闲情 古诗 闲情诗词的意思
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关于闲情的诗句!至少5句
1. 关于闲情的诗句
关于闲情的诗句 1. 关于闲情的诗句
黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
千山鸟飞绝，万径人踪灭，孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪
花开堪折直须折，莫待无花空折枝
寻春须是先春早，看花莫待花枝老
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。
天门中断楚江开，碧水东流至此回。 两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
茅檐低小，
溪上青青草。
醉里吴音相媚好，
白发谁家翁媪。
大儿锄豆溪东，
中儿正织鸡笼；
最喜小儿无赖，
溪头卧剥莲蓬。
中断丹岩水自流，竹筏轻荡乐悠悠。 鸳鸯引向涟漪起，疑是晴空梦里游。
2. 带有闲情的诗句
1、谁道闲情抛掷久
唐
冯延巳
《鹊踏枝·谁道闲情抛掷久》
2、谁道闲情抛弃久
宋
欧阳修
《蝶恋花·谁道闲情抛弃久》
3、谁道闲情抛弃久
宋
欧阳修
《蝶恋花·谁道闲情抛弃久》
4、终古闲情归落照
清
纳兰性德
《浣溪沙》
5、安得遂闲情
唐
白居易
《咏怀》
6、闲情悄
宋
柳永
《其二》
7、欢醉有闲情
宋
晏殊
《拂霓裳·喜秋成》
8、闲情赋
宋
向子諲
《满江红·雁阵横空》
9、闲情须与酒商量
宋
方千里
《浣溪沙》
10、十里闲情凭蝶梦
宋
晁端礼
《浣溪沙》
11、闲情减旧
宋
贺铸
《减字木兰花·闲情减旧》
12、闲情搔短发
宋
晁补之
《临江仙·君似苍崖千仞竹》
13、闲情正与春长
宋
王安中
《清平乐·花时微雨》
14、登临行乐慰闲情
宋
康与之
《江城子·南溪二月雨初晴》
15、几许闲情
宋
曾觌
《诉衷情·闲窗静院漏声长》
16、闲情作
宋
毛并
《满江红·泼水初收》
17、三迳闲情傲落霞
宋
杨炎正
《浣溪沙》
18、多少闲情闲绪、雨声中
宋
吴潜
《南柯子/南歌子》
19、一幅闲情
宋
吴文英
《柳梢青·翠嶂围屏》
20、说尽闲情
宋
刘辰翁
《江城子·一年春事几何空》
21、未信闲情便懒
宋
周密
《风入松·柳梢烟软已璁珑》
22、闲情便随鸥去
宋
张炎
《台城路/齐天乐》
23、尊酒赏闲情
宋
无名氏
《失调名》
24、谁道闲情抛弃久
唐
冯延巳
《蝶恋花·窗外寒鸡天欲曙》
25、多少闲情
元
舒*
《沁园春·多少闲情》
26、殷勤未数闲情赋
元
元好问
《鹧鸪天·自在晴云覆苑墙》
27、一点闲情
元
元好问
《点绛唇·连夜春寒》
28、多少闲情
元
舒*
《沁园春·多少闲情》
29、多少闲情惹绊
元
姬翼
《鹊桥仙·疑根未断》
3. 描写闲情雅致诗句
1、唐代李涉《题鹤林寺僧舍》：
终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。
因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。
释义：长时间来一直处于混沌醉梦之中，无端地耗费着人生这点有限的时光。有一天，忽然发现春天即将过去了，于是便强打精神登上南山去欣赏春色。在游览寺院的时候，无意中与一位高僧闲聊了很久，难得在这纷扰的世事中暂且得到片刻的清闲。
2、魏晋陶渊明《饮酒·其五》：
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
释义：居住在人世间，却没有车马的喧嚣。问我为何能如此，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。
3、五代冯延巳《鹊踏枝·谁道闲情抛掷久》：
谁道闲情抛掷久？每到春来，惆怅还依旧。
日日花前常病酒，敢辞镜里朱颜瘦。
河畔青芜堤上柳，为问新愁，何事年年有？
独立小桥风满袖，平林新月人归后。
释义：谁说闲情逸致被忘记了太久？每到新春来到，我的惆怅心绪一如故旧。为了消除这种闲愁，我天天在花前痛饮，让自己放任大醉，不惜身体消瘦，对着镜子自己容颜已改。河边上芳草萋萋，河岸上柳树成荫。
见到如此美景，我忧伤地暗自思量，为何年年都会新添忧愁？我独立在小桥的桥头，清风吹拂着衣袖。只有远处那一排排树木在暗淡的月光下影影绰绰，与我相伴。
4、清代纳兰性德《浣溪沙·杨柳千条送马蹄》：
杨柳千条送马蹄，北来征雁旧南飞。客中谁与换春衣。
终古闲情归落照，一春幽梦逐游丝。信回刚道别多时。
释义：在杨柳依依的季节，我骑着骏马远行，春天北来的大雁都是去年去南方过冬的，只身在外，已经换了季节，有谁为我打点行装，替我换上春天的衣裳呢？自古以来，闲情逸致只能寄托在落日的余晖上，而我这一春幽梦，追逐着飘荡在空中的蜘蛛丝。刚刚寄走家书，只说自己离家太久。
5、唐代王勃《春日还郊》：
闲情兼嘿语，携杖赴岩泉。
草绿萦新带，榆青缀古钱。
鱼床侵岸水，鸟路入山烟。
还题平子赋，花树满春田。
释义：最近“我”心情闲散，寂寞不语，于是就携带着手杖去观赏山水。芳草萋萋，碧绿如带，榆荚成串而缀，远远看去，像串串古钱。捕鱼的围栏插入临岸的江水中，大鸟展翅高飞，直入云烟“我”要像张衡那样写《归田赋》，这时田野里满树繁花，春色正浓。
4. 描写古人闲情的诗句,如：但少闲人如吾两人者耳
《记承天寺夜游》
元丰六年十月十二日，夜。解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳！
诗人王维的《终南别业》
中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期
这首诗没有描绘具体的山川景物，而重在表现诗人隐居山间时悠闲自得的心境。
5. 求关于：“情” 的古诗或词 友情 闲情 亲情 爱情 壮志豪情 要 古诗或词
一。
“情” 的古诗、词 人面不知何处去，桃花依旧笑春风。–唐 崔护 题都城南庄 去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 东边日出西边雨，道是无晴还有晴。
–唐 刘禹锡 竹枝词（三） 杨柳青青江水准，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴还有晴。
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。–唐 元稹 离思 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
–唐 杜牧 赠别（二首） 娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。 春风十里扬州路，卷上珠帘总不知。
多情却似总无情，唯觉尊前笑不成。 蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
窈窕淑女，君子好逑。–春秋诗经 周南 关雎 关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右□之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。 天地合，乃敢与君绝！–汉 汉乐府 上邪 上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！ 愿君多采撷，此物最相思。–唐 王维 相思 红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。
