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龙的传说、诗歌、谜语、歇后语及其寓意
龙的传说——龙珠:
人们在建筑彩画、雕刻、服饰绣品等载体上常见“龙戏珠”(有“单龙戏珠”、“二龙戏珠”等)图案。有朋友问了:什么是“龙珠”?“龙珠”因何而来?“龙戏珠”又是怎么回事?
龙珠是与龙有关的珠。“千金之珠,必在九重之渊而骊龙颌下。”这是《庄子》的说法了。《埤雅》也言“龙珠在颌”。《述异记》讲,“凡有龙珠,龙所吐者……越人谚云:‘种千亩木奴,不如一龙珠。’”上述说法讲了两个意思:一是龙珠常藏在龙的口腔之中,适当的时候,龙会把它吐出来;二是龙珠的价值很高,用民谚来说,就是得一颗龙珠,胜过种一千亩柑橘。
那么,龙珠从何而来呢?龙为什么要戏珠呢?我们知道,珠,是水中的某些软体动物,在一定的外界条件刺激下,其贝壳内分泌并形成的圆形颗粒,因其有亮丽的光泽而被人们所喜爱,因而被称作珍珠。既然水中的动物能生出珠来,作为水族之长的龙,自然也要有珠而生了枣这该是龙珠神话产生的一个基本思路。
但是,事情好像还不是这么简单。龙是模糊集合起来的神物,集合的对象有鱼、鳄、蛇、猪、马、牛,以及雷电、云雾、虹霓等等。其中,鳄类和蛇类是卵生的。卵是圆形的,也可以说是颗粒状的,是比珍珠大得多的颗粒。那么,古人会不会把鳄卵蛇卵当作一种“珠”呢?回答是肯定的。古人能将鳄蛇作为主要的集合对象,对其卵自然不会忽略;对鳄和蛇来说,卵的意义是重大的,是生命之源,有卵便有鳄、有蛇,进而才有龙。因此,卵是完全可以以“珠”的身份进入龙的生活之中的。那么,龙珠就是龙卵;龙戏珠,实际上就是龙戏“卵”,是龙这个神物,对生命的呵护、爱抚和尊重。其中体现和表达的,是古人的一种“生命意识”,即对转承不息的生命现象的认识、理解和发挥。
民间吞珠化龙的传说为我们的看法提供了注脚:某少年割草(或打水)得一宝珠,此珠放到米缸涨米,放到钱柜生钱。某财主知道后,带人来抢珠。少年情急中将珠放到口里,却一不小心咽了下去。于是口渴求饮,缸水喝干了,又去喝河水、江水。喝着喝着,头上冒出了角,眼睛朝外凸,身子变长出鳞枣化为龙了。这样的传说广泛地流传于四川、浙江、广东等地,从中透示出“珠”的珍贵,以及珠和龙生命相依的关系。
太阳,是我们对“珠”的另一个理解。我们见到的一些龙戏珠图案,尤其是那些二龙戏珠图案,其珠多有火焰升腾,分明是一枚“火珠”或“火球”;下面是滔滔海水,可以理解为火球跃出海面。在人们的视野和观念中,堪称“火球”的,太阳可排在第一。那么,很显然,火球出海也就是太阳出海了。既然是太阳出海,为什么要龙来“戏”呢?这里要引入古人眼中的四方神:东方青龙,西方白虎,南方朱雀,北方玄武。太阳是从东方升起的,龙则是代表东方的神物。这样看来,龙戏珠就有太阳崇拜的意思了,该是太阳崇拜和龙崇拜的交融。
龙分雌雄,这是二龙戏珠的图案比较多的原因。如果珠作卵解,就是父母双方共同呵护、爱抚他们的子女;如果珠作太阳解,就是雌雄二龙共迎旭日东升,让灿烂的阳光普照大地。再者,二龙对称,龙体弯长,珠形滚圆,在构图上也具有一种美感。
龙的传说——乌龙:
少华山下的龙潭堡,原先只有十来户人家。村里住着:一家姓刘的父女二人,靠做卖豆腐为生。女儿名珠凤,出落得俏模俊样。有一天珠凤去挑水,钩搭上挂上来一条小黑蛇。她把小黑蛇捉下来放到井台上,说:“怪可怜的,放了去吧!”小黑蛇对她点了点头,一转身窜到井里去了。
珠凤挑水刚进屋,听见背后有人叫她。转身一看,是个二十来岁的漂亮小伙。小伙拉住珠凤的手,在她手心里放了一粒滚圆滚圆的珠子,说:“我是渭河龙君的五太子,刚才在龙潭中戏游,不小心撞在你的钩搭上挣脱不得,多谢大姐救命之恩。这是一颗龙珠,你把它放在水缸里,就不用天天挑水了。往后有啥为难事,大姐只管说一声吧。”说完,顿时不见了影儿。珠凤追出门外,只见井口一团白雾,听得井水哗啦啦响了几声。她觉得像是在梦中一般,再看手里,分明是颗宝珠。进屋后,她将龙珠往水瓮里一丢,哗枣,水花翻溅,泛起满满一瓮清水,尝一口,比那井水还甜,珠凤知是宝物,对谁也没讲,连她亲大也瞒着。只是常常想起乌龙,每天都去井台上挑一担水,偷偷往井里看上几眼。
离龙潭堡四五里的孙家堡住着一家财东尹立先。珠凤他妈死的时候,刘老汉没钱殓葬,借了尹财东十两银子。日子穷,还不起,却常给尹家送些豆腐,全当付了利息。这十两本银尹财东也不催要,乐得一年到头吃豆腐不花钱买。
珠凤姑娘年长一年,越发出落。尹立先贼眼骨碌一转,打起了珠凤的鬼主意。先是请了个能说会道的媒婆,给珠凤说媒下聘礼来了。刘老汉执意不肯,珠凤心性刚烈,提起礼盒子摔到门外,媒婆碰了一鼻子灰。
尹财东知道了,气得直翻白眼,骂道:“老东西给脸不要脸,十两银子的财十几年咧欠着不还。哼!连本带利纹银百两,三天内交来啥说不说,交不来银子枣哼哼!”他眯起眼一声冷笑:“叫珠凤姑娘来顶账!”话传到刘老汉耳朵里,他也没了主意。珠凤只是爬在炕沿上哭,左思右想没办法”等到半夜她大睡定,跑到井台儿上,牙一咬,心一横,大叫一声:“妈,儿跟你来了!”眼睛一闭,纵身扑进井里。
珠凤只觉得头晕目眩,像是腾云驾雾一般。忽听得耳朵边有人呼喊:“珠凤,珠凤妹妹!”慢慢睁开眼一看,原来自己不曾落到水里,却躺在乌龙的胳膊上。“乌龙哥!”她像见到亲人一般,伏在乌龙的怀里大哭起来。乌龙劝她说:“珠凤,你的事我都知道,你不要难过。狗财东为富不仁,天理难容,看我收拾这条老狗”……我送你回去吧!”珠凤不肯,他在她耳边一阵悄声絮语,说得珠凤含泪带笑,连连点头。
听得珠凤投井、乡亲们打着火把下井救人。乌龙见有人下来,轻声对珠凤说:“好妹妹,我不送你了。”双手将珠凤托起。下井的人摸到珠凤,连忙绑上绳子,把她救了上来。
夜深人静,珠风把她和乌龙的事从头到尾给父亲学了一遍,老汉听了暗暗惊喜,却又半信半疑。珠风从瓮里捞起龙珠,老汉见果然不是世俗之物,才信了珠凤的话。珠凤跳井得救的消息传到尹立先耳里,老贼捋着鼠须一阵奸笑:“嘿,分明是天公作美。我尹某人家财万贯,金银满箱,再能有这么个美人几,可真是……啊,嘿……”贼眼一转,吩咐下人分头准备去了。第二天一大早,老贼带着一伙家丁朝珠凤家奔去。走到半路,一阵狂风卷着沙石吹得天昏地暗,带来的财礼早刮得没了影儿,尹贼连人带马翻倒在地。狂风过后,老贼一看,财礼虽空,人马俱在,就揉了揉被摔歪的鼻子,带着一帮家院,挥棍舞棒,直奔刘老汉家来抢珠凤。
乌龙见老贼三番事过,仍不知改,待老贼冲到井台边,便现出真形,口含龙珠,喷出一股清泉。一时间电闪雷呜,恶浪滔天,尹贼一伙狼哭鬼嚎,随波翻滚,被冲入渭水河中,喂了鱼鳖。一会儿云消雾散,满天霞光,云端里舞起一条黑色巨龙,龙背上坐着珠凤姑娘。飞到山顶,乌龙卧下歇息,珠凤向父亲和乡亲们挥手告别。
