生命的最后时刻短文阅读 生命的最后时刻短文摘抄
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生命的最后时刻,周恩来,全文
《生命的最后时刻》）——周恩来
1976年年初的一天。
在肃静的手术室里，医务人员刚给周恩来总理做完手术。身体虚弱的周总理，在手术床上睁开眼睛，微微张开嘴唇，对身边的同志说：“把李冰同志请来。”
长期从事肿瘤防治工作的李冰同志，刚刚走出手术室，听说总理叫他，又急忙转身回来。总理见他来到身边，叫道：“李冰。”李冰难过地应了一声，低下头去侧耳倾听。
“云南锡矿工人肺癌发病情况，你知道不知道？”
“知道。”李冰的声音有些哽咽。
“你们……要去解决……这个问题，马上……就去。”总理的话音断断续续，显得十分吃力。
“我就去，请总理别说话了，千万要好好休息。”李冰强忍着抽泣，低着头，退出手术室。
在走廊上，李冰再也控制不住自己的感情，热泪夺眶而出。耳边再次响起总理语重心长的语：“癌症不是不治之症，我国医学一定要战胜它！”这是总理的希望，也是亿万人民的心声！
当医务人员带着总理的心意，奔赴云南锡矿的时刻，敬爱的周总理正在忍受着癌症的折磨。他那慈祥的面庞，已经异常消瘦；他那炯炯有神的双眼，已深深地凹陷下去。然而，那目光却仿佛在重复地说：我还有许多工作，我还要做许多事情……
为了和病魔作斗争，周总理请医护人员给他喂饭。癌症的疼痛是难以忍受的。他紧紧地捏住医护人员的手，忍着剧痛吞咽着，每咽下一口饭，都要作出极大的努力。周总理恳切地对身边的同志说：“我要多吃几口。来，给我数数。”“一！”他费力地咽下一口，“二！”“三！”……
豆大的汗珠从周总理的额上滚落下来！
晶莹的泪水从人们的腮边滴落下来！
啊！周总理那宽广的胸怀装着亿万人民，唯（wéi）独没有自己。在生命的最后时刻，为了人民，他就是这样同病魔作顽强的斗争。
不知道是不是你要的。
扩展资料：
周恩来：（1898年3月5日-1976年1月8日） ，原籍浙江绍兴，1898年3月5日生于江苏淮安。
1921年加入中国共产党，是伟大的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家，党和国家主要领导人之一，中国人民解放军主要创建人之一，中华人民共和国的开国元勋，是以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体的重要成员 。
1976年1月8日在北京逝世。他的逝世受到极广泛的悼念。由于他一贯勤奋工作，严于律己，关心群众，被称为“人民的好总理”。他的主要著作收入《周恩来选集》。
参考资料来源：百度百科-周恩来
在生命的最后时刻
生命的意义
生命的意义在哪里？这似乎已成为千古的命题，每个人在无意间或寂寞里往往想起这个永无答案的命题，我们很多人都有着同样的心路历程。其实这个命题虽然有些虚无，但是一旦没有想个明白或者找到一个能够说服自己的理由，那么它会困扰我们很久很久，甚至让那些偏执的人们走上另外一条道路。
在理性的认识中，生命的意义源于一个人的所看，所思；在感性的认识那里，一切却取决于心灵的体会及情感的丰富程度。但同时它又不仅仅是一种体会，更关键的是它影响思考的方式。生命可能是这样一种过程：体验---积累---思考。当你习惯了这种生活方式时，永恒的也就只有思考了。同时思考也是一个渐进过程，它也需要一个否定—肯定—再否定—的循环过程，也需要经历一个思想混乱的过程，渐渐走向澄清，再走向独立，并最终确立起属于自己的思维模式。这不仅需要时间，更需要持之以恒的积累与勇气。并不是每一个人都有这样的意愿，也不是每一个人都能以这种生活为享受。生命对每个人的意义或许都不同，我觉得努力活着再享受人生，就已经是生命的全部意义了。对生命意义的追问，是每一个有思想的生命体对自身灵魂的必然拷问。“生命的意义何在？”、“活着是为了什么？”我们带着如此凝重的问题出发，遭遇到的却多是“活着是美丽的，生命的意义在于爱!”这类轻飘飘的华丽语言、浅薄无用的简单说教。
