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曾国藩人生格言

1、凡事豫则立。

2、家和则福自生。

3、思与学不可偏废。

4、常存冰渊惴惴之心。

5、以体察人才为第一。

6、死生早已置之度外。

7、常常提其朝气为要。

8、举世惟一真字难得。

9、王政不能有恩而无威。

10、各安共分而天下平矣。

11、功不独居,过不推诿。

12、一身精神,具乎两目。

13、绮语背道,杂学乱性。

14、独享大名为折福之道。

15、事以急败,思因缓得。

16、既有定识,又有定力。

17、治世以大德,不以小惠。

18、隘路打胜仗,全在头敌。

19、不随众从之喜惧为喜惧。

20、见异思迁,欲求长进难矣。

21、凡有用之物,不宜抛散也。

22、不怕打不着,只怕打不胜。

23、无实而享大名者必有奇祸。

24、和可消人怨,忍足退灾星。

25、气忌盛,心忌满,才忌露。

26、凡事留余地,雅量能容人。

27、君子之道,以知命为第一要务。

28、知天地万物于一体,则能爱矣。

29、若日日誉人,人必不重我言矣。

30、悠悠疑忌之来,只堪付之一笑。

31、行事不可任心,说话不可任口。

32、居乡勿为乡愿,居官勿为鄙夫。

33、凡办大事,半由人力,半由天事。

34、凡有盛必有衰,不可不预为之计。

35、才觉私意起,便克去,此是大勇。

36、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。

37、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。

38、富贵家宜劝他宽,聪明人宜劝他厚。

39、人各有性,冷者自冷,豪者自豪也。

40、聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。

41、到老始知气质驳,寻思只是读书粗。

42、人宜减者决减之,钱宜省者决省之。

43、轩冕而敬,伪也。匿就而爱,私也。

44、诚无悔,恕无怨,和无仇,忍无辱。

45、一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。

46、责过太直,使人惭恨,在我便是一过。

47、好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。

48、养生以少恼怒为本,事亲以得欢心为本。

49、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。

50、第一要有志,第二要有识,第三要有恒。

51、勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。

52、带兵之道,用恩莫如用仁,用威莫如用礼。

53、精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。

54、未有根本不正,而枝叶发生,能自畅茂者也。

55、听言当以理观。一闻在辄以为据,往往多失。

56、凡事须逐日检点,一日姑待后来补救,则难矣。

57、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!

58、作善岂非好事,然一有好名之心,即招谤招祸也。

59、书蔬鱼猪,一家之生机;少睡多做,一人之生气。

60、君子所性,虽破万卷不加焉,虽一字不识无损焉。。

曾国藩励志格言

曾国藩励志格言

曾国藩一生追求明德、新民、止于至善,以及格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的理想道路,立德、立功、立言是他一生追求的三不朽目标,其道德、词章、文治、武功皆有可观者。曾国藩有很多大智慧,值得我们持续学习、反复思考、认真实践,可以作为终生的老师。

一、读书篇(多读书可以开智慧)

1.盖世人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒财断无不成之事.此三者缺一不可。

2.学问之道无穷,而总以有恒为主.不以昨日耽搁而今日补做,不以明日有事而今日预做.

3.无恒者,见异思迁也,欲求长进难矣.

4.人生惟有常是第一美德.

5.可见年无分老少,事无分难易,但行之有恒,自如种树畜养,日见其大而不觉耳.

6.尔不必求记,却宜求个明白.

7.若事事勤思善问,何患不一日千里?

8.步步前进,日日不止,自有到期,不必计算远近而徒长吁短叹也.

9.心常用则活,不用则窒.常用则细,不用则粗.

10.人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质.欲求变之之法,总须先立坚卓之志.曾国藩一生追求明德、新民、止于至善,以及格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的理想道路,立德、立功、立言是他一生追求的三不朽目标,其道德、词章、文治、武功皆有可观者。

二、治学篇(治学需要坚强的心、博学多才)

1、曾国藩曰人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。古之精相法者,并言读书可以变换骨相。

2、为学之首要在立坚卓之志。(今有几何?我做不到,甚至想都不敢);其二,求业之精,别无他法,曰专而已矣。谚曰艺多不养生,谓之不专也。(虽有心博学而精深,却总是浅尝辄止);(励志 )第三,学问之道无穷,而总以有恒为主。

3、有志、有识(既博且专)、有恒,治学之三要素。有志则断不甘为下流,有识则知学问无尽,有恒则断无不成之事。

4、治学之法:身到、心到、眼到、手到、口到博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

三、修身篇(修正自己,提升自己)

