美术界经典名言名句 美术界经典名言有哪些
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描写艺术的名言词语
1.关于描写艺术的名言警句有哪些
叔本华是个涉猎广泛的美学家，他对音乐、绘画、诗歌和歌剧等等都有研究。
【诗歌名言】叔本华名言，警句，格言把人们引向艺术和科学的最强烈的动机之一，是要逃避日常生活中令人厌恶的粗俗和使人绝望的沉闷，是要摆脱人们自己反复无常的欲望的桎梏。 · 人类幸福的两大敌人是痛苦和无聊。
从根本上说，只有我们独立自主的思索，才真正具有真理和生命。因为，惟有它们才是我们反复领悟的东西。
他人的思想就像加别人飨桌上的残羹，就像陌生客人挪下的衣衫。 · 人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多，更有趣，因为嘴巴说出的只是人的思想，而面孔说出的是思想的本质。
· 财富就像海水，饮得越多，渴得越厉害；名望实际上也是如此。
2.求关于艺术的名人名言100条
社会向文学提供素材，文学向社会提供规范。——郭沫若
人们最高精神的连锁是文学，使无数弱小的心团结而为大心，是文学独具有力量。文学能揭穿黑暗，迎接光明，使人们抛弃卑鄙和浅薄，趋向高尚和精深。——叶圣陶
在艺术作品中，最富有意义的部分即是技巧以外的个性。——林语堂
艺术是精神和物质的奋斗。——宗白华
艺术应当担负起哺育思想的责任。——白朗宁
艺术并不超越大自然，不过会使大自然更美化。——塞万提斯
耳朵听到的旋律是美妙的，但是，听不到的旋律更美妙。——罗 根
美是艺术的目的和推动力。——冈察洛夫
艺术是发扬生命的，死神所在的地方就没有艺术。——罗曼·罗兰
除了艺术之外，没有更妥善的逃世之方；而要与世界联系，也没有一种方法比艺术？谩）ぉじ？德
艺术的伟大意义，基本上在于它能显示人的真正感情、内心生活的奥秘和热情的世界。——罗曼·罗兰
韵律有一种魔力，它甚至会使我们相信我们怀有最崇高的感情。——歌 德
艺术是高尚情操的宣泄。——穆 尔
艺术家是美的事物的创造者。——郁达夫
任何美的艺术品都不可能没有一点小小的瑕疵，但真正的美却一定能够掩盖这些小小的瑕疵。——迦迪那
每当一位艺术家逝去，人类的一些幻想也随之而逝。——罗斯福
音乐是人生的艺术。——施特劳斯
音乐是空气的诗歌。——保 罗
音乐是耳朵的眼睛。——谚 语
艺术乃德行的宝库。——巴尔扎克
如果没有音乐，生活就是一个错误。——尼 采
许多年轻人在学习音乐时学会了爱。——莱 杰
领悟音乐的人，能从一切世俗的烦恼中超脱出来。——贝多芬
诗是寄寓于文字中的音乐，而音乐则是声韵中的诗。——福 莱
话语尽，音乐始。——海 涅
音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。——爱迪生
为艺术而艺术，不会比为喝酒而喝酒更有意义。——毛 姆
简洁是艺术性的第一个条件。——陀思妥耶夫斯基
艺术使自然更完美。——雷诺兹
艺术不是技艺，它是艺术家体验了的感情的传达。—ち蟹颉ね卸？固？BR>；艺术的敌人就是不学无术。——塞·约翰逊
艺术的基础存在于道德的人格。——罗斯金
伟大的艺术从来就是最富于装饰价值的。——毛姆
艺术与科学既不同而又互相关联；它们在审美的方面交会。——克罗齐
一个敏感的人，即使在最痛苦的时候也能找到美的因素。——阿尼克斯特
美，是人喜欢某种事物时的感受。美所带来的快乐是一种没有利害关系的、自由的快乐。——瓦西列夫
哪里有美，哪里就有爱，大自然的造物总是相辅相成，它给你美貌，你更能获得爱情。——希斯
