语文中国人 中国人这本书讲的是什么

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语文中国人 中国人这本书讲的是什么

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小学一年级语文我是中国人图案相对应的民族

汉族。

一、原文——《我是中国人》

我很感谢上帝给予我的黑头发、黑眼睛、黄皮肤,很纯很纯的东方血统,使人一看就知道我是中国人。

不管中国人、朝鲜人、越南人,还是苏联人,一到国外,思乡的感情就会变得特别强烈。每当有人问到他们的国家时,他们会变得很兴奋,向别人介绍他们的国家。我就是这个典型。我喜欢有人这样问我,我会很高兴地向他们讲述中国的长城,中国的字,和上海——我的故乡,还有那繁华的街市,拥挤的人群。

在美国,每节课上,老师总会给同学们一会儿自由活动的时候。那时候,在黑板上写中文字是我最大的乐趣与享受。我扣陈院琴相顾一笑,大摇大摆地走到黑板前面,旁若无人地写了起来。内容可丰富呢,有古诗、流行歌曲、名言……

有一次,我在黑板写了巨大的几个字“我爱你——中国!”老师很有兴趣地凑过来问我们在写什么。“I love you——”我很严肃地说,但眼里却颇有笑意。“What?”老师瞪大了眼睛,显得十分惊奇。“——China!”我说完了最后一个词,只觉得肚子里在发笑。“Oh!”老师恍然大悟,笑了笑,踱走了。我再也忍不住,笑得蹲到了地上。

欢乐之中,往往会发生一些令人不愉快的事。就说我们的地理老师吧,他大腹便便,时常挂着微笑,但却十分地瞧不起亚洲人。有一次发生的事实在令人气愤。

几个月前,我们进行了一次大测验。快下课时,老师让我们把一张作业——matching(选择题)交上去,那时,我还不知道“选择题”是什么意思,我以为他在说map(地图),所以我把整个测验连同一张地图一齐交给了老师。测验成绩在我的忐忑不安中发下来了。

“C——”,这是我第一次得“C——”,都是由于没交那张作业,才得了这么差的成绩。我试图和老师讲一下,但他只是奇怪地笑笑,摇头。一次次的解释都是徒然,已经没有一点希望了。老师为什么不信任我?为什么不听我的解释?不给我一点儿分数?我觉得很气愤,咬了咬有些干涩的嘴唇,觉得眼睛有些潮气。我下了决心……

这以后,每次小测验我都得了满分,第二次大测验我得了“A”。得“A”的人寥寥无几。我为自己超过了美国人而骄傲,并不是为了那个显眼的“A”。我觉得很自豪,很扬眉吐气。我是中国人。

二、与中国人有关的句子

1、我的事业在中国,我的成就在中国,我的归宿在中国。 ——钱学森

2、我本人只是沧海之一粟,渺小得很。真正伟大的是中国人民,是党,是国家! ——钱学森

3、我荣幸地从中华民族一员的资格,而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。 ——邓小平

4、中国惟有国魂是最可宝贵的。惟有他发扬起来,中国人才真有进步。 ——鲁迅

5、我们的祖国并不是人间乐园,但是每一个中国人都有责任把她建设成人间乐园。 ——巴金

6、我在美国前三四年是学习,后十几年是工作,所有这一切都在做准备,为了回到祖国后能为人民做点事。因为我是中国人。 ——钱学森

1、苗族,是一个古老的民族,散布在世界各地,主要分布于中国的黔、湘、鄂、川、滇、桂、琼等省区,以及东南亚的老挝、越南、泰国等国家和地区。

2、哈尼族,东南亚称阿卡族,民族语言为哈尼语,属汉藏语系藏缅语族彝语支,现代哈尼族使用新创制的以拉丁字母为基础的拼音文字。哈尼族主要分布于中国云南元江和澜沧江之间,聚居于红河、江城、墨江及新平、镇沅等县。

3、维吾尔族主要聚居在新疆维吾尔自治区,主要分布于天山以南,塔里木盆地周围的绿洲是维吾尔族的聚居中心,其中尤以喀什噶尔绿洲、和田绿洲以及阿克苏河和塔里木河流域最为集中。天山东端的吐鲁番盆地,也是维吾尔族较为集中的区域。天山以北的伊犁谷地和吉木萨尔、奇台一带,有为数不多的维吾尔族定居。

4、蒙古族始源于古代望建河(今额尔古纳河)东岸一带。13世纪初,以成吉思汗为首的蒙古部统一了蒙古地区诸部,逐渐形成了一个新的民族共同体。

蒙古族人民世居草原,以畜牧为生计。过着“逐水草而居”的游牧生活,尽管这种生存方式在现代社会被弱化,但仍然被视作蒙古族的标志。

5、土家族(土家语:Bifzivkar)是一个历史悠久的民族,有民族语言,属汉藏语系藏缅语族,接近彝语支,没有本民族文字,通用汉文。土家族主要分布在湘、鄂、渝、黔交界地带的武陵山区。

扩展资料:

1、苗族妇女上身一般穿窄袖、大领、对襟短衣,下身穿百褶裙。衣裙或长可抵足,飘逸多姿,或短不及膝,婀娜动人。便装时则多在头上包头帕,上身大襟短衣,下身长裤,镶绣花边,系一幅绣花围腰,再加少许精致银饰衬托。