独一无二的特性使得每个人都与众不同，也使得每个人的存在有其意义，这种特质与创造性的工作和人类之爱息息相关。 “一个人不能去寻找抽象的生命意义，每个人都有他自己的特殊天职或使命，而此使命是需要具体地去实现的。他的生命无法重复，也不可取代。所以每一个人都是独特的，也只有他具特殊的机遇去完成其独特的天赋使命。”“一个人一旦了解他的地位无可替代，自然容易尽最大心力为自己的存在负起最大责任。他只要知道自己有责任为某件尚待完成的工作或某个殷盼他早归的人而善自珍重，必定无法抛弃生命。”每当看到这样的段落，我都不禁为那些“伤心人”和轻生者惋惜。只要有“求意义的意志”存在，不仅生命和爱，就连“苦难”和“痛苦”都深具意义。生命的意义有很多不同是说法，每个人都有自己的看法，但最终还是要自己去感受，自己去体会，别人的话只能是参考。
“生命不在长短，只要活得有意义。”
十年、二十年……五十年，乃至一生庸庸碌碌、畏畏缩缩而活的人，不如一年、一月乃至一日而活得有意义的人，只要生命曾经绽放过光芒，这一生就已值得，生、死已无关紧要了。
活到一百岁，和只活到三十岁、二十岁的人，根本上并没有什么差别。虽然，前者多活几十年，后者则少活了几十年；但，这只是人们观念上的感觉与执著，对于认得生命意义，清楚宇宙真谛的人，存在的长短已不觉得遗憾。
时间就是永恒，活到一百岁，和只活到二十岁，是一样的；万年就是一年，一年存在万年中。
人们以为离开了瞬息万变的时间，别有永恒的存在，这是不对的，永恒是存在时间中，离开了无常的时间，就没有永恒的存在。
所以，只要你创造了永恒，将人生提升到永恒的境界，那么，生命的长短，又有什么关系呢？
只要活得有意义，生命就会接近永恒，不再只是短短的几十年。如何才能活得有意义呢？
从浅近方面来说，生活离不开工作，所以，要活得有意义，必须从事有意义的工作。什么才是有意义的工作呢？就是属于付出与合乎灵性要求的工作。
属于付出方面的，就是做有益于人类、国家社会和一切生灵的工作。世界各地正有许多这些工作，在等着我们去做合乎灵性要求方面的，就是追求完美，和生活在真实中。
看！艺术家为了追求艺术的完美，可以牺牲物质上的享受，甘愿与贫困为伍。
作家为了一篇文章的完美，不惜再三的修改，一再的誊写。
歌唱家为了一首歌能完美地唱出，私底下不知已经练习了多少遍。
还有各行各业中，许许多多的人，也都是这样，不辞辛苦地做着所从事的工作。他们不但毫无怨尤，还做得满心欢喜；因为他们觉得，自己所做的工作，是有意义的。
当他们全心一意地，为他人、或自己灵性而工作时，不再感觉时间的存在——时间已经停止；不知老之将至——生命哪有长短？这，不就是永恒吗？
至于生活在真实中，这是人生的最高境界，也是永恒的境界。
什么是真实？真就是不假、不虚伪；实就是实在、不做非份之想。换句话说：这是一种不撒谎、不做作、不违背良心，纯乎心性而行的境界。
由于不作假，本身的优点、缺点，一目了然，所以能不自负也不自卑。
由于不作非分之想，所以能安贫于道，而知足常乐。
由于不违背良心，所以心无挂碍，日日是好日。
最重要的是：依心性而行，该作则作，不该作则止；所以，没有妄想、烦恼。
这种生活，已经超越了意义，而意义自在其中。
总之，能够完全活在真实中的人，将不再是普通的人，而是超凡入圣的圣者了。
当他人说幸福的人就是那些实现了生存目标的人的时候。
我们或者还想说，实现了生存目标的人，除了继续活下去外，就不必再有其它的目的了。也就是说，他心满意足了。
生命问题的解决，是在于这个问题的消失……
但是，对一个人来说，什么不再成为问题，这样活下去难道是可能的吗？
这是否意味着，这个人是活在永恒中，而不是活在时间中？
这是否就是那些经过长久困惑之后终于弄清楚生命意义的人，反而讲不清什么意义究竟在何处的原因呢？（维特根斯坦）