从此,人们就把这村子叫做龙泉村,后来又改成龙潭堡,把龙歇息的山头也起名叫做乌龙山,年代久了,都叫做五龙山了。
龙的传说——百叶龙:
很久很久以前,在浙江北部的苕溪岸边,住着一对勤劳善良的青年夫妇。妻子怀胎一年,生下一个怪胎,似人非人,似蛇非蛇。
老族长知道后,大发雷霆,一口咬定这是不祥之物,逼着夫妻俩立即把婴儿卡死。夫妻俩不忍心,就咬咬牙,叫男人掇起脚盆,将婴儿倒入门前的荷花池中。
几天后,妻子下床,到荷花池中淘米,猛然看见她那儿子从荷花丛中游到石埠上,向娘讨奶吃。娘总是爱儿子的,于是抱起来喂了奶,就这样,她一天三次淘米,就喂儿子三次奶。一天,两天,一直过了三百六十天,儿子渐渐长大,却现出龙的样子来。
这消息又传到老族长的耳朵中,他知道怪胎非但没卡死,反而长大了,大为恼怒,于是想出一条毒计,要宰掉它。
一天中午,这个老头儿身边藏把砍柴刀,偷偷躲在池边树丛里。等到那个女人淘米时,果然看见有条小龙游上岸来向她讨奶吃。
老头儿见状举刀就砍,小龙连忙跃人荷花池中。可是迟了,这一刀,把小龙的尾巴砍了下来,霎时间鲜血淋漓。刚好池中停着一只美丽的大蝴蝶,那蝴蝶见小龙无故受害,没了尾巴,心里十分同情,就立即飞过去,用自己的身子接在它的尾巴上,于是变成了一条美丽的龙尾巴。
就在这时候,狂风大作,乌云翻滚,满池荷花的花瓣纷纷扬扬飞旋起来,那条龙一下子长到十几丈长,骤然从池中跃起来,身上插满了荷花花瓣,直向天空飞腾而去。
那老头儿见到这股气势,吓得昏过去,死了。小龙的娘一见儿子飞人云层,含着眼泪连唤三声小龙,但是小龙已经飞得无影无踪了
自此以后,苕溪两岸每逢干旱,小龙就会飞来降云播雨,使乡亲们获得丰收。长兴一带老百姓为了感谢它,就用彩布做荷花瓣龙鳞和蝴蝶龙尾,制成长兴著名的“百叶龙”,每年春节,人们都要舞龙,用来纪念和庆贺。
龙的传说——二郎逐蹇龙:
(广元县)又二十里为神宣驿,即古筹笔驿也。相传武侯出师驻此。……神宣驿者,世传二郎神持剑逐蹇龙过此,故名。(明,曹学*《蜀中名胜记》卷二四)
二郎,李冰子。《朱子语类》卷三:“蜀中灌口二郎庙,当是因李冰开凿离堆有功立庙,今来现许多灵怪,乃是他第二儿子……”(按李冰于“二郎”之名已早见于此书。有关二郎神话,古籍不载,仅见于近人记述。)《都江堰功小传》云:“二郎为李冰仲子,喜驰猎,与其友七人斩蛟。又假饰美女,就婚孽鳞,以入祠劝酒。”《灌志文征》卷五《李公父子治水记》亦有记载。现代民间所传关于二郎之神话则甚多,兹节述其一:秦灾蜀,秦王命李冰为蜀郡守,二郎亦偕其父同至蜀。时蜀地多水患,二郎奉父命往寻洪水祸源,思有以治之。二郎跋山涉水,自秋徂冬,从冬及春,沓无消息。一日入山林,遇猛虎,二郎射虎死,方割取虎头。七猎人出,二郎举虎头示之,七人咸惊。乃求共往侦水患,二郎允之。遂同至灌县城边一小河,闻茅屋内有哭声,觇之,乃老妪哀其幼孙将往祭水怪孽龙者,知洪水患害,乃在于斯耳。遂与七人同往白父,李冰授以擒龙之法,众人依计而行。至祭日,二郎持三尖两刃刀,与七友同入江神庙,伏神座后。顷之,孽龙随风雨入庙攫祭物。二郎率七友遽出,齐战孽龙,龙不支,窜出庙。四山锣鼓喧天,人声如潮。龙惧入水,二郎与七友亦俱入水;龙上岸,亦俱上岸,遂擒孽龙。二郎与七友斗疲,暂憩于王婆岩下,而置龙于河中。河有龙洞,通崇床州河,孽龙乃伺机逃。二郎以三尖两刃刀置河上,倾耳近柄而听之,惊曰:“龙遁矣!”乃与七友急往觅龙,终复擒之于新津县童子堰。方返至王婆岩,遇前日茅屋泣孙老妪,持铁锁链来谢赠之。二郎即以此锁链锁孽龙,系之于伏龙观石柱下深潭中,后遂无水患。(《中国神话传说词典》)
龙的传说——孽龙与病龙:
农历的庚辰龙年和公元的2000年碰到了一块,算来是3000年一遇,于是,这“龙”就成了特别珍稀的“千禧龙”。企业家、文化人都纷纷围绕着“龙”做文章。总体上讲,龙当然是好的,不好,怎么会将我们民族、国家、炎黄子孙、华夏儿女都比作龙呢?具细些说,对龙族的成员就不能一好而蔽之了,这里得讲点辩证法,就像人间有好人坏人之分一样,龙族也有孽龙、歹龙、恶龙、祸害一方的龙。即就是好龙、善龙、祥龙、忠于职守的龙,也不能保证生生世世都不生疮、不患病呀。
好龙和孽龙差不多是同时出现的。
早在传说中的女娲氏时代,中原一带,就曾张牙舞爪过一条为非作歹的黑龙,这条黑龙被女娲氏斩杀。到了舜帝的时候,九嶷山一带一下子冒出了九条兴妖作怪的恶龙,舜帝从遥远的北方来到湖南,帮助老百姓除掉了这九条恶龙。滔滔黄河过龙门。龙门附近有一条卧龙沟,当年曾有十条恶龙盘踞在沟中,时不时地爬出来伤害人畜。勤政爱民的治水英雄大禹经过这里,见恶龙呈凶,便持长弓,搭神箭,将这十条恶物一一射杀。也是这位治水英雄,将一条作恶多端的太湖孽龙锁在了湖底龙洞,并在洞口压上了一口大铁锅。
可见,神话英雄们对付孽龙的办法是毫不留情地予以斩除。
为什么非斩除不可呢?英雄们明白:对歹恶的估息,就是对良善的犯罪;只有除掉孽龙,龙的队伍才能纯净,才能担负起布雨理水,为众生造福的重任。
巫山的错开峡和斩龙台是很有名的。相传大禹当年引导洪水到这里,一龙行错了水道,被大禹拨剑斩之。玩忽职守,与孽龙无异。
斩龙台,一座警示台。
四川的都江郾也是很有名的。都江郾有一座伏龙观,观里敬祀着一位颇具神话色彩的真实人物枣李冰。相传秦时蜀地水患不息,一条孽龙兴风作浪为害一方,逼得老百姓不得不用牲牢甚至幼儿相祭。蜀郡太守李冰和儿子二郎经过调查研究,制定了缜密的擒龙计划。当孽龙随风雨入庙攫取祭物的时候,李冰子二郎率众勇士突然出击,齐战孽龙。孽龙搏战不过,终被擒服,李冰将其以铁链系之,锁在伏龙观石柱下的深潭中。蜀地遂无水患。
像李冰这样的太守还真是不多。
马师皇是黄帝时代有名的马医了。相传有一条患了病的龙,从天上下来,耷拉着耳朵,张着大口,求马师皇医治。马师皇用铜针扎其嘴唇,又服之以汤药,几天后,龙病情好转,点头谢恩,腾云而去。
流传最广远的还是药王孙思邈医龙的故事。说是孙药王五十岁那年的某天晚上,正在灯下潜心地攻读医书,忽然雷鸣电闪,暴雨倾盆。有人笃笃地敲门,药王开门一看,原来是一个身穿黄袍的干瘦老头来求医。老头衣不沾水,一进屋便雷停雨息。药王为其切脉,说:“这脉像起如腾云驾雾,落如倒海翻江,你是龙吧?”老头顿首叹道:“真是神脉啊!”药王说:“你的病是吃出来的,如今肚子很饿,却什么都吃不进去,对吧?”龙又点点头。药王说:“后天现出真身来吧。”第三天,龙来了,从后山脚直穿到药王的院中。药王在龙头上深深地扎了一针,又给龙灌了一桶汤药,龙上吐下泻地折腾了一阵,又在洞子里养了几天,好了,飞走了。
如今的疽疮和病变不算少了,多么需要医术高超的当代马师皇、当代孙思邈!
