古诗 说唱 说唱古诗5

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古诗词改编成RAP的押韵词

《卧春》 《我蠢》

暗梅幽闻花， 俺没有文化，

卧枝伤恨底， 我智商很低，

遥闻卧似水， 要问我是谁，

易透达春绿。 一头大蠢驴。

岸似绿， 俺是驴，

岸似透绿， 俺是头驴，

岸似透黛绿。 俺是头呆驴。

相抱时难别亦难，浑身无力打哈欠。--(李商隐)

头昏不觉晓，使劲揉眼角。昨夜太贪玩，缺觉知多少。--(孟浩然《春晓》)

泡沫冲去，浪淘净，两排凌牙利齿。--(苏拭《念奴娇-赤壁怀古》)

六军不发无奈何，走走停停肯定迟。--(白居易)

表慢慢天太长兮，吾将没事瞎磨蹭。--(屈原)

我在这边牛，你在那边美，日日思君不见君，见了别后悔。--(李之仪)

下棋夜当午，手握小滑鼠。谁知黑白子，粒粒皆“心”苦。--(李绅)

静夜诗(小偷版)

床前明月光,

小偷爬墙上。

拿起狼牙棒,

李白倒地上。

说四诗

今天星期四，

李白去考试。

考了四十四，

回家看电视。

看到少林寺，

想学真本事。

被打成西红柿，

还说自己有本事。

静夜诗

床前明月光,

李白打开窗.

遇到X 光,

牙齿掉光光.

《望庐山瀑布》

日照烤炉生青烟，

遥望北京烤鸭店。

口水流下三千尺，

一摸口袋没有钱。

《如梦令》

昨夜饮酒过度，

误入校园深处。

呕吐，呕吐，惊起鸳鸯无数

春晓

春天不洗脚 ，

蚊子处处咬 。

夜半一翻身 ，

压死真不少。

静夜诗

床前明月光

李家(李白家)开着窗

一扔手榴弹

他家死光光 (老鼠死光光)

火影恶搞

今天，伊鲁卡老师上语文课，让大家轮流背诵《水调歌头 明月几时有》。

佐助：冥穴挤死鼬！把酒问青天。

宁次：不知宗家宫阙，今夕是何年。

小樱：（含情默默看佐助）我欲得到佐助，又恐忍术不行，高出不胜寒。

鹿丸：（无奈状）起舞弄火影，何似在房间......

伊鲁卡接近崩溃，让上忍们示范，结果———-

卡卡西：（慵懒）转街口，又迷路，已无言。再次迟到......

凯：（闪牙）何事偏啪血轮眼！？

3忍见热闹，前来————

大蛇丸：忍者有生老病死，容器有高低优劣。

自来也：取材古难全。

5代：木叶能长久，千里共婵娟。

好美眉

美眉几时有,上机问网友,不知网上佳丽,此妹是何人?我欲下线归去,惟恐天南地北,远处不堪寻,查找选芳名,何似在网吧.打电话,记传呼,单照付,不应心疼,何时不想聚时缘?月有阴晴圆缺,网有恐龙青蛙,此事古难全.但愿好美眉.千里共聊天.

乾篇

黑松林中一老僧，

隐身居在半空中；

虽说不是神住处，

阎王造死他造生。

坤篇

黑松林中一条沟,

一年四季水长流；

不见牛羊来吃草，

但见和尚来洗头。

在国文课的时候...

老师道：「同学！人生自古谁无死，你接下句！」

可怜那位甲同学平常不用功怎麼可能知道？

却也只见他从容不迫的回道：

「人生自古谁无屎，有谁大便不用纸？」

下学期后便再没有甲同学的踪迹了。

但是就在隔年，这对学生跟老师又碰面了！

上课的时候，老师又问到同样的问题，「同学！人生自古谁无死？你接下句！」

这回学生学聪明了～

他缓缓的说道：

「人生自古谁无屎，孰能大便不用纸。若君不用卫生纸，除非汝是用手指。」

老师听完之后，非常火大，但是又不能表现出来，只有冷冷的叫这名学生罚站。

停车做爱枫林晚，轻舟已过万重山！

小荷才露尖尖角，一枝红杏出墙来！

两岸猿声啼不住，牧童遥指杏花村！

(这个MS不算..............)