相见时难别亦难，东风无力百花残。–唐 李商隐 无题 相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
–唐 李商隐 无题 昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。
此情可待成追忆，只是当时已惘然！–唐 李商隐 锦瑟 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然！ 何当共剪西窗烛，却说巴山夜雨时。
–唐 李商隐 夜雨寄北 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却说巴山夜雨时。
花开堪折直须折，莫待无花空折枝。–唐 杜秋娘 金缕衣 劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
花开堪折直须折，莫待无花空折枝。 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。–唐 白居易 长恨歌 古今长歌第一就是这一首，由于诗句太长，所以并不节选出来，但是诗中的名句如“天生丽质难自弃”、“回眸一笑百媚生”、“梨花一枝春带雨”、“夜半无人私语时”等等，也都是可以用于爱情的。
酒入愁肠，化作相思泪。–北宋 范仲淹 苏幕遮 碧云天，黄叶地。
秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水。
芳草无情，更在斜阳外。 黯乡魂，追旅思。
夜夜除非、好梦留人睡。明月高楼休独倚。
酒入愁肠，化作相思泪。 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
–北宋 秦观 鹊桥仙 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？ 多情自古伤离别 今宵酒醒何处？ 杨柳岸、晓风残月。
–北宋 柳永 雨霖铃 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。
执手相看泪眼，竟无雨凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节！今宵酒醒何处？ 杨柳岸、晓风残月。 此去经年，应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情，更与何人说。 无可奈何花落去，似曾相识燕归来–北宋 晏殊 浣溪沙 一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回？ 无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。–北宋 柳永 蝶恋花 伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。
草色烟光残照里，无言谁会凭阑意？ 拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。
–北宋 晏殊 蝶恋花 槛菊愁烟兰泣露。罗幕轻寒，燕子双飞去。
明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。 昨夜西风凋碧树。
独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素。
山长水阔知何处！ 庭院深深深几许？泪眼问花花不语–宋 欧阳修 蝶恋花 庭院深深深几许？ 杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。
雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
十年生死两茫茫！不思量，自难忘。–北宋 苏轼 江城子 十年生死两茫茫！不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。 纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。
顾无言，唯有泪千行。 料得年年肠断处，明月夜，短松岗。
月上柳梢头，人约黄昏后。–北宋 欧阳修 生查子 去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。 今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪满春衫袖。 天涯何处无芳草 多情却被无情恼–北宋 苏轼 蝶恋花 花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。
枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！ 墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。
满院落花帘不卷，断肠芳草远。–宋 朱淑真 谒金。
古人关于闲逸的诗句
1. 古人关于闲的诗句
2. 关于逸的诗句
古人关于闲的诗句 1.有关闲的诗句
年代：唐 作者： 李颀
《寄韩鹏》
为政心闲物自闲，朝看飞鸟暮飞还。
寄书河上神明宰，羡尔城头姑射山。
年代：宋 作者： 鲍同
《中隐堂二首》
问舍知君困欲还，才高那得卧南山。
由来甘井人争汲，却恐心闲身未闲。
年代：宋 作者： 史守之
《赠大慈寺啸翁开士》
挂锡云飞处，心闲境亦闲。
万缘空俗想，一钵饱松关。
身幻从兹化，风高未许攀。
繁华满眼底，付与水潺潺。
年代：唐 作者： 曹邺
《题山居》
扫叶煎茶摘叶书，心闲无梦夜窗虚。
只应光武恩波晚，岂是严君恋钓鱼
年代：唐 作者： 白居易
《秋池二首》
身闲无所为，心闲无所思。
况当故园夜，复此新秋池。
岸暗鸟栖后，桥明月出时。
菱风香散漫，桂露光参差。
静境多独得，幽怀竟谁知。
悠然心中语，自问来何迟。
朝衣薄且健，晚簟清仍滑。
社近燕影稀，雨余蝉声歇。
闲中得诗境，此境幽难说。
露荷珠自倾，风竹玉相戛。
谁能一同宿，共玩新秋月。
暑退早凉归，池边好时节。
年代：唐 作者： 白居易
《北窗闲坐》
虚窗两丛竹，静室一炉香。
门外红尘合，城中白日忙。
无烦寻道士，不要学仙方。
自有延年术，心闲岁月长。
年代：宋 作者： 辛弃疾
《念奴娇 赋雨岩，效朱希真体》
近来何处有吾愁？何处还知吾乐？
一点凄凉千古意，独倚西风寥廓。
并竹寻泉，和云种树，唤作真闲客。
此心闲处，不应长藉邱壑。
休说往事皆非，而今云是，且把清尊酌。
醉里不知谁是我，非月非云非鹤。
露冷风高，松梢桂子，醉了还醒却。
北窗高卧，莫教啼鸟惊着。
年代：唐 作者： 赵嘏
《寄浔阳赵校书》
帘下秋江夜影空，移楼人在月明中。
不将行止问朝列，唯脱衣裳与钓翁。
几处别巢悲去燕，十年回首送归鸿。
那应更结庐山社，见说心闲胜远公。
年代：唐 作者： 李白
《赠张公洲革处士》
列子居郑圃，不将众庶分。革侯遁南浦，常恐楚人闻。
抱瓮灌秋蔬，心闲游天云。每将瓜田叟，耕种汉水濆。
时登张公洲，入兽不乱群。井无桔槔事，门绝刺绣文。
长揖二千石，远辞百里君。斯为真隐者，吾党慕清芬。
年代：唐 作者： 李白
《游南阳白水登石激作》
朝涉白水源，暂与人俗疏。岛屿佳境色，江天涵清虚。
目送去海云，心闲游川鱼。长歌尽落日，乘月归田庐。
年代：唐 作者： 李白
《白鹭鸶》
白鹭下秋水，孤飞如坠霜。心闲且未去，独立沙洲傍。
年代：唐 作者： 裴迪
《游感化寺昙兴上人山院》
不远灞陵边，安居向十年。入门穿竹径，留客听山泉。
鸟啭深林里，心闲落照前。浮名竟何益，从此愿栖禅。
就先写这么多吧，希望能够对亲有所帮助。.