龙的传说——雪山龙:
大雪山的顶上有个龙池。据说,凡是向它祈求晴雨的,它总能满足人们的要求。
老人们说:当年,健驮逻国有个罗汉,常常到龙池的龙王那儿去做客。罗汉神通广大,坐在床上,就腾云驾雾地飞去了。他的徒弟小沙弥就躲在床底下,紧紧抓住床脚,跟着师父一起去。一直要等到了龙宫里,小沙弥才出来。
罗汉师徒两人到了龙宫,龙王就请他们留下来吃饭。龙王拿出天上的甘露饭来招待罗汉,而拿给小沙弥的却是人世间普普通通的饭菜。
罗汉吃完了甘露饭,坐下来为龙王讲经。小沙弥呢,就到厨房间去替师父洗饭钵。饭钵里有师父吃剩下来的饭粒,喷香喷香的。小沙弥想:怎么我刚才吃的饭菜一点也不香呢?喔,原来你这个龙王看我不起。好,今天要你知道我的厉害,我杀了你,自己来当龙王。
小沙弥这样想的时候,龙王已觉得头里疼得不得了。等到罗汉讲经完毕,龙王就再三道歉,请求原谅。沙弥还是不答应,回到寺院里以后,就立誓要实现这个愿望。
当天晚上,小沙弥死了,变成一条龙,腾空而起,飞到雪山顶上的龙池里,和龙王狠狠地打了一场,终于把龙王杀死了,住进龙宫,发号施令,把龙王原先的部属都收归自己管辖。
沙弥还不满足。他想,龙王不给我吃天上的甘露饭。你师父也是知道的,为啥也不开腔呢?所以,他连师父也怪上了,就刮起狂风来,把连片的树木连根拔起,想要砸毁师父的寺院。
这时,迦腻色迦王知道了这件事,就来过问。罗汉把事情的经过一五一十告诉了迦腻色迦王。迦腻色迦王就给沙弥在雪山下专门造一个寺院,修一座佛塔,有一百来尺高。想给他们做做和事佬。可是沙弥不答应,老是呼风唤雨来捣乱,寺院和佛塔造了七次,被沙弥龙毁了六次。
迦腻色迦王也发火了,心想我堂堂一个国王,连小小的沙弥也制服不了,像话吗?就点起了大批兵马,来到雪山下,非要把龙池填平了不可。
沙弥龙害怕起来,摇身一变,变成个老波罗门,去对国王说:
“你是个堂堂的国王,所向无敌,至高无上,怎么无缘无故去和一条龙打起仗来呢,龙不过是一种动物,它力大无穷,腾云驾雾,上天入地,也不是我们人类的对手。国王今天兴师动众,去跟一条龙打,实在不值得。打赢了)你也讲不响;打输了,你更加下不了台。我劝你还是赶快收兵回去吧。”
迦腻色迦王不听他的话,坚持要打。
沙弥龙回到龙池,发起威来,顿时雷声隆隆,电光闪闪,狂风拔起了大树,沙石像雨滴一般打过去。天昏地暗,国王的军马被打得狼狈不堪,四下逃散。
国王只好去请求如来佛来保护他,说道:
“我这个国工从来没有打过败仗,今天却输在一条龙的手里,我的命太不好了。祈求我祖如来,大慈大悲,保佑我打败恶龙。”
于是,国王的两个肩膀上冒出了熊熊的火焰来,狂风平息了,云雾散开时,沙弥龙再也施不出威,只好逃回龙池。
国王命令每个军士挑一担石头来,发誓要填平龙池。沙弥龙又变成婆罗门,去对国王说:
“我就是雪山龙池里的龙王,被你打败了,只好来请求饶恕。你要是真的杀了我,我怀恨在心,生生世世也要寻找机会报仇的,你看着办吧。”
迦腻色迦王就和沙弥龙讲和了,跟它订了誓约,如果以后再犯,就不再饶恕它。
沙弥龙说:“我是一条龙,龙性发作的时候,是控制不住自己的。请你再把寺院造起来,我一定不摧毁了。你可以常派一个人望着山顶上。如果发现山上涌起了黑云,就赶紧敲响牛骨头,我听到了这声音,就可以控制住自己了。”于是,迦腻色迦王就在那里造了座寺院,建起了佛塔。派人看望山顶云气的习惯,一直流传到现在。
歇后语
龙王爷过江------风大雨大
龙王爷打哈欠——口气不小啊
龙王爷放屁——有风有浪
龙王爷发怒——张牙舞爪
龙王爷打喷嚏——毛毛雨啦
龙王爷出海——虾兵蟹将紧随
龙王爷死了——要大旱三年呢
龙王爷高兴——海啸
龙王爷放屁——一股神气
龙王爷的儿子——也会下雨
龙王爷嫁闺女——少一个兴风作浪的
大水冲了龙王庙-自家人不认识自家人
龙王爷亮相——张牙舞爪
龙王爷作法——呼风唤雨
龙王爷凑热闹——涨水
龙王爷出海——兴风作浪
雷婆找龙王谈心——天涯海角觅知音
自来水坏了龙头——放任自流
八月十五看龙灯——迟了大半年(比喻太晚来不及了)
唱戏的穿龙袍——成不了皇帝
大水冲了龙王庙——家人不认识一家人(比喻自己人由于互不了解发生了冲突、误会)
河里划龙船——同心协力
跤龙头上搔痒——溜须不要命
烂板桥上的龙王——不是好东西
鲤鱼跳龙门——碰碰时气
两个人舞龙——有头有尾
刘备三上卧龙岗——就请你这个诸葛亮(比喻请的就是你)
龙船上装大粪——臭名远扬
龙头不拉拉马尾——用力不对路(比喻力气或功夫没用在,点子上) 鲁鱼跳龙门:身价百倍(比喻名声、地位大大提高了)
麻布袋做龙袍——不是这块料
佘太君的龙头拐杖——有钱也买不至
四海龙王动刀兵—里里外外都是水
跳蚤变龙钟—冒牌货
未草里头藏龙身—农家出英才(比喻在平凡的地方或平凡的工作中出现了有才能的人)
蚊龙困在沙滩上—威风扫地
要饭的给龙王上供—穷人有个穷心
叶公好龙—自欺欺人
诗歌
黑潭龙
【唐】白居易
黑潭水深黑如墨,传有神龙人不识。
潭上驾屋官立祠,龙不能神人神之。
丰凶水旱与疾疫,乡里皆言龙所为。
家家养豚漉清酒,朝祈暮赛依巫口。
神之来兮风飘飘,纸钱动兮锦伞摇。
神之去兮风亦静,香火灭兮杯盆冷。
肉堆潭岸石,酒泼庙前草。
不知龙神享几多,林鼠山狐长醉饱。
狐何幸?豚何辜?年年杀豚将喂狐。
狐假龙神食豚尽,九重泉底龙知无?