《沁园春-考试》：

考场风光，千里纸飘，万里眼瞟。望教室内外，风景甚好，交头接耳，好不热闹，欲与考官试比高；需来日，看试卷成绩，互喜互贺。惜八股取士，摇头晃脑。死记硬背，甚是苦恼。一代天骄，时代骄子，考试作弊出高招。俱往矣，数风流高手，还看今朝。

《如梦令》（考风不正）

常记考试作弊，老师异常美丽；

眼睛好像遍布，捡起纸条于地；

诡异，诡异，处分难以逃避。

语文老师一回头，鲁讯甘为孺子牛；

数学老师一回头，六元六次都能求；

英语老师一回头，sorry加上thank you;

化学老师一回头，二氧化碳变汽油；

物理老师一回头，一根杠杆撬地球；

生物老师一回头，夜云恐怖低一头；

地理老师一回头，百幕大川也能畅游；

历史老师一回头，秦始皇来推铅球；

体育老师一回头，黛玉也能踢足球；

劳技老师一回头，破铜烂铁来走秀；

音乐老师一回头，八级地震炸地球；

美术老师一回头，蒙娜丽莎也风流。

上联:考试不作弊来年当学弟

下联:宁可没人格不可不及格

横批: 就是要过！

《上课瞌睡》：硬挺头颅永不到，纵然嘴角水滔滔。

《虞美人》春花秋月何时了，考试知多少，教室昨夜又报分，成绩不堪回首月明中，上次余悸今尤在，只是科目改，问君何时能毕业，恰似一潭死水永无望。

天苍苍，野芒芒，今年的希望太渺茫。水弯弯，路长长，没钱的日子太漫长。楼高高，人忙忙，恨不得马上抢银行。

一清华MM写道:

一日黄昏漫步,见一男生装酷,呕吐,呕吐,只想低头撞树

清华男生跟贴:

一日自习深处,见一女生撞树,呕吐,呕吐,恐龙也敢摆酷

另一学生跟贴:

近日黄昏奇遇,见有两人呕吐,装酷,装酷,一不留神撞树

第四人跟贴:

一日闲庭信步,忽见三人呕吐,何故,何故?只为都在水木

又一强人跟贴:

无事闲逛水木,惊闻四人撞树,愤怒,愤怒,罚你四人植树

第六人跟贴:

那日四人植树,还有一人监督,残酷,残酷,惨状不堪入目

北大GG也来凑热闹:

闲来网上信步,忽闻有人呕吐,捧腹,捧腹,水木学子撞树!! 撞树还要植树,破坏惩罚往复,胡涂,胡涂,何不北大修路?

新《陋室铭》

分不在高，及格就行；学不在深，作弊则灵。

斯是教室，唯吾闲情。小说传的快，杂志翻的勤。

琢磨下象棋，寻思看电影。善于抄作业，猎奇闻。

无书声之乱耳，无学习之劳心。虽非跳舞场，

堪比游乐厅，心里云：“混张文凭！”

（一）昨夜大风刮大树,独上高楼,站都站不住. : : 衣带太宽不缩水,为伊笑得没法睡. : : 众人劝他千百度,木然回首,那人现在,还是半瓶醋. : :

(二) : : 昨夜西风吹不住,独上高楼,好悬迷了路. : : 衣袋空空心灵美,为伊喝酒常喝醉. : : 众里寻他千百度,突然发现,那人睡在,街道办事处. : :

(三) : : 昨夜大风真恐怖,独上高楼,差点走绝路. : : 衣带渐宽像饿鬼,为伊活得真他妈累. : : 众里吹牛千百度,后来发现,那人原来,是个二百五. : : (

