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关于北京的相关歇后语大全

北京话有大量歇后语，下面我整理了一些关于北京的歇后语，感兴趣的过来看看吧。

关于北京的歇后语摘抄

一、奶茶铺的炕——窄长。北京话讽刺某物过于窄长而极缺宽度时，常说“喝!这倒好!奶茶铺的炕啊!”意思是讥讽这个东西过于窄长。

首先必须讲清奶茶铺是怎么回事。满族先世原无奶食之习。后来谛构满族共同体时将许多蒙古族人编入满洲旗，随着收来的蒙古族人日多，以后又编成蒙古八旗。自此，满、蒙古二族人共同生产和生活，满族人学会了吃奶茶。满蒙旗人入关后，北京商界为应旗人生活之需，有人在街上开设奶茶铺，售奶和奶制品。奶茶铺店堂狭窄，只可顺窗搭一窄长的炕，宽度只容一人坐，长度则可同时列坐十数人或更多。于是奶茶铺的炕就以狭窄而长为突出的特征。奶茶铺的窄长炕，给北京人极为深刻的印象，认为以此比喻物体太窄而无宽是最恰当的，于是形成了这句老北京歇后语。

北京最后一家关闭的奶茶铺是西城护国寺街西口内路南的“香薷轩”，停业于1940年。

二、瘸子打围——坐着喊。北京话说人只动嘴而不动手去做为“瘸子打围”，其下文是“坐着喊”。谓只是口中空喝，但不动手做。

这源自满族人的围猎方法。围猎时众人形成数层的大圈，由远及近，人与人围成由大及小的圈子。圈子形成后，先要大声呐喊，满语有个词“吓起伏兽”，指的就是这种呐喊。人形成圈，被包围在圈内的兽类害怕而潜伏于草木丛中。人多，大声喊叫，伏兽就跳跃而起，四下奔逃。这时，人手中执弓箭刀枪而追打四散的兽类。瘸子参加围猎，只能坐在地上喊叫，但不能起来追打。因此而形成这句歇后语。把只动嘴而不动手的人比作参加打围的瘸子，只管嘴里空喊，但不实际去干。

三、上坟的羊——豁出去啦。所谓豁出去，指的是准死无疑，这条命是豁出去了。这源自古老的女真习俗。女真人及其后世满族，杀猪祭天祭神，但对死者的坟墓则杀羊以祭，决不杀猪。满人入关之初，仍守此旧俗。直到清代中期，满族人上坟祭扫仍是牵羊到坟地，在先人坟墓前杀羊以为牺牲供品。清末旗人生活日艰，人们无力杀羊以祭，就携带羊肉上坟，总之是坚守不用猪肉祭祀先人坟墓。人们说上坟的羊是有去无还，一到坟地必定丧命。形成这句歇后语使用范围甚广，决不仅用于豁出命去，说豁出金钱，豁出做买卖赔本及其他，都可用此语。凡是下狠心，不顾后果，不考虑损失等等，都说“这回我是上坟的羊!”有时表现孤注一掷的心情，也用这句歇后语。

四、纸糊的驴——大嗓门儿。北京话说人大声吼叫或话音超过正常，常用这句歇后语以示贬意。这源自北京的“烧活”。满族自古有焚烧衣服器物以祭死者之俗。人死后，将死者生前的衣物和使用器械在坟墓前焚烧。《红楼梦》写尤二姐死后，贾琏悲痛之余将二姐生前衣服包了拿出去烧，这纯系满族旧俗。后来旗人无力烧真的衣物，于是“冥衣铺”兴起，仿真物而用纸糊成“烧活”，权当真物而焚，以祭亡人。北京的烧活手艺极精，糊什么像什么。糊车必有马、骡、驴，为的是拉车。纸糊驴马只顾外观，并不管内部器官。因此，纸糊的驴的大长脖子就被看成大嗓。说人嗓门儿大，吵人，用纸糊的驴很合适，因为别的东西没有那么大的嗓门儿。纸糊的驴与真驴大小相同，其脖子就是一个大空筒子。以其大空筒的脖子比大嗓门是很恰当的。现在的人没见过烧活，但只要想想用纸糊个真驴大小的纸驴，其脖子必是个大空筒子。

五、锅炮鱼——干死的。北京旗人冬季喜食一种小干鱼，用它炒胡萝卜酱，是北京旗人冬天的家常菜。慈禧太后当政时，清宫膳食房为适应其口味，将炒胡萝卜酱列入冬季的菜单中。人们将这种干小鱼称作锅炮鱼。是捕捞小鱼后晒干，放在锅里干炮，炮成比枯木还干。炒菜时将干鱼放在油内炸。因鱼太干，炸之即酥。

北京话说某人行为或语言使别人太下不来台，语言过于生硬而使人难堪之类的意思为“干”。“干人”一词是说给人难堪。“干”可作动词用，例如“他这一句话真能把人‘干’死”。针对这种场合，北京人就用“锅炮鱼”这句歇后语，还可以这样说“锅炮鱼怎么死的?干死的!”

六、海子的鹿——愕着。海子指北京南苑的一片湖沼和相连的沼泽地而言。那里在清代以前就曾是皇家猎场，清代加以扩建，放养大量鹿类，以供皇室狩猎。鹿在野生环境中，为了觅食而必须四处游动，终日终夜活动不息。又为了逃避猛兽的杀害和猎人捕杀，必须随时随地处于精神极为紧张的状态;嗅觉、听觉、视觉和其他一切官感必须时时在发挥高度作用。鄂伦春和鄂温克人平日狩猎活动中以猎取鹿类为最多，所以深知鹿性，关于鹿的机警和警惕性之高，有充足的认识，传说甚多，真实可信。这确证鹿类是非常灵活机动的。但是从东北三省将鹿捕来放在海子里养着，天长日久，鹿失去野生环境，吃草有现成的，随地可食，且无猛兽危害，也听不见猎人的枪声。久而久之，它们饱食终日，无所用心，终于愕在那里，呆头呆脑，动都懒得动了。现在人们没见过海子的鹿，但人人见过动物园里的鹿;二者相同。 “海子的鹿——愕着”这句话就这样形成了。

北京人谓无事可做，脑力体力皆不用，终日闲着，常说这句歇后语，例如“他成天没事，真是海子的鹿”，下文是“愕着”。

七、王胖子的裤腰带——稀松。北京话指两种情形为“稀松”。一种是说绑得松、拴得松、装得松，是实指而言。另一种是说抓不紧、不严、不紧张、不努力等等。这两种情形皆可用这句歇后语。如说绑得松，可说“你怎么绑的，简直是王胖子的裤腰带”。又如说对事抓不紧，可说“他那人办事，王胖子的裤腰带!”这两句话一是说绳绑得稀松;一是说办事抓不紧，稀松。

早就听老人说王胖子实有其人，但始终未得其详。1966年在北京东郊郎家园见着王胖子的后人，才得知王胖子是扛粮工人，扛通过运河自南方运京的漕米。清代南北运输靠运河漕运，北京郎家园地处运河北终端，有些人户专扛粮米。王胖子身高力大，膀大腰粗。因为肚子很大，所以用不着裤腰带。将裤子提起，粗腰大肚就把裤腰撑紧，裤腰带只虚拢而已。王胖子出了名，他的特点构成了这句歇后语。

关于北京的歇后语推荐

一、别净顾了吃元宵——瞧灯。使用电灯以前，油灯和蜡烛都放在桌上或柜上，人们生活中的各种活动或移动桌柜等物，很容易将灯烛打倒碰翻。打翻灯烛在那时是大危险事。因为中国房子皆木结构，糊纸，灯烛一倒，极易引起火灾。因此人们日常不断互相提醒告诫，叫大家注意灯烛，不要弄倒，以防火灾。再者那时没有现代化消防设备和工具，没有自来水，一发生火灾，立即酿成大祸，所以“小心火烛”是人们时刻念念的一件大事。

京俗从正月十三日至十七日为灯节，正月十五上元节为灯节正日子。灯节期间家家悬挂花灯，儿童手执提灯，各处皆灯。汤圆在北方称为元宵，元宵是灯节的应节食品。因此看灯和吃元宵构成灯节两件大事，也是表现灯节的二大特征。由此产生了一句歇后语“别净顾了吃元宵”，意思是说还有看灯一事，不可只吃元宵不顾看灯。老北京提醒人注意火烛时，说“别净顾了吃元宵”，下文含意是还得“看灯”。