龙移
【唐】韩愈
天昏地黑蛟龙移,雷惊电激雄雌随。
清泉百丈化为土,鱼鳖枯死吁可悲。
龙
【唐】李峤
衔烛耀幽都,含章拟凤雏。西秦饮渭水,东洛荐河图。
带火移星陆,升云出鼎湖。希逢圣人步,庭阙正晨趋。
骊龙
【唐】唐无名氏
有美为鳞族,潜蟠得所从。标奇初韫宝,表智即称龙。
大壑长千里,深泉固九重。奋髯云乍起,矫首浪还冲。
荀氏传高誉,庄生冀绝踪。仍知流泪在,何幸此相逢。
龙潭
【唐】应物
石激悬流雪满湾,五龙潜处野云闲。
暂收雷电九峰下,且饮溪潭一水间。
浪引浮槎依北岸,波分晓日浸东山。
回瞻四面如看画,须信游人不欲还。
“斯须九重真龙出,一洗万古凡马空”。
杜甫《丹青引·赠曹将军霸》
当年双桧是双童,相对无言老更荒。
庭雪到腰埋不死,如今化作雨苍龙。
苏轼《塔前古桧》
谜语
1,垄上(龙-土=龙)。
2,竹笼破(笼-竹=龙)。
3,耳聋了(聋-耳=龙)。
4,砻石断(砻-石=龙
5,泷水旱(泷-水=龙)。
6,陇西古迹绝(陇-耳=龙,西为方位)。
7,前人思后忧(前人=撇,后忧=尤,撇+尤=龙)。
8,月前炒鱿鱼(月前=撇,鱿-鱼+撇=陇)。
9,疣病针灸解(疣-病+撇=龙,针象形撇)。
10,朦胧月沉炎黄起(胧-月=龙,炎黄扣龙)。
寓意
中国的神话与传说中,龙是一种神异动物,其形象有多种,在阴阳宇宙观中代表阳,是中华民族的象征和古代王室的标志。华夏民族的先祖炎帝、黄帝,传说中和龙都有密切的关系,“黄帝龙轩辕氏龙图出河”(《竹书记年》),相传炎帝为其母感应“神龙首”而生,死后化为赤龙。因而中国人自称为“龙的传人”。而西方神话中Dragon,也翻译成龙,但二者并不相同。
龙是中国神话中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物,传说能隐能显,春分时登天,秋分时潜渊。又能兴云致雨,为众鳞虫之长,四灵(龙、凤、白虎、玄武【龟】)之首,后成为皇权象征,历代帝王都自命为龙,使用器物也以龙为装饰。《山海经》记载,夏后启、蓐收、句芒等都“乘雨 龙
龙”。另有书记“颛顼(zhuān xū)乘龙至四海”、“帝喾(kù)春夏乘龙”。前人分龙为四种:有鳞者称蛟(jiāo)龙;有翼者称为应龙;有角的叫虬(qiú),无角的叫螭(chī)。上下数千年,龙已渗透了中国社会的文化,除了在中华大地上传播承继外,还被远渡海外的华人带到了世界各地,在世界各国的华人居住区或中国城内,最多和最引人注目的饰物仍然是龙。因此,“龙的传人”、“龙的国度”也获得了世界的认同。龙是华夏民族的代表!是中国的象征!
龙是伟大的,因为它得到了所有炎黄子孙的尊敬;龙又是虚无的,因为它只是一种精神,而不是一种物质。在中国,龙为神话中的神异动物,在阴阳宇宙观中代表阳,是民族的象征和王室的标志。有人认为这是古代炎黄统一中原各部落后,揉合各氏族的图腾形成的形象。传说能隐能显,春分时登天,秋分时潜渊,又能兴云致雨。历代帝王都自命为龙,使用器物也以龙为装饰。龙被中国先民作为祖神敬奉,普遍尊尚“龙”,中国人经常自称“龙的传人”。 龙在中国传统的十二生肖中排列第五。龙与凤凰(朱雀)、麒麟、龟(玄武)一起并称“四瑞兽”。(也有许多典籍和史书著作中提到“四瑞兽”分别为:猰貐、居、貔、狻猊。)青龙与白虎、朱雀、玄武是中国天文的四象。 中国原龙最早曾一度起源于原始图腾文化,但本质与主流却不能简单归结为原始图腾文化。从“时代背景——具体内容——文化涵义——社会功能”这四个方面来看,中国的龙都与原始图腾有重大差异,因而表现出以下本质特征: 1.源于图腾,超越图腾 中国的龙文化在现代中国绝非仅仅存在个别遗迹,而是依然保持强大生机,扬弃掉封建主义、神秘主义、专制主义的消极因素,中国龙文化在国家统一、民族复兴中虽不能起到历史上的那种主导作用、主流文化作用,但仍对中华民族有强大感召力、凝聚力、向心力。 2.不是实物崇拜,而是文化创造 图腾文化本质上是原始社会的氏族文化,而中国的龙,最初形态的原龙,即产生于公元前3000年前后,这是中国原始社会的解体期,中华文明时代的起源期,后来是中华文明中国的龙,固然可以在自然界中找到某种原型,但本质上并不是自然界中的现有实物,而是基于民族文化观念的文化创造、文化符号。时代的形成期。
有关雨的说说
一、下雨的时候有着人陪着走走,真的很浪漫。
二、别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,诽谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定有一颗完整的本性和一颗清净的心。
三、没有什么永远没有什么很久 找个借口谁都可以先走
四、为什么丘比特的箭要射在心上,是为了提醒我们,真爱有时会让人受伤。
五、对不起,我忘了,你根本不需要我,我还一直烦你。
六、天天下雨,心情都是闷闷的,烦死了。
七、不知道为何,真特么喜欢下雨天,也许是因为能洗刷我那痛苦的心吧
八、那夜,你为她撑伞,却忘了我也怕雨淋
九、下雨了,默默的为心底里的他打一把伞,尽管你不需要。
十、我喜欢下雨。因为只有这样。我哭泣也不会让你知道。
十一、一个人淋过雨吗滋味好受吗红过眼睛吗哭过鼻子吗有人心疼吗,一个人。
十二、我爱哭的时候便哭,想笑的时候便笑,我不求深刻,只求简单。
十三、有些缘分,因一时任性,指间滑落;有些感情,也因一时冲动,遗憾终生;凡事好好珍惜切莫轻易言弃。
十四、我只要有一个在下雨天能借我雨伞,早晨能一起散步,晚上能坐着聊天的朋友,就够了
十五、这是一个流行离开的世界,但我们都不擅长告别
十六、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
十七、昨天下雨、今天放晴、我们的爱也不过如此。
十八、我选择善良,不是我软弱,因为我明白,人不是禽兽,恶行必遭报应; 我选择宽容,不是我怯懦,因为我明白,宽容了他人,也宽待了自己; 我选择糊涂,不是我真糊涂,因为我明白,有些东西争不来,不争也会来;我选择平淡生活,不是我不奢望繁华,因为我明白,功名利禄都是浮云,受得住寂寞才能升华。
十九、眼睛为你下雨,心里为你打伞——伏尔泰
二十、有些人的爱 就像一座房子 里面有很多东西 却都不是我想要的 可我并不打算离开 因为外面在下雨
二十一、最美的不是下雨天,而是我与你一起躲过雨的屋檐。
二十二、雨下整夜,我的爱溢出就像雨水。
二十三、我可以惯着你,也可以换了你
二十四、如果,雨天过后还是雨天。忧伤过后还是忧伤。那麽,是否我身痛过后就是心痛。
二十五、只要心情是晴朗的,人生就没有雨天
二十六、泡杯茶悠闲的坐在窗口静静的看着窗外飘落的雨水,空气中弥漫着一股清新的空气
二十七、有些人有些伤痕就像场大火 把心烧焦难以复活
二十八、雨划过我窗前,玻璃也在流眼泪,街上的人都看起来,比我幸福一点.
二十九、天下雨了,而我选择躲进雨里那样你大概就看不见我的泪了。
三十、最美的不是下雨天,是陪你一起躲过的屋檐。
有关雨的心情说说短语
1、下过雨的天空
依然阴沉沉的
看着路上疾驶的帅哥美女们
忽然觉得原来忙碌
是一种
一种很舒服的姿态
很累但却充实
我是吖吖今天周三
一个下过雨的早晨
泥泞的马路上
留下的是我们匆忙的脚步
我们是谁我们在干什么
我们在为自己努力奋斗
美丽依然为青春绽放
相约FM简单调频
快乐喜欢爱恋
甚至有时候还会有小小的惊喜
在不同的城市里
送出我们同一样的祝福给他
20xx我们的青春绽放季
--------------20xx.09.26
2、明明将你锁在梦土上,经书日月、粉黛春秋,还允许你闲来写诗,你却飞越关岭,趁着行岁未晚,到我面前说:“半生飘泊,每一次都雨打归舟。”我只能说:“也好,坐坐!”
3、在雨中哭泣,在雷声中怒吼,在角落里发呆,在夜店里发疯……除了能隐藏我难过的时候,我都会笑的很开心,因为……心里还有一个你!
4、阴雨茫茫顿失,绝然。白梦出时,人先痩。
5、遗忘太长,长得让我忘了遗忘……
6、亲爱的.你是我生命中的一首歌.有动人的篇章有真实的快乐.这么多年.我知道你是苦苦奋斗着.为了我们的家为了孩子和我.我们都说过无论以后怎样都要好好的.不要忘了当初天真是许下的承诺,当你不开心时让我为你唱首歌.我们都说过无论贫穷富有都要好好的.不要忘了当初我们的路是怎样走过,当你伤心的时候就请对我诉说等到老的时候一起看日落.就算再大的风雨手拉手一起走过.