苗族男子的装束比较简单,上装多为对襟短衣或右衽长衫,肩披织有几何图案的羊毛毡,头缠青色包头,小腿上缠裹绑腿。

2、哈尼族布都支系服饰(妇女)用黑色自染布料作上衣,齐膝短裤和绑腿带。包头布端都镶一块精美的刺绣图案,衣服领口处多配有银饰坠,腰束一条长丈余的腰带。

3、维吾尔族传统的男子外衣称为“袷袢”,长过膝、宽袖、无领、无扣,穿时腰间系一长带。女子普遍穿连衣裙,外罩坎肩或上衣。妇女和姑娘都喜欢用天然的乌斯蔓草汁画眉,染指甲,戴耳环、手镯、戒指、项链等。妇女外出时,要带头巾或蒙面纱。

维吾尔族不论男女老幼都喜欢戴“尕巴”(四楞花帽),用黑白两色或彩色丝线绣出各种民族形式的花纹图案。过去未婚少女都梳十几条发辫,以长发为美。婚后一般改梳两条,辫梢散开,头上别一把新月形的梳子作为装饰,也有将双辫盘成发髻的。

4、蒙古族服饰也称为蒙古袍,主要包括长袍、腰带、靴子、首饰等。但因地区不同在式样上有所差异。蒙古族服饰具有浓郁的草原风格特色,以袍服为主,便于鞍马骑乘。因为蒙古族长期生活在塞北草原,蒙古族人民不论男女都爱穿长袍。

牧区冬装多为光板皮衣,也有绸缎、棉布衣面者。夏装多布类。长袍身端肥大,袖长,多红、黄、深蓝色。男女长袍下摆均不开衩。红、绿绸缎做腰带。

5、女装上衣矮领右衽,领上镶嵌三条花边(俗称“三股筋”),襟边及袖口贴三条小花边栏杆;下穿“八幅罗裙”,裙褶多而直,后改为裤脚上镶三条彩色花边的大筒裤;姑娘素装是外套黑布单褂,春秋季节多穿白衣,外套黑褂。头发挽髻,戴帽或者用布缠头,喜戴耳、项、手、足圈等银饰物。

男式上衣为“琵琶襟”,后来逐渐穿对襟短衫和无领满襟短衣;缠腰布带;裤子肥大,裤脚大而短,皆为青、蓝布色,多打绑腿;头包青丝帕或五六尺长的白布,呈“人”字形;脚穿偏耳草鞋、满耳草鞋、布鞋或钉鞋。

参考内容:百度百科:蒙古族服饰

小学一年级语文中我是中国人中都有哪些民族

《我是中国人》是闻一多先生1925年创作的诗歌作品,当时尚未明确民族的数量,但是诗歌的字里行间彰显闻一多先生对伟大祖国、对中华民族的歌颂和热爱。

小学一年级语文课文中为诗歌《我是中国人》加上了配图,中介绍了中华人民共和国56个民族。

包括:1、汉族,2、满族,3、蒙古族,4、回族,5、藏族,6、维吾尔族,7、苗族,8、彝族,9、壮族,10、布依族,11、侗族,12、瑶族,13、白族,14、土家族,15、哈尼族,16、哈萨克族,17、傣族,18、黎族,19、傈僳族,20、佤族,21、畲族,22、高山族,23、拉祜族,24、水族,25、东乡族,26、纳西族,27、景颇族,28、柯尔克孜族,29、土族,30、达斡尔族,31、仫佬族,32、羌族,33、布朗族,34、撒拉族,35、毛南族,36、仡佬族,37、锡伯族,38、阿昌族,39、普米族,40、朝鲜族,41、独龙族,42、塔吉克族,43、怒族,44、乌孜别克族,45、俄罗斯族,46、鄂温克族,47、德昂族,48、保安族,49、裕固族,50、京族,51、塔塔尔族,52、鄂伦春族,53、赫哲族,54、门巴族,55、珞巴族,56、基诺族共五十六个民族。

扩展资料

《我是中国人》是我国现代伟大的爱国主义者,坚定的民主战士,中国民主同盟早期领导人,中国共产党的挚友,新月派代表诗人和学者,闻一多先生的作品。

中国的民族识别工作,大体可划分为四个阶段。

一、从1949年中华人民共和国成立至1954年第一次全国人口普查。

这一阶段认定了蒙古、回、藏、满、维吾尔、苗、彝、壮、布依、朝鲜、侗、瑶、白、哈尼、哈萨克、傣、黎、傈僳、佤、拉祜、高山、水、东乡、纳西、景颇、柯尔克孜、土、羌、撒拉、锡伯、塔吉克、乌孜别克、俄罗斯、鄂温克、鄂伦春、保安、裕固、塔塔尔一共38个少数民族。

二、从1954年至1964年第二次全国人口普查。

在第一阶段取得的经验和成果基础上,进一步把民族识别工作引向深入。

本阶段对上次所剩族体名称(183个)进行逐一研究,新确定了15个少数民族,即土家、畲、达斡尔、赫哲、仫佬、布朗、仡佬、阿昌、普米、怒、崩龙(后改名为德昂)、独龙、京、毛难(后改名为毛南)、门巴。

同时,将普查中自报的74个族体分别归并到已确定的53个少数民族中。

三、从1965年至1982年第三次全国人口普查。

这一阶段中,1965年认定了西藏珞瑜地区的珞巴族,1979年认定了云南基诺山的基诺族。至此,我国民族大家庭的成员增加到56个。

四、从1982年第三次全国人口普查至今。

本阶段的民族识别工作除继续为一小部分族体的认定进行调查研究外,主要进行民族成份的恢复、更改和某些族体的归并工作。据统计,自1982年以来,全国恢复、更改民族成份的人数在1200万人以上。

参考资料:百度百科-我是中国人;百度百科-中华民族

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