美与善是不可分割的，因为二者都以形式为基础；因此，人们通常把善的东西也称赞为美的。——阿奎那
从美的事物中找到美，这就是审美教育的任务。——席勒
文学的目的，是帮助人了解自己本身，提高他的自信心，激发他对于真理的企求，同人们的鄙俗行为作斗争，善于在人们身上找到好的东西，唤醒他们灵魂中的羞耻、愤怒和勇气，做一切使人能变得高尚坚强、能用美好圣洁的精神来活跃自己的生活的事情。这就是我的公式。——高尔基
对文学工作的渴望基本上是个人的一种自然的、健康的愿望，他想用文字来表现和描绘人们的内心生活和外部生活的无穷尽的、形形 *** 的现象，借此达到与人民群众的结稀）
诚实是艺术的最大要素。只要总对自己诚实，艺术就总在那里。
——柯尼利亚（德 ）
3.关于艺术的好词好句
1、我爱艺术，我不愿意放弃它。我爱艺术，我不愿意离开它。我爱艺术，爱的不能用言语来表达。艺术是我心灵的窗口，当我难过时把这扇窗户打开，会使我充满信心，给与我力量与希望。
2、“艺术”这个词，乍一听起来好象离我们很远。总以为它是属于艺术家们的，是高雅者的研究对象，很难与我们这些寻常百姓套上近乎。可是，如果你真的留意一下生活，那些艺术，其实无处不在地存在于我们周围。
3、作为一位贵宾坐在这富丽豪华的游艇上，有人在为我跳舞，船夫在为我划船，带我去游览威尼斯这神奇的水上世界；让我观赏碧波荡漾的水道，一座座古典式的石桥；让我领略威尼斯古老灿烂的文化……这优美的舞姿，动听的音乐，使人陶醉了，就像作梦一般。
4、我醉心于读诗，醉心于写诗。那一行行诗句是一只只飞翔的彩蝶，带我到美丽缤纷的大花园；那一首首诗又像是一只只萤火虫，“发出了微弱的光，但攒起来将是亮丽的光”。
5、艺术在常总是十分高雅而不可及的，其实它可以是一首歌、一次展览、一段经历……有艺术的生活就有欢乐，就有美。
6、高超的艺术能给人美的享受，能震憾人的心灵，但是，要想具有精湛的艺术，是要付出很大的代价的。它需要浓厚的兴趣，坚强的毅力，不懈的追求。
7、看着身边的艺术画，我真想变成一朵花，假如我是一朵花，我会让风把我香味送到世界各地，让许多动物闻到香味，我会让雨把我浇的水灵灵的，让我时刻散发香味。
8、艺术----神圣的平民，它在每个人心里，与黑影敌对。它在灰尘里长出绿叶，从污水里发展枝桠，并召唤阳光的来临。这是一种奇妙的精神感受，它是朦胧的，混沌的，清新而美。善恶并无分别，这个界限是无理的。艺术引领着我们去爱，去怜悯这个世界。
4.描写艺术的成语
汉语成语对汉民族的绘画、音乐、舞蹈、戏曲、书法等艺术形式有全面的反映。
在绘画方面。成语“胸有成竹”说的是以画竹闻名的宋代画家文同在落笔之前已在完整的构思，用来比喻办事前心里有成算。
“兔起鹘落”形容绘画（后又指写作）时为捕捉形象而下笔敏捷。“大处落墨”指绘画要从主要的地方着笔。
“双管齐下”本来指唐代画松名家张操能同时用两支笔齐挥的绝技，又比喻两件事同时进行。“得心应手”形容技艺纯熟。
“画中有诗”形容唐代王维的画富有诗意。“烘云托月”指作画（后也指作文）时从侧面点染烘托。
“画龙点睛”指绘画（后也指写作）中的关键笔墨。另外，还有“画蛇添足”、“画虎类犬”、“画脂镂冰”等成语，用来讥讽绘画的拙劣，或嘲笑他们的徒劳乃至弄巧成拙。
成语与音乐文化也有着千丝万缕的联系。我国上古时期的乐律非常精微，有“五音”、“六律”之说。
“五音”指宫商角徵羽，近似简谱上的。成语“五音不全”指人完全不懂音乐。
“移宫换羽”指乐曲换调，也比喻事情的内容有变更。“引商刻羽”则指掌握严正的乐律。
