鹿鸣》他山之石，可以攻玉.《诗经·小雅·鸿雁·鹤鸣》不敢暴虎，不敢冯河.《小雅·节南山·小（上日下文）》浦天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣. 《谷风·北山》投我以桃，报之以李.《大雅·抑》。

7.诗经里夸女孩子的诗句都有啥

1、采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，寘彼周行。《诗经·国风.周南.卷耳》译：采呀采呀采卷耳，半天不满一小筐。我啊想念心上人，菜筐弃在大路旁。

2、其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。焉得谖草？言树之背。愿言思伯，使我心痗。《诗经·国风·卫风·伯兮》译：天要下雨就下雨，却出太阳亮灿灿。一心想着我大哥，想得头痛也心甘。哪儿去找忘忧草？种它就在屋北面。一心想着我大哥，使我伤心病恹恹。

3、南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。《诗经·国风·周南·汉广》译：汉水之南有乔木，我却不愿探林幽。隔水美人在悠游，我心渴慕却难求。汉水滔滔深又阔，水阔游泳力不接。汉水汤汤长又长，纵有木排渡不得。

4、淇则有岸，隰则有泮。《诗经。卫风。氓》

5、自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。

6、山有榛，隰（xí）有苓。云谁之思？西方美人。彼美人兮，西方之人兮。《诗经·国风·邶风·简兮》译：高高山上榛树生，低湿之地长苦苓。朝思暮想竟为谁？西方美人心中萦。美人已去无踪影，远在西方难传情。

7、于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。

8、于以采苹？南涧之滨；于以采藻？于彼行潦。《诗经·国风·召南·采苹》译：哪儿可以去采苹？就在南面涧水滨。哪儿可以去采藻？就在积水那浅沼。

9、及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰（xí）则有泮（pàn）。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！《诗经·国风·卫风·氓》译：当年发誓偕白头，如今未老心先忧。淇水滔滔终有岸，沼泽虽宽有尽头。回想少时多欢乐，谈笑之间露温柔。海誓山盟犹在耳，岂料反目竞成仇。莫再回想背盟事，既已终结便罢休。

10、人而无仪，不死何为？《诗经·鄘风·相鼠》

11、伐柯如何？匪斧不克。取妻如何？匪媒不得。伐柯伐柯，其则不远。我觏之子，笾豆有践。《诗经·国风·豳风·伐柯》译：砍取斧柄怎么做？没有斧头做不好。妻子怎样娶进门？没有媒人办不到。砍斧柄啊砍斧柄，有了原则难不倒。遇见我的心上人，摆上礼器娶来了。

12、静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。

13、于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。《诗经·国风·卫风·氓》译：哎呀年轻姑娘们，别对男人情依依。男人若是恋上你，要丢便丢太容易。女人若是恋男子，要想解脱难挣离。

14、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。《诗经·小雅·小旻》

15、天步艰难，之子不犹。《诗经·小雅·白华》

16、我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。《诗经·国风·邶风·柏舟》 译：我的心不是圆圆的石头，不可任意转动呀！我的心不是睡眠的草席，不可任意卷起来！

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