美业座右铭诗句大全 美业座右铭诗句有哪些
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关于深入探求的诗句(形容探索的诗句有哪些)
1.形容“探索”的诗句有哪些
1、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。楚-屈原《离骚》
译文：在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索。
2、欲穷千里目，更上一层楼。唐-王之涣《登鹳雀楼》
译文：若想把千里的风光景物看够， 那就要登上更高的一层城楼。
3、余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。宋-王安石《游褒禅山记》
译文：我与四个人打着火把走进去，进去越深，前进越困难，而所见到的景象越奇妙。
4、日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里；幸甚至哉，歌以咏志。三国-曹操《观沧海》
译文：太阳和月亮的运行，好像是从这浩瀚的海洋中发出的。银河星光灿烂，好像是从这浩瀚的海洋中产生出来的。我很高兴，就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
5、问渠那得清如许，为有源头活水。宋-朱熹《观书有感》
译文：为什么那方塘的水会这样清澈呢，是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。
6、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。宋-陆游《冬夜读书示子聿》
译文：古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。
2.形容探索的诗句
1、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
出自宋代陆游的《冬夜读书示子聿》
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
释义：
古人在学习上不遗余力，年轻时下功夫，到老年才有所成就。从书本上得来的知识毕竟不够完善，要透彻地认识事物还必须亲自实践。
2、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
出自唐代刘禹锡的《浪淘沙·其三》
汴水东流虎眼文，清淮晓色鸭头春。
君看渡口淘沙处，渡却人间多少人。
释义：
汴水往东流去，河水泛着很细的水波纹，清清的淮河早晨显出鸭头绿的春色。您看渡口流水淘沙的地方，渡过了人世间多少人。
3、看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。
出自宋代王安石的《题张司业诗》
苏州司业诗名老，乐府皆言妙入神。
看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。
释义：
苏州司业的诗歌久负盛名，人人称赞他的乐府高妙入神。看似寻常实际最奇崛，写成好像容易却饱含艰辛。
4、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
出自宋代王安石的《登飞来峰》
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。（飞来山 一作：飞来峰）
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（只缘 一作：自缘）
释义：
听说在飞来峰极高的塔上，鸡鸣时分就可以看到旭日初升。不怕浮云会遮住我的视线，只因为如今我身在最高层。
5、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
《离骚》（节选）先秦：屈原
朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。
吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。
释义：
早晨从南方的苍梧出发，傍晚就到达了昆仑山上。我本想在灵琐稍事逗留，夕阳西下已经暮色苍茫。我命令羲和停鞭慢行啊，莫叫太阳迫近崦嵫山旁。前面的道路啊又远又长，我将上上下下追求理想。让我的马在咸池里饮水，把马缰绳拴在扶桑树上。折下若木枝来挡住太阳，我可以暂且从容地徜徉。
3.形容“探索”的诗句有哪些
1、余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。
——《游褒禅山记》宋 王安石译文：我与四个人打着火把走进去，进去越深，前进越困难，而所见到的景象越奇妙。2、行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