1、克己之学反省自己

2、刚柔并济近来见得天地之道,刚柔互用,不可偏废,太柔则靡,太刚则折。

3、讲求清廉不贪财、不失信、不自是,有此三者,自然鬼伏神钦,到处人皆敬重。盖凡带勇之人,皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取,但求吾身不苟取。以此风示僚属,即以此仰达圣主。

4、事事谨慎三实:不说大话、务虚名,不行驾空之事,不谈过高之理。

5、三忌:天道忌巧,天道忌盈,天道忌贰。

6、三薄:幸灾乐祸,一薄德也;逆命亿数,二薄德也;臆断皂白,三薄德也。

7、三知:知命,知礼,知言。

8、三乐:读书声出金石,飘飘意远,一乐也;宏奖人才,诱人日进,二乐也;勤劳而后憩息,三乐也。

9、三寡:寡言养气,寡视养神,寡欲养精。

10、三致祥:孝致祥,勤致祥,恕致祥。

四、处世篇(在社会,灵活机动)

待人以诚,待人以恕求友以匡己之不逮,此大益也!人之不可无良友也!,凡做好人,做好官,做名将,俱要好师、好友、好榜样。,吾辈总以诚求之,虚心处之。心诚则志专而气足,千磨百折而不改其常废,终有顺理成章之一日,心虚则不动客气,不挟私见,终可以为人共谅。

五、家教篇(教育家庭,谦虚谨慎、戒骄戒躁)

1、正确对待做官发财功成身退,大约世家子弟,钱不可多,衣不可多,事虽至小,关系颇大。

2、俭以养廉,俭以保家家败,离不得个奢字。

3、勤以养生,勤以致富人败,离不得个逸字。天下百病,生于懒也。人不勤则万事俱废。千古之圣贤豪杰,即奸雄欲有立于世者,不外一个勤字。

4、谦以保泰,谦以进德讨人嫌,离不得个骄字。劳而逸,谦而不傲,万善皆从此生矣。千古有道自得之士,不外一个谦字。

(点评:曾国藩有很多大智慧,值得我们持续学习、反复思考、认真实践,可以作为终生的老师。)

曾国藩励志格言鉴赏

曾国藩一生追求“明德、新民、止于至善,以及格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的理想道路,“立德、立功、立言”是他一生追求的“三不朽”目标,其道德、词章、文治、武功皆有可观者。曾国藩有很多大智慧,值得我们持续学习、反复思考、认真实践,可以作为终生的老师。

一般来说,一个人的个性可能不合于“潮流”,却合于生活。为了追赶“潮流”而改变自己的个性,那不过是做了一篇虚情假意的“文章”。

一、读书篇(多读书可以开智慧)

1.盖世人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒财断无不成之事.此三者缺一不可。

2.学问之道无穷,而总以有恒为主.不以昨日耽搁而今日补做,不以明日有事而今日预做.

3.无恒者,见异思迁也,欲求长进难矣.

4.人生惟有常是第一美德.

5.可见年无分老少,事无分难易,但行之有恒,自如种树畜养,日见其大而不觉耳.

6.尔不必求记,却宜求个明白.

7.若事事勤思善问,何患不一日千里?

8.步步前进,日日不止,自有到期,不必计算远近而徒长吁短叹也.

9.心常用则活,不用则窒.常用则细,不用则粗.

10.人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质.欲求变之之法,总须先立坚卓之志.曾国藩一生追求“明德、新民、止于至善,以及格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的理想道路,“立德、立功、立言”是他一生追求的“三不朽”目标,其道德、词章、文治、武功皆有可观者。

二、治学篇(治学需要坚强的心、博学多才)

1、曾国藩曰“人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。古之精相法者,并言读书可以变换骨相。”

Time the study pain is temporary, has not learned the pain is life-long. -学习的痛苦是一时的,而没有学习的痛苦是一辈子的。

2、为学之首要在立坚卓之志。(今有几何?我做不到,甚至想都不敢);其二,“求业之精,别无他法,曰专而已矣。谚曰“艺多不养生“,谓之不专也。”(虽有心博学而精深,却总是浅尝辄止);第三,“学问之道无穷,而总以有恒为主。”