二、外厨房的灶王爷——独坐儿。全国各地民间皆有印制的“神码”，即木板刻印的纸神像。北京旧日由纸店出售神码，八月十五日有月亮码儿，除夕接神有全神码儿，有财神码儿，有灶王码儿。北京的灶王码儿有两种，一种的神像是男女二人并坐，称为灶王爷和灶王奶奶。这种双人的灶王码儿是家庭供的。神码儿上顶部印着 “一家之主”。老北京说一家中以灶王爷为最大。另一种的神像是单人的，只有一男像，并无女像并坐。这当然表示只有灶王爷而无灶王奶奶，也就是独身的灶王爷，并无配偶。这种独身的灶王码儿用于外厨房和商店。商店只有男性而无女性，一个商店自掌柜到伙计至于学徒皆为男性，所以贴这种独身无配偶的灶王码儿。什么叫外厨房呢?原来旧日京城大户人家的厨房有内外之分。外厨房是全府第的厨房，承制全家上下人等的膳食。外厨房又称大厨房，地处内宅之外。另设内厨房，亦称小厨房，位于内宅近旁。内厨房只管府内一部分上下人的膳食。因此可以说外厨房(大厨房)是全府的总厨房;内厨房(小厨房)是府内一部分人的厨房，是部分的厨房。《红楼梦》中所说柳五儿之母好容易接手但终未得志的，就是荣国府的一个部分的厨房(小厨房)。荣国府还有大厨房，否则阖府上下那样众多人口的膳食由何处备办。

由此形成一句歇后语。凡数人相聚但只有一个座位，或众人站立而只一人有座位，或某人不谦逊而独占唯一的座位，北京话就说“喝!外厨房的灶王爷!”内含只有一个座位或一人独坐之意。

三、卖山里红的——就剩下一挂了。北京内城的护国寺、白塔寺、隆福寺和外城的土地庙，自清代后期开庙会，每月各庙轮流有庙会，就如同集市一样，好像现在的农贸市场。开庙会之日，百货杂陈，吃的使的穿的一概俱全，并有杂耍和戏曲棚子以及食品摊儿。东西各庙每逢开庙日，必有几个卖山里红的人站着叫卖。不是堆着卖，而是将山里红当做珠子那样用线穿成串，卖者脖子上挂许多串，其串的长度如同上朝穿朝服所挂的朝珠。现在的人没看见过朝珠，就想一串长的项链儿吧。只是比项链儿长得多，挂在脖子上，下端垂到肚脐部位。卖者不但脖子上挂许多串，左手小臂弯曲着，也挂着许多串;只剩下右手做动作。其吆喝的词句甚为可笑，不论他身上臂上挂着多少串，可是喊“买山里红吧，就剩这一挂啦!”老北京称逛庙会为“上庙”。庙会的日子，熟人路遇问候“您上哪儿克?”答称“我上庙克”。开庙之日，庙门旁必站着卖山里红的，于是人们听惯了“就剩下这一挂”的这句话了。

由此而产生了一句歇后语“卖山里红的”，下句含意是“就剩下这一挂了”。这个“挂”字转用于衣服，中国式衣服称“大褂”、“小褂”、“马褂”等等。

现在还有“褂子”之说，例如“穿件制服褂子”，意即穿制服上衣。还没听过“西服褂子”之说。大概因为制服自清末就来到中国，年深日久而“华化”了;西服新来乍到，尚未风土化吧。这句话用于嘲讽、自谦和写实。嘲讽之意用于熟人间开玩笑，如说“大哥!今儿又穿这件出来啦!您这是卖山里红的!”意思是说“你就剩下这一件褂子了”。自谦之意表示自己衣服少，不是单夹皮棉纱俱全，如说“我可比不了你，穿什么有什么。我是卖山里红的。”意思是只此一件褂子。写实之意是断了钱粮季米的旗人专用的。本世纪二十年代至三十年代，北京旗人家大多典卖一空，家徒四壁，竟有用瓦片当碟子用的人家。但旗人死要脸面，全卖光了也得剩下一件整齐衣服，到亲友家去时才穿上，回来时一出人家大门就立即脱下来包好，回家收藏以备再穿。这就真是“卖山里红的”，什么都没有了，“就剩下这一挂啦!”

关于北京的歇后语精选

一、竹板儿弓——一个劲儿。先说什么叫“劲儿”。弓的强度以“力”计，以“力”为弓的强度的单位。步弓“力”大，马弓“力”较小。这个“力”，俗说“劲儿”。满族人在关外狩猎时惯用强弓大箭，“射熊虎洞穿”。入关后，雍正时代考核旗兵的射箭成绩，能开十力弓者仍有数万人。满族入关前制弓以桦木为弓胎，外缠鹿筋，施加动物胶;弓力极强。入关后，得到南方产的竹子，制弓改用竹胎。又因得到南方的水牛角，所以用水牛角镶在竹胎内面，不再缠鹿筋。用竹胎镶水牛角，制成的弓秀气美观，再包以桦皮，施加彩画，更加好看。但是这种弓的力较桦木胎缠鹿筋的弓稍差些，不过仍能达到十力。缠筋弓靠鹿筋而增力，竹胎弓靠水牛角而增力。自清代中期，北京制弓已不用桦木缠鹿筋，而专用竹板加水牛角。制弓时，先将选好的竹板加工成胎，未镶水牛角时，这种竹板弓胎俗称竹板儿弓，其强度为一“力”。俗话称弓的“力”为“劲儿”。竹板弓的强度为“一力”，俗说“一个劲儿”。随着加镶水牛角的薄厚、宽窄以及牛角的质地等的不同，引的力不断增加。

由此产生了这句歇后语。北京话说人“一成不变”、“稳重”、“坚持”等为“一个劲儿”。例如说某人沉稳而不轻易变动，心里有数，说“他那个人可是竹板儿弓”，意思是说此人稳重不轻动，拿得住劲儿。此外还有人将“一个劲”说成“一弓劲儿”或“一功劲儿”，除表示上述沉稳持重之意外，“一功劲儿”还表示“一种劲头儿”之意。但这个用法不广。作为歇后语而普遍使用的仍是“一个劲儿”。

二、兔儿爷打架——散摊子。现在人们脑子里关于兔的形象是儿童读物里的小白兔拔萝卜，还有兔妹妹、兔弟弟等等，早已不知兔儿爷是什么样子了。当年的兔儿爷可真有个“爷”相。头戴帅盔金光闪，身披银甲灿斑斑，护心宝镜明如月，四杆彩旌拥背肩。原来兔儿爷是一位威风凛凛的武将，只是三瓣红唇和竖立的两支长耳告诉人说这位爷是兔子，是兔儿爷。早年一进农历八月，北京街头就出现兔儿爷摊子。特别是东四、西单、鼓楼前之类的闹市，至于西四、东单、新街口、北新桥等次一级的街市，甚至更小的地方，均有人摆出兔儿爷摊子，不但吸引孩子们围观不肯离去，成年人亦多看摊购买，所以热闹异常。过去北京人是不放过一节，七月十五莲花儿灯摊子才一收市，八月节的兔儿爷摊子又现街头。燕都岁时借以得到多彩的点缀。

经典歇后语大全_生活谚语_民间俗语

经典歇后语大全_生活谚语_民间俗语_【57】

1、 【下雪不冷消雪冷】（谚）指下雪会吸收冷气，因而不觉得冷；消雪要吸收热量，自然觉得冷。 也作下雪不冷化雪冷。 下雪不寒化雪寒。

2、 【挡住千人手，捂不住百人口】无法禁止人讲话。类似的： 簸箕大的手，掩不住众人口。韩志君等《古船女人和网》： 挡得住千人手，捂不住百人口，谁爱说啥让他说去。我就 不信，舌头嚼烂了能当肉吃！