——《行路难·其一》唐 李白译文：世上行路呵多么艰难，多么艰难； 眼前歧路这么多，我该向北向南？相信总有一天，能乘长风破万里浪； 高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！3、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索——《离骚》先秦 屈原译文：在追寻真理（真知）方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地（上天下地）去追求和探索。4、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——《冬夜读书示子聿》宋代：陆游译文：古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。
从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。
5、白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。
——《登鹳雀楼》唐代：王之涣译文：夕阳依傍着西山慢慢地沉没， 滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。若想把千里的风光景物看够， 那就要登上更高的一层城楼。
4.关于注重实践的诗句有哪些
1、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——宋代 陆游《冬夜读书示子聿》
译文：从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。
2、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也——先秦 荀子 《劝学》
译文：因此，不登上高山，就不知天多么高；不面临深涧，就不知道地多么厚。
3、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。——先秦 荀子《劝学》
译文：我曾经一天到晚地冥思苦想，却比不上片刻学到的知识收获大；我曾经踮起脚向远处望，却不如登到高处见得广。
4、不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学至于行止矣。——《荀子·儒效》
译文：不知道如果不是听到的，听到不如见到他，见他不你知道的，知道的不比行的。学习到行动了。
5、千里之行，始于足下。 ——先秦 老子《道德经》
译文：走一千里路，是从迈第一步开始的
5.关于鼓励大胆发现·探索·创造的名言名句及诗句
1.如果我们过于爽快地承认失败，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。
---卡尔·波普尔 2.“难”也是如此，面对悬崖峭壁，一百年也看不出一条缝来，但用斧凿，能进一寸进一寸，得进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之。---华罗庚（中国） 3.我真想发明一种具有那么可怕的大规模破坏力的特质或机器，以至于战争将会因此而永远变为不可能的事情。
---诺贝尔（瑞典） 4.只有顺从自然，才能驾驭自然。---培根（英国） 5.真理的大海，让未发现的一切事物躺卧在我的眼前，任我去探寻。
---牛顿（英国） 6.谬误的好处是一时的，真理的好处是永久的；真理有弊病时，这些弊病是很快就会消灭的，而谬误的弊病则与谬误始终相随。---狄德罗（法国） 7.凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
---爱因斯坦（美国） 8.人的天职在勇于探索真理。---哥白尼（波兰） 9.我不知道世上的人对我怎样评价。
我却这样认为：我好像是在海上玩耍，时而发现了一个光滑的石子儿，时而发现一个美丽的贝壳而为之高兴的孩子。尽管如此，那真理的海洋还神秘地展现在我们面前。
---牛顿（英国） 10.科学的灵感，决不是坐等可以等来的。如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。
---华罗庚（中国） 11.一个科学家应该考虑到后世的评论，不必考虑当时的辱骂或称赞。---巴斯德 （法国） 12.我们在享受着他人的发明给我们带来的巨大益处，我们也必须乐于用自己的发明去为他人服务。
---富兰克林（美国）科学的事业就是为人民服务。 托尔斯泰 学习和钻研，要注意两个不连良，一个是“营养不良”，没有一定的文史基础，没有科学理论上的准备，没有第一手资料的收集，搞出来的东西，不是面黄肌瘦，就是畸形发展；二是“消化不良”，对于书本知识，无论古人今人或某个权威的学说，要深入钻研，过细咀嚼，独立思考，切忌囫囵吞枣，人云亦云，随波逐流，粗枝大叶，浅尝辄止。
马寅初（现代学者教育家）转引自年月日《北京晚报》 教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。 陶行知 科学书籍让人免于愚昧，而文艺作品则使人摆脱粗鄙；对真正的教育和对人们的幸福来说，二者同样的有益和必要。
车尔尼雪夫斯基 教育！科学！学会读书，便是点燃火炬；每个字的每个音节都发射火星。 雨果 提出一个问题往往比解决一个更重要。
