古诗 鸟 鸟古诗鸟古诗

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古诗 鸟 鸟古诗鸟古诗

关于“鸟”的古诗有哪些?

1.《画眉鸟》

宋代:欧阳修

百啭千声随意移,山花红紫树高低。

始知锁向金笼听,不及林间自在啼。

2.《商颂·玄鸟》

先秦:佚名

天命玄鸟,降而生商,宅殷土芒芒。古帝命武汤,正域彼四方。

方命厥后,奄有九有。商之先后,受命不殆,在武丁孙子。武丁孙子,武王靡不胜。

龙旂十乘,大糦是承。邦畿千里,维民所止,肇域彼四海。

四海来假,来假祁祁。景员维河。殷受命咸宜,百禄是何。

3.《鸟》

唐代:白居易

谁道群生性命微?一般骨肉一般皮。

劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归

4.《鵩鸟赋》

两汉:贾谊

谊为长沙王傅三年,有鵩飞入谊舍。鵩似鸮,不祥鸟也。谊即以谪居长沙,长沙卑湿,谊自伤悼,以为寿不得长,乃为赋以自广也。其辞曰:

单阏之岁兮,四月孟夏,庚子日斜兮,鵩集予舍。止于坐隅兮,貌甚闲暇。异物来萃兮,私怪其故。发书占之兮,谶言其度,曰:“野鸟入室兮,主人将去。”请问于鵩兮:“予去何之?吉乎告我,凶言其灾。淹速之度兮,语予其期。”鵩乃叹息,举首奋翼;口不能言,请对以臆:

“万物变化兮,固无休息。斡流而迁兮,或推而还。形气转续兮,变化而蟺。沕穆无穷兮,胡可胜言!祸兮福所依,福兮祸所伏;忧喜聚门兮,吉凶同域。彼吴强大兮,夫差以败;越栖会稽兮,勾践霸世。斯游遂成兮,卒被五刑;傅说胥靡兮,乃相武丁。夫祸之与福兮,何异纠纆;命不可说兮,孰知其极!水激则旱兮,矢激则远;万物回薄兮,振荡相转。云蒸雨降兮,纠错相纷;大钧播物兮,坱圠无垠。天不可预虑兮,道不可预谋;迟速有命兮,焉识其时。

且夫天地为炉兮,造化为工;阴阳为炭兮,万物为铜。合散消息兮,安有常则?千变万化兮,未始有极,忽然为人兮,何足控抟;化为异物兮,又何足患!小智自私兮,贱彼贵我;达人大观兮,物无不可。贪夫殉财兮,烈士殉名。夸者死权兮,品庶每生。怵迫之徒兮,或趋西东;大人不曲兮,意变齐同。愚士系俗兮,窘若囚拘;至人遗物兮,独与道俱。众人惑惑兮,好恶积亿;真人恬漠兮,独与道息。释智遗形兮,超然自丧;寥廓忽荒兮,与道翱翔。乘流则逝兮,得坻则止;纵躯委命兮,不私与己。其生兮若浮,其死兮若休;澹乎若深渊止之静,泛乎若不系之舟。不以生故自宝兮,养空而浮;德人无累兮,知命不忧。细故蒂芥兮,何足以疑!

5.《喜山鹊初归三首》

唐代 司空图

翠衿红觜便知机,久避重罗稳处飞。

只为从来偏护惜,窗前今贺主人归。

山中只是惜珍禽,语不分明识尔心。

若使解言天下事,燕台今筑几千金。

阻他罗网到柴扉,不奈偷仓雀转肥。

赖尔林塘添景趣,剩留山果引教归。

关于鸟古诗

关于鸟古诗有:《流莺》、《绝句》、《孤雁》、《画眉鸟》、《鹧鸪》等。

1、《流莺》——唐·李商隐

流莺漂荡复参差,渡陌临流不自持。

巧啭岂能无本意,良辰未必有佳期。

风朝露夜阴晴里,万户千门开闭时。

曾苦伤春不忍听,凤城何处有花枝。

2、《绝句》——唐·杜甫

两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

3、《孤雁》——唐·杜甫

孤雁不饮啄,飞鸣声念群。

谁怜一片影,相失万重云?

望尽似犹见,哀多如更闻。

野鸦无意绪,鸣噪自纷纷。

4、《画眉鸟》——宋·欧阳修

百啭千声随意移,山花红紫树高低。

始知锁向金笼听,不及林间自在啼。

5、《鹧鸪》——唐·郑谷

暖戏烟芜锦翼齐,品流应得近山鸡。

雨昏青草湖边过,花落黄陵庙里啼。

游子乍闻征袖湿,佳人才唱翠眉低。

相呼相应湘江阔,苦竹丛深日向西。

以上五首诗表达的思想感情

1、《流莺》

《流莺》是唐代诗人李商隐创作的一首七律。此诗是作者托物寓怀的诗篇,借流莺暗喻自身,寄托身世之感,抒写自己漂泊无依、抱负难展、佳期难遇的苦闷之情。首联描写了流莺的飘荡无依,颔联指出流莺内心的苦闷,颈联写流莺的艰辛备尝,尾联才写到诗人自己。全诗咏物抒情,风格轻倩流美,情思深婉。

2、《绝句》

作者以自然、清新、优美的语言描绘了一幅明丽纷繁的春景图,表达了诗人结束奔波流离生活后暂居草堂的安适心情,也表达了诗人对初春时节自然界一派生机、欣欣向荣的喜爱之情。

3、《孤雁》

《孤雁》是唐代诗人杜甫创作的一首五言律诗。此诗通过孤雁这一形象,描写了它不幸遭遇和凄苦的处境,饱寓着诗人漂泊无依、怀念亲朋的情怀。全诗笔法自然深曲,意蕴丰富。

4、《画眉鸟》

《画眉鸟》表达了诗人对自由生活的向往和追求。同时,也表达了诗人对束缚个性、压抑人才的种种拘系与禁锢的强烈憎恶和否定。

5、《鹧鸪》

《鹧鸪》表达了游子的凄苦和强烈思归之情。诗人通过描绘鹧鸪的习性、羽色和形貌,以及其啼叫声,表现了游子在异乡的孤独和思乡之情。诗中描绘的景象和氛围,如荒江、野庙、潇潇暮雨、落红片片,更加强了这种情感的表达。诗人郑谷将这种情感融入诗中,使得诗歌具有深远的意境和感人的力量。

《鸟》的古诗全诗

《鸟 》

【唐】白居易

谁道群生性命微,一般骨肉一般皮。

劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归。

白话文:

谁说这群小鸟儿的生命微不足道?宇宙万物都有血有肉的皮,是一样的生命,没有孰轻孰重的道理。我劝你们不要打枝头上的鸟儿,幼鸟还在巢中等待母亲的归来,弄不好一石数命啊!

扩展资料

《鸟》,在白氏诗作中比较鲜明的体现着诗人身体力行。由杜甫开创和树立起来的新的审美观念,即在比较通俗和规范的形式里表达附有显示内容的社会理想和政治伦理的主张。所谓“文章为时而著,歌诗为事而作”,是那个时代共同的美学倾向。

“谁道群生性命微,一般骨肉一般皮”。《鸟》的遣词用句,一如白居易的固有风格:浅白畅晓,易读上口。人们当然会毫不吃力的体味出这首诗的讽喻、劝诫意义。甚至会想当然的把它和现代环保观自然联系起来。

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