2.描述悠闲的诗句有哪些
1. 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，抱拙归园田。
2. 人闲桂花落，夜静春山空。
3. 有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
4. 采菊东篱下，悠然见南山。
5. 一种爱鱼心各异，我来施食尔垂钩。
6. 酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。
7. 忙处人多闲处少，闲处光阴几个人知道？ 独上小楼云杳杳，天涯一点青山小。
8. 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
9. 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
10. 古木阴中系短蓬，杖黎扶我过桥东。
11. 秋水才深四五尺，野航恰受两三人。
12. 穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。
13. 鸡声茅店月，人迹板桥霜。
14. 登东皋以舒啸，临清流以赋诗。
15. 醉月频中圣，迷花不事君。
田园生活，山水为邻，花鸟相伴。既有“采菊东篱下，悠然见南山”的惬意，亦含“行至水穷处，坐看云起时”的闲适。因此，自古以来众多文人雅士便喜寄情山水田园，以此远离现实烦扰的城市生活。
于古代文人而言，他们需要一处安谧闲适之地，以洗净城市喧嚣生活的烦扰，我们又何尝不是如此呢？城市的生活，车辆鸣笛声响彻天际，耳边尽充斥着键盘的敲击声，时间被文件和应酬所填满，哪里才能寻得一处洗涤身心之地。
参考资料
古诗文网：http://www.gushiwen.org/
3.描述悠闲的诗句
描述悠闲的诗句包括：
1、唐代王维《归嵩山作》
原文：
清川带长薄，车马去闲闲。流水如有意，暮禽相与还。
荒城临古渡，落日满秋山。迢递嵩高下，归来且闭关。
译文：
清澈的川水环绕一片草木，驾车马徐徐而去从容悠闲。流水好像对我充满了情意，傍晚的鸟儿随我一同回还。
荒凉的城池靠着古老渡口，落日的余晖洒满金色秋山。在遥远又高峻的嵩山脚下，闭上门谢绝世俗度过晚年。
2、唐代王维《渭川田家》
原文：
斜阳照墟落，穷巷牛羊归。
野老念牧童，倚杖候荆扉。
雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至，相见语依依。
即此羡闲逸，怅然吟式微。
译文：
村庄处处披满夕阳余辉，牛羊沿着深巷纷纷回归。
老叟惦念着放牧的孙儿，柱杖等候在自家的柴扉。
雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗，蚕儿成眠桑叶已经薄稀。
农夫们荷锄回到了村里，相见欢声笑语恋恋依依。
如此安逸怎不叫我羡慕？我不禁怅然地吟起《式微》。
3、东晋陶渊明《饮酒·结庐在人境》
原文：
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
译文：
居住在人世间，却没有车马的喧嚣。
问我为何能如此，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。
在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。
山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。
这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。
4、唐代王维《山居秋暝》
原文：
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
译文：
空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋。皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。
竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。
5、唐代王维《终南别业》
原文：
中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。
译文：
中年我已有好道之心，晚年迁家到南山脚下。兴致一来我独自漫游，快意佳趣只有我自知。
闲情漫步到水尽之外，坐下仰望白云的飘动。偶尔与林中老叟相遇，谈笑不停忘记了归期。
6、东晋陶渊明《归园田居（其三）》
原文：
种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜， 但使愿无违。
译文：
南山下田野里种植豆子，结果是草茂盛豆苗疏稀。清晨起下田地铲除杂草，暮色降披月光扛锄回去。
狭窄的小路上草木丛生，傍晚时有露水沾湿我衣。身上衣沾湿了并不可惜，只愿我不违背归隐心意。
4.描写古人闲情的诗句,如：但少闲人如吾两人者耳
《记承天寺夜游》
元丰六年十月十二日，夜。解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳！
诗人王维的《终南别业》
中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期
这首诗没有描绘具体的山川景物，而重在表现诗人隐居山间时悠闲自得的心境。
5.描写惬意悠闲的诗句
1、采菊东篱下，悠然见南山。——陶渊明《饮酒·其五》
2、沾衣欲湿杏花雨， 吹面不寒杨柳风。——僧志南《绝句 》
3、云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。 —— 程颢 《春日偶成 》
4、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。——杜牧《江南春》
5、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。——晏殊《寓意》
6、孟夏草木长，绕屋树扶疏。——陶渊明《读山海经·其一》
7、骑马倚斜桥，满楼红袖招。——韦庄《菩萨蛮》
8、中岁颇好道，晚家南山陲。——王维《终南别业 》
9、行到水穷处，坐看云起时。——王维《终南别业 》
10、山气日夕佳，飞鸟相与还。——陶渊明《饮酒·其五》
11、最喜小儿无赖， 溪头卧剥莲蓬。——辛弃疾《村居 》
12、女儿采春桑，歌吹当春曲。——佚名《采桑》
13、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。——陶渊明《归园田居》
14、白发老农如鹤立，麦场高处望云开。——雍裕之《农家望晴》
15、板桥人渡泉声，茅檐日午鸡鸣。——顾况《过山农家》
关于逸的诗句 1. 带有逸字的诗句
《渭川田家》田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟式微。
《宣州谢朓楼饯别校书叔云》俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览日月。
《春归昌谷》诗：“逸目骈甘华，羁心如荼蓼.”