因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。 爱因斯坦 想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。
严格地说，想像力是科学研究的实在因素。 爱因斯坦 作为一个科学家来说，我的成功……最主要的是：爱科学——在长期思索任何问题上的无限耐心——在观察和搜集事实上的勤勉——相当的发明能力和常识。
达尔文 对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母。 茅以升 如果没有系统的知识的帮助，先天的才能是无力的。
直观能解决很多事，但不是一切。天才和科学结合后才能得到最高的成功。
斯宾塞 成功的科学家往往是兴趣广泛的人。他们的独创精神可能来自他们的博学。
……多样化会使人的观点新鲜，而过于长时间钻研一个狭窄的领域则易使人愚钝。 贝弗里奇 科学不是可以不劳而获的，诚然，在科学上除了汗流满面是没有其他获得成功的方法的；热情也罢，幻想也罢，以整个身心去渴望也罢，都不能代替劳动。
赫尔岑 聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚忍不拔的精神，这些都是科学研究成功所需要的其他条件。 贝弗里奇 作为一个科学家来说，我的成功……最主要的是：爱科学作者：在长期思索任何问题上的无限耐心作者：在观察和搜集事实上的勤勉作者：相当的发明能力和常识。
达尔文 聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚韧不拔的精神，这些都是科学研究成功所需的其他条件。 贝弗里奇 作为一个科学家来说，我的成功……最主要的是：爱科学在长期思索任何问题上的无限耐心，在观察和搜集事实上的勤勉，相当的发明能力和常识。
达尔文 对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母！ 茅以升 “座右铭”，本指古人写出来放在座位的右边的格言，后泛指人们激励、警戒自己，作为行动指南的格言。历史上，中外许多名人都有自己的“座右铭”，这些“座右铭”永远值得我们这跨世纪的一代人学习。
世界著名传染病学家巴斯德的座右铭——意志、工作、等待，是成功的金字塔的基石。近代电磁学的奠基者法拉第的座右铭——拼命去争取成功，但不要期望一定会成功。
加拿大著名科学家、诺贝尔医学奖获得者班廷的座右铭——人生最大的快乐不在于占有什么，而在于追求什么的过程中。伟大的无产阶级革命导师马克思的座右铭——思考一切。
法国著名作家司汤达的座右铭——谁要干白纸上写黑字这一行，别人说他笨拙，就不应该惊讶或者动气。法国著名作家左拉的座右铭——没有一。
关于阔步前进的诗句(关于前行的诗句有哪些)
1.关于“前行”的诗句有哪些
1· 长风破浪会有时， 直挂云帆济沧海。
---李白《行路难·其一》2· 日日行，不怕万里路，常常做，不怕千万事。---先贤《格言联璧·处事》3· 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
---陆游《离骚》4· 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。---荀子《劝学》5· 人生在世不满百，谁敢笑我鬓发白。
---吉鸿昌《李广看箭图》6· 欲穷千里目，更上一层楼。---王之涣《登鹳雀楼》7· 会当凌绝顶，一览众山小。
---杜甫《望岳》8· 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。---陆游《游山西村》9· 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
---郑思肖《寒菊》10· 夜静海涛三万里，月明飞锡下天风。---王阳明《泛海》人生总是在不断的前进，在这条不近也不远的路途上，我们会遇见很多挫折和磨难，只有克服了这些曲曲折折的障碍，你才能继续往前走，去创造你的精彩。
那些名言名句或许没有什么实质性的帮助，却能在你的大脑皮层里留下一个指令：战胜它！这样的印记是很重要的，人大概都需要一个信仰，而这些短小精悍、富含哲理的语句便成了最简单又很有力的印记。直至今日，每当笔者遇到挫折，以及感到颓废的时候，总会对自己说上一句“会当临绝顶，一览众山小”。
这是座右铭，也是精神支柱。参考资料彭定求.《全唐诗》.中国：中华书局，1960。
2.表示前进方向的典故和诗句
表示前进方向的典故和诗句
1、一杯松屑斋前进
（宋·陆游·《蜀使归寄青城上官道人》）
2、前进不得后进难
（宋·杨万里·《过石硊渡》）
3、奔走追前进
（宋·虞俦·《次早再出》）
1、日月方向除
（唐·储光羲·《同王十三维偶然作十首》）
2、方向柳边揉碧缕
（宋·许棐·《浣溪沙》）
3、丑夜方向寅
（宋·仇远·《五更》）
4、上心方向道
（唐·储光羲·《题应圣观》）
5、驱车方向阙
（唐·柳宗元·《北还登汉阳北原题临川驿》）
有关于五更的诗句
1.含有"五"字的诗句有哪些
1、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。唐 颜真卿 《劝学》
释义：每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间，