四) : : 昨夜走路撞大树,独自昏倒,躺在白颐路 : : 衣帽全丢真后悔,为伊搞得太狼狈 : : 众人找我千百度,募然发现,谁都一样,全是困难户 : :

(五) : : 昨夜大雪压大树,独自跳楼,还是软着陆. : : 衣带再宽也不悔,为伊啥都无所谓. : : 众里寻死千百度,屡试屡败,恼羞成怒,闹到人事处. : :

(六) : : 昨夜发现歪脖树,独自一人,心里直犯怵. : : 衣带好用爱谁谁,为伊甘当吊死鬼. : : 众里寻他千百度,募然发现,那人吊在,门外那棵树

古诗新解(爆笑)

鹅、鹅、鹅

曲项向天歌

白毛浮绿水

红掌拨清波

鹅、鹅、鹅——这句是说把自己比成鸟，那个不是“我+鸟”吗？所以鹅就是诗人的自我感觉啦；

至于曲项向天歌嘛，就是想当回明星啦，唉~只可惜诗人生错了年代，要不然的话，他最起码也能混个超女或超男之类滴名头；

白毛浮绿水——唉~从小就立志美：抹霜涂粉的使自己皮肤白嫩，长大还做二奶，绿水就是二奶的古称啦；

红掌拨清波——这句嘛，就是准备用沾满鲜血的手来剥削他人，捣混水，所以呀，这句表达诗人好吃赖做的恶习。

学习古诗《山行》（杜牧）的语文课上。美女老师贯彻新课程理念，要求同学们运用 “自主、合作、探究”的学习方式，自己诵读，自己解释诗意。

学生诵读：远上寒山石径斜，白云生处有人家；停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

学生理解：远处有一座山叫寒山，山上的石头小路弯曲斜陡，在白云生长的地方有一户人家，那里有个漂亮mm，“我”不怕路远山陡，开车上山与她幽会。天色晚了，我们停下车走进枫林里做爱，完事之后，身下被秋风扫落的叶子都被mm的血染红了，比二月的花还红……

老师（火冒三丈）：停！ （但转念想到新理念强调“学生为主体”“张扬学生个性”“允许多种答案”，于是强颜欢笑）你怎么说是在“做爱”呢？

学生感悟：诗句“停车坐爱枫林晚”中，“坐”同音通假“做”，“坐爱”就是“做爱”。这是一首爱情诗作。主人公有两个，一个gg，有钱有车；一个mm，她漂亮，就算住在深山里也被人追到手，而且她更是个处女，从诗句“红于二月花”可以看出。诗作主旨在于歌颂漂亮mm的处女之身……