钟鼓既设，举酬逸逸。——《诗经·宾之初筵》
尔公尔侯，逸豫无期。——《诗经·白驹》
我独居忧。民莫不逸，我独不敢休。天命不彻，我不敢效我友自逸。 ——《诗经·十月之交》
忧劳可以兴国，逸郁可以亡身
芳辰追逸趣，禁苑信多奇。《帝京篇十首》
念劳惭逸己，居旷返劳神。《登三台言志》
心非洛汭逸，意在渭滨游。《冬狩》
愧制劳居逸，方规十产金。《初春登楼即目观作述怀》
须念作劳居者逸，勿言我后焉能恤《春台望》
紫府求贤士，清溪祖逸人。《王屋山送道士司马承祯还天台》
渐觉心神逸，俄看云雾低。《游长宁公主流杯池二十五首》
暂劳期永逸，赫矣振天声。《奉和圣制送张说巡边》
2. 与逸有关的诗句
渭川田家（王维） 斜光照墟落，穷巷牛羊归。
野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄立，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟式微。
宣州谢朓楼饯别校书叔云（李白） 弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
南浦（鲁逸仲） 风悲画角，听《单于》，三弄落谯门。投宿骎骎征骑，飞雪满孤村。
酒市渐阑灯火，正敲窗、乱叶舞纷纷。送数声惊雁，乍离烟水，嘹唳度寒云。
好在半胧淡月，到如今、无处不消魂。故国梅花归梦，愁损绿罗裙。
为问暗香闲艳，也相思、万点付啼痕。算翠屏应是，两眉余恨倚黄昏。
渭川田家（王维） 斜阳照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。
雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。
即此羡闲逸，怅然吟《式微》。 江城子·题黄州杏花村馆驿壁（谢逸） 杏花村馆酒旗风。
水溶溶。扬残红。
野渡舟横，杨柳绿阴浓。望断江南山色远。
人不见，草连空。夕阳楼外晚烟笼。
粉香融。淡眉峰。
记得年时，相见画屏中。只有关山今夜月，千里外，素光同。
登江中孤屿赠白云先生王迥（孟浩然） 悠悠清江水，水落沙屿出。回潭石下深，绿筱岸傍密。
鲛人潜不见，渔父歌自逸。忆与君别时，泛舟如昨日。
夕阳开晚照，中坐兴非一。南望鹿门山，归来恨如失。
晚春卧疾寄张八子容（孟浩然） 南陌春将晚，北窗犹卧病。林园久不游，草木一何盛。
狭迳花障迷，闲庭竹扫净。翠羽戏兰苕，赪鳞动荷柄。
念我平生好，江乡远从政。云山阻梦思，衾枕劳歌咏。
歌咏复何为，同心恨别离。世途皆自媚，流俗寡相知。
贾谊才空逸，安仁鬓欲丝。遥情每东注，奔晷复西驰。
常恐填沟壑，无由振羽仪。穷通若有命，欲向论中推。
古诗十九首（汉无名氏） 今夜良宴会，欢乐难具陈。弹筝奋逸响，新声妙入神。
令德唱高言，识曲听其真。齐心同所愿，含意俱未伸。
人生寄一世，奄忽若飙尘。何不策高足，先据要路津。
无为守穷贱，轗轲常苦辛。
3. 与“逸”有关的诗句有哪些
弹筝奋逸响。
——汉 无名氏 《古诗十九首》俱怀逸兴壮思飞。——唐 李白 《宣州谢朓楼饯别校书叔云》即此羡闲逸。
——唐 王维 《渭川田家》回船逸兴同。——宋 曹勋 《菩萨蛮·稽山鉴水无寒暑》待华阳贞逸铭方瘗。
——宋 刘克庄 《贺新郎·家有仙禽二》且令休逸。——宋 无名氏 《满江红·维岳生贤》暂留公燕逸。
——宋 无名氏 《满庭芳·喜镇龙藩》难淹逸步造丹墀。——宋 无名氏 《临江仙·六月翠蓂飞六荚》以汴吴上都天就风景试续之山亭逸兴嵯峨峰顶移家住。
—— 冯子振 《鹦鹉曲 序云，白无咎有鹦鹉曲云》瑰姿艳逸。——魏晋 曹植 《洛神赋》。
4. 与逸有关的诗句
渭川田家（王维）
斜光照墟落，穷巷牛羊归。
野老念牧童，倚杖候荆扉。
雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄立，相见语依依。
即此羡闲逸，怅然吟式微。
宣州谢朓楼饯别校书叔云（李白）
弃我去者，昨日之日不可留；
乱我心者，今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
南浦（鲁逸仲）
风悲画角，听《单于》，三弄落谯门。投宿骎骎征骑，飞雪满孤村。酒市渐阑灯火，正敲窗、乱叶舞纷纷。送数声惊雁，乍离烟水，嘹唳度寒云。
好在半胧淡月，到如今、无处不消魂。故国梅花归梦，愁损绿罗裙。为问暗香闲艳，也相思、万点付啼痕。算翠屏应是，两眉余恨倚黄昏。
渭川田家（王维）
斜阳照墟落，穷巷牛羊归。
野老念牧童，倚杖候荆扉。
雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至，相见语依依。
即此羡闲逸，怅然吟《式微》。
江城子·题黄州杏花村馆驿壁（谢逸）