2、锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。唐 李商隐 《锦瑟》
释义：瑟本有二十五根弦，但即使这样它的每一弦、每一音节，足以表达对那美好年华的思念。
3、楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。唐 白居易 《长恨歌》
释义：玲珑剔透楼台阁，五彩祥云承托起。天仙神女数之不尽，个个风姿绰约。
4、或从十五北防河，便至四十西营田。唐 杜甫 《兵车行》
释义：有的人十五岁到黄河以北去戍守，纵然到了四十岁还要到西部边疆去屯田。
5、勿言五鼎养，肉食吾所鄙。宋 陆游 《示儿》
释义：不要说食五谷杂粮而长大，食肉是我所不齿的。
6、十五即相识，今年二十三。唐 白居易 《长相思》
释义：十五岁就相识了，今年二十三岁。
7、五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。唐 杜甫 《阁夜》
释义：天未明时，当地的驻军已开始活动起来，号角声起伏悲壮；倒映在三峡水中的星影摇曳不定。
8、南陌北堂连北里，五剧三条控三市。唐 卢照邻 《长安古意》
释义：娼客脚下的路连着妓院，长安街道纵横交错，四通八达，与市场相连接。
9、城阙辅三秦，风烟望五津。唐王勃 《送杜少府之任蜀川》
释义：巍巍长安，雄踞三秦之地；渺渺四川，却在迢迢远方。
10、黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。唐 李白 《与史中郎钦听黄鹤楼上吹笛》
释义：黄鹤楼上传来了一声声《梅花落》的笛声，使这五月的江城又见到纷落的梅花。
11、莫怪当欢却惆怅，全家欲上五湖舟。 唐 曹邺《碧寻宴上有怀知己》
释义：不要怪应当欢喜时却感到很惆怅，大家都想上五湖泛舟。
12、杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。唐 李白 《闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄》
释义：在杨花落完，子规啼鸣的时候，听说你路过五溪。
13、五更疏欲断，一树碧无情。唐 李商隐 《蝉》
释义：五更以后疏落之声几近断绝，大树依然苍翠却无丝毫同情。
14、石脚云生三伏雨，屋头松撼五更涛。元 王冕 《次韵 其二》
释义：三伏天，雨点滴落在低头胖，屋子里面的松树摇晃的更厉害了。
15、自是节临三月莫，何须人恨五更风。——明 唐寅 《落花诗》
释义：节气已经到了三月底了，桃花该落了，人们何须埋怨是五更的风把它吹落的呢。
2.带有“五”这个字的古诗,有哪些
三更灯火五更鸡。——唐 颜真卿 《劝学》
锦瑟无端五十弦。——唐 李商隐 《锦瑟》
楼阁玲珑五云起。——唐 白居易 《长恨歌》
或从十五北防河。——唐 杜甫 《兵车行》
勿言五鼎养。——宋 陆游 《示儿》
十五即相识。—— 唐 白居易 《长相思》
五更鼓角声悲壮。——唐 杜甫 《阁夜》
罄窗奥砗五已。——唐 杜甫 《丽人行》
闻道龙标过五溪。——唐 李白 《闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄》
五更疏欲断。——唐 李商隐 《蝉》
屋头松撼五更涛。——元 王冕 《次韵 其二》
何须人恨五更风。——明 唐寅 《落花诗》
风烟望五津。——唐 王勃 《送杜少府之任蜀川》
寻阳五溪水。——唐 李白 《送别》
送兵五千人。——唐 杜甫 《北征》
五剧三条控三市。——唐 卢照邻 《长安古意》
自谓骄奢凌五公。—— 唐 卢照邻 《长安古意》
3.诗句翻译：五更蝉眠未有音 追忆聚散叹霖铃 浮云掩月月不解 流水载花
曙色蒙蒙的五更天，树上的蝉就鸣叫起来，但是我的心中却寂寂了无声，唯有怀想感叹哪些往年，或聚或散或喜或忧的，已远逝的岁月所发出的凄苦离愁之声，在一刻不停地回响。
天上浓郁的阴云遮住了皎洁的明月，可是明月她一点都不知道我心中的愁苦和落寞；流水很用心地呵护那袅袅落下的花朵，可花朵却一刻都不容情地翩然离去。
再美的乐章也有余音散尽的时分，再盛大的聚会也终会有叹别的那一刻，只有相映桃花分外美丽、凄清的人儿，在我悄然告别的十里长亭外徘徊隐约。
多么希望能有一天再一次重逢，在那草色迷离的月色洲头，而不是在这肠断心折的梦阑中，但在这沧桑的人生里，如流水一样不能停留片刻的岁月，扯着我无法暂停地飘零远走，在哪里都是一样啊。
呵呵，诗写的很不错啊，也不知道我的这一番理解，是不是能比较真实地再现了诗人当时所面对的情境啊。
4.描写五岳的诗句
东岳泰山
1、最喜健步十八盘，玉皇顶上众山揽。自然文化双遗产，五岳独尊雄泰山。
2、岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。《望岳》杜甫
3、正气苍茫在，敢为山水观？阳明无洞壑，深厚去峰峦。牛喘四十里，蟹行十八盘。危襟坐舆笋，知怖不知欢。《泰山》张岱
4、四月上泰山，石屏御道开。六龙过万壑，涧谷随萦回。马迹绕碧峰，于今满青苔。飞流洒绝巘，水急松声哀。北眺崿嶂奇，倾崖向东摧。洞门闭石扇，地底兴云雷。登高望蓬瀛，想象金银台。天门一长啸，万里清风来；玉女四五人，飘摇下九垓。含笑引素手，遗我流霞杯。稽首再拜之，自愧非仙才。旷然小宇宙，弃世何悠哉。《游泰山》其一李白