1、两个黄鹂鸣翠柳，

一行白鹿上西天。

2、窗含西岭千秋雪，

门伯东吴大翻船。

3、清明时节雨纷纷，

路上行人都没伞。

4、借问酒家何处有，

前面就是大酒楼。

5、两情若是长久时，

该是两人结婚时。

6、好雨知时节，

该下就得下。

7、随风潜入夜，

淋湿一大片。

8、明月几时有？

初一到十五。

9、不知天上宫阙，

到底在哪里。

10、海阔凭鱼跃，

桌宽任我眠

小学一年级说唱背古诗

1 《江南》 乐府民歌

江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

2 《敕勒歌》 北朝民歌

敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

3 《咏鹅》 骆宾王（唐）

鹅，鹅，鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波。

4 《风》 李峤（唐）

解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜。

5 《咏柳》 贺知章（唐）

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

6 《凉州词》 王之涣（唐）

黄河远上白云间，一片孤城万仞山，羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

7 《春晓》 孟浩然（唐）

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。

8《鹿柴》 王维（唐）

空山不见人，但闻人语响，返景（yǐng）入深林，复照青苔上。

9《古朗月行》（节选） 李白（唐）

小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。

仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐。

10 《早发白帝城》 李白（唐）

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

11《别董大》 高适（唐）

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

12《悯农》（其一） 李绅（唐）

春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死！

13《悯农》（其二） 李绅（唐）

锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

14《江上渔者》 范仲淹（北宋）

江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里。

15《村居》 高鼎（清）

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

16.《梅花》 王安石（宋）

墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。

17.《七步诗》 曹植（三国）

煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？

18.《相 思》 王维 （唐）

红豆生南国， 春来发几枝？愿君多采撷， 此物最相思。

19.《秋浦歌》 李白（唐）

白发三千丈，缘愁似个长！不知明镜里， 何处得秋霜？

20《竹里馆》 王维（唐）

独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。

关于皮影戏的诗句

1. 关于皮影戏的诗句有哪些

关于皮影戏的诗句有：

(1).汉妃抱子窗前耍，巧剪桐叶照窗纱。

(2).文帝治国平天下，制乐传于百姓家。

(3).张灯作戏调翻新，顾囊徘徊知逼真。

(4).环佩姗姗连步稳，帐前活见李夫人。

(5).一口道尽千古事，双手挥舞百万兵。

(6).三尺生绢做戏台，全凭十指逞诙谐。

(7).有时明月灯窗下，一笑还从掌握来。

1.皮影戏：

又称"影子戏"或"灯影戏"，是一种以兽皮或纸板做成的人物剪影以表演故事的民间戏剧。表演时，艺人们在白色幕布后面，一边操纵影人，一边用当地流行的曲调讲述故事，同时配以打击乐器和弦乐，有浓厚的乡土气息。其流行范围极为广泛，并因各地所演的声腔不同而形成多种多样的皮影戏。

皮影戏是中国民间古老的传统艺术，老北京人都叫它"驴皮影"。据史书记载，皮影戏始于战国，兴于汉朝，盛于宋代，元代时期传至西亚和欧洲，可谓历史悠久，源远流长。

2.表演形式：

皮影戏皮影戏，旧称“影子戏”或“灯影戏”。表演时，艺人们在白色幕布后面，一边操纵戏曲人物，一边用当地流行的曲调唱述故事（有时用方言），同时配以打击乐器和弦乐，有浓厚的乡土气息。在河南、山西，陕西、甘肃天水等地农村，这种拙朴的汉族民间艺术形式很受人们的欢迎。

“皮影”是对皮影戏和皮影戏人物（包括场面道具景物）制品的通用称谓。皮影戏是让观众通过白色幕布，观看一种平面人偶表演的灯影来达到艺术效果的戏剧形式；而皮影戏中的平面人偶以及场面景物，通常是民间艺人用手工，刀雕彩绘而成的皮制品，故称之为皮影。在过去还没有电影、电视的年代，皮影戏曾是十分受欢迎的民间娱乐活动之一。

3.历史起源：

皮影戏皮影戏有文字记载，已经有2000多年的历史，[4]汉武帝爱妃李夫人染疾故去了，武帝的思念心切神情恍惚，终日不理朝政。大臣李少翁一日出门，路遇孩童手拿布娃娃玩耍，影子倒映于地栩栩如生。李少翁心中一动，用棉帛裁成李夫人影像，涂上色彩，并在手脚处装上木杆。入夜围方帷，张灯烛，恭请皇帝端坐帐中观看。武帝看罢龙颜大悦，就此爱不释手。这个载入《汉书》的爱情故事，被认为是皮影戏最早的渊源。