3、有志、有识(既博且专)、有恒,治学之三要素。有志则断不甘为下流,有识则知学问无尽,有恒则断无不成之事。

4、治学之法:“身到、心到、眼到、手到、口到”——博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

爱到底是什么东西,为什么那么辛酸那么苦痛,只要还能握住它,到死还是不肯放弃,到死也是甘心。——三毛

三、修身篇(修正自己,提升自己)

1、克己之学——反省自己

2、刚柔并济——“近来见得天地之道,刚柔互用,不可偏废,太柔则靡,太刚则折。”

1946年,当他坚毅果敢的身影出现在这块广袤辽阔的大地上时,国家一下子安定下来了。他用自己的智慧和胆识平息了叛乱,国家重新进入正常秩序。

3、讲求清廉——“不贪财、不失信、不自是,有此三者,自然鬼伏神钦,到处人皆敬重。”“盖凡带勇之人,皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取,但求吾身不苟取。以此风示僚属,即以此仰达圣主。”

4、事事谨慎——三实:不说大话、务虚名,不行驾空之事,不谈过高之理。

5、三忌:天道忌巧,天道忌盈,天道忌贰。

6、三薄:幸灾乐祸,一薄德也;逆命亿数,二薄德也;臆断皂白,三薄德也。

7、三知:知命,知礼,知言。

8、三乐:读书声出金石,飘飘意远,一乐也;宏奖人才,诱人日进,二乐也;勤劳而后憩息,三乐也。

你可以不高尚,但不能无耻;你可以不伟大,但不能卑鄙;你可以不聪明,但不能糊涂;你可以不博学,但不能无知;你可以不交友,但不能孤僻;你可以不乐观,但不能厌世;你可以不慷慨,但不能损人;你可以不追求,但不能嫉妒;你可以不进取,但不能倒退。

9、三寡:寡言养气,寡视养神,寡欲养精。

10、三致祥:孝致祥,勤致祥,恕致祥。

四、处世篇(在社会,灵活机动)

对于校长我们都很熟悉,那么校长励志格言你又熟悉吗?下面是为大家收集整理的关于校长的励志格言,欢迎大家参考。

待人以诚,待人以恕——“求友以匡己之不逮,此大益也!”“人之不可无良友也!”,“凡做好人,做好官,做名将,俱要好师、好友、好榜样。”,“吾辈总以诚求之,虚心处之。心诚则志专而气足,千磨百折而不改其常废,终有顺理成章之一日,心虚则不动客气,不挟私见,终可以为人共谅。”

五、家教篇(教育家庭,谦虚谨慎、戒骄戒躁)

1、正确对待做官发财——“功成身退”,“大约世家子弟,钱不可多,衣不可多,事虽至小,关系颇大。”

2、俭以养廉,俭以保家——“家败,离不得个“奢“字。”

3、勤以养生,勤以致富——“人败,离不得个“逸“字。”“天下百病,生于懒也。”“人不勤则万事俱废。”“千古之圣贤豪杰,即奸雄欲有立于世者,不外一个勤字。”

4、谦以保泰,谦以进德——“讨人嫌,离不得个“骄“字。”“劳而逸,谦而不傲,万善皆从此生矣。”“千古有道自得之士,不外一个谦字。

在职场上,得罪人是有成本的,能够相处的时候就相处,能够合作的时候就合作,常年为敌,两败俱伤是最坏的结果。

要说忙,没有人比曾国藩忙,但是曾国藩一生勤奋,坚持写作写日记,记录下他的人生智慧。特别是他的家书,更是深沉不做作,充满了中国传统文化的智慧。好玩的国学择取曾国藩的七首著名的对联,献给读者朋友们。

1.不为圣贤,便为禽兽;莫问收获,但问耕耘

这是曾国藩的座右铭,深刻体现了他一生的追求和行事方式。关于圣贤和禽兽,这是亚圣孟子的思想。孟子认为人是有道德价值观念的,人性是善的,如果能存心养性,则人皆可以为尧舜,反之,要是丢掉了善心,只是追求那些声色犬马功名利禄的东西,那就和禽兽只知道吃吃睡睡没有任何区别。莫问收获但问耕耘,其实说的也是儒家的天命思想。儒家认为,做人之道就是尽人事知天命。只要努力了,就可以平心静气地等待命运的结果。一个没有做到最好的自己的人,是没有资格谈命运的。换言之,你不努力,你就不要怪命运的不公。