杏花村馆酒旗风。水溶溶。扬残红。野渡舟横，杨柳绿阴浓。望断江南山色远。人不见，草连空。
夕阳楼外晚烟笼。粉香融。淡眉峰。记得年时，相见画屏中。只有关山今夜月，千里外，素光同。
登江中孤屿赠白云先生王迥（孟浩然）
悠悠清江水，水落沙屿出。
回潭石下深，绿筱岸傍密。
鲛人潜不见，渔父歌自逸。
忆与君别时，泛舟如昨日。
夕阳开晚照，中坐兴非一。
南望鹿门山，归来恨如失。
晚春卧疾寄张八子容（孟浩然）
南陌春将晚，北窗犹卧病。林园久不游，草木一何盛。
狭迳花障迷，闲庭竹扫净。翠羽戏兰苕，赪鳞动荷柄。
念我平生好，江乡远从政。云山阻梦思，衾枕劳歌咏。
歌咏复何为，同心恨别离。世途皆自媚，流俗寡相知。
贾谊才空逸，安仁鬓欲丝。遥情每东注，奔晷复西驰。
常恐填沟壑，无由振羽仪。穷通若有命，欲向论中推。
古诗十九首（汉无名氏）
今夜良宴会，欢乐难具陈。
弹筝奋逸响，新声妙入神。
令德唱高言，识曲听其真。
齐心同所愿，含意俱未伸。
人生寄一世，奄忽若飙尘。
何不策高足，先据要路津。
无为守穷贱，轗轲常苦辛。
5. 求含“俊”或“逸”的诗句 要积极大气的
春日忆李白
作者：杜甫 朝代：唐 体裁：五言律诗
白也诗无敌，飘然思不群。
清新庾开府，俊逸鲍参军。
渭北春天树，江东日暮云。
何时一樽酒，重与细论文。
【诗句理解】
李白的诗作无人能敌，他那高超的才思也远远地超出一般人。他的诗作清新、俊逸，和南北朝时两位著名诗人庾信、鲍照的作品一样。李白啊，如今，我在渭北独对着这无语的春之绿树，你在江东远望那日暮薄云，天各一方，只能遥相思念。我们什么时候才能同桌共饮，再次探讨一下我们的诗作呢？
6. 含“媛”字和“逸”字的诗句
含有媛的成语“旷世名媛”，柳絮才媛 淑女名媛；
含有逸的：
惊才风逸】 指惊人的才华像风飘逸
奔逸绝尘】 奔逸：疾驰；绝尘：脚不沾尘土。形容走得极快。也形容人才十分出众，无人企及。
超然自逸】 超脱世事，安闲快乐。
反劳为逸】 劳：疲劳；逸：安闲，休息。把疲劳转化为安逸。
豪情逸致】 豪情：指兴奋豪放的感情；逸致：悠闲脱俗的情趣。兴奋豪放的情感和洒脱的情趣。
豪奢放逸】 奢：过分，过多；逸：安闲。气魄特别豪放，不受任何拘束。
清新俊逸】 清美新颖，不落俗套。
闲情逸致】 逸：安闲；致：情趣。指悠闲的心情和安逸的兴致。
一劳永逸】 逸：安逸。辛苦一次，把事情办好，以后就可以不再费力了。
以逸待劳】 逸：安闲；劳：疲劳。指在战争中做好充分准备，养精蓄锐，等疲乏的敌人来犯时给以迎头痛击。
高情逸兴】 清高超逸的情致。
逸兴横飞】 指超逸豪放的意兴勃发飞扬。
超逸绝尘】 谓不拘滞于世俗，超然物外。《宣和书谱·空鲙帖》：“往昔字学之流，其初笔法安在？惟其胸次笔端超逸绝尘，暗合法度，则其草创便为一物之宗。”
高情逸态】 高情：高雅的情致。逸态：安闲的神态。高雅的情致，安逸的神态。
高人逸士】 清高洒脱不慕名利的人。
绝伦逸群】 伦：类；逸：超过。超出众人，没有可以相比的。
让逸竞劳】 谓安逸之事互相谦让，劳苦之事互相争抢。
心逸日休】 谓不费心机，反而越来越好。
逸辈殊伦】 指超越同辈，无与比伦。
逸尘断鞅】 指马奔跑时扬起尘土，挣断马鞅。形容马跑得很快。
逸趣横生】 指超逸不俗的情趣洋溢而出。
逸群绝伦】 指超出世人和同辈。
逸群之才】 拥有超过众人的才能。
逸态横生】 指清新美妙的姿态洋溢而出。
逸韵高致】 高逸的风度韵致。
旷世逸才】 〖解释〗旷世：绝代；空前。逸才：超人的才智。当代少见的出众的才能。
安安逸逸】 安闲舒适，自由自在
仅供参考
7. 含“媛”字和“逸”字的诗句
含有媛的成语“旷世名媛”，柳絮才媛 淑女名媛；含有逸的：惊才风逸】 指惊人的才华像风飘逸奔逸绝尘】 奔逸：疾驰；绝尘：脚不沾尘土。
形容走得极快。也形容人才十分出众，无人企及。
超然自逸】 超脱世事，安闲快乐。反劳为逸】 劳：疲劳；逸：安闲，休息。
把疲劳转化为安逸。豪情逸致】 豪情：指兴奋豪放的感情；逸致：悠闲脱俗的情趣。
兴奋豪放的情感和洒脱的情趣。豪奢放逸】 奢：过分，过多；逸：安闲。
气魄特别豪放，不受任何拘束。清新俊逸】 清美新颖，不落俗套。
闲情逸致】 逸：安闲；致：情趣。指悠闲的心情和安逸的兴致。
一劳永逸】 逸：安逸。辛苦一次，把事情办好，以后就可以不再费力了。
以逸待劳】 逸：安闲；劳：疲劳。指在战争中做好充分准备，养精蓄锐，等疲乏的敌人来犯时给以迎头痛击。
高情逸兴】 清高超逸的情致。逸兴横飞】 指超逸豪放的意兴勃发飞扬。
超逸绝尘】 谓不拘滞于世俗，超然物外。《宣和书谱·空鲙帖》：“往昔字学之流，其初笔法安在？惟其胸次笔端超逸绝尘，暗合法度，则其草创便为一物之宗。”
高情逸态】 高情：高雅的情致。逸态：安闲的神态。
高雅的情致，安逸的神态。高人逸士】 清高洒脱不慕名利的人。
绝伦逸群】 伦：类；逸：超过。超出众人，没有可以相比的。
