感 古诗 感吟的意思

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感 古诗 感吟的意思

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感 古诗 感吟的意思

吟诵的意思?

吟诵是什么意思

泛指读书。大声诵读诗或散文,把作品的感情表达出来。

吟诵的意思

吟诵:1.泛指读书。 2.谓有节奏地诵读诗文。

老先生吟诵古诗时,常常吟得口吻生花,情趣无穷。

吟诵著那“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的诗句,顿觉心旷神怡,浮想联翩。

小溪一路弹著自己随性创作的曲子,非常动听,引得诗人为它吟诵。

吟诵意思是什么

吟诵是要唱的,但吟诵与唱歌并不相同,按照平仄安排节奏唱出来。

古代的诗词都是带调子的,古文也是可以唱的,所以古人日常读书是要唱出来的,古代的孩子摇头晃脑读书就是在有感情的吟诵。(和现代读课文完全不同)

过去我们对传统文化有很多误解,目前很多人致力于恢复传统的文化和读书方法,吟诵也重新开始流行。我目前也在学习吟诵,它能够帮助我们更好了解诗歌古文的含义,并且很好听O(∩_∩)O。如果有兴趣可以搜索一些吟诵课程听听。

吟诵楚辞是什么意思

吟诵是有节奏地诵读诗文。

我们通过吟诵能更好的体会楚词的意境。因为它时时响彻著的那种可贵的主旋律。正如唐代诗人李白所说“吟诵有所得”

吟诵的吟是什么意思

1.泛指读书。《晋书·儒林传·徐苗》:“ 苗少家贫,昼执鉏耒,夜则吟诵。”

2.谓有节奏地诵读诗文。《隋书·薛道衡传》:“ 江 东雅好篇什, 陈主 尤爱雕虫, 道衡 每有所作,南人无不吟诵焉。” 唐 李白《游太山》诗之四:“清斋三千日,裂素写道经。吟诵有所得,众神卫我形。” 宋 罗大经《鹤林玉露》卷十二:“ 高宗 亲书此联于幅纸,黏之殿壁……吟诵此联,凄然出涕。” 清 梅曾亮《欧氏又一村读书图记》:“ 岳庵 虽家居,亦囊箧鳞杂,不能吟诵无事如曩时。” 冯牧《 代序》:“﹝它们﹞值得我们吟诵……首先是因为它们时时响彻著的那种可贵的主旅律。” 孔羽《睢县文史资料·袁氏陆园》:“袁氏(袁可立)陆园在鸣凤门内,……每逢佳日节期,州内文人名士在此聚会。所吟诵的诗歌,后来荟为专集,名《蓬莱纪胜》。”

3. 释义:大声诵读诗或散文,把作品的感情表达出来。

吟诵不绝是什么意思

吟诵不绝表示不停地吟咏诵读,形容作品极佳。

吟诵不绝中“绝”是“中断,停止 ”的意思。

吟诵——有节奏地诵读诗文,泛指读书

不绝——不中断

吟诵不绝的绝什么意思

绝 是 止的 意思~ 停止~

希望对你有帮助哇~O(∩_∩)O

吟咏的意思是什么

”intone“ 吟咏 ”吟“:有富有感情地唱、念的意思,唱的可以是文章也可以是歌曲。 “咏”:也有唱 的意思,也有"赞美、歌咏某物/事'"的意思 吟咏就是歌颂某事/物/人(充满感情地)

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人禀七情,应物斯感,感物吟志,莫非自然。是什么意思?

意思是:人具有各种各样的情感,受了外物的刺激,便产生一定的感应。心有所感,而发为吟咏,这是很自然的。

出自南朝刘勰的《文心雕龙·明诗第六》。

原文:

人禀七情,应物斯感,感物吟志,莫非自然。昔葛天氏乐辞云:“《玄鸟》在曲。”黄帝《云门》,理不空绮。至尧有《大唐》之歌,舜造《南风》之诗。观其二文,辞达而已。

译文:

人具有各种各样的情感,受了外物的刺激,便产生一定的感应。心有所感,而发为吟咏,这是很自然的。从前葛天氏的时候,将《玄鸟歌》谱入歌曲;黄帝时的《云门舞》,按理是不会只配上管弦而无歌词的。到唐尧有《大唐歌》,虞舜有《南风诗》。这两首歌辞,仅仅能做到达意的程度。

扩展资料

《明诗》是《文心雕龙》的第六篇。本篇主要讲四言诗和五言诗的发展历史及其写作特点。全篇分三个部分。第一部分讲诗的含义及其教育作用(第一段)。

第二部分讲先秦到晋宋的诗歌发展情况,分四个阶段:追溯诗的起源和先秦诗歌概况(第二段);讲汉代诗歌的发展及五言诗的起源(第三段);讲建安和三国时期的诗歌创作情况(第四段);讲晋宋以来诗歌创作的新变化(第五段)。

第三部分总结上述诗歌发展情况,提出四言诗和五言诗的基本特色和历代诗人的不同成就,附论诗歌的其他样式(第六段)。

《明诗》是刘勰文体论方面的重要篇章之一。刘勰对四言诗和五言诗所总结的“雅润”、“清丽”四字,比曹丕讲诗的特点是“丽”,陆机讲诗的特点是“绮靡”有所发展。

除了表现形式的特点,刘勰还强调诗歌“持人情性”和“顺美匡恶”的教育作用,而不满于晋宋以后诗歌创作中形式主义的发展倾向;认识到诗的产生是诗人受到外物的感染而抒发情志;对作家作品的评价,能结合当时的历史条件等。这是较为可取的。

刘勰对《诗经》是很尊重的,本篇对《诗经》的内容和形式虽然都谈到了,但局限于前人旧说,没有提出什么新的见解。这说明刘勰对《诗经》在文学史上的重要意义,是认识不够的。

参考资料来源:百度百科--文心雕龙

石灰吟古诗原文及翻译

石灰吟

于谦 〔明代〕

千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。

译文

石灰石经过千锤万凿从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。

即使粉身碎骨也毫不惧怕,只要把高尚气节留在人世间。

这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。

作为咏物诗,若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意,那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻,咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。

首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。第三句“粉骨碎身浑不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”,更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。

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