7、陌上红尘,谁是渡我彼岸之人,带着前世的许诺流连于此岸渡口,静静等候伊人的归期。无奈,千帆过尽,皆不是我要等的人。红尘滚滚太匆匆,三生石畔再许愿:我愿变成五百年石桥,经五百年风吹,五百年日晒,五百年雨淋。只为等你于某年某月某日某时,碎步轻盈,从我身上踏过。
8、我同意,可是我泪如雨下。
9、Everybodywantshappiness.Noonewantspain.Buthowcanyoumakearainbowwithoutalittlerain?
所有人都想得到幸福,不愿承担痛苦,但是不下点小雨,哪来的彩虹?
10、学者动静殊操、喧寂异趣,还是锻炼未熟,心神混淆故耳。须是操存涵养,定云止水中,有鸢飞鱼跃的景象;风狂雨骤处,有波恬浪静的风光,才见处一化齐之妙。
11、雨是朦胧的,雨是富有生机的,雨是安静的,雨是一个人的。
12、魔前扣首3000年,回首红尘不做仙
13、这是多年来上海最大最集中的一次降雨。
而窗外的天空已经极其压抑地黑了下来。乌云沉闷翻滚,发出让人胸口发闷的声响来。完全隔音的落地玻璃窗外,时不时划过天际的闪电,它们肆无忌惮地把天空撕扯成黑色的絮状碎片。无声的,毁灭性的闪光刺在视网膜上。
过了一会儿,噼里啪啦的大雨就开始敲打在玻璃窗上。
远处摩天大楼的外墙,全部笼罩上一层飞溅起来的水雾。
14、喜欢江上烟雨朦胧,撑一把油纸伞,别有一番韵味。喜欢细雨飘零,清风微凉,撑伞的人笑意渐浓。我喜欢,下雨的感觉。
15、山河破碎风飘絮,身世沉浮雨打萍
16、东边日出西边雨,道是无晴却有晴
17、杨柳丝丝弄轻柔,烟缕织成愁。
海棠未雨,梨花先雪,一半春休。
而今往事难重省,归梦绕秦楼。
相思只在,丁香枝上,豆蔻梢头。
18、风前横笛斜吹雨,醉里簪花倒著冠。身健在,且加餐,舞裙歌板尽清欢。黄发白花相牵挽,付与时人冷眼看
19、一场大雨过去,接下来就是一个秋天。很多场大雨过去之后,岁月就从我们生命里裁掉了很大的一截。
有一次我梦见大雨把父亲的胡须冲刷得发白。梦里父亲望着我没有说话,我望着在大雨里的他哭喊哽咽。梦里我是在车上,我打开车门叫父亲上车,父亲摇了摇头,转身走进了滂沱的雨幕里。
父亲在岁月混沌的光芒里老去。变得佝偻。变得沉默。变得更加孤僻。
20、雨下大了,就知道打伞了,伞用大了,就不知道雨停了。
21、总相信,雨后会有彩虹,可哪知,乌云会不会走……
22、家,本是温暖的小窝,遮风挡雨的港口,然而也是大量凶杀案的现场
23、谁与我赴天涯海角,谁在乎我是坏是好,谁携我雨中奔跑,谁背着我任我胡闹,谁带我吃炸酱面,谁给我买棒棒糖,谁要赠我一束鲜花、两张电影票,谁将紧牵着我一路兼程、与我同白头共偕老!(晚安,左左)
24、有一些人,这一辈子都不会在一起,但是有一种感觉,却可以藏在心里守一辈子;在一起的时候需要两个人做决定,分开时只需一个人;婚姻不是一个里程碑,而是一个双方相处的过程,是另外一种人生的开始;因为有风有雨,幸福更值得珍惜,人总是会活出一个方法,等待属于自己幸福......
25、有没有那么一滴眼泪能洗掉后悔
化成大雨降落在回不去的街
再给我一次机会将故事改写
还欠了他一生的一句抱歉
26、小河滚滚东逝水,垂柳依依抚浪声。青瓦白衣细雨中,朝行千里近黄昏。
27、下雨的夜里
总是莫名难过
漫天惊雷
一地雨
28、"每年夏季总会有几场雨,催着南山菡萏开,西山青梅熟。"
29、我听见风肆笑了,雨孤泣了......雨儿呵,莫哭了,老天爷心疼呢......
30、‘自古逢秋悲寂寥…’秋是一个收获的季节,但秋也多少是一个伤残的季度,它送走了蝉鸣,吹散了绿叶,纠结了我心…这不是第一场秋雨也不是最后一场,这雨淋淋沥沥的下的,来的悄无生息,她段段续续的下了一天,这雨下的多少有些落漠,凄凉而又仓促,让人有些措手不及,前些天还能看到篮球场上挥汗成雨都阻挡不住他们执著追求的脚步,而今偶尔也能看到零零稀稀的几个穿着风风火火的小伙子驰骋在篮球场上,也许在这能看到本来为数不多但却和秋风叫板的小姑娘,不经间你会发觉她们纤细娇嫩的小腿在微微颤抖…在这场秋雨之前我心里老是感觉校园里
31、那年过客雨之后就疏远了
32、邂逅是美的,画着一个有利的境遇,和那场突如其来的雨。
33、他拥有一些来自内心的花雨,漫溯过我的苍穹。
34、说好永远的,不知怎么就散了。最后自己想来想去,竟然也搞不清楚当初是什么原因把彼此分开的。然后,你忽然醒悟,感情原来是这么脆弱的。经得起风雨,却经不起平凡......
35、林花谢了春红,太匆匆,无奈朝来寒雨晚来风。
胭脂泪,相留醉,几时重?自是人生长恨水长东。
36、我说你是人间的四月天;
笑响点亮了四面风;
轻灵在春的光艳中交舞着变。
你是四月早天里的云烟,
黄昏吹着风的软,
星子在无意中闪,
细雨点洒在花前。
那轻,那娉婷,你是,
鲜妍百花的冠冕你戴着,
你是天真,庄严,
你是夜夜的月圆。
雪化后那片鹅黄,你像;
新鲜初放芽的绿,你是;
柔嫩喜"悦,
水光浮动着你梦中期待的白莲。
你是一树一树的花开,
是燕在梁间呢喃,
——你是爱,是暖,是希望,
你是人间的四月天"
37、煮一壶茶折一枝白梅花撑一把青伞泠泠雨落下香桃木开满坟前惹风沙谁的思念在石碑上发芽
梦一场她城下作画描一幅山水人家雪纷纷下葬了千层塔生死隔断寂寞天涯
梦一场她起弦风雅奏一段白头韶华雪纷纷下葬了千层塔似镜中月华他不知真假
长安的誓言啊史书未写下
38、这雨,这风,冬天终于还是来了,春天还会很遥远么?