让逸竞劳】 谓安逸之事互相谦让，劳苦之事互相争抢。心逸日休】 谓不费心机，反而越来越好。
逸辈殊伦】 指超越同辈，无与比伦。逸尘断鞅】 指马奔跑时扬起尘土，挣断马鞅。
形容马跑得很快。逸趣横生】 指超逸不俗的情趣洋溢而出。
逸群绝伦】 指超出世人和同辈。逸群之才】 拥有超过众人的才能。
逸态横生】 指清新美妙的姿态洋溢而出。逸韵高致】 高逸的风度韵致。
旷世逸才】 〖解释〗旷世：绝代；空前。逸才：超人的才智。
当代少见的出众的才能。安安逸逸】 安闲舒适，自由自在仅供参考。
陶渊明《闲情赋》原文及翻译
闲情赋原文：
初，张衡作《定情赋》，蔡邕作《静情赋》，检逸辞而宗澹泊，始则荡以思虑，而终归闲正。将以抑流宕之邪心，谅有助于讽谏。缀文之士，奕代继作；因并触类，广其辞义。余园闾多暇，复染翰为之；虽文妙不足，庶不谬作者之意乎。
夫何瑰逸之令姿，独旷世以秀群。表倾城之艳色，期有德于传闻。佩鸣玉以比洁，齐幽兰以争芬。淡柔情于俗内，负雅志于高云。悲晨曦之易夕，感人生之长勤；同一尽于百年，何欢寡而愁殷！褰朱帏而正坐，泛清瑟以自欣。送纤指之余好，攮皓袖之缤纷。瞬美目以流眄，含言笑而不分。曲调将半，景落西轩。悲商叩林，白云依山。仰睇天路，俯促鸣弦。神仪妩媚，举止详妍。
激清音以感余，愿接膝以交言。欲自往以结誓，惧冒礼之为愆；待凤鸟以致辞，恐他人之我先。意惶惑而靡宁，魂须臾而九迁：愿在衣而为领，承华首之余芳；悲罗襟之宵离，怨秋夜之未央！愿在裳而为带，束窈窕之纤身；嗟温凉之异气，或脱故而服新！愿在发而为泽，刷玄鬓于颓肩；悲佳人之屡沐，从白水而枯煎！愿在眉而为黛，随瞻视以闲扬；悲脂粉之尚鲜，或取毁于华妆！愿在莞而为席，安弱体于三秋；悲文茵之代御，方经年而见求！愿在丝而为履，附素足以周旋；悲行止之有节，空委弃于床前！愿在昼而为影，常依形而西东；悲高树之多荫，慨有时而不同！愿在夜而为烛，照玉容于两楹；悲扶桑之舒光，奄灭景而藏明！愿在竹而为扇，含凄飙于柔握；悲白露之晨零，顾襟袖以缅邈！愿在木而为桐，作膝上之鸣琴；悲乐极以哀来，终推我而辍音！
考所愿而必违，徒契契以苦心。拥劳情而罔诉，步容与于南林。栖木兰之遗露，翳青松之余阴。傥行行之有觌，交欣惧于中襟；竟寂寞而无见，独悁想以空寻。敛轻裾以复路，瞻夕阳而流叹。步徙倚以忘趣，色凄惨而矜颜。叶燮燮以去条，气凄凄而就寒，日负影以偕没，月媚景于云端。鸟凄声以孤归，兽索偶而不还。悼当年之晚暮，恨兹岁之欲殚。思宵梦以从之，神飘飘而不安；若凭舟之失棹，譬缘崖而无攀。于时毕昴盈轩，北风凄凄，炯炯不寐，众念徘徊。起摄带以侍晨，繁霜粲于素阶。鸡敛翅而未鸣，笛流远以清哀；始妙密以闲和，终寥亮而藏摧。意夫人之在兹，托行云以送怀；行云逝而无语，时奄冉而就过。徒勤思而自悲，终阻山而滞河。迎清风以怯累，寄弱志于归波。尤《蔓草》之为会，诵《召南》之余歌。坦万虑以存诚，憩遥情于八遐。
闲情赋翻译及注释
翻译 当初，张衡写作《定情赋》，蔡邕写作《静情赋》，他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境，文章之初将（功名场里的）思虑发散开来，末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念，想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们，代代承继（他们的传统）写作这种文赋并将之发扬，又（往往）从某些相似点推而之广言及其他，把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园，多有闲暇，于是也重提笔墨，作此情赋；虽然文采可能不比前人精妙，大约也并不致歪曲作文章者的本意。 （啊，）她的绰约风姿多么瑰丽飘逸，而与众不同、秀丽绝伦。她的美貌可谓倾城倾国、绝艳殊色，她的美德的传闻又令人心生向往。只有玎珰作响的玉佩才比得上她的纯洁，只有高洁的幽兰才能与她一较芬芳。（于是我）将一片柔情淡化在了俗世里，将高雅的情志寄于浮云。悲叹著（时光易逝）晨曦又到了迟暮，如何不让人深深感慨人生艰勤；同样将在百年后（逝去的那时）终止，为何人生中欢欣如此难得而愁绪却是时时不断！（那时她）撩起大红帏帐居中正坐，拨泛古琴而为之欣欣，纤长的手指在琴上拂出佳音，雪白的手腕上下作舞（使我）目为之迷。顾盼之际美目中秋波流动，时而微笑言语而不分散奏乐的心神。乐曲正奏到一半，红日缓缓向西厢那边沉。略作悲伤的商宫的乐声在林中久久回荡，山际云气缭绕白烟袅袅。（她）时而仰面望天，时而又低头催动手里的弦作急促的乐声，神情那么风采妩媚，举止又那么安详柔美。 （她）奏出的清越乐声使我心动，渴望（与她）接膝而坐作倾心的交谈。想要亲自前往与她结下山盟海誓，却怕唐突失礼受之谴责，要倩青鸟使递送我的信辞，又怕被别人抢在前面。