生命的意义是否在本质上存在，我无法确定。但是，我认为即使这样，我们仍可以使自己得到有意义的生命。
在很大程度上，关于生命意义问题，源于我们人类自身不断的探索。生命本身存在意义吗？如何得到一条生命中有意义的道路？生命的意义意味着什么？它使我们发现或创造的某种事物吗？她使如何依赖于目的、价值和理念的？它和幸福有什么关系？它会给人类以自信。使男人和女人能够勇敢的面对他们的困惑吗？
多数人没有思考这些问题，但是，只要他们快乐幸福着，那也很好。而一旦思考了这些问题，困惑就接踵而至。弗洛伊德认为人一旦思考这些问题，他就开始患心理病了。但是，我仍然要说，研究这些问题，我们或许能够建构出一个思想的轮廓，并得到一个值得去过的人生。
从西方的哲学来看，传统哲学多是从神学的角度回答了这个问题。事物能否如其所是的存在？在宇宙中是否存在着一种准人性的温和目的？这是神学需要回答的问题。而信仰神的存在的人中，多数是因为他们需要使自己相信宇宙间有一个至善的意志，他们需要使自己相信人世间存在着对我们以及我们认为有价值事物的一种基本的同情，他们需要使自己相信对我们的理想和愿望来说有一种终极的支撑和避难所。
这些人主要是希望自己能够确认，有一种超越我们人类层面的可以但不是人类可以控制的力量存在着，万事万物是可以解释的——如果我们的智力能够理解其本质的话——这种力量是有目的可言的，我们可以把它看作是完美无缺的价值。至于是否存在这样的超越普遍生命的目的先验的目的存在，这里拒绝讨论，我只说它不是我能够了解到的，只能存疑而已。
不管宇宙间是否有意义可以被我们发现，意义在其中得以体现的世界只能是我们所在的这个世界。在这个世界上，我们经常可以看到意义被创造出来了，不管这些意义是否有终极性而言，我们也不管是否存在先验的单一的人生意义，我们先去看看生命中意义是如何被要求并被赋予的。正如西蒙-波娃所说的，“意义的存在是两可的，它绝非一成不变的，应该说，人生的意义是不断地争而后得的。”（大致意思是这样）因此，我们可以认识到，我们为自己创造意义，我们不需要别人或者说是什么客观明确的标准来告诉我们什么是意义，我们也不需要别人或者是什么标准来决定我们应该如何去创造意义
《生命的最后时刻》现代文 阅读附答案
——语文阅读是语文学习的一大板块。无论在考试还是在平日的积累中都非常重要，在升学考试中也占据着相当大的比例。为快速提高同学们的阅读能力，我给大家整理了中考阅读答案，阅读理解答题方法，希望对同学们的语文学习有帮助。
《生命的最初时辰》阅读附答案
生命的最后时刻
1975年年初的一天。
在肃静的手术室里，医务人员心情沉重地在给周恩来总理做癌症切除手术。手术已完，正忙着包扎伤口。
身体虚弱的总理，在手术床上睁开眼睛，微微阖(h)动着嘴唇，对身边的同志说：把李冰同志请来。
长期从事肺癌防治事业的李冰同志，刚出手术室，听说总理叫他，又急忙转身返回。总理见他来到身边，叫道：李冰。李冰难过地应了一声，低下头去侧耳倾听。
云南锡矿工人肺癌发病情况，你知道不知道?
知道。李冰的声音有些哽咽。
你们要去解决这个问题，马上就去。总理的话音断断续续，十分吃力。
我就去，请总理别说话了，千万要好好休息。李冰强忍着抽泣，低着头，退出手术室。
在走廊上，李冰再也控制不住自己的感情，热泪夺眶而出。耳边再次响起总理的指示：癌症不是不治之症，我国医学一定要战胜它!
这也是亿万人民的心声啊!∥
当医务人员带着总理的心意，奔赴云南锡矿的时刻，我们的周总理正在受着癌症的折磨。他那慈祥的面庞，已是异常消瘦;那炯炯有神的双眼已深深地凹陷下去。然而，那目光却仿佛在重复地说，我还有许多工作，我还有许多工作
为了和病魔作斗争，周总理要求医护人员给他喂饭。癌症的疼痛是难以忍受的。他紧紧捏住医护人员的手，忍着剧痛吞咽着，每咽下一口饭，都要作出极大的努力。总理对身边的同志说：我要多吃几口。来，给我数数。一!总理费力地咽下一口，二!三!