3、 【软刀子割头不觉死】（谚）指使阴谋、设圈套去暗害人，会使人在不知不觉中死去。 也作软刀杀人不见血。 软刀子割头不觉疼。

4、 【物极必反】（谚）指事物发展到极限时，就会朝着相反的方向转化。 也作物极则反，人急智生。 物极则反，泰极则否。 物极必反，盛极必衰。

5、 【鸣礼炮二十一响】在我国的国庆典礼上，鸣礼炮二十一响，这是为什么，它有什么说道吗？鸣礼炮二十一响，作为国家最高礼仪的习俗起源于英国。十七至十八世纪，英国已成为日不落帝国，世界几乎每一块大陆都有它的殖民地。英国军舰驶过外国炮台或驶入外国港口时，蛮横地要求所在国向他们鸣礼炮，以示对英国的尊重和臣服。作为回礼，英国一般鸣礼炮七声。但是，英国鸣一声礼炮，别国应报三声。这样三七二十一声礼炮的习俗就诞生了。礼炮二十一响是最高规格，以下按单数逐级递减直到一响，用于较低的礼仪。以后，鸣礼炮二十一响成了国际惯例。

6、 琵琶断了弦弹（谈）不下去

7、 【 以其人之道，还治其人之身】用对手的方式，来对付对手。 鲁迅《二心集》：这并不错，正是即以其人之道，还治其入之 身，虽然也是一种报复，而非为了自己。

8、 船载千斤，掌舵一人。

9、 滴水穿石非一日之功

10、 【糖大蒜又甜又辣】（歇）形容人嘴上甜美，手段毒辣。

11、 【无可无不可】（惯）1指没有什么绝对可以，也没有什么绝对不可以。2指对事情没有主见或拿不定主意。3指不固执己见，怎么都行。 4形容高兴得不知怎样才好。 也作无可不可。

12、 【石油】说起石油，有说是外来词，有说是国产词汇，其实，它的名字源于中国，大规模开采始于国外。大规模开采石油是在工业革命时期，蒸汽机时代用煤不用油，内燃机时代才开始大规模用油。优质的石油产品，发达的石油工业，欧美应执牛耳，中东国家为产油龙头。新中国成立后，虽先建有玉门油田，但直到六十年代初，才在大庆开出大油田，从此摘掉了贫油国的帽子。这似乎说明国外的石油先于中国。不是！石油不仅是地道的中文，而且，石油在一千年前已被中国人发现，在外同人尚无认识时，国人开始了使用。石油足鼎鼎大名的沈括定名的。他于1080年在延州（今陕西延安）任官，他见很多人在泉边用小罐装盛流出的黝黑油状物，据说可以点灯。沈括也装了些带回家去。他在黑油中放条灯芯，果然可像豆油一样点灯照明用。它烧出的黑烟，凝聚成黑灰，还是最好的写字之墨。沈括给它起名石油，还做了首石油赞美诗：二郎山下雪纷纷，旋卓穹庐学塞人。化尽素衣冬不老，石油多似落扬尘。石油一词，被三百多年前清初的《康熙字典》收进。早在宋朝中国已经有了石油，石油的发现是中国人的骄傲，现在，中国正向石油强国发展。

13、 【八九不离十】（惯）形容差不离儿，十分接近。

14、 高树上的鸟儿瞧不起低窝

15、 【敢怒而不敢言】心中不满，不敢表示出来。台湾林语堂 《京华烟云》：走私的人有治外法权保护，路警也不敢碰他 们，只是袖手旁观，敢怒而不敢言。

16、 【无根的浮萍，长不成栋梁之材】释义：浮萍：一年生草本植物，浮生在池塘、河渠中。比喻浮在表面、没有根底的人，不会有大的作为。例句：他又想到自己前一段工作，所遇到重重困难，屡次碰壁，最根本的原因，恐怕就是没有在群众中扎下根去。无根的浮萍，长不成栋梁之材。

17、 属蜘蛛的满肚子丝（私）

18、 【二齿钩挠痒痒是把硬手】（歇）二齿钩：一种头端有两个齿的钩子。比喻人是强手、能手。常含赞扬意味。

19、 疯狗咬月亮狂妄

20、 【破着一身剐，皇帝也对打】见拼着一身剐，敢把皇帝拉下马。

21、 【捡得一根针，带掉一斤铁】（惯）指因贪图小便宜而失去更多的东西。

22、 【顺竿儿爬】（惯）比喻顺着别人的意思说话、行事。 也作顺杆子往上爬。 顺梯子往上爬。

23、 【 一人之下，万人之上】旧指皇帝之下的宰相。借指其地位 仅次于一个重要人物。香港梁凤仪《千堆雪》：在公事上 头，他早晚会变作一人之下，万人之上。这种权势，不是旁 人轻易求得。

24、 【狮子搏兔用全力】（谚）狮子在捕捉一只小小的兔子时，也要用上全身的力量。比喻对付弱势敌人，也要当强敌来打。也比喻从事细微工作，也要全力以赴。 也作狮子搏兔，亦用全力。

25、 【骑着马，好找马】一方面保留，一方面再选择。蒋子龙 《乔厂长上任记》：有人在一个单位玩不转了就托人找关 系，一走了之。这就助长干部身在曹营心在汉，骑着马找 马。

26、 【红颜多薄命】（谚）红颜：美貌女子。薄命：命运不好。指旧时的美貌女子往往遭受厄运。 也作红颜自古多薄命。 自古红颜多薄命。

27、 【卖菜的不掺水，买菜的撅着嘴】只看表面，甘心受骗。或 说：卖菜的不掺水，买菜的不喜欢。李准《黄河东流去》：卖 菜不使水，买菜撅着嘴，卖青菜全凭一个干净鲜嫩。你不放 水，他占了便宜还不高兴，你把菜偷偷洒上水，赚了钱他还 舒坦。

28、 【没咸不解淡】（谚）咸：咸味，指盐。没有成盐，就化解不了食物的清淡。指加入盐，才能使食物有滋味。比喻有了合适的人选、妥善的办法或金钱，问题才能得到很好的解决。 也作无盐不解淡。

29、 【挽歌】现在，人死后在追悼会上放哀乐，古人怎么表达哀悼之情呢？当然是唱挽歌。那么，挽歌是怎么来的呢？传说汉初齐王田横死后，其部下非常悲痛，就作了丧歌，这便是挽歌的源头。崔豹《古今注》云：《薤露》、《蒿里》，并丧歌也。本出田横门人。横自杀，门人伤之，为作悲歌。到汉武帝时，在音乐家李延年的加工制作下，《薤露》、《蒿里》二歌定了曲调，其歌词分别为：《薤露》：薤上露，何易唏！露唏明朝更复落，人生一去何时归！《蒿里》：蒿里谁家地！聚敛魂魄无贤愚。鬼伯一何相催促，人命不得少踟蹰！从此以后，《薤露》歌就适用于王公贵族，《蒿里》歌就适用于士大夫和庶人。使挽柩着歌之，亦呼为挽歌。但据研究发现，早在春秋战国时期就有人们唱挽歌的记录。比如《左传哀公十一年》记载吴国伐齐国将战，公孙夏命其徒歌《虞殡》。杜预注：《虞殡》，送葬歌曲也。公孙夏示必死，故命其徒而歌之。孔颖达疏说：盖以启殡将虞之歌谓之虞殡。歌者，乐也；丧者，哀也。旧说，挽歌汉初田横之臣为之，据此，挽歌之有久矣。由此可见，杜预认为《虞殡》是送葬歌曲，博学的孔颖达更直接指出挽歌早于田横之死。只不过到了汉代，国家正式规定挽歌成为丧礼内容，汉武帝时指定的官方挽歌就是纪念田横的《薤露》、《蒿里》。尽管后世挽歌的内容在不断变换，但挽歌这种形式却流传至今。

30、 【冯唐易老，李广难封】释义：冯唐：西汉人，头发都斑白了还只做郎官，一次文帝过郎署，跟他谈论任用将帅的事，谈得很投机，拜他为车骑都尉。景帝时，被贬，出为楚相。武帝时，广求贤才，有人推荐他，可他已经九十多岁，不能任职了。冯唐易老是说在能发挥聪明才智时不去发现使用，当要使用时，人已经老了。李广：西汉人，文帝时因征讨匈奴有功，封为武骑常侍，景帝时擢为将军，在同匈奴作战中屡建战功，匈奴畏惧他，称为飞将军。到武帝时，李广手下的人因战功封侯的已达数十人，而李广却未能得封。现用冯唐易老，李广难封形容用人之弊，不能知人善任。也表示一种牢骚，批评人用人不当。例句：冯唐易老，李广难封。历史上早就有这样的教训。如果发现了确实是人才，就要果断地把他放到一定的位置上去。