心下如此惶惑，一瞬间神魂已经不知转了多少回：愿化作她上衣的领襟呵，承受她姣美的面容上发出的香馨，可惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去，（长夜黯暗中）只怨秋夜漫漫天光还未发白！愿化作她外衣上的衣带呵，束住她的纤细腰身，可叹天气冷热不同，（变化之际）又要脱去旧衣带而换上新的！愿化作她发上的油泽呵，滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来，可怜佳人每每沐浴，便要在沸水中经受苦煎！愿作她秀眉上的黛妆呵，随她远望近看而逸采张扬，可悲脂粉只有新描初画才好，卸妆之时便毁于乌有！愿作她卧榻上的蔺席呵，使她的柔弱躯体安弱于三秋时节，可恨（天一寒凉）便要用绣锦代替蔺席，一长年后才能再被取用！愿作丝线成为她（足上）的素履呵，随纤纤秀足四处遍行，可叹进退行止都有节度，（睡卧之时）时只能被弃置在床前！愿在白天成为她的影子呵，跟随她的身形到处游走，可怜到多荫的大树下（便消失不见），一时情境又自不同！愿在黑夜成为烛光呵，映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩，可叹（平旦）日出大展天光，登时便要火灭烛熄隐藏光明！愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵，在她的盈盈之握中扇出微微凉风，可是白露之后早晚幽凉（便用不到扇子），只能遥遥望佳人的襟袖（兴叹）！愿化身成为桐木呵，做成她膝上的抚琴，可叹一旦欢乐尽而哀愁生，终将把我推到一边而止了靡靡乐音！ 推详我的愿望都不能如意，徒然一厢情愿地用心良苦。为情所困的心情却无人倾诉，缓缓踱到南面的树林。在尚带露汁的木兰边略作栖息，在苍苍青松的遮蔽下感受凉荫。若是在这里（与心仪的人）对面相觑，惊喜与惶恐将如何在心中交集？而树林里空寞寂寥一无所见，只能独自郁闷地念想而空自追寻。回到原路上整理衣裾，抬头已见夕阳西下，不由发出一声叹息。一路走走停停流连忘返，林中景色凄凄惨惨。（身边）叶子不住离枝簌簌而下，林中气象凄凄戚戚。红日带着它的（最后一丝）影子没入了地平，明月已在云端作出另一幅美景。宿鸟凄声鸣叫着独自归来，求偶的兽只还没有回还。。在迟暮的年纪凭吊当年，深深慨叹眼前的（美好）光景顷刻就会终结。回想夜来梦中的情景想要再入梦境，又思绪万千不能定心，如同泛舟的人失落了船桨，又似登山者无处攀缘。。此刻，毕昂二宿的星光将轩内照得透亮，室外北风大作声音凄厉，神智愈加清醒再也不能入眠，所有的念想都在脑海里回旋。（于是）起身穿衣束带等待天明，屋前石阶上的重重冷霜晶莹泛光。（司晨的）鸡也还敛著双翅（栖息）而未曾打鸣，笛声清嘹忧郁的声音往远处荡扬：起初节奏细密而悠闲平和，最终寂寥清亮中又含了颓败的声音。 在这样的光景里思念佳人，请天上的行云来寄托我的心怀，行云很快流过不语，光阴也如此荏苒而过。徒然殷殷思念著独自体味悲心，终是山阻脚步河滞行。迎风而立，希望清风能扫去我的疲累，对泛来的阵阵轻波寄托我的微薄心愿——（期望与你）作《蔓草》那样的聚晤，吟诵从《诗经·召南》起未曾断绝的长歌余风。（而这终究是不能的）（还是）将万千杂虑坦然释怀，只存下本真的赤心，让心情在遥阔的八荒空遐外休憩流连。
注释 定情赋：东汉张衡的赋作，仅存《艺文类聚》十八，所录九句。静情赋：东汉蔡邕（yōng）的赋作，仅存残局，见《艺文类聚》。宕（dang）：同「荡」。奕（yi）：重叠。奕代：累代。褰（qiān）：拉开。眄（miǎn）：顾盼。睇：凝视。愆（qiān）：过错。颓肩：颓，坠，水往下流。颓肩，削肩。古代女子双肩以削为荣。缅邈（miǎo）：遥远翳（yi）：遮蔽，障蔽。傥（tǎng）：倘，或许。觌（di）：相见。燮（xie）燮：落叶声。炯炯：本竖心旁，思索而不安的样子。粲（can）：鲜明。憩（qi）：休息，此处意为休止。八遐（xia）：遥远的八方。
闲情赋赏析
《闲情赋》的第一节极尽夸饰之能事描写美人之容貌与品行：「夫何飘逸之令姿，独旷世以秀群。表倾城之艳色，期有德于传闻。」容貌举世无双，德行也远近闻名，「佩鸣玉以比洁，齐幽兰以争芬。淡柔情于俗内，负雅志于高云。」既有冰清玉洁的气质，又有深谷兰花的芬芳，情怀超世出俗，志趣高尚入云。这与其说是写美人，不如说是在自我表白。这位美人就是作者理想的外化，是作者心志、情怀的投射与再造。屈原《离骚》中说：「纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩，」 显然是陶作的样板，只不过屈原是自赞自怜，而陶渊明含蓄地用自己的理想塑造出一位美人而已。「 悲晨曦之易夕，感人生之长勤。同一尽于百年，何欢寡而愁殷！」美好时光易逝，人生旅途艰辛，百年之后都将同归尘土，何必郁郁于心！这是在劝慰美人，也是在劝慰自己。「褰朱帏而正坐，泛清瑟以自欣。送纤指之余好，攘皓神之缤纷。瞬美目以流眄，含言笑而不分。」进一步状写美人的情态。