豆大的汗珠从总理的额上滚落下来!
晶莹的泪水从人们的腮边滴落下来!∥
呵!总理那广阔的胸怀装着亿万人民，唯独没有自己。在生命的最后时刻，为了人民，他就是这样在一分一秒地向生命索取∥
《生命的最后时刻》阅读附答案
1.注意带点的字，按要求填空。(4分)
索取的索的第7画是。
肃静的肃有三种解释：①恭敬;②严肃;③清除。应取第种解释。
2.联系上下文解释。(4分)
倾听：细心地听取;炯炯有神
炯炯有神：形容目光明亮而有精神。
3.短文已用‖分成了三段，请概括前两段的段意。(4分)
4.用画出短文的中心句。(2分)
答案：文章最后一句话。
5.广阔的近义词是(狭窄)沉重的反义词是(轻松)。(2分)
6.联系课文内容，写出下面句子含着的意思。(6分)
(1)豆大的汗珠从总理的额上滚落下来!
答案：周总理咽饭时忍着剧烈的疼痛。
(2)晶莹的泪水从人们的腮边滴落下来!
答案：人们被周总理和病魔作斗争的顽强的精神所感动。
《斑羚飞渡》阅读附答案
山涧上空，和那道彩虹平行，又架起了一座桥，那是一座用死亡做桥墩架设起来的桥。没有拥挤，没有争夺，秩序井然，快速飞渡。我十分注意盯着那群注定要送死的老斑羚。心想.或许有个别滑头的老斑羚会从注定死亡的那拨偷偷溜到新生的那拨去，但让我震惊的是，从头至尾没有一只老班羚调队。
⑵它们甘情愿用生命为下一代的生存开辟一条生存的道路。
⑶绝大部分老班羚都用高超的跳跃技艺，帮助年轻斑羚平安地飞渡到对岸的山峰。只有一头衰老的母斑羚，在和一只小斑羚空中衔接时.大概力不从心，没能让小斑羚踩上自己的背，一老一小一起坠进深渊。
⑷我没想到，在面临种群灭绝的关键时刻，斑羚群竟然能想出牺牲一半挽救另一半的办法来赢得种群的生在机会。我更没想到，老斑羚们会那么从容地走向死亡。
⑸我看得目瞪口呆.所有的猎人都看得目瞪口呆.连狗也惊讶地张大嘴，伸出了长长的舌头。
⑹最后伤心崖上只剩下那只成功地指挥了这群斑羚集体飞渡的镰刀头羊。这群斑羚不是偶数，恰恰是奇教。镰刀头羊孤零零地站在山峰上，既没有年轻的斑羚需要它做空中垫脚石飞到对岸去，也没有谁来帮它飞渡。只见它迈着坚定的步伐，走向那道绚丽的彩虹。弯弯的彩虹一头连着伤心崖，一头连着对岸的山峰，像一座美丽的侨。
⑺它走了上去.消失在一片灿烂中。
1.段(1)作者描写了自己的心理活动，其用意是什么?
2.段(3)中加点的“只有”一词有何表达作用?
3.段(4)中两个“我没想到”“我更没想到”连用好吗?为什么?
4.请从选文中找出一句最能体现的“斑羚”精神的话：
5.选问中两处描写了彩虹，请把有关的描写用“~~~”划出来并谈谈这样描写彩虹的作用。
6.设想一下，假如你是当时的狩猎者之一，看到斑羚飞渡的壮举，你会怎么想怎么做呢?
参考答案：
1、作者对老斑羚是否会全体献身表示怀疑，但事实证明，老斑羚没有贪生怕死，由此更突出作者对他们的敬意。
2、“只有”说明老斑羚和小斑羚空中衔接时失败的概率很低。
3、好。使意思层层递进。突出了“我”对斑羚绝境求生时所表现出的智慧和献身精神由衷心的敬佩，及对老斑羚死亡的痛惜。
4、在面临种群灭绝的关键时刻，斑羚群竟然能想出牺牲一半挽救另一半的办法来赢得种群的生在机会。
5、(1)烘托了斑羚飞渡的气势，渲染了飞渡的壮美。(2)渲染出了头羊自我牺牲的崇高之美。
6、选文是写因狩猎队的追赶，斑羚被迫飞渡。而资料一是说明羚羊的特点、习性等。二是说明近年来人们重视保护动物，很多珍贵动物群扩大了。
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