31、 【肚子里有货】（惯）比喻人有学问或有主意。

32、 【陈谷子，烂芝麻】（惯）比喻年长日久、无关紧要的话语或事情。 也作陈芝麻，烂谷子。 陈年烂芝麻。

33、 破罐子破摔豁出去了；自暴自弃

34、 【昧着惺惺使糊涂】（惯）昧：隐藏。惺惺：清醒。指心里明白，装作糊涂。

35、 【真心要吃人参果，哪怕山高路难行】（谚）人参果：传说中形状像婴儿的一种仙果。比喻只要下决心做一件事，什么困难都能克服。

36、 【狗肉不上席】这是统行于民间的俗语，现在常用来形容某人素质差难以扶持，不堪任用。也有的把拿不出手的东西用此话作比。其实，狗肉是美食，在先秦不仅可以上席，还曾把狗肉列为祭祀大礼的专用品，在周朝，那时狗肉是周天子专用食品，贵重如金，官员都没有资格享用这种美味。佛教传人后，佛学典籍认为狗是不洁动物，禁止徒众食用，由此影响到信奉佛教的皇帝。南朝宋、梁的皇帝几乎都是佛教的铁杆信徒，他们曾多次颁布禁食狗肉的诏令。唐高祖李渊、女皇武则天都先后颁布《禁屠诏令》，严厉禁止宰杀狗羊。南宋王栐《燕翼贻谋录》载：屠杀狗，吃狗肉都要处以斩刑。到满族贵族入主中原以后，这类规定也没有放松，不仅不能吃狗肉，连狗皮帽子都不能戴。在历史上禁吃狗肉的规定延续如此之久，对于狗肉不能上桌，发挥了持久有力的巨大作用。实际上，不是狗肉不能上席，而是不敢上席。

37、 【吊死鬼搽胭脂死要脸】（歇）吊死鬼：自缢身亡的人。责骂人不知羞耻。

38、 大伯因为又一次在工作时间垒长城，被单位通报批评了。回家后大妈生气地说：刀就怕口厚，人就怕脸厚。你这老脸今后还往哪儿搁呀！（江苏泰县）

39、 【半夜吃黄瓜不知头尾】（歇）指不知道事情的底细或经过。 也作半夜吃黄瓜摸不着头脑。 半夜摸黄瓜不知头尾。

40、 【常在河边站，哪能不湿鞋】在某种环境里生活久了，难免 要受影响。或说：常在江边走，难保不失脚。马烽《刘胡兰 传》：俗话说：常在河边走，难免踏湿鞋。赌博场、料子馆， 臭名在外，即便自己行得正，走得端，常去那地方，外人提起 来名声也不好听啊！

41、 【百日床前无孝子】（谚）百日：指日久天长。指人长期卧病在床，服侍的子女再有耐心，也会产生厌烦情绪而照顾不周。 也作常病无孝子。 久病床前没孝子。

42、 人多智多出诸葛。

43、 【酒能成事，酒能败事】（谚）偏指饮酒过量，能使人失去理智，以致把事情搞糟。

44、 【 换生不如守熟】换到生疏的行业，需要重新学习，不如在 原有的熟悉的行业能够发挥所长。钱钟书《围城》：高校长， 拍电报到成都要我组织中国文学系，我想年纪老了，路又不 好走，换生不如守熟，以我最初实在不想来。

45、 老龙王搬家离海（厉害）

46、 缺嘴少耳朵又聋又哑

47、 【打着红旗反红旗】释义：打着革命的旗号，干反革命的事。比喻伪装革命。例句：好人也会办错事，坏人也会伪装积极，打着红旗反红旗。

48、 【桌子底下放风筝出手就不高】（歇）比喻起点低，条件差，事情不会做好。

49、 【看戏问名角，吃饭问名厨】（谚）名角演戏，会吸引众多的观众；名厨掌勺，会招徕众多的食客。指无论哪个行业，要想繁荣昌盛，必须提高知名度。

50、 【见不得沟，过不得梁】（惯）形容没见过世面，没经历过挫折。

51、 【眼睛一眨，母鸡变鸭】变化迅速，一时弄不明白原因。戴 厚英《人啊人》：眼睛一眨，母鸡变鸭。他的问题变成了我 的问题。

52、 林冲进白虎堂上当受骗

53、 王叔叔家并不富裕，可他经常和一些老板应酬、交往。王奶奶生气地说他：你呀，真是丫头的脸上打胭脂和小姐们赛美，你比得了吗？（云南个旧）

54、 鸡蛋里挑骨头吹毛求疵

55、 【累不累，想想曾经插过队】十年动乱中，中学毕业生大批 去农村插队务农，生活艰苦。意即不要害怕困难，不要害怕 吃苦。池莉《来来往往》：苦不苦，想想红军二万五；累不 累，想想曾经插过队，这是康伟业自己编的顺口溜，其实也 就是他对待困难的指导思想。

56、 【鸦窝里出凤凰】（惯）比喻贫寒人家或条件差的地方出了人才。

57、 【唐人街】在美、英等发达国家的大城市一般都有唐人街，是华人聚居的地方。侨居海外的华人，都以唐人自称或被人称呼。这其中的来源大致有三种说法。一是，近年来史志工作者经过查阅大量的史志典籍和族谱家乘找到了根据。现在台湾同胞和海外侨胞绝大部分人都知道他们的祖先是从中原内地迁徙到闽越地区的唐襄军。而这些唐襄军及其后裔称自己为唐人。故此，这些海外华人称自己为唐人，而且还把华侨聚居区称为唐人街。二是，中华民族传统的历史观，认为唐虞三代是中国最早的也是最被人们称道的一次太平盛世。有诗为证，毛泽东有春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧的诗句。历史上最早的明君贤王尧帝，就称之为唐尧。据史书记载，尧为古之圣王，初封陶，后封唐，世称陶唐氏，史称唐尧。尧禅让舜，舜禅让禹，被传为佳话，万民称颂。另有文字解释：唐者荡也，广也，大也。《玉篇》：尧称唐者，荡荡首先至大之貌。中国老百姓向来喜欢太平，也认为自己的祖国是一个荡荡然广博的国家，所以在海外的中国人，都喜欢把唐人意为唐虞三代传下来的子孙。这含义，和华人、炎黄子孙的意义相同。三是，与唐朝有关。唐代的中国国势强盛，名声很大。外国便有称中国为唐的习惯。《明史真腊国传》中说：唐人者，诸蕃呼华人之称也。 座右铭座右铭指放在座位旁边的格言，泛指激励、警醒自己的格言。那么，最早的座右铭是个什么样子呢？

58、 【一个要补锅，一个锅要补】（惯）比喻两人想法合拍。

59、 【福从赞叹生】（谚）赞叹：发自内心的赞美与感激。指得到人们普遍的、由衷的赞叹，这才是真正的福气。

60、 王七他兄弟王八

61、 吃罢中饭睡一觉，健健康康活到老。

62、 【凡药三分毒】（谚）凡是药物，总含有一些对身体有害的成分。指药能治病，但同时也有副作用，服用时必须慎重。 也作是药三分毒。

63、 【阎王好见，小鬼难缠】谓帮凶者仗势欺人，胡作非为，更难 对付。陈登科《淮河边上的儿女》：怪不得人说，阎王好见， 小鬼难缠。这都是大宝子搅的！

64、 【不读哪家书，不识哪家字】释义：没有学习过，不知道其中的知识。例句：这里面有个原因，不读哪家书，不识哪家字。现在兴的这号洋码字，我就不会写。

65、 【泥佛劝土佛】（惯）比喻劝说或劝慰与自己情况相似或遭遇相同的人。 也作泥菩萨劝土菩萨。

66、 【鸡不啼，狗不叫】（惯）形容没有生机或没有动静。

67、 【千金不死，百金不刑】（谚）犯了死罪的，用千金可以免去死罪；犯了刑法的，用百金可以免去刑罚。 旧指金钱万能，只要用钱，死罪可赎，活刑可免。

68、 【人不亲土亲】（谚）土：乡土，故乡的土地。指本乡本土的乡亲有着天然亲情，即使彼此不多往来，故乡的情谊也会使他们亲热。 也作人不亲土亲，河不亲水亲。 人不亲土亲，心不热血热。