“律”本来指用以定标准音的十二支不同长度的律管，黄钟、大吕为开始的二律。成语“黄钟大吕”形容音律或文辞的正大、庄严和高妙。
“黄钟毁弃”比喻贤才不被任用。 从“丝竹管弦”“笙箫管笛”“金石弦丝”“琴瑟不调”“抱瑟不吹竽”“钟鼓齐鸣”“秦筝赵瑟”“笙磬同音”等成语中，可以了解到我国古代的乐器有“琴”“瑟”之类的弹拨乐器，“笙”“箫”“笛”“竽”之类的吹奏乐器，还有“钟”“鼓”“金”“石”“磬”之类的打击乐器。
“黄钟大吕”“一片宫商”“含商咀徵”“引商刻羽”“以宫笑角”“移商换羽”“五音六律”等成语，记录了我国古代特有的音乐理论“十二音律”和由此形成的宫调理论。还有“齐钟卫鼓”“秦筝赵瑟”“楚丝燕歌”等成语反映了我国古代音乐生活的地域特色，“阳春白雪”“下里巴人”记录了古曲曲目，“大音希声”“弦外之音”“曲终奏雅”“余音绕梁”反映了古人对音乐境界的追求，“郑卫之音”“正始之音”“桑间之音”“靡靡之音”反映了古人对音乐风格的认识和划分，“急管繁弦”“哀丝豪竹”反映了古代丝竹乐演奏不同乐曲的效果，“弄管调弦”“弄丝弹竹”“敲锣打鼓”表现了不同乐器不同的演奏方式，还有“琴心剑胆”“春诵夏弦”“琴断朱弦”“琴歌酒赋”“琴瑟相调”则表现了我国古人由音乐生发出来的价值观。
还有戏曲、舞蹈、书法、篆刻、绘画等，也像音乐一样，可以从成语中比较系统、完整地了解它们的基本面貌。另外，成语“胶柱鼓瑟”、“滥竽充数”、“室如悬磬”、“铜琶铁板”、“急管吹弦”、“哀思豪竹”、“断金裂石”等，分别用了一些乐器的名称、类别，还描写了一些乐器的形态结构和演奏特色，这里不作一一介绍。
至于“一板三眼”（也作“一板一眼”）中的“板眼”，是指明清以后戏曲音乐的节拍，这个成语比喻言行有条有理，有时也比喻做事死板。黄钟是我国古代的打击乐器，多为庙堂所用，因此成语“黄钟瓦釜”比喻艺术性较高或较低的文学作品，“黄钟毁弃”比喻贤才不用，“黄钟大吕”形容音乐或文辞庄严、正大、和谐、高妙。
书法是用毛笔书写汉字的艺术，它是在书法家审美观的长期运用和发展之下逐渐形成的一门特殊艺术。书法是中华民族优秀传统文化之一，除了具有语言文字的实用价值之外，更具有艺术欣赏价值。
汉语中不少成语是反映书法艺术的，或喻笔势，或喻风格，或品评其高下。如：龙飞凤舞、剑拔弩张、铁画银钩、初写黄庭、柳骨颜筋、春蚓秋蛇、信笔涂鸦。
另外比如“按部就班”这条成语，原指写文章时结构安排得当，选词造句合乎规范；“尺幅千里”指图画或诗文篇幅短小，但内容却极其丰富，意境非常深远；“烘云托月”原指作画时渲染云彩来衬托月亮的一种技法，后来比喻绘画或作文时从侧面加以点染或描写，从而突出主体或主题的一种表现手法。“郊寒岛瘦”是对诗作的某种意境与风格的概括，“骈四俪六”是指盛行于六朝时期的骈体文多用四言、六言的句子对偶排比；“一字一珠”比喻唱歌吐词清楚，婉转圆润，也比喻诗文写得精粹；“鸾飘凤泊”形容书法的笔势盘屈飘散；“剑拔弩张”、“入木三分”，形容书法挺拔雄健，功力深厚。
成语“磨穿铁砚”、“手不停挥”形容练习书法的用功和坚持不懈。“铁画银钩”形容书法刚健而遒劲。
“龙跳虎致”、“龙飞凤舞”、“龙蛇飞动”、“美女簪花”等成语，都用来形容书法的优美生动，多采多姿。至于成语“春蚓秋蛇”则是比喻书法的拙劣了。
诸如此类的成语，确实不胜枚举。 文学艺术：叹为观止，韦编三绝，巧夺天工 天文地理：地大物博，地广人稀，天高地炯 政治军事：运筹帷幄，一鼓作气，兵不厌诈 礼仪习俗：礼贤下士，礼尚往来，三纲五常 衣食住行：捉襟见肘，衣衫褴褛，饥寒交迫，饱食暖衣，丰衣足食 植物动物：一丘之貉，狼狈为奸，狐假虎威 行云