39、相识你后看着自己改变
比起遥远的海你送我愈多的迷恋
之后的日子只想牵着阳光和你
下午安静的徘徊在花开的乡间
我的笑只愿被你看见
更多的繁华对我已化云烟
愿简单伴你流过天天年年
意浓情浓看遍每个夏雨安闲
理不清前世来生的赊欠
解不开的那个字
你说我念
40、我想你了,但我不会说,我会把思念种在你途经的路边,结出红艳的苹果
我想你了,但我不会说,我会把深情挂在你驻足的天空,小雨是我温柔的抚摸
我想你了,但我不会说,我会把寂寞藏在你离别的站前,却不会随你的列车呼啸而过
我想你了,我要怎么说,我的爱不再是礼物,也许只是你不愿签收的包裹。
41、你永远不知道,
你是我渴望已久的晴天,
你是我猝不及防的暴雨。
你永远不知道,
你是我赖以生存的空气,
你是我难以忍受的饥饿。
你永远不知道,我的爱人,
你也许永远不会知道……
42、最美的不是下雨天,是曾与你躲过雨的屋檐。
43、终于明白,有些路,只能一个人走,那些约好要同行的人,一起相伴雨季,走过年华,但有一天终究会在某个渡口散失。红尘陌上,独自行走,绿萝拂过衣襟,青云打湿诺言。
44、活在这珍贵的人间
泥土高溅
扑打面颊
活在这珍贵的人间
人类和植物一样幸福
爱情和雨水一样幸福
45、雨声,很动听的敲打着我的窗。一个人静静的看着。
有关雨的句子
1、真正喜欢雨天,是从读了戴望舒的《雨巷》开始的。在那个多雨的夏天,因教室漏雨,学校放假,同学们都回家了,雨中的校园一片沉寂。我躲在宿舍里,不知从哪翻到一本重印的《望舒诗选》,便像饥饿的人吃上了一席盛筵。那忧郁、惆怅的意境像瘟疫一样传染了我,那正是青春萌动,虽未涉爱河,但却是满脑子充满梦想的年龄。
2、骤然间,似乎乐曲停顿了一秒,高潮终于来了。雨,下得更加凶猛,“劈里啪啦”的声音不断撞击着每个人的耳膜,“轰隆隆”,雷吼得更有气魄,天空又猛地白光一闪……那声,那景,那气势,大有不吞噬地面上的一切绝不罢休之势。恍然间,你感觉已经成为天地中的一份子,在雄伟的声音中徘徊,在壮观的景色中流连,带着霸道的沉迷,你早就离不开这奇迹一般的画卷。
3、在绵绵的雨夜听雨,雨落在窗子上,迎着窗前的灯光,折射出湿湿的流光,在氤氲的雨气和迷离的雨意之后,一点点黄晕的光泛滥开来,溶化成模糊而柔和的光团,然后又结在一起,烘托出一片安静而平和的夜。
4、骤雨前的一阵凉风让沉闷的夏日打了一个激灵儿,灰蒙蒙的天空一改往日的颜色,点点滴滴的晶莹温润了往日的浮躁。大地上饥渴了整日的万物张开干涸的嘴唇,大口大口地吮吸着从天而降的甘露。周遭的一切繁杂都沉淀下来。所有的精彩在瞬间表现得淋漓尽致,闪电般夺目,然后一场期待已久的清凉洒满人间……
5、雨落了,创造着一时的朦胧。透过大大的玻璃窗,我可以看见雨悄无声息地下坠,细细的,无声的,有些不真实。柔柔的雨滴,似一粒粒珍珠,飘渺星空,洒落在生命的河床;悠悠的雨丝,象一条条绸带,舞向大地,连接着天堂与尘世。
6、雨,停得毫无预兆。像位来去匆匆的行人。只有窗外青翠欲滴的树叶,干净湿漉漉的地面,才告知人们,刚才那场夏雨,不是个虚幻的梦。深深的吸几口雨后的清新空气。忽觉脑海不再是阴沉沉的,仿佛像被雨冲洗了一遍似的,变得清晰起来。啊,那几何题添几条辅助线不就解决了吗?匆匆做完,深深呼吸一口雨后的空气,嗯,好清新。
7、雨中的风景更是让人留恋。蒙蒙的湿气蕴染了每个角落,像一幅丹青,浓抹淡描,勾画着大千世界。匆匆的时间放缓了脚步,人们活动的节奏由快四变成了慢三。你再耐心一些,会看到生长的万物,悄悄然,绽放了一抹新绿。生命是倔强的,无论经历过多重的创伤,只要不放弃,就会是雨后的春笋,没有什么能够阻挡住生命的高度。
8、你可以舒舒服服地躺下来,听小雨低唱,感受“随风潜入夜,润物细无声”的恬静。雨在耳朵里却有着不可捉摸的声响:雨像一把古老的竖琴,奏出深沉的曲调,若幻若真;雨又像儿时的摇篮曲飘渺在耳边,令人引起无限的遐思。倘若在家乡旧居,农村茅舍,或古旧瓦房,青石板道,那雨听起来,如泣如诉,如乐如歌,嘀嘀嗒嗒,淅淅沥沥,就更有一番韵味了。
9、秋天的雨潇潇瑟瑟,总会带给人一种凄凉的感觉。“梧桐叶上潇潇雨”,一句诗,七个字,却将一幅秋雨图描绘了出来。读了这句诗,一种凄凉的感觉油然而生。秋雨潇潇,洗去夏天的炎热。秋雨并不一定代表着凄凉,还有着丰收。你看,秋雨中,果实成熟了,瓜果飘香;稻田里,金色的海浪翻着,白菜、黄瓜……都成熟了。秋雨,亦使我想到了婉约派的李清照、“白衣卿相”柳永……
10、雨是寂寞的,所以他们向往能汇聚成流淌的水;雪是不羁的,她们摆脱了重力的束缚,飘是她们的愿望。这初冬的雨,夹带着散落的雪,依旧如往昔,没有归宿。呈现在眼前的是繁乱的景象,茫茫的,模糊了视线。这个季节是毫无所思的,因为寒冷,这使一切冻结的因素,即便是叹息也凝固在空气中了。
11、雨落在房檐上,滴滴答答的,那干脆声中似乎又有些缠绵幽幽之意,我的思绪也随它离去,望着那将逝的阴霾,心中流露的是那道不尽的喜悦……随风潜入夜,润物细无声,雨步的轻慢,零落在点点花瓣上,娇羞欲滴,细柔妩媚,似乎我已分不清那是花的柔美还是雨的芬芳呢?那一丝清香,深深的荡起了这心潮的涟漪,波荡开来,悄然无声。
12、品读雨,置身其中细细的欣赏,慢慢感悟自古以来人们对雨的评价。古人有“随风潜入夜,润物细无声”之句来赞扬雨的无私与可贵;亦有“归去,也无风雨也无晴”来暗示雨可以磨练人的性格;今人也不乏许多用雨水渲染环境的静谧与和谐,雨巷里撑着油纸伞的姑娘,江南雨里白娘子与许仙的动人传说,因为有了雨的存在才使得这一切都那么的清新自然,都那么的超然洒脱。
13、早春时节,天气说变就变,突然间淅淅沥沥地下起了雨。一滴一滴的小雨点就像一个个精灵,调皮的落到了尘土飞扬的大地上,以自己水晶般透明的身躯赶走了大地的沉闷,淅淅地,整个大地成了它们欢跃的舞台。
14、蒙蒙细雨,沙沙地下,像一根根透明的银针,从天上掉下来,装点千山万壑,又似璀璨的珍珠,纷纷而落,镶嵌着绿野大地。
15、最好的赏雨方式是戏雨。投入雨的怀抱,雨星活蹦乱跳地扑到我头上、脸上。张开嘴,良久,再闭紧嘴。嘴里含着的雨珠太小了,和唾沫一起悄悄地滑进肚子里,无味,无感觉,心里却高兴,似乎有一股甜味儿。抬起脸,睫毛上落上一滴、两滴……聚成一粒滚圆的小珠子。一眨眼睛,顺脸颊慢慢落下,落下,最后碎了。多好啊,一幅美丽的戏雨图!绿的底色,清新的主调,到处充满了春的韵味。
16、在“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”的西湖里,苏轼感叹“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”,显现出西湖雨的奇妙。在雨中,远出的山像蒙上了一层轻纱,蒙蒙胧胧,迷迷茫茫,隐隐约约……多美的意境呀!
