五噫歌诗意 五歌古诗翻译
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梁鸿《五噫歌》原文及翻译
五噫歌原文：
陟彼北芒兮，噫！顾瞻帝京兮，噫！宫阙崔嵬兮，噫！民之劬劳兮，噫！辽辽未央兮，噫！
五噫歌翻译及注释
翻译 登上北芒山啊，噫！回首遥望那皇帝住的京城啊，噫！宫殿那高大壮丽啊，噫！百姓那辛勤劳作啊，噫！遥远漫长那无止境啊，噫！
注释 1陟(zhi)：登高。《诗经·周颂·闵予小子》：陟降庭止。2北芒：横卧于洛阳北侧，为崤山支脉。东西绵亘190余公里，海拔250米左右。 唐代 诗人白居易诗云：「北邙冢墓高嵯峨」。俗谚说「生在苏杭，死葬北邙」。其最高峰为翠云峰。古时北芒树木森列，苍翠如云。 唐朝 诗人张籍诗云：「人居朝市未解愁，请君暂向北邙游」。「邙山晚眺」，被称为「洛阳八大景」之一。3顾：回头看。《史记·项羽本纪》：顾见汉骑司马吕马童。4瞻：向远处或向高处看。《诗经·邶风·燕燕》：瞻望弗及。5崔嵬：高大，高耸。《楚辞·屈原·涉江》：带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。6劬(qu)：过分劳苦，勤劳。7辽：遥远。《楚辞·九叹·忧苦》：山修远其辽辽兮。8未央：未已，未尽。《楚辞·离骚》：及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。
五噫歌鉴赏
前三句如实描写人人皆有的生活经验，登高可以望远。皇宫苑囿百姓无法进去的，其宅地之广大与建筑之豪华难以想见，但登高可以一目了然。诗人登山也一定看到了老百姓破烂、窄小、拥挤的平民窟，也一定看到了熙来攘往的商店街市，但这些同诗人要表达的主题无关，并且也不是诗人登高所见最突出的印象。因为这些景象不登高也可以看到，故诗人将这些省略不写，单刀直入，开门见山地描写登高望远所得的最强烈的印象：帝王最崔嵬的宫阙殿阁，贵族那如连云般的宅第苑囿。这朴实的描写，为下文抒发感叹作铺垫，或者说是诗人发生感叹的物质基础。
后两句诗人一针见血地指出皇帝、贵族的豪华享乐是建筑在老百姓的血汗之上！为了修建这些宫殿、宅第、苑囿，要花费老百姓多少血汗啊！
《五噫歌》在艺术上的突出成就是：（1）选材上，描写诗人登高所见最强烈的印象，突出主体，删除一切枝叶，非常凝练。（2）结构上，一句紧扣一句，一气呵成。先描写诗人动作：登山，登上高处再回头望（顾瞻），看见「宫阙崔嵬」，感叹「民之劬劳」。如同电影剪辑一样形象、直观、合乎逻辑。（3）语气上，每句结尾都用一个感叹词「兮」，每句终了，又有一个「噫」字停顿，表现出一言难尽、欲言又止、满腹忧愤、无穷悲痛的感情，很有独创性。 清代 张玉彀在《古诗赏析》中评此诗：「无穷悲痛，全在五个『噫』字托出，真是创体。」（4）构思上，《五噫歌》即事兴情，并非拼凑字句作文章。何况周颐在《蕙风词话》卷五中说写诗词有「流露于不自知，触发于弗克自已」的情况。梁鸿由于出身家贫，亲自耕织，了解人民苦难，所以看到帝王「宫阙崔嵬」时「弗克自已」，想到人民的苦难，深刻揭示了一种社会现象的本质。
五噫歌创作背景
汉章帝时，梁鸿因事出函谷关，路过京城，作《五噫歌》讽世，章帝闻知，不悦，下诏搜捕。梁鸿于是改姓运期，名□，南逃至吴，为人作雇工。东家见孟光(梁鸿之妻)进食"举案齐眉"，认为其妻对丈夫如此敬重，可见并非一般佣工，乃礼遇之。梁鸿遂在吴闭门著书，死后葬于要离墓旁。
梁鸿的诗，今仅存3首，俱载《后汉书》本传。《五噫歌》仅五句，每句后有一"噫"字感叹，为楚歌变体，写登北芒山望京城宫殿豪华，感慨"人之劬劳兮，噫！辽辽未央兮，噫"讽刺章帝劳民伤财，患害不尽，表现出他对国家、人民的深切关心和忧伤。所以 魏晋 之际的赵至说他"登岳长谣"，"以嘉□之举，犹怀恋恨"(《与嵇茂齐书》)。
诗词作品： 五噫歌 诗词作者：【 两汉 】 梁鸿 诗词归类： 【生活】、【忧民】
汉梁鸿五噫歌原文及赏析
陟彼北芒兮，噫!顾瞻帝京兮，噫! 宫阙崔巍兮，噫! 民之劬劳兮，噫! 辽辽未央兮，噫!