2011年，中国皮影戏入选人类非物质文化遗产代表作名录。

2. 有关“皮影”的诗句有哪些

一口道尽千古事，双手挥舞百万兵。

汉妃抱子窗前耍，巧剪桐叶照窗纱。文帝治国平天下，制乐传于百姓家。

张灯作戏调翻新，顾囊徘徊知逼真。环佩姗姗连步稳，帐前活见李夫人。

三尺生绢做戏台，全凭十指逞诙谐。有时明月灯窗下，一笑还从掌握来。

隔帐陈述千古事，灯下挥舞鼓乐声。

锣鼓演绎高潮，只手掌控乾坤。

粉墨一场戏，乱人生凄离。

皮影戏发源于我国西汉时期的陕西又称影子戏，灯影戏，土影戏）有的叫，皮猴戏，纸影戏。 在中国，不少的地方戏曲剧种都是从皮影戏中派生出来的，而皮影戏所用的幕影演出道理，以及表演艺术手段，对近代电影的发明和现代电影美术片的发展也起到了重要的先导作用。如今，中国皮影被世界各国的博物馆争相收藏，同时也是中国政府与其他国家领导人相互往来时的馈赠佳品，由此可见，皮影艺术在中国乃至世界上拥有很高的艺术价值。

皮影戏，又称“影子戏”或“灯影戏”，是一种以兽皮或纸板做成的人物剪影，在蜡烛或燃烧的酒精等光源的照射下用隔亮布进行演戏，是中国汉族民间广为流传的傀儡戏之一。表演时，艺人们在白色幕布后面，一边用手操纵戏曲人物，一边用当地流行的曲调唱述故事，同时配以打击乐器和弦乐，有浓厚的乡土气息。皮影戏是中国民间古老的传统艺术，老北京人都叫它“驴皮影”。据史书记载，皮影戏始于战国，兴于汉朝，盛于宋代，元代时期传至西亚和欧洲，可谓历史悠久，源远流长。

基本信息

中文名：皮影戏

英文名：leather-silhouette show

所属：中国

类别：艺术

兴起：始于战国，兴于汉朝，盛于清代。

别名：驴皮影、影子戏、灯影戏。

3. 关于皮影戏的句子有哪些

1、皮影是精选优质牛皮、羊皮、驴皮等兽皮为原料，经过泡制、刮薄、磨平，呈透明状，再将人物、花草、器物图案描绘于其上，用斜刀、平刀、三角刀等刀具刻凿后，予以染色描绘而成。

它的人物形象多是侧面造型艺术，虽然只有半面侧影，却把人物性格刻画得夸张强烈，四肢灵活，能表演出许多优美动作。皮影与民间剪纸艺术相通，汲取剪纸艺术的方法，其造型优美，线条流畅，富有韵律，纹路疏密和谐，花纹图案富有装饰性，透明鲜丽。

2、挂起白幕，敲起锣鼓点，灯光中映出五彩缤纷的大千世界，说唱中道出人世间悲欢离合……这是流传于中国民间的古老艺术。也许在您童年的记忆里，在家乡，有一种彩色的影人，它在人们的摆弄下，可以表演出各种好玩的动作，人们就被它吸引着，这就是广泛流传于民间的中国皮影。

3、六月栖栖，风荷簇拥。入梦千回，哼一曲传统戏调、赏一出古朴皮影、吟几首唐诗宋词，仿佛置身于千年流转的舞台，随处都是一幅意境无限的水墨画。

红色的演出台下，已是熙熙攘攘的人群。大人们低声的交谈，孩子们清脆的笑声，整个现场弥漫着浓浓的温情与神秘。

咚咚锵、咚咚锵……开场锣鼓响起，白色的银幕上顿时人影起舞。伴随着激昂有力的唱腔，精彩的皮影大戏拉开帷幕。

4、敲起锣鼓，吹响唢呐，拉着二胡……阳春三月，在郊区一寺庙内，几名来自陕西的民间艺人正在表演传统的皮影戏。在艺人们精彩的表演下，一个个栩栩如生的“小人物”被搬上台，台下不时传来掌声和孩童的笑声……皮影戏最早诞生在两千年前的西汉，发祥于中国陕西，成熟于唐宋时代的秦晋豫，极盛于清代的河北，它也是世界上最早由人配音的活动影画艺术。

5、在乡下，一年之中最清闲的时光来临了。村上的老人们开始筹划，要唱一场皮影戏。

这是我童年记忆里一段抺不掉的快乐时光。一出皮影戏要唱四五个小时。

前台师傅一边唱着走调的花鼓词，一边双手灵活地舞着皮影，跟着剧情里的人物同悲同喜；后台师傅兼吹、打、拉、弹、唱于一身，脚敲锣手打鼓，放下鼓锤又拉二胡，忙而不乱。剧目由主家选定。