17、在老房子中听雨,雨水是值得玩味的。那些雨水酝酿的甘霖,听得见、看得到。悲中有雨、喜中有雨,得亦降雨、失亦落雨,暖有雨、寒有雨,爱也雨、恨也雨,情又雨、愁又雨……
18、越来越小,天边居然出现了金黄的太阳,把雨渐渐隐去。雨中又有了一道美丽的风景线,不是彩虹,而是太阳!雨还在下,由一层雨丝变成了几点雨丝,一切都清晰、明亮了起来。雨不再轻盈地蹦跳了,好像已经累了,但还没有尽性,抓紧时间再玩一下,看一下冬天的景色。
19、雨渐渐小了,却还是淅沥沥个不停,小草经过雨的浇洗显得更加精神了,大地经过雨的冲刷显得更加肥沃了,而我的心经过雨的洗涤显得更加明净了,我这才明白雨代表的并不是吞噬与毁灭,而是代表生新生与成长。
20、山川、田野、城镇都笼罩在一片茫茫的雨帘之中。那沉重的雨点,像闪亮的鞭子,从空中抽下来,抽打着幢幢高楼大厦,抽得苍劲的树木磕头求饶,可风伯伯还要急匆匆地火上浇油。“隆隆”的雷声,像敲响的战鼓。密集的雨柱,像离弦的弓箭一样疯狂地向大地妈妈发起猛烈的进攻。
有关雨的谚语
1、沤雨起大风,雨止天转晴(豫)
2、阴雨猛晴雷雨见(陕)
3、雨打鸡鸣丑,雨伞勿离手;雨打黄昏戍,明朝燥嘻嘻。(南京)
4、久雨条云,明日见天晴(闽)
5、有雨西风晴,无雨西风雨(闽)
6、早雨睛一日,晚雨到天明。(陕西武功)
7、久雨见晴天,几天不见面(桂)
8、久雨天金黄,明日转太阳(桂)
9、雨后天更热,天晴信不得(桂)
10、雨多西风不晴,雨少东风不雨(晋)
11、久雨傍晚停,一定要天晴(冀、苏、浙)
12、早雨天晴,晚雨难晴。(江苏无锡、常熟、浙江义乌)
13、久雨絮云天,雨去晴在来(鄂)
14、西南阵,单过也落三寸。(《田家五行》论云)
15、昼雨夜晴没好天,明白依旧雨绵绵(豫)
16、朝虹雨,夕虹晴。
17、雨前麻花落勿大,雨后麻花落勿久。(江苏苏州)
18、雨后天开得早,莫想天气好;雨后天开得晚,天气定好转(鄂)
19、雨落无小风,晴干无大风(甘)
20、雨打早五更,雨伞不用撑。(浙江义乌)
21、久雨夜晴没,(无)好天(湘、陕)
22、雨后露水必久晴(湘、桂)
23、久雨看西北,亮了将转晴(浙)
24、雨后云块走,大雨等不久(鲁)
25、沤雨起大风,天气在转晴(辽、桂)
26、雨天伴鸡叫,不晴也天晓(湘)
27、夏雨隔牛背,秋雨隔灰堆。(浙江)
28、久雨必有久晴(全国)
29、久雨久晴无好天,未来还有雨连绵(粤)
30、天东雨,隔堵墙;这边落雨,那边出太阳。(山西太原、安微全椒)
31、雨后露水天转晴(桂)
32、久雨久晴,久晴久雨(赣、闽)
33、透雨无霜(吉)
34、久雨云层亮一亮,下一千丈雨(粤)
35、晏雨不晴。(同上)
36、久雨夜晴天,晴不到五更天(宁)
37、久雨夜晴,明日雨淋(皖)
38、久雨夜晴无好天,明天还是雨涟涟(赣)
39、久雨后,云雾分散上升,为晴天止之兆(藏
40、雨打五更,日晒水坑。(《田家五行》论雨)
41、久雨必久晴,久晴必久雨(湘)
42、蚂蚁搬家蛇过道,明日必有大雨到
43、久雨北连明,日落满天星(陕)
44、沤雨怕天毫,虫害怕飘雨(贵)
45、雨后怕阴天,下了就不干(豫)雨后天晴热死人,下雨还未停(桂)
46、雨后疾雷易晴(桂)
47、雨前蒙蒙终不雨,雨后蒙蒙终不晴。(河北、陕西武功)
48、雨打鸡啼卯,雨伞不离手。(浙江义乌)
49、老夫活到八十八,未见阵头东南发。(江苏苏州)
50、久雨必久旱(浙)
51、久晴大雾必阴,久雨大雾必晴。
52、朝霞不出门,晚霞行千里。
53、久雨夜晴没好天,不等到欢叫唤(陕)
54、开门雨,关门睛。(江苏元锡)
55、雨后寒,雨绵绵(藏)
56、早晨下雨,一天晴。(河北沧县、山东栖霞)
57、久雨必有久晴,久晴必有久雨(黑、赣)
58、久雨有雾晴,久晴有雾雨(桂)
59、夜睛无好天,明朝还要雨连绵。(广西郁林)
60、久雨西北露青天,明天一定是晴天(鄂)
61、久雨忽见晴,大雨快来临(陕)
62、雨天不冷不晴,晴天不热不下(甘)
63、早晨下雨当日睛,晚上下雨到天明。(山东)
64、“蚂蚁搬家要下雨”
65、久雨见晴天,明日雨更欢(吉)
66、久落雨,太阳恶,晴起跑不脱(贵)
67、久雨日落明,明天定转晴(皖)
68、投瞑雨,天卖晴。(福建福州)
69、久雨见天星,明朝雨更猛。(同上)
70、开门雨涟涟,晴朗在午前。(江苏无锡)
71、久雨西边亮,有雨也(下)不长(鄂)
72、雨过云块走,下地也能久(吉)
73、久雨夜晴无好天,明朝还有雨连绵(湘)
74、普雨怕闻雷,闻雷必将晴(冀)
75、月色朦胧,不是起雨就是起风。
76、鸡鸣雨,下不长。(浙江象山)
77、连日雨蒙蒙,必定起狂风(沪)
78、有雨山戴帽,无雨山没腰。
79、阴雨天无夜露(冀)
求孙悟空的成语,歇后语,谚语和性格描写!!! 急需啊/
火眼金睛
神通广大
大闹天宫
腾云驾雾
海底捞针
七十二变
土龙沐猴
千变万化
神出鬼没
手到擒来
海底捞针:孙悟空龙宫借定海神针
山上无老虎,猴子称大王:比喻没有能人,普通人物亦充当主要角色
沐猴而冠:猕猴戴帽子。比喻外表虽装扮得很像样,但本质却掩盖不了。
尖嘴猴腮:孙悟空被称为尖嘴猴腮雷公脸.
孙猴子跳出水帘洞――好戏在后头。
孙猴子封了个弼马温――不知官大官小。
孙猴子变山神庙――露了尾巴。
跟孙悟空比跟头――差着十万八千里。
白骨精遇上孙悟空――原形毕露。
六耳猕猴充悟空――冒牌货。
孙悟空的金箍棒――神通广大。
孙悟空到了花果山――称心如意。
机智勇敢且武艺高强。 (这篇是经过别人该过的啊。)
小说一开始便写到他的出生:是秉承“天地精华”而生的石猴,刚一出世便身手不凡,在群猴中充分展示了不一般的智慧和胆量,为群猴找到了水帘洞这样一个安乐窝,自己被推为美猴王。但他并没有就此安于现状,反而整日忧心忡忡,最终决定访仙求道,树立其远大的目标。途中,他穿人衣,学人礼,说人话,一路上摇摇摆摆走过,也没引起他人的注目。可见他有很强的学习能力。拜师后,由于他勤奋又天资聪慧,所以学会了七十二般变化和筋斗云等高强的本事以及长生不老的法术。回花果山后,组建了自己的王国,还到龙宫索宝得到威力无比的如意金箍棒,更是本领大增,大闹地府,以及到后来大闹天宫,天神轮流出战,都没有办法赢得了他,即使二郎神捉住了他,也砍不了他的头;把他投到太上老君的丹炉里面炼了四十九天,不但没烧死他,还赔上了老君的丹炉,最后反而炼出他一双火眼金睛。取经路上,更是处处表现了他的机智与勇敢。所以唐僧说:“别人胆大,还是身包胆;你的胆大,就是胆包身。”
幽默诙谐:
由于孙悟空在智力和武艺上远远超出对手,所以常常不屑于以严肃认真的去对待或者义正词严的去声讨对方,特别是对那些妖魔。孙悟空往往以“孙外公”“老子”自居,对妖精则称为“我儿”、贤甥。遇到法力强的妖怪也不改其诙谐,如狮驼山老魔吧他吞到肚里,他还调侃妖精说:“你这妖精,甚不变通,我自做和尚,十分淡薄,如今秋凉,我还穿个单直裰。这肚里倒暖,又不透风,等我住过冬才好出来。”车迟国斗法,虎力大仙与他赌砍头,他拱手高呼:“国师,恕大胆,占先了。” 角力大仙与他赌剖腹剜心,他说:“这几日腹中作痛,想是生虫,正欲借陛下之刀,拿出脏腑,洗净脾胃,方好上西天见佛。”养力大仙与他赌滚油涡,他笑答: “多承下顾,小和尚一向不曾洗澡,这两日皮肤燥痒,好歹荡荡去。”