第二节写诗人对美人欲亲近又顾虑重重的复杂心情。「曲调将半，景落西轩。悲商叩林， 白云依山。仰睇天路，俯促鸣弦。神仪妩媚，举止详妍。」一系列四字句，短促顿挫，使我们仿佛看到一个平素持重淡泊的男子，此时面对仪态万方的绝代佳人，心脏在急剧跳动。「激清音以感余，愿接膝以交言。欲自往以结誓，慎冒礼为□。待凤鸟以致辞，恐他人之我先。意惶惑而靡宁，魂须臾而九迁。」有心无胆，犹豫彷徨，正是陶渊明性格的写照。心烦意乱不得安宁，魂不守舍，须臾之间几番往返，末二句极得恋爱中人心之真态，令人好笑又感动。
第三节是全赋的 *** ，一反作者朴素淡远的风格，炽热无比。「愿在衣而为领，承华首之余芳； 悲罗襟之霄离，怨秋夜之未央。愿在裳而为带，束窈窕之纤身；嗟温凉之异气，或脱故而服新。愿在发而为泽，刷云鬓于颓肩；悲佳人之屡沐，从白水以枯煎。愿在眉而为黛，随瞻视以闲扬；悲脂粉之尚鲜，或取毁于华妆。愿在莞而为席，安弱体于三秋；悲文茵之代御，方经年而见求。愿在丝而为履，附素足以周旋，悲行止之有节，空委弃于床前。愿在昼而为影，常依形而西东；悲高树之多荫，慨有时而不同。愿在夜而为烛，照玉容于两楹；悲扶桑之舒光，奄天景而藏明。愿在竹而为扇，含凄飙于柔握；悲白露之晨零，顾襟袖之缅邈。愿在木而为桐，作膝上之鸣琴；悲乐极以哀来，终推我而辍音。」
十愿连翩，一气呵成，要化己身为美人衣之领，腰之带，发之膏泽，眉之黛墨，身下之席，脚上之鞋，随身之影，照颜之烛，手中之扇，膝上之琴，只为了亲近美人，陪伴美人。一连串拟物手法的运用，构思奇特，想像丰富。十种物事，寄托同一个美好心愿，十番转折，十种设想的结果，表达同一种担忧，尤为衬出心愿的强烈。
空怀十愿，无以表白，作者情绪渐渐变得低沉。「考所愿而必违，徒契契以苦心。拥劳情而罔讷，步容与于南林。栖木兰之遗露，翳轻松之余阴。倘行行之有觌，交欣惧于中襟。竟寂寞而无见，独悄想以空寻！」抒情主人公过分消极，仅仅停留于心愿，不敢付诸行动，很有无故寻愁觅恨的味道。凭空设想出一个情人，本就只是为了抒发心中那份郁郁不得志的情绪，本就只是枉自嗟怨，不会有什么结果也不求有什么结果。
第五节诗人由美人乏不可求回复到自己平生志愿之不得遂上来。「敛轻裾以复路，瞻夕阳而流叹； 步徒倚以忘趣，色惨凄而矜颜。叶燮燮以去条，气凄凄而就寒；日负影以偕没，月媚景于云端。鸟凄声以孤归，兽索偶而不还；悼当年之晚暮，恨兹岁之欲殚。思宵梦以从之，神飘瓢而不安；若凭舟之失悼，譬缘崖而无攀。」这里梦中情人已退居次席，作者开始比较直接地表现自己不知路在何方的迷惘，一事无成而时光易逝的惆怅。坐卧不安，神魂飘游，是为了那始终追求不到的梦中情人一般美好而又缥缈的理想。
赋之末节，诗人经过一夜辗转苦思，终于在无计可施中放弃了追求，也平复了烦燥不安的情绪。「 于是毕昴盈轩，北风凄凄。久久不寐，众念徘徊。」四字句的再次夹入，表明情感的再度转折。起摄带以伺晨，繁霜粲于素阶；鸡敛翅而未鸣，笛流运以清哀，始妙密以闲和，终寥亮而藏摧。意夫人之在兹，托行云以送怀；行云逝而无语，时奄冉而就过。徒勤思以自悲，终阻山而带河；迎清风以祛累，寄弱志于归波。尤《蔓草》之为会，诵《郡南》之余歌；但万虑以存诚，憩遥情于八遐。」诗人极力使自己认为没有希望，万种相思只是徒然自寻烦恼，以让自己完全放弃努力也放弃心愿，让他胸中的郁闷与梦幻付诸清风流水。发乎情而止乎礼，浮想联翩的白日梦终究没有什么意义，诗人要摒除各种杂念，保持一片纯心。
通观全赋，总体来讲作者的情调是低沉、消极的，即是「十愿」，也把那股火一般的情感深深压抑，以悲观的情绪来淡化。末几节更是将其消解至无，诗人之心仍然回复为一汪死水。
这篇赋结构新颖，想像丰富，辞句清丽，灵活地运用了比兴手法，其中的十愿表现出极大的创造性，荡除了汉赋那种着意铺排、堆砌辞藻、典故、用语生涩的积弊，清新自然，因此被人们久诵不衰。
闲情赋创作背景
陶渊明这篇赋作的写作时间，一说是他年轻时的作品，一说大约完成于作者任职或归隐期间。据袁行霈考证《闲情赋》是陶渊明十九岁时所作。
还有一种说法：陶渊明辞州主薄不受后，在家闲居了六七年。闲居的第二年，即太元十九年（394年）， 陶渊明三十岁时，他的妻子去世，续娶翟氏。翟氏是一个贤良女子，据《南史》本传说：「其妻翟氏，志趣亦同，能安苦节，夫耕于前，妻锄于后。」大约在诗人丧妻、再娶这一段时间内他写了《闲情赋》。
诗词作品： 闲情赋 诗词作者：【 魏晋 】 陶渊明 诗词归类： 【写人】、【美人】
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