如《薛仁贵征西》《罗冲扫北》《岳飞传》等。山村的夜晚因皮影戏而热闹，在当时没有电视的年代里，看皮影戏是一种绝好的娱乐方式。

随着岁月的流逝，唱皮影戏的艺人已相继离世，在乡村再没有皮影戏看了，看皮影戏已成为遥远的记忆。在我的记忆深处，至今怀念那儿时看皮影戏的幸福时光。

6、皮影戏一出现以后，它就和讲史说书结合起来，更多的是表演历史故事和民间的传说。又符合人们的希望和追求，所以群众也很喜欢它。

人们围坐在影窗下，看着出神入化的表演，听着如泣如诉的唱念，品味着跌宕起伏的剧情，难免会与自己的生活经历和感情体验联系起来，常常莫名的感动。看似简单而又平凡的皮影戏却具有一种独特的魅力。

7、而如今，一场皮影戏从开演到结束，观者寥寥，除了老人就是小孩。看着眼前的情景，我情不自禁地想起小时候观看皮影戏的一幕幕来。

那时候，只要有皮影戏表演，村上的喇叭最先开始预报。老人带着板凳三五成群地赶往戏场，买零食的则赶紧到场，期望能占个好位置，小孩们则是你追我赶，好不热闹。

一场皮影戏还没有开始，整个戏场早已是人声鼎沸了。8、透过雪白的幕板，一个个栩栩如生、色彩斑斓的皮影人物你来我往、嬉笑怒骂，人物活灵活现，情节真切逼人，让观众看得眼花缭乱，忽而凝神屏息，忽而拍案叫绝，不少观众纷纷拿出自己的手机拍照留念，小朋友在一旁拍掌欢呼。

“太神奇了！”后面的观众不时伸长脖子，生怕错过精彩画面。现场也有很多年轻的80后：“小时候经常在老家看过皮影戏，人很多特别热闹。

搬到城市以后，就很少有机会再看到皮影戏了，今天实在太激动了！”9、皮影戏又名“灯影戏”，是中国民间广为流传的道具戏之一，通过灯光把雕刻精巧的皮影映照在屏幕上，由艺人们在幕后操动影人，伴以音乐和歌唱来表演故事，是一种深受人民欢迎的古老而又奇特的戏曲艺术。皮影戏起源于汉代以前，发展于唐，兴盛在宋朝。

陕西是中国皮影戏的发源地，其皮影之盛行至今仍为全国之冠。看着皮影艺人表演的精彩场面，台上是紧锣密鼓，影人枪来剑往、上下翻腾，或激昂或缠绵，有喜有悲、声情并茂，动人心弦，热闹非常。

而台下稀稀拉拉的人群，不禁让人感慨万千。10、有人在研究皮影的独特魅力，说中国文化 、传统文化，它有神秘感，对吧？玄学呀，也贯穿着中国传统文化，这是一个很主要的东西。

玄，玄是什么？玄就是神秘，那影戏吸收了各种戏曲的精华，使皮影戏更具有地方色彩和群众性。我们皮影独特的魅力在什么地方？它有这一层影窗，那么这一层影窗这一挡，对吧？就带来了神秘感。

那么观众不知道我们怎么演的，对吧？那我们也尽量地让观众感受到我们的艺术感染力。11、秋渐重阳，午时晴好，废园左近观瞻。

几声箫鼓，方寸显坤乾。古韵新辞唤起，幕中影，皆是胜绝。

金风敛，遗芳梦室，教汉武魂牵。多情，应笑我，贪词恋曲，不羡佛仙。

把戏衫除却，虚度华年。昨日御园影戏，到如今，俗雅相谐。

云腴里，寻龙无迹，龙在九重天。12、明。

4. 古人描写皮影的句子

翻阅资料，想了解一下皮影戏的知识，无意中发现了一段动人的爱情故事。两千多年前，汉武帝爱妃李夫人染疾故去，武帝思念心切，神情恍惚，终日不理朝政。术士李少翁一日出门，路遇孩子们拿着布娃娃玩，影子倒影在地上，栩栩如生。于是，他用锦帛做成李夫人的样子，涂上色彩，并在手脚处装上木杆。入夜，在白色帐幔后面表演给武帝看，武帝龙颜大悦。这个载入《汉书》的爱情故事激起了我对久远的皮影戏的兴趣。