北芒山，在洛阳城北，为汉代王公贵族陵墓的集中地。登上山顶，往往会引起人们对于人生的感慨。这首诗的作者梁鸿，原先和妻子孟光隐居在霸陵山中，男耕女织，安贫乐道，过着与世无争的生活。有一天因有事出关，过洛阳，登北芒，首先映入眼帘的是累累的冢墓，这使他发出第一声惊叹。接着又回过头来从北芒山瞻望东汉王朝京城，发出第二声惊叹。这第二声惊叹的具体内容比较广泛，不外是都城的繁华壮丽吧。接下来是一个特写镜头：高峻雄伟的宫阙。这对长期隐居山中的人来说，自然会感到大开眼界，难怪他又一次发出惊叹了。这些壮丽的宫阙是用老百姓的血汗造成的，对于平民出身的梁鸿来说，自然会有深切的体会，因此第四声惊叹就转向广大劳苦大众的辛劳。最后第五声惊叹以充满绵绵不尽的情思结束全诗。
这首诗的结构非常简单，就是五句诗，五声强烈的叹息，但概括了当时尖锐的社会矛盾：统治阶级的骄奢淫逸生活是建立在劳动人民的痛苦基础之上的。通过坟墓与帝京的对比、宫阙与“民之劬劳”的对比，能触发人们去思索种种社会问题，从而得出应有的结论。因此，它的内涵容量是大的。难怪汉章帝看到此诗后，甚为不满，梁鸿因此只好改名换姓，逃往齐鲁一带去避祸，由此可见这首诗的战斗力之强了。
五噫歌的诗词典故
典源出处 《后汉书·逸民列传·梁鸿传》：“居有顷，妻曰：‘常闻夫子欲隐居避患，今何为默默?无乃欲低头就之乎?’鸿曰：‘诺。’乃共入霸陵山中，以耕织为业，咏 《诗》、《书》，弹琴以自娱。仰慕前世高士，而为四皓以来二十四人作颂。因东出关，过京师，作 《五噫之歌》曰：“陟彼北芒兮，噫! 顾览帝京兮，噫! 宫室崔嵬兮，噫! 人之劬劳兮，噫! 辽辽未央兮，噫!’肃宗闻而非之，求鸿不得。”
释义用法 后汉梁鸿隐居山中，后来路过京师，作 《五噫歌》，抒发自己的感慨。后用此典表示隐退而去。
用典形式
【五噫】 唐 ·李白：“儿戏不足道，五噫出西京。”明 ·陈子龙：“岁月归三叹，关河动五噫。”
【五噫鸾】 宋·苏辙：“归休三黜柳，赋咏五噫鸾。”
【伯鸾歌】 金·元好问：“汉宫曾动伯鸾歌，事去英雄可奈何。”
【赋五噫】 宋 ·陆游：“平生许国今何有，且拟梁鸿赋五噫。”
【五噫处士】 宋·苏轼：“五噫处士大穷约，三赋先生多诞夸。”
【五噫逐梁鸿】 元·杨果：“五噫拟逐梁鸿去，六印休惊季子来。”
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