69、 【 掏雀掏出蛇来】掏雀与讨巧谐音，借指想讨便宜反而吃 了亏。成语：弄巧成拙。西戎《年轻的一辈》：是我，闺女， 我要早知道闯这么大的乱子，就是选一斤能挣一百分，我也 不会干呀。真是掏雀（讨巧）掏出蛇来了！

70、 【伤风的鼻涕甩啦】（歇）指扔了，抛弃了。

71、 下雨出太阳假睛（情）；阴阴阳阳

72、 【好鼓不用重锤敲】（谚）响亮的鼓用不着重锤敲打。比喻聪明人悟性高，一点就明，不用多说。 也作响鼓不用重锤。

73、 【鸡瘦不倒冠】（谚）冠：鸡冠，雄鸡头顶上的红冠子。指雄鸡再瘦，头顶上的鸡冠子并不垂坠。比喻英雄人物或有作为的男子汉虽失势落魄，但原有的气势不倒。

74、 【为人不当差，当差不自在】（谚）当差：旧时在衙门受人指使跑腿打杂的人。指做人不可当差，当差的人由人摆布，身不由己。 也作为人别当差，当差不自在。 为人莫当差，当差不自在。

75、 【人随王法草随风】民众服从法令。周立波《暴风骤雨》： 自古以来，就是人随王法草随风，官家说了算。

76、 大船载太阳勉强度（渡）日

77、 【插起招军旗，就有入伍兵】（谚）招军旗：招募兵士的招幌。比喻事情只要有人号召，就有人闻风响应。 也作插起招军旗，自有吃粮人。 吃粮：当兵的吃公家的粮饷。

78、 上了套的野牛由不得自己

79、 【休道黄金贵，安乐价更高】见黄金未为贵，安乐值钱多。

80、 【扯着耳朵腮帮子动】关系密切，互相牵连。《小说月报》 (1982，4):他们是被看成大公无私者，与任何一个农民都 没有扯着耳朵腮动弹的瓜葛，他们吃的是商品粮，年景丰歉 无所谓，铁饭碗照端。

81、 【强盗收心做好人】坏人改恶从善，改过自新。成语：洗心 革面。《渔海怒涛》：狼走千里吃人，狗到天边吃屎，我知道 你决不会强盗收心做好人。

82、 暗地里盯梢偷偷摸摸

83、 【瑞雪兆丰年】冬季大雪，能冻死害虫，又为田中增加水 分，有利农业。苏童《妻妾成群》：好大的雪，瑞雪兆丰年 呐。

84、 开水洗面难下手

85、 【前头狐狸跌下井，后头狐狸没有醒／前头乌龟爬坏路，后头乌 龟照旧爬】狐、糊谐音。借指人糊里糊涂，不能吸取前人的 教训。乌龟会缩头，行动缓慢，象征因循守旧，不思进取。 语文图书：所谓前事不忘，后事之师，前有车后有辙，就是 指吸取别人的经验教训；前头乌龟爬坏路，后头乌龟照旧 爬，前头狐狸跌下井，后头狐狸没有醒，就是指不接受别人 经验教训的危害。

86、 【天上下刀子】指遇到危险。刘云若《小扬州志》：这百年 不遇的好机会，我怎能放过，就是天上下刀子，我也顶着铁 锅出来。

87、 丰收靠劳动，健身靠运动。

88、 【惹乱子】（惯）指引起麻烦。

89、 两个麻子结婚点子不少

90、 【钢刀不卷刃】借指坚强，永不衰败。成语：宝刀不老。 《北京日报》(1985，5，21)：钢刀不卷刃，代代出英雄。

91、 【山塌不后退，浪打不低头】（惯）形容人意志坚强，任何凶险和困难都不怕。

92、 【冷水泡茶无味】（歇）本指冷水泡不开茶叶，喝起来没有滋味；转以形容话语或文章等很平淡，没有意味。 也作冷水泡茶没味儿。

93、 儿孙自有儿孙福．莫为儿孙作马牛。

94、 【周瑜打黄盖，一个愿打，一个愿挨】周瑜设苦肉计，打黄盖， 使他假装投降曹操。借指做事一方受损，出于自愿。或说： 周瑜打黄盖，两相情愿。类似的：愿挨的嘴巴不疼。老舍 《骆驼祥子》：有急等用钱的，有愿借出去的，周瑜打黄盖， 愿打愿挨！

95、 肥胖肥胖，身体不壮。

96、 【叫板】叫板具有滋事或挑战的意味。它源出有二。其中主流说法是叫板原为戏曲用语，指戏曲演员于道白之后、未唱之前，将道白的最后一句节奏化，使其有韵律，拖长抬高道白腔调，以便使伴奏开始，过渡到下面的唱腔上去。此外，用动作规定下面唱段的节奏，也叫叫板。叫板的方式有多种，或把道白末一字字音拖长，或用一个感叹词、语气词，或用笑声、哭声，或用一个特殊手势、身段。叫板的念、做都要充满感情，使演员和乐队都要做好准备，充满激情，故而引申为具有挑战性。 叫板的由来还有另一种说法。古代民间有个游戏叫骨牌，四个人在一起打的，当一个人没钱时，还可以多打一次，这时那个没钱的人就会拍一下桌子，并且这次是由他说话，一般也称作叫板。

97、 【产处不如聚处】见出处不如聚处。

98、 【 八分钱，忙半年／四分钱，查半年】改革开放以前，平信邮资 为八分钱，本市为四分钱。花八分钱或四分钱邮票，寄诬告 信，让对方受审查，被怀疑。社会学图书：到了关键时刻， 如定职、提级、调动、提拔时，他还要舞文弄墨，写写黑信，告 告刁状，八分钱让你忙半年，把别人的好事耽误掉。

99、 【羊屎不搓个个团】（歇）团：本指圆形的，转指圆滑。指每个人都很狡猾。

100、 【刀子嘴，豆腐心】释义：比喻嘴硬心软。例每：村里人都知道，别看秀英姑娘说话厉害，心里却善良，都说她是刀子嘴，豆腐心。

歇后语大全四字成语

歇后语是汉语的一种特殊语言形式。它一般将一句话分成两部分来表达某个含义，前一部分是隐喻或比喻，后一部分是意义的解释。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以称它为歇后语。歇后语也叫俏皮话，可以看成是一种汉语的文字游戏。歇后语是熟语的一种，熟语包括成语、谚语、惯用语和歇后语四种。

