论语关于成事的名言名句 论语关于成事的名言有哪些
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论语中的经典名句有哪些?
1，三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 ——出自先秦孔子《论语?述而》
白话文释义：三个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师；选择他们的优点支学习，找出他们缺点加以改正。
2，言必信，行必果，硁硁然小人哉。——出自先秦孔子《论语·子路》
白话文释义：说话一定守信，做事一定有结果，这是浅薄固执的小人吗！或许也可以算是再次一等的士吧。
3，子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车五軏，其何以行之哉？”——出自先秦孔子《论语·为政》
白话文释义：孔子说：“一个人如果不讲信誉，真不知他怎么办。就像大车的横木两头没有活键，车的横木两头少了关扣一样，怎么能行驶呢？”
4，曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——出自春秋孔子《论语·学而》
白话文释义：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人做事有没有尽心竭力？和朋友交往有没有诚信？老师传授的知识有没有按时温习？”
5，学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——出自春秋孔子《论语·学而篇》
白话文释义：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？
6，吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。——出自春秋孔子《论语·为政篇》
白话文释义：我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。
7，学而不思则罔，思而不学则殆。——出自春秋孔子《论语·为政篇》
白话文释义：只读书学习，而不思考问题，就会罔然无知而没有收获；只空想而不读书学习，就会疑惑而不能肯定。
8，子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”——出自春秋孔子《论语·里仁》
白话文释义：孔子说：看见有德行或才干的人就要想着向他学习，看见没有德行的人，自己的内心就要反省是否有和他一样的错误。
论语为政关于成长的名言警句
知之为知之,不知为不知之,是知也。 —— 孔子《论语·为政》
知之为知之，不知为不知，是知也。
出自先秦佚名的《论语十则》
子曰:“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《学而》)
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)
子曰:“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)
子曰:“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》)
子曰:“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(《里仁》)
子曰:“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)
曾子曰:“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”(《泰伯》)
子曰:“岁寒，然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)
子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》)
第一则:学习方法
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎?” (《学而》)
孔子说:"学习并且按时地去复习，不也很快乐吗？有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗？别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗？"
重点字词解释: (1)子：先生，指孔子。中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称，有时也泛称男子。《论语》书中“子曰”的子，都是指孔子而言。孔子（前551——前479），名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（现在山东曲 阜）人。是儒家学派的创始人，我国古代的思想家、教育家。
(2)学：孔子在这里所讲的“学”，主要是指学习西周的礼、乐、诗、书等传统文化典籍。
(3)时习：按时地去复习。在周秦时代，“时”字用作副词，意为“在一定的时候”或者“在适当的时候”。但朱熹在《论语集注》一书中把“时”解释为“时常”。“习”，指演习礼、乐；复习诗、书。也含有温习、实习、练习的意思。
(4)说：通假字，音yuè，实意“悦”的古体字，愉快的意思。
(5)朋：上古朋和友是有区别的：同门（师）为朋，同志为友。
(6)乐：与说有所区别。旧注说，悦在内心，乐则见于外。
(7)人不知：此句不完整，没有说出人不知道什么。缺少宾语。一般而言，知，是了解的意思。人不知，是说别人不了解自己。
(8)愠：拼音：yùn，生气，发怒。
（9）君子：道德上有修养的人。
补充词解释：
而：连词。(可译为并且）例：学而时习之。
转折。(可译为却) 例：人不知而不愠。
亦（yì）：同样、也是。
乎：语气助词，表疑问语气，可译“吗”。
自：从。
知：了解。
本段理解：
第1句话讲的是学习方法。对于知识，“学”只是一个认识过程，“习”是一个巩固的过程，要想获得更多的知识，必须“学”与“习”统一起来。
第2句话讲的是学习乐趣。志同道合的人来访可以增进友谊，并且可互相学习、共同提高。
第3句话讲的是为人态度。“人不知”，后面省略了宾语“之”，可译为“我”或“自己”
我要《论语》中有关学习方法、态度,以及为人处事的句子一共10句左右...