一个巨大的木头匣子是匠人们表演皮影的戏台，匣子正面是由大块白布做成的皮影幕，影幕上方悬吊一盏灯泡；左右及后方是木头墙壁，墙壁上绘画了各种神仙的精美图案；匠人们头顶是露天。表演时，皮影匠人们在白色幕布后面一边操纵戏曲人物，一边用带有浓厚乡土气息的曲调唱述故事，同时配以打击乐器和弦乐，场面十分热闹。再看台下的乡亲们，各个捂着下巴看的正欢。

我们这些孩子们，最不安分，不仅爱站在台前看，还爱钻进台下，看那皮影儿到底是用什么刻制而成，那么精巧生动逼真。看那戏班子，老艺人又如何把那剪纸一样的牛皮人儿在幕布上挑拨的那样活灵活现，栩栩如生。记得家乡有一位叫旦旦娃的皮影老艺人，双手挑线，生，旦，净，丑无所不能。他唱腔圆润、动听，夜间可传十里之遥，是当地群众最仰慕的民间艺人。这天晚上由他台前主挑。我们看见那老人端坐在台子正中，聚精汇神，异常认真，说，唱，念做一丝不苟。你看他一会儿双枪对打，一忽儿纵马飞奔，一忽儿跺脚呐喊助威，文武场面配合非常紧奏，十个指头拨弄灵活，整台戏被他一人耍闹得异常红火，我们往往看得如痴如迷。

5. 描写皮影戏的句子

皮影戏是让观众通过白色布幕，观看一种平面偶人表演的灯影来达到艺术效果的戏剧形式；而皮影戏中的平面偶人以及场面道具景物，通常是民间艺人用手工，刀雕彩绘而成的皮制品，故称之为皮影。

皮影戏是我国出现最早的戏曲剧种之一。它的演出装备轻便，唱腔丰富优美，表演精彩动人。

千百年耒，深受广大民众的喜爱，所以流传甚广。不仅如此，皮影戏还对国内外文化艺术的发展起过一定的作用。

有不少新的地方戏曲剧种，就是从各路皮影戏唱腔中派生出来的。中国皮影戏所用的幕影演出原理，以及皮影戏的表演艺术手段，对近代电影的发明和现代电影美术片的发展也都起过先导作用。

西方世界从十八世纪的歌德到后来的卓别林等世界文化名人，对中国皮影戏艺术都曾给予过高度的评价。建国后，毛泽东、周恩来等国家领导人，也曾多次以皮影戏来招待国内外宾客。

然而，皮影戏艺术在遭遇“文革”劫难之后，濒危的处境至今未能扭转。

6. 形容皮影戏句子

孩子们之所以对皮影戏如此着迷，还在于它高超的表演技巧，但是这种技巧只有在过节或过年时才能展现，平常的日子里是看不到的。

有一年过春节时，父母特别准许我去看了一场皮影，演出的是《秃尾巴老李》、《王大娘钜大缸》和《孙悟空大闹天宫》。这场戏和平时不同的是影窗上有大面积的山水花鸟布景，而且都是活的，水能流、云能飘，山光水色，美不胜收。

更新奇的是，人物能吸烟，而且在嘴里吐出烟圈，孙悟空吃桃，清楚地看到把桃子咬下半块。这场戏的情景至今我都不能忘怀。

这些技巧深深地迷住了孩子们，并深深地嵌入了灵魂。

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