刘备当皇叔——时来运转

东吴招亲——弄假成真

曹操杀吉平——恼羞成怒

诸葛亮放孟获——欲擒故纵

黄忠射箭——百发百中

吕布拜董卓——认贼作父

张飞耍杠子——轻而易举

许楮战马超——赤膊上阵

唐三藏取经——好事多磨

齐桓公的老马—迷途知返

赵括打仗——纸上谈兵

鲁班皱眉头——别具匠心

小鬼拜见张天师——自投罗网

土地爷喊城隍——神乎其神

城隍庙里讲故事——鬼话连篇

彭祖遇寿星——各有千秋

宋江的眼泪——虚情假义

李逵上阵——身先士卒

李逵穿针——粗中有细

史进认师父——甘拜下风

林冲上山——官逼民反

孙二娘开店——谋财害命

石迁偷鸡——不打自招

潘金莲给武松敬酒——别有用心

陈胜扯旗——揭竿而起

楚霸王自刎——身败名裂

李世民开言路——从谏如流

秦叔宝卖马——穷途末路

穆桂英挂帅——威风凛凛

龙王爷亮相——张牙舞爪

巫婆跳绳——故弄玄虚

矮子放屁——低声下气

强盗逮小偷——贼喊捉贼

癞蛤蟆吞鱼钩——自作自受

哑巴观灯——妙不可言

死克郎扛大旗——臭名昭着

叫花子打哈哈——其乐无穷

瞎子逛商店——目空一切

撑阳伞戴凉帽——多此一举

歪脖子拉小提琴——两全其美

摇扇子聊天——谈笑风生

老太婆打哈欠——一望无涯（牙）

老寿星打哈欠——老气横秋

船老大坐后艄——看风使舵

平地搭梯子——无依无靠

老太太学钢琴——手忙脚乱

父子观虎斗——大惊小怪

坐飞机讲报告——空话连篇

导游带路——引人入胜

特快列车进隧道——长驱直入

千里打电话——遥相呼应

民航局开业——有机可乘

摩天楼上说书——高谈阔论

胸腹透视——肝胆相照

广交会上签合同——出口成章

王母娘娘走亲戚——腾云驾雾

阎王爷当木匠——鬼斧神工

成语歇后语积累

高炮打蚊子；铁棒磨成绣花针大材小用

审案完毕打退堂鼓

锻造；枪管发烫打得火热

万户捣衣声打成一片

夏季火烧山寸草不留

下肢瘫痪；双脚被缚寸步难行

人与影子寸步不离

芭蕉；千年松树；五月芭蕉粗枝大叶

分析脸谱从容就义

三军过后尽开颜从容不迫

我也是致富者绰绰有余

口无遮挡唇亡齿寒

打嘴仗唇枪舌剑

二月作诗诗有情；酒助诗兴情更浓春风得意

临死打瞌睡垂头丧气

帝王后代垂帘听政

钱；缝纫职业穿针引线

嘉陵江水滔滔川流不息

诸葛别隆中初出茅庐

诳；诤出言不逊

踩水；站出来演讲出头露面

小荷才露尖尖角出水芙蓉

虎穴；溺婴；地狱之门出生入死

马到成功出奇制胜

阎王殿；潜水艇出没无常

纸船明烛照天烧出神入化

冠军；断头台出人头地

吝；白话文；广交会上签合同出口成章

群牛图；牛魔王现原形；牛魔王醉后狂舞丑态百出

龙；聋；装聋；聋子打铃充耳不闻

个个放心成仁取义

夫妻店成家立业

地头蛇；刘邦项羽过磅称王称霸

好女婿称心如意

马上运百合车载斗量

霸气四字成语大全

1、唯吾独尊

2、高高在上

3、一飞冲天

4、号令群雄

5、一步登天

6、放眼世界

7、移山填海

8、独来独往

9、上天入地

10、独霸一方

11、一泻千里

12、气势磅礴

13、横空出世

14、气吞山河

15、惟我独尊

16、九霄云外

17、凌云壮志

18、金碧辉煌

19、灰飞烟灭

20、一手遮天

21、胸怀大志

22、横扫千军

23、万古留芳

24、长风破浪

25、至高无上

26、百年不遇

27、权倾朝野

28、五洋捉鳖

29、一言九鼎

30、千秋万代

31、披星戴月

32、独孤求败

33、唯我独尊

34、势如破竹

35、气冲霄汉

36、称霸一方

37、万人之上

38、一统天下

39、千载难逢

40、无敌天下

41、铺天盖地

42、独闯天下

43、无与伦比

44、生杀予夺

45、金山银海

46、九天揽月

歇后语_大全_经典歇后语大全

歇后语_大全_经典歇后语大全

1、 中午忽然下起雨来，可是下了一会儿就不下了。爸爸说：真是亮一亮，下一丈；人怕猛一穷，天怕猛一晴。（河南濮阳）

2、 【人心都是朝上长】释义：比喻人都希望日子过得蒸蒸日上。例句：元他娘说，人心都是朝上长，我看你是朝下长。老全说：后悔莫及，说甚。

3、 【急不得，恼不得】（惯）恼：恼火。 指既不能着急，又不能发火。 也作急不是，恼不是。

4、 【檀木雕的菩萨灵是不灵，就是稳】（歇）檀木：青檀的木材，质地坚硬。灵：本指灵验，转指机灵。 指人虽不机灵，但办事稳当可靠。

5、 【要捉栖鸟必留窝】（谚）栖鸟：夜晚栖歇在窝里的鸟。要想捉住栖歇在窝里的鸟，就必须留下它原来的窝。比喻要逮住有家室的人，就不要惊动他的家。

6、 【挤不出牙膏】多指逼不出话来，逼不出东西来。传记图 书：他派黄做秘书监视张，黄过于老实，挤不出牙膏，逼得 太紧，又怕他上吊。

7、 吃了豹子胆胆子不小；胆子大

8、 【有腥味的地方就有苍蝇】指招引坏人。师陀《果园城记》： 变化起初并不显著，他只斗斗鹌鹑，养养蛐蛐。可是俗话 到底不错，有腥味的地方就有苍蝇。根据一种极自然的趋 势，他在相当短时间以后，就发展到惊人地步。

9、 【 跳下黄河洗不清】黄河水夹带泥沙，浑浊。借指无法分 辩，洗刷不掉误解。老舍《骆驼祥子》：他不但不肯去偷了， 而且还怕别人进去了。真要在这一夜里丢了东西，自己跳 下黄河里也洗不清！

10、 【九牛拉不转】（惯）比喻拿定了主意，谁也无法使之动摇。 也作九条牛都拉不回头。 九牛二虎也拉不回头。

11、 【不听老人言，祸患在眼前】释义：不听老年人的话，横祸就会到来。因为年老人阅历广，生活经验丰富，他们的话是经验之谈。例句：这可好，闹出毛病来没有？不听老人言，祸患在眼前！这简直把祁家的脸丢透了。

12、 我们生产组选组长时，大家选上了科技迷有道哥。有道哥站起来说：我可不行，哈巴狗撵兔子凭跑哩，凭咬哩？（河南孟津）

13、 【找个缝下蛆】（惯）比喻找机会干坏事。

14、 【追星族】追星族指对明星崇拜到迷恋程度的人们。时下，追星族成群、跟风。看看蔡明、郭达、赵丽蓉的小品《追星族》就完全明白什么叫追星族了。 追星族一词，起源于1974年至1976年之间的台湾地区。当时的媒体，把追随著名歌星凤飞飞的一群青少年，称为追星族。这些青少年，为了追星，常常逃课、旷工，凤飞飞到哪里演唱，他（她）们就跟随到那里，给凤飞飞呐喊、造势。这种追逐明星的人群就被媒体称为追星族。现在，他们又有了一个新名词粉丝。

15、 云南老虎蒙古驼素不相识

16、 每年春节，在省城工作的姑姑总要回来接奶奶去她那儿过年，可奶奶说什么也不去。这一次，我忍不住问奶奶为什么不去。奶奶摸着我的头说：金窝窝银窝窝，不如自己的穷窝窝。我待在自己家，心里舒坦。（河南内乡）

17、 张老师教育我们要珍惜时间，刻苦学习。他说：时间好比东流水，只有流去无流回；水流东海不回头，误了少年空发愁。（安徽肥西）

18、 傍晚，我在放学路上听两位叔叔边走边谈。其中一人说道：你是唱红脸的，可不能走啊！你走了，剩下我们几个光屁股猴就没戏唱了。（河南泌阳）

19、 【年年防旱，夜夜防贼】（谚）农村年年都可能发生旱灾，住屋夜夜都可能发生偷盗。指人要经常提高警惕，加强防范。

20、 【 经一事，长一智／不经一事，不长一智】在实际事务中，逐渐 接受教训，增长见识。类似的：吃一堑，长一智／吃一次亏， 长一次见识。姚雪垠《李自成》：为人不经一事，不长一智。 让他受受挫折，多磨练磨练，慢慢会走上正路，不再任性胡 为。

21、 【不是一家人，不进一家门】释义：不是情趣相投的人，不会聚合成一家。例句：不是一家人，不进一家门，这两口子又都比较胆子小，最怕惹是非。

22、 【烂肉招苍蝇】比喻坏人互相勾结。类似的：苍蝇逐臭肉。 陈登科《风雷》：说是美溶挪用国家银行贷款，给她父亲去 搞粮食投机。嗯，烂肉招苍蝇啊！

23、 【和尚跟着月亮走借光】（歇）光：本指光亮，转喻好处。指凭借某人或某事得到好处。 也作和尚跟着月亮走沾光。

24、 【豆腐里挑出骨头来】（惯）形容检查得十分仔细、严格。也比喻过分挑剔。 也作豆腐里寻骨头。

25、 三十年的旧棉絮老套子

26、 【干柴遇烈火一点就着】（歇）点：本指点燃，转指指点。指稍一指点，情绪就高涨起来。也指人性情暴躁，容易发脾气。

27、 我做错了一道数学题，爸爸打了我一巴掌。我不高兴地说：以后，你不要打我好不好？错了还可以改呀！爸爸说：打是亲，骂是爱，不打不骂要变坏。表姐在一旁打趣说：打是祸，骂是害，不打不骂才是爱！（吉林农安）