《论语》中的名句:
1．子①曰：“学而时习之，不亦说②乎? 有朋自远方来，不亦乐乎? 人不知而不愠③，不亦君子乎?”
出自《论语?学而》。《论语》是记录孔子及其弟子言行的书。孔子(前551一前479)，名丘，宇仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，伟大的思想家、教育家，儒家学派创始人。 ①《论语》中“予曰”的“子’’都是指孔子。 ②[说(yuè) ]通“悦”。 ③[愠(yùn) ]恼恨。
2．与朋友交，言而有信。
出自《论语?学而》。此话是孔子的学生子夏说的。
3．子曰：“不患人之不己知①，患不知人也。”
出自《论语?学而》。①[不己知]不了解我。
4．子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺①，七十而从心所欲不逾矩②。”
出自《论语?为政》。①[耳顺]一听见别人的言语便可分辨真假是非。 ②[不逾矩]不越出规矩。
5．子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
出自《论语?为政》。
6．子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆①。”
出自《论语?为政》。①[殆(dài)]精神疲倦而无所得。
7．知之为知之，不知为不知，是知也。
出自《论语?为政》。
8．子曰：“人而无信，不知其可也。”
出自《论语?为政》。
9．子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省①也。”
出自《论语?里仁》。①[自省(xǐng)]检查自己。
10．子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。”
出自《论语?公冶长》。
11．敏而好学，不耻下问。
出自《论语?公冶长》。
12．子曰：“质胜文则野①，文胜质则史②。文质彬彬，然后君子。”
出自《论语?雍也》。①[野]粗野。 ②[史]虚浮。
13．子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
出自《论语?雍也》。
14．子曰：“知①者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”
出自《论语?雍也》。①[知（zhì）]同“智”。
15．子曰：“默而识①之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”
出自《论语?述而》。①[识(zhì)]记住。
16．子曰：“不愤①不启，不悱②不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”
出自《论语?述而》。①[愤]心求通而未得。 ②[悱(fěi)]想说而说不出来。
17．子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”
出自《论语?述而》。
18．士不可以不弘毅①，任重而道远。
出自《论语?泰伯》。这是孔子的学生曾子说的话。①[弘毅)刚强而有毅力。
19．子绝四①：毋意②，毋必③，毋固④，毋我⑤。
出自《论语?子罕》。①[绝四]没有四种毛病。 ②[毋意]不凭空揣测。 ③[毋必]不全盘肯定。 ④[毋固]不拘泥固执。 ⑤[毋我]不自以为是。
20．子在川上曰：“逝者如斯夫! 不舍昼夜。”
出自《论语?子罕》。
21．子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
出自《论语?子罕》。
22．子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋①也。”
出自《论语?子罕》。①[凋]凋谢。
23．子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
出自《论语?子罕》。
24．己所不欲，勿施于人。
出自《论语?颜渊》。
25．子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
出自《论语?颜渊》。
26．名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。
出自《论语?子路》。
27．子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”
出自《论语?子路》。
28．言必信，行必果。
出自《论语?子路》。
29．子曰：“不患人之不己知，患其不能①也。”
出自《论语?宪问》。①[不能]没有能力。
30．子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
出自《论语?卫灵公》。
31．工欲善其事，必先利其器。
出自《论语?卫灵公》。
32．子曰：“人无远虑，必有近忧。”
出自《论语?卫灵公》。
33．子曰：“过而不改，是谓过矣。”
出自《论语?卫灵公》。
34．子曰：“当仁，不让于师。”
出自《论语?卫灵公》。
35．子曰：“有教无类①。”
出自《论语?卫灵公》。①[有教无类]任何人我都可以给他教育，没有区别。
36．既来之，则安之。
出自《论语?季氏》。
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