2. 取人为善与人为善;忧以终身乐以终身

上联说为善之道。为善之道是儒家的重要思想。孟子认为舜最伟大的地方,就是善与人同,能够带动其他人一起做好人做好事。在人与人的交往中,最好的就是与人为善了,因为这样你将收获幸福和安然。下联也是孟子的思想。孟子强调乐以天下,忧以天下,以天下为重的担当和责任。北宋明相范仲淹有先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的名句。

3. 养活一团春意思;撑起两根穷骨头

这是曾国藩的做人之道。其实说的是做人要有一硬一软的境界。上联“养活一团春意思”,形象地阐述了做人处事,要像春天一样,既能颐养万物,有容人之心,又能挺立自我,滋养自己,一切都要积极有为,不管是顺境还是逆境,是顺流还是逆流,我们都要像春天那样生机勃勃。下联“撑起两根穷骨头”,意思是人不能只是一味地“柔”,一味地“内圣”,人不管身处何种境况,脊梁骨必须要撑得起,不能弯曲了。为了事业,不能一味的委曲求全,要挺起腰杆,在困厄中求出路,在苦斗中求挺直。

4. 天下无易境,天下无难境 终身有乐处,终身有忧处

易境就是顺境,难境就是逆境。顺境和逆境、乐处和忧处,这是人生的两组矛盾,他们相辅相成,是一体两面。人生就是要保持清醒的认识,努力则天下无难事,懒惰则万事不成,人的终身乐处在哪里,在于心无愧怍持之淡然,人的忧处在哪里,用孔子的话说,在于德之不修也,学之不讲也!

5.大处着眼,小处着手 群居守口,独居守心

这是曾国藩的人生境界和人生修为之说。大处着眼,是说心有多大舞台就有多大,格局造就命运,因为不谋万世者,不足谋一时;不谋全局者,不足谋一域。“群居守口”事实上讲得是做人要谦虚谨慎的问题,因为大部分的祸事都是祸从口出,而独居守心说的是慎独的问题。越是在无人看见无人监督的时候,越要守住自己内心的底线。

6.战战兢兢,即生时不忘地狱 坦坦荡荡,虽逆境亦畅天怀

这是曾国藩为人处世的座右铭。上联是说,君子处世应该谨慎警惕,战战兢兢,如履薄冰,如临深渊,居安思危。这个精神来自于中国最古老的哲学书易经。易经告诉我们,君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。只有如此,人生才能无灾无难。下联是说,胸怀要坦荡,放得开,即便是在逆境在死地,也要舒畅自己的情怀,保持一个积极的心态。这就是论语中的君子坦荡荡,小人长戚戚的道理。做人坦荡,则心平气和,做人阴谋诡计,则一生忧愁也。

7.从前种种,譬如昨日死; 从后种种,譬如今日生。

这首对联不是曾国藩的作品,而是了凡四训中一首。意思是,从前的往事无论多少,到今天为止就都与我无关,以后的事情不管如何,从今天开始就当重头来过。其实这是一种人生的归零心态。以前的就算了,我该努力还是要努力,所有的成功失败快乐忧愁,一切都尘归尘土归土,让他随风去吧。以后的事情,不管他未来的结果如何,我还是把握自己的原则,做最好的自己,尽人事知天命也!

曾国藩16字座右铭

1、风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心。——顾宪成

2、曾国藩一生为人谨慎,而且做得一手好学问,被后世之人称为贤士。大名鼎鼎的《曾国藩家书》就是典型的代表作,书中劝告兄弟姐妹以及晚辈们要勤俭持家,多读书学习,不可因为贪玩而荒废了青春,书中字字千金,如今之人读起来,都能感觉到曾国藩的谆谆善诱,语重心长。

3、第二部分:当下不杂。是指当下的事情才是我们人生中最珍贵的,活在当下我们做事时不要思前想后, 保持心绪平静不杂乱。

4、7)青春无语,却焕发出活力,鲜花无语,却散发出芬芳,春雨无语,却滋润着大地。

5、未来是不确定的,未来将要发生的事情谁都无法预料。所以不要过分去担忧未来,若是害怕未知的事物,那么连现在开始做事的勇气都没有了,又谈何未来呢?(曾国藩16字座右铭)。

6、这句话的意思是说,事情来了就去顺应面对,对于未来的事不过多考虑,专心处理好眼前事,过去了的事就不要去纠结。

7、莅事以明字为第一要义。明有曰高明,曰精明。

8、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——孟子

9、人无疵不可与交,以其无真气也;人无癖不可与交,以其无深情也。——《张岱》

10、这句话,是曾国藩最的座右铭,也被认为是:惜福之道。

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