28、 【万事皆从急中错】（谚）任何事情，如果急躁慌忙，就容易出错。 指处事贵在从容镇静，越在紧急时越不能慌乱。

29、 【舍不得牛犊，套不住老虎】（谚）牛犊：小牛。舍得拿牛犊作诱饵，才能套住老虎。借指要敢冒险，敢付出代价，才能得到预期的效果。

30、 灶王爷栽跟头砸锅

31、 【兽恶其网，民恶其上】（谚）恶：憎恶。就像野兽憎恶捕捉它们的罗网一样，老百姓总是憎恶欺压他们的统治者。指要自由，反压迫，是人的本性。

32、 【黄山归来不看山】（谚）黄山：在今安徽黄山市内，景色秀丽，奇观甚多，囊括了众山的特色。指黄山游览过后，其他的山就不值一看了。 也作五岳归来不看山，黄山归来不看岳。五岳：东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山。

33、 百年的歪脖子树定型了

34、 【树高千丈，叶落归根】释义：比喻人最终总希望回到故乡；也比喻事情终究要归结到某处。千丈 又作干尺。叶落又作落叶。例句：兀术道：古人有言：树高干丈，叶落归根。卿家若然思念家乡，某家差人送你回国。

35、 【小财不去，大财不来】（谚）舍不得投入少量的钱财，就没有大量钱财的到手。指要想有大的收获，必须先付出一定的代价。 也作小财不出，大财不进。 小钱不出，大钱不入。

36、 【豹死留皮，雁过留声】释义：人应该留下好名声或留下姓名。例句：俗话说，豹死留皮，雁过留声，人一辈子，能像鲁班爷那样，在世上留下几座悬空寺、赵州桥，为后代景仰，被同行推崇，也算没白到人世上走一遭。

37、 【靠山吃山，靠水吃水】释义：比喻利用或依靠近便有利条件。例句：张二哥道：靠山吃山，靠水吃水。我们山区竹木多嘛，不利用农闲时间搞点副业，一人只有几分田，咋能养活得了呢？

38、 海边捞虾蟹一看潮流

39、 头皮上擦火柴划不着

40、 【活人眼里伸拳头】（惯）比喻太欺负人了。

41、 门上的封条扯不得；莫扯

42、 【戴紧箍咒】（惯）紧箍咒：小说《西游记》中唐僧用来制服孙悟空的咒语，能使套在孙悟空头上的金箍缩紧，令他头疼。比喻被人管制、束缚。

43、 【六必居】六必居是全国闻名的老字号酱菜店，不仅它的咸甜适口、味美的小菜人人称赞，而且它那六必居的三字大匾，书法结构匀称、苍劲有力，人人赞叹。你道它出自哪家之手？它出自明朝奸相严嵩之手，距今已有五百年的历史，是名副其实的老字号。六必居的掌柜为什么给自己的店铺起个六必居的字号呢？传说颇多，这里只录比较可信的一则。最早六必居的后厂酿酒，前店除卖酒外，还卖些柴，米、油、盐、酱、醋等六样人们的日常生活必需用品，所以叫六必居。为什么不卖茶，试想茶和前六样混在一起容易串味。六必居是山西临汾赵姓人于明朝嘉靖九年（1530年）创办的。由于赵姓会经营管理，六必居所处的地理位置好，所以买卖开张后，生意很是兴隆。后来又扩充了门面，买卖越做越大。但是店外的牌匾太小，不像样子，想弄块好匾。关于严嵩给六必居写匾有种种传说，最普遍的有两种说法。一说严嵩在没做官以前，闲居在家，时常来六必居喝酒，与六必居的掌柜和伙计都很熟悉。店里听说他写得一手好字，掌柜的就请他写了此匾。当时严嵩还是个小人物，所以没有落款。另一说六必居的匾是严嵩做官以后写的。据说严嵩爱喝六必居的酒，严府时常派人到六必居买酒。店掌柜想用严嵩的社会地位以抬高六必居的身价，就托严府仆人请严嵩为六必居写块匾。于是男仆就去求女仆，女仆又去求夫人。夫人知道严嵩不能为一个普通店铺写匾，就天天在严嵩面前反复练写六必居三个字。严嵩不知是计，看夫人写不好，他就给写个样子，让夫人照着去练，于是六必居大匾就这样写成了，所以没有题名。自严嵩手书六必居的黑底金字大匾挂出后，原来无名的小酱园身价倍增，六必居的名声很快传遍北京城，来买东西的越来越多。由于酱菜卖得快，以后就专营酱菜了。

44、 【锅开着等下米】释义：开：液体沸腾。比喻十分紧迫。例句：母亲心疼女儿，说道：过几天再说吧吧，这也不是锅开着等下米的事儿。

45、 【嚼字眼】（惯）形容过分地斟酌字词。

46、 姐姐抱着刚几个月的儿子在院子里玩。看着孩子红扑扑的脸蛋，姐姐情不自禁地说：这孩子的脸，真好看。姑姑听见了说：在家不夸好娃娃，在地不夸好庄稼，这个理儿都不知道啊？（河南南乐）

47、 【捂盖子】（惯）比喻掩盖真相，不许别人揭露矛盾或揭发坏人坏事。

48、 【熟读王叔和，不如临症多】（谚）王叔和：魏晋时期名医，著有《脉经》十卷。熟读王叔和的医著，不如多积累临床诊治的经验。指医家贵在临床实践。

49、 诸葛亮用空城计不得已

50、 【 大石头压死蟹】受制于位高势大者。《小说月报》(1980， 4):刘茂良气得说不出话来，但大石头压死蟹，又能奈他 何！

51、 【人老猫腰，树老焦梢】（谚）猫腰：像猫一样弓着腰。焦梢：树枝的末梢焦黄干枯。指人老了腰就伸不直，这和树老了枝梢干枯一样，都是自然的生理现象。 也作树老焦梢，人老猫腰。

52、 【由俭入奢易，由奢入俭难】（谚）从俭朴进入奢侈容易，从奢侈变为俭朴却很难。指人养成奢侈浪费的习性后就很难改变。

53、 【强将下，无弱兵】（谚）指有本领高强、作风过硬的将领，就不会有软弱无能的士兵。泛指在一个群体之中，领头人强，下属就不会懦弱。 也作强将手下无弱兵。 强将手下无弱兵，帅才身边无草包。

54、 妈妈见姨妈提来了满满一篮子青菜，觉得太多，不好意思收下。姨妈却说：三斗田螺四斗壳，剥光了皮也不算多。（江西峡江）

55、 月亮底下晒谷子白费工夫；不顶用

56、 【钻钱眼】（惯）钱眼：旧时铜钱当中的方形小孔。比喻人过于贪财，千方百计在钱上打主意。

57、 【当面是人，背后是鬼】释义：当而一套，背后一套，两面派作风。例句：他当面是人，背后是鬼，在阴暗角落里兴风作浪。

58、 【你有长箩索，人家有弯扁担】释义：萝筐绳子再长，用弯扁担也能把箩筐挑起来。比喻计策再高明，对方也有对付的办法。索又作绳；弯又作翘。例句：我们特派员虽然计谋多端，终究比不过人家，真是你有七算，人家有八算；你有长箩索，人家有弯扁担。

59、 【闷葫芦不开窍】释义：比喻人固执，死心眼儿，不容易说通。例句：你这小猴子！我说怎么闷葫芦不开窍呀，原来等支书回来好邀功领赏呵？哼，你别美！

60、 【赊三不敌见二】（谚）赊：赊欠，未当场结清货款。见：同现。赊卖三文，不如现得二文。指宁可少得现钱，也不要不牢靠的欠账。 也作赊得不如现得。 赊三千不如现八百。

61、 鳄鱼挂念珠假善

62、 头顶磨盘不知轻重

63、 【一波未平，一波又起】（惯）1形容诗文富于变化，跌宕起伏有气势。2比喻问题层出不穷，一个尚未解决，另一个又出来了。 也作一波未了，一波已起。 一浪未平，又起一浪。

