潮汕劳热时间2024 潮汕劳热的社会意义

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枫洋统一大劳热改成什么时候

枫洋统一大劳热改成的时间是农历二月初七。这个节日是潮汕地区的传统民俗活动，旨在祈求来年的平安和丰收。在这一天，人们会举行各种庆祝活动，包括祭祀神灵、舞龙舞狮、游行等，以表达对神明的敬意和祈求丰收的愿望。

潮汕地区中的“大老热”是什么意思?一种节日?

潮汕地区的“劳热”，是一种民俗庆典活动。

“劳热”，是潮州一种非物质文化遗产，这样的活动，往往比过年还要重要，不少远在他乡的潮州人，也要赶来参加。“劳热”，丰富了人们的精神生活，促进了乡人之间的交流。 在潮州方言中，“劳热”代替了热闹一词，春节前后，潮州乃至临近的汕头、揭阳等地区，各个乡村都会举办名为“劳热”的民俗庆典活动，人们用游神赛会的形式庆祝丰收年，并表达了对新年新气象祈求风调雨顺的美好愿望，这有着千年历史文化的民俗活动一直深受潮州人的热捧。

“劳热”民俗起源于潮州人民对土地的无比崇拜，对土地崇拜导致“土地之神”一说的产生。土地之神，古人称之为“社”，潮州人则将其称为土地公或伯公（值得一提的是，潮州人在店铺、家里、工厂，都会供奉土地公，在茗翁茶庄也可以见到），“劳热”这一民俗活动在潮州传承已有上千年的历史。

每逢“劳热”活动，人们都会自发地把村子装饰打扮漂亮，沿路彩缎灯笼高挂，家家户户张灯结彩，在祠堂前搭梁悬柱，构造一个放置神像的“神前”，用饰物装饰得满堂喜庆，神像前面摆放“八仙桌”，家家户户将五牲、红桃粿等各色祭品盛放于红盘里后整齐供奉于神像前。随后村中预先挑选的壮丁将“老爷”请上神轿，由标旗、仪仗队、醒狮、大锣鼓、潮乐队等作为前导，巡遍乡镇各主要道路一圈。回到“神前”，开始祭拜仪式，以祈求来年风调雨顺，国泰民安。此称之为“营老爷”。“劳热”，这富含潮州文化韵味的活动，将潮州千年历史民俗文化演绎得淋漓尽致。

潮汕习俗

1、冬节：旧俗冬节要祭祀神明和祖先，全家大小吃甜糯米圆，以表示大团圆。另冬至有祭祖先、吃甜丸、上坟扫墓等。

2、劳热：对土地崇拜导致土地之神一说的产生。潮州人在店铺、家里、工厂，都会供奉土地公。

3、潮汕婚俗：潮汕婚俗旧时较注重明媒正聘。其礼俗虽各地繁简有异，但较一致的提法和仪礼是提亲、合婚、定亲、行聘、请期、迎亲，俗称六礼。

4、吊灯习俗：从正月十一到正月十八，特别是元宵此日，潮汕家家户户有点灯、吊灯的习俗。

5、出花园：出花园是潮汕地区一种独有的成人礼习俗凡是有15岁的男、女孩子家庭，要在阴历七月初七乞巧节和七月十五中元节或另择日为孩子备办三牲（雄鸡、鸭、猪肉）果品拜别公婆神（俗称公婆母），表示孩子已长大，从此可以走出花园。

扩展资料：

潮汕人属于福佬民系，其形成与从福建进入的移民有着直接的关系。福建历来地狭人众，而广东的潮汕地区与其只有一岭之隔，是福建移民迁入的第一站。唐宋以来，福建移民源源不断地向广东涌入。据说韩愈贬潮州期间，曾以正音为潮人诲，即用中原语音来改造潮州土音，但是没有成功，显见潮州方言当时已经日趋定型，难以改变。宋代开始，为数不少的闽人和潮汕人一批批沿海路南迁，抵达粤西沿海和海南岛，与那里的住民发生交流整合，形成福佬民系在广东的另外一个分支。

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