对待自己的师傅师弟,他也一样幽默诙谐。如对八戒的戏弄调侃。当然这是出于善意的。
仁义忠诚:
所谓仁义,是儒家的道德观念。在孙悟空身上我们可以见到这种传统观念的影响。早在刚出生时,他就能引用儒家经典让群堠言而有信的推自己当王。唐僧救他出两界山,他向唐僧拜了四拜,这在古代是最重的礼。后来,他也十分尊敬、孝顺师傅。五庄观偷吃人参果,镇元大仙要鞭打唐僧,他抢先将过错揽在自己身上,宁愿自己爱打,也不愿意让师傅受罪。而且他对唐僧还十分忠诚,唐僧不辨是非,不分人妖,往往错怪孙悟空,赶他走,他十分难过,还向师傅行礼拜别,临走前还嘱咐师弟好好保护唐僧。一旦唐僧需要他相救,孙悟空总是毫不迟疑的回来。连白龙马都说“他是个有仁有义的猴王。”在孙悟空的身上,处处闪耀着仁义的光辉。对师傅如此,对他人也因为他具有正义感,做了许多善事。如取经途中,在比丘国救婴儿,凤仙郡降甘霖等。
自傲好名:
因为本领高强,所以孙悟空十分自傲,有时候对传统的礼法制度极其蔑视,不愿意受到任何束缚,所以他对天上人间的帝王权贵毫不尊敬,见玉皇大帝常常是唱个诺,嘲笑如来是妖精的外甥,对太白、老君直呼老官,经常扯着土地、城隍的胡子威胁恐吓。又极度自尊,当听说弼马温只是个不入流的小官,便感到受了莫大的愚弄和侮辱,于是推倒桌案,打下南天门。封为齐天大圣,王母娘娘的蟠桃会还没请他,于是他搅翻了蟠桃会,又跑回花果山。
孙悟空重品节、好虚名。他曾在紫朱国对八戒说: “老孙只要图名,那里图什么宝贝?”他的许多行为都夹杂着扬名的动机。在与妖怪打斗时,他顾及名声,不愿意使一些“坏了名头”的手段。即使是小的细节,也处处留意。如七十八回他到魔窟救老猪,猪八戒要从后门走,孙悟空却认为:“后门里走,可是长进的?还打前门上去。”说着就从前门打将出去。显示了的英雄品格。但有时候不免拘泥。如七十二回盘丝洞里的蜘蛛精们在泉水中洗浴,被孙悟空发现了。这正是消灭妖精的好机会,但他却认为这样做回“低了老孙的名头。”因为不肯动手,所以引起了更大的麻烦。他的好名甚至严重到他对自己曾是妖怪的经历也毫不忌讳,因为当时他太有名了,所以后来难免要沾沾自喜,“你去乾坤四海问一问,我是历代驰名第一妖。”连妖精里的排行也要争。对自己大闹天宫而获得的名声与威望,老孙更是得意,动不动就拿来吓唬路途中的妖精们。 赞同0| 评论 1 小时前 热心网友
孙猴子的脸----说变就变 赞同0| 评论 10 分钟前 妮妮不悔 | 一级
智勇双全,机智勇敢,身手敏捷,火眼金睛,神通广大,心地善良,机智灵活
海底捞针:孙悟空龙宫借定海神针
山上无老虎,猴子称大王:比喻没有能人,普通人物亦充当主要角色
沐猴而冠:猕猴戴帽子。比喻外表虽装扮得很像样,但本质却掩盖不了。
尖嘴猴腮:孙悟空被称为尖嘴猴腮雷公脸.
孙猴子跳出水帘洞――好戏在后头。
孙猴子封了个弼马温――不知官大官小。
孙猴子变山神庙――露了尾巴。
跟孙悟空比跟头――差着十万八千里。
白骨精遇上孙悟空――原形毕露。
六耳猕猴充悟空――冒牌货。
孙悟空的金箍棒――神通广大。
孙悟空到了花果山――称心如意。
机智勇敢且武艺高强。 (这篇是经过别人该过的啊。)
小说一开始便写到他的出生:是秉承“天地精华”而生的石猴,刚一出世便身手不凡,在群猴中充分展示了不一般的智慧和胆量,为群猴找到了水帘洞这样一个安乐窝,自己被推为美猴王。但他并没有就此安于现状,反而整日忧心忡忡,最终决定访仙求道,树立其远大的目标。途中,他穿人衣,学人礼,说人话,一路上摇摇摆摆走过,也没引起他人的注目。可见他有很强的学习能力。拜师后,由于他勤奋又天资聪慧,所以学会了七十二般变化和筋斗云等高强的本事以及长生不老的法术。回花果山后,组建了自己的王国,还到龙宫索宝得到威力无比的如意金箍棒,更是本领大增,大闹地府,以及到后来大闹天宫,天神轮流出战,都没有办法赢得了他,即使二郎神捉住了他,也砍不了他的头;把他投到太上老君的丹炉里面炼了四十九天,不但没烧死他,还赔上了老君的丹炉,最后反而炼出他一双火眼金睛。取经路上,更是处处表现了他的机智与勇敢。所以唐僧说:“别人胆大,还是身包胆;你的胆大,就是胆包身。”
幽默诙谐:
由于孙悟空在智力和武艺上远远超出对手,所以常常不屑于以严肃认真的去对待或者义正词严的去声讨对方,特别是对那些妖魔。孙悟空往往以“孙外公”“老子”自居,对妖精则称为“我儿”、贤甥。遇到法力强的妖怪也不改其诙谐,如狮驼山老魔吧他吞到肚里,他还调侃妖精说:“你这妖精,甚不变通,我自做和尚,十分淡薄,如今秋凉,我还穿个单直裰。这肚里倒暖,又不透风,等我住过冬才好出来。”车迟国斗法,虎力大仙与他赌砍头,他拱手高呼:“国师,恕大胆,占先了。” 角力大仙与他赌剖腹剜心,他说:“这几日腹中作痛,想是生虫,正欲借陛下之刀,拿出脏腑,洗净脾胃,方好上西天见佛。”养力大仙与他赌滚油涡,他笑答: “多承下顾,小和尚一向不曾洗澡,这两日皮肤燥痒,好歹荡荡去。”
对待自己的师傅师弟,他也一样幽默诙谐。如对八戒的戏弄调侃。当然这是出于善意的。
仁义忠诚:
所谓仁义,是儒家的道德观念。在孙悟空身上我们可以见到这种传统观念的影响。早在刚出生时,他就能引用儒家经典让群堠言而有信的推自己当王。唐僧救他出两界山,他向唐僧拜了四拜,这在古代是最重的礼。后来,他也十分尊敬、孝顺师傅。五庄观偷吃人参果,镇元大仙要鞭打唐僧,他抢先将过错揽在自己身上,宁愿自己爱打,也不愿意让师傅受罪。而且他对唐僧还十分忠诚,唐僧不辨是非,不分人妖,往往错怪孙悟空,赶他走,他十分难过,还向师傅行礼拜别,临走前还嘱咐师弟好好保护唐僧。一旦唐僧需要他相救,孙悟空总是毫不迟疑的回来。连白龙马都说“他是个有仁有义的猴王。”在孙悟空的身上,处处闪耀着仁义的光辉。对师傅如此,对他人也因为他具有正义感,做了许多善事。如取经途中,在比丘国救婴儿,凤仙郡降甘霖等。
自傲好名:
因为本领高强,所以孙悟空十分自傲,有时候对传统的礼法制度极其蔑视,不愿意受到任何束缚,所以他对天上人间的帝王权贵毫不尊敬,见玉皇大帝常常是唱个诺,嘲笑如来是妖精的外甥,对太白、老君直呼老官,经常扯着土地、城隍的胡子威胁恐吓。又极度自尊,当听说弼马温只是个不入流的小官,便感到受了莫大的愚弄和侮辱,于是推倒桌案,打下南天门。封为齐天大圣,王母娘娘的蟠桃会还没请他,于是他搅翻了蟠桃会,又跑回花果山。
孙悟空重品节、好虚名。他曾在紫朱国对八戒说: “老孙只要图名,那里图什么宝贝?”他的许多行为都夹杂着扬名的动机。在与妖怪打斗时,他顾及名声,不愿意使一些“坏了名头”的手段。即使是小的细节,也处处留意。如七十八回他到魔窟救老猪,猪八戒要从后门走,孙悟空却认为:“后门里走,可是长进的?还打前门上去。”说着就从前门打将出去。显示了的英雄品格。但有时候不免拘泥。如七十二回盘丝洞里的蜘蛛精们在泉水中洗浴,被孙悟空发现了。这正是消灭妖精的好机会,但他却认为这样做回“低了老孙的名头。”因为不肯动手,所以引起了更大的麻烦。他的好名甚至严重到他对自己曾是妖怪的经历也毫不忌讳,因为当时他太有名了,所以后来难免要沾沾自喜,“你去乾坤四海问一问,我是历代驰名第一妖。”连妖精里的排行也要争。对自己大闹天宫而获得的名声与威望,老孙更是得意,动不动就拿来吓唬路途中的妖精们。
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