5、清晓骑白鹿，直上天门山。山际逢羽人，方瞳好容颜。扪萝欲就语，却掩青云关。遗我鸟迹书，飘然落岩间。其字乃上古，读之了不闲。感此三叹息，从师方未还。《游泰山》其二李白
5.贵有恒何必三更眠五更起,最无益只怕一日曝十日寒
意思是凡事贵在坚持，没有必要到三更才睡，五更又起；最没有益处的事情就是一曝十寒。三更眠、五更起，一日曝、十日寒都是没有恒心，不能坚持的表现
这是一副劝勉人持之以恒的警联。此联系改明代胡胥仁联语而成。胡的原联是：“若有恒，何必三更眠，五更起；最无益，莫过一日曝，十日寒。”
这句话从古至今都被很多名人作为座右铭、自警联时刻勉励自己学贵有恒，贵在坚持。
扩展资料：
此联赏析
这幅联语寓意深刻，说明了“学习贵在有恒”的道理。“更”是旧时夜间计时单位，一夜分为五更，戌时为一更，亥时为二更，子时为三更，丑时为四更，寅时为五更，三更对应时间为夜里11-1点左右，五更是次日凌晨4-5点左右。
三更眠五更起意思是说睡得很晚而起得很早。后半句的“一日曝十日寒”，典出《孟子·告子上》：“虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。”原意：即使是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不能生长。后来简化为“一曝十寒”。
孟子在这篇文章中打了一个生动的比喻：“下棋看起来是件小事，但假使你不专心致志，也同样学不好，下不赢。弈秋是全国最善下棋的能手，他教了两个徒弟，其中一个专心致志，处处听弈秋的指导；另一个却老是想着有天鹅飞来，准备用箭射它。
两个徒弟是一个师傅教的，一起学的，然而成绩却差得很远。这不是他们的智力有什么区别，而是专心的程度不一样啊。”专注力和恒心对做人做事非常重要，我们要学习一样东西、做好一件事情，是非专心致志、下苦功夫不可的。
6.和五岳有关的诗句
描写五岳的诗句之——东岳泰山
1、《望岳》杜甫
岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
2、《登泰山记》 姚鼐
泰山之阳，汶（wèn）水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。
【描写五岳的诗句之——西岳华山】
《西岳云台歌送丹丘子》李白
西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来。
黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。
荣光休气纷五彩，千年一清圣人在。
巨灵咆哮擘两山，洪波喷箭射东海。
三峰却立如欲摧，翠崖丹谷高掌开。
白帝金精运元气，石作莲花云作台。
云台阁道连窈冥，中有不死丹丘生。
明星玉女备洒扫，麻姑搔背指爪轻。
我皇手把天地户，丹丘谈天与天语。
九重出入生光辉，东来蓬莱复西归。
玉浆倘惠故人饮，骑二茅龙上天飞。
【描写五岳的诗句之——中岳嵩山】
《归嵩山作》王维
清川带长薄，车马去闲闲。
流水如有意，暮禽相与还。
荒城监古渡，落日满秋山。
迢递嵩高下，归来且闭关。
【描写五岳的诗句之——南岳衡山】
《与诸公送陈郎将归衡阳》李白
衡山苍苍入紫冥，下看南极老人星。
回飚吹散五峰雪，往往飞花落洞庭。
7.五言古诗大全500首
五言古诗有：《春晓》、《所见》、《登鹳雀楼》、《相思》、《独坐敬亭山》等。
一、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。——唐·孟浩然《春晓》
译文：春夜酣睡天亮了也不知道，醒来只听到到处有鸟儿啼叫。想起昨夜里风声紧雨声潇潇，花儿不知道被打落了多少？
二、牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。——清·袁枚《所见》
译文：牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树上。
三、白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。——唐·王之涣《登鹳雀楼》
译文：夕阳依傍着西山慢慢地沉没，滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。若想把千里的风光景物看够，那就要登上更高的一层城楼。
四、红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。——唐·王维《相思》
译文：红豆树生长在南方，春天到了它将生出多少新枝呢？希望你多采摘一些红豆，它最能够引起人们的思念之情。
五、众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。——唐·李白《独坐敬亭山》
译文：鸟儿们飞得没有了踪迹，天上飘浮的孤云也不愿意留下，慢慢向远处飘去。只有我看着高高的敬亭山，敬亭山也默默无语地注视着我，我们谁也不会觉得满足。谁能理解我此时寂寞的心情，只有这高大的敬亭山了。
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