64、 【伸手三分利，不给也够本】（谚）指困境中伸手向人求援，即使得不到，也没有失去什么。也指战争中处于劣势，奋力一争，即使不胜，也比束手待毙强。

65、 【露头角】（惯）比喻显示才华或能力。 也作显露头角。

66、 叔叔的儿子学习成绩很差，叔叔每次问起他考的分数，他不是装聋作哑，就是一溜烟儿跑开。在一旁的婶婶常对叔叔说：穷怕客，富怕贼，麻花裤子怕站歪。咱儿子就怕提学习的事儿。（河南濮阳）

67、 【大海无风三尺浪】（谚）大海即使无风，海面也有三尺浪。指大海的浪涛在任何时候都不会平息。 也作海上无风三尺浪。

68、 我心里不舒服，妈妈连问我几声为什么，我都没吭声。妈妈火了：木头埋在城门口，三年还说话呢，你倒是说呀！（江苏泰兴）

69、 书桌上的笔筒粗中有细

70、 小红学习成绩好，但很骄傲，经常自称是学习成绩最好的人。妈妈知道后，对小红说：别人夸，一枝花；自己夸，烂冬瓜。学问知识无止境，一山还比一山高。你是不能骄傲的。（广东龙门）

71、 【山有木，工则度之；宾有礼，主则择之】（谚）度：计算，估量。 山上有树木，工匠就会去估量如何采用它；宾客有礼仪，主人就会择优录用他。指只要有才，就不愁不被选用。

72、 临近考试了，复习很紧张。我对妈妈说：要是不用复习就能考试好，那就好了！妈妈说：想吃烂肉又不愿多烧柴，那怎么行呢？（河南林州）

73、 【热不过三伏，冷不过三九】见冷在三九，热在三伏。

74、 小兵要用自己漂亮的泡沫文具盒去换小强的米老鼠文具盒。奶奶说：你啊，何必用会下蛋的母鸡去换不下蛋的公鸡呢？（四川汶川）

75、 【贫贱之交不可忘】释义：不可忘记贫穷时交下的朋友，说明不可忘本。例句：薄幸贼！你不记宋弘有言：贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。

76、 秋后的蚂蚱蹦罡达不了几天

77、 【不到黄河心不死】释义：心不死：不死心，不甘心。比喻达不到目的不罢休；也比喻不到无路可走的境地不死心，很固执。例句：你这个血性汉子，自己认准的理儿，不到黄河心不死，不碰南墙不回头。

78、 【亲戚远来香，隔房高打墙】（谚）指亲戚邻居都必须保持距离，不过热过近，才能持久。 也作亲戚远来香，隔壁高打墙。 亲戚远来香，近邻高搭墙。 亲戚朋友远来香。

79、 【跑龙套】跑龙套常用来指代在别人手下做些无关紧要的事情，它源自中国戏剧。 龙套本指传统戏曲中成队的随从或兵卒所穿的戏装，因绣有龙纹而得名。后来渐渐将此类戏剧中的角也叫龙套了。龙套也叫文堂、流行。文堂是指主帅升帐时出场的龙套。流行指的是在串场时来回流动的龙套。在戏中，一般以一将带四人为一堂。我国戏曲艺术虚拟性强，一兵可当十当百，甚至千万人，所以在舞台上规定四人为一组，即可代表作千军万马。在舞台上，龙套需在主要人物指挥下制造各类气氛。龙套制造气氛有一定的舞台规矩和活动程式。例如，表现元帅升帐或官员升堂，龙套要分站两边叫做站门；在上场门或下场门迎候主人出场的龙套，要斜列两边叫做斜门；带领主人前行的龙套，一路快步在台上兜圈子叫圆场；在交战场面，为表现战斗激烈，龙套要从兵器下穿梭钻过去，叫做钻烟笼；龙套分别从舞台两边出场，叫做二龙出水等。龙套的角色，虽然不是主角，但是讲究立如钉，走如风。因为，龙套若在台上东张西望抓耳挠腮动作不止，会影响主角的演唱；在需要龙套动作时，如果不是轻捷如燕，快走如飞跑起来，那便没了舞台气氛。所以，人们爱说跑龙套。跑龙套便由此而来。

80、 【客大压店，店大压客】见店大欺客，客大欺店。

81、 红红刚从学校回来，嫂嫂的孩子就姑姑姑姑地叫个不停。旁边的奶奶对嫂嫂说：你和红红像反贴着的门神，孩子倒怪亲的。嫂嫂说：箩筐粪杈，孬好一家呗！（山西平顺）

82、 【千针难缝人心碎】（谚）干针万线，也难缝合破碎了的心。指人一旦伤透了心，便再难回复到以前状况。

83、 【土坷拉绊倒人】谓小事情被忽视，也会出问题。类似的： 泰山绊不倒人，牛橛子绊倒人／絮被上面跌死人。申跃中 《挂红灯》：炉灰渣还有放光的时候呢，土坷拉也能绊倒人！ 真要是那时候，俺油儿还腥吗?

84、 【三杠子压不出个响屁来】（惯）形容人非常老实、胆小，从不多说话。 也作三棒都打不出个响屁来。 三枪打不出一个闷屁来。

85、 卖水的看大河全是钱

86、 【压大的力气吓大的胆】见力气是压大的，胆子是吓大的。

87、 【士为知己者死，女为悦己者容】（谚）士人为赏识自己的人可以献出自己的生命，女子为钟情于自己的人装饰打扮。指人生难逢知己，所以会竭诚报效。

88、 狗熊戴凉帽里外不像人

89、 三十亩地一头牛安居乐业

90、 【过了清明节，插秧不停歇】释义：清明节：二十四节气之一，在4月5日前后。清明一过，就是插秧的大忙季节了。例句：过了清明节，插秧不停歇。清明节就在眼前，刚围起来的海田，今年到底能不能插秧，这不仅关系着全师全盘的工作安排，更重要的将影响着全军生产计划的完成啊！

91、 【孔方兄】孔方兄是古钱币的别称，义称孔方、家兄。为什么把铜钱称作孔方，占人把一百来个半成品铜钱穿在一根棍子上修锉外沿，使其光滑。圆棍穿钱H艮，修锉时，来回转动，后改为方棍穿钱眼，就把这一串钱固定住了，便于加工，于是铜钱中有了方孔。钱为何称兄呢？钱字由金、戈戈组成，戈、哥音同，于是这方孔的钱就称兄道弟了。最早把铜钱称作孔方兄的是晋代鲁褒的《钱神论》。据《钱神论》载：亲之如兄，字日孔方。失之则贫弱，得之则昌富。无翼而飞，无足而走。把钱称作孔方兄，自然有讥笑之意，把钱看做亲哥哥，这种人自然重利轻义了。宋代黄庭坚活用其典，据说他因得罪了朝廷被降职，他的亲友们便渐渐与他疏远起来，他很伤心，遂写了《戏呈孔毅父》诗，诗中云：管城子无食肉相，孔方兄有绝交书。诗意是被降职后，只有笔墨相随（管城子是笔的别称），只有笔墨无庸俗相，不像有些人都不愿意和我来往了，而钱，更与我绝交了。由于此诗的广泛流传，孔方兄更加深人人心了。

92、 【跟在人家屁股后头转】没有主见，或不能自主，随大流。 端木蕻良《科尔沁旗草原》：现在咱们什么事就得跟着人家 的屁股后头转。人家说一，咱们就不能说是二。

93、 【龙生龙，凤生凤】释义：比喻有什么样的父母，就会有什么样的子女。例句：自古常说，龙生龙，凤生凤，老鼠养儿会打洞。没有好家道，还能出了好儿女？

94、 【胆小发不了大财】（谚）指胆小的人瞻前顾后，畏首畏尾，不敢冒冈险，因而难以发大财。

95、 一根草搓不成索，一片篾编不成箩。

96、 瓜地里栽花分外香

97、 【囊里盛锥尖者自出】（歇）囊：口袋。本指锥子的尖端部分自会钻出来，转喻有才能的人自然会显露头角。 也作囊里盛锥自出尖。

98、 兔死狐悲物伤其类

99、 黄瓜熬白菜色货

100、 一根木头盖不成房，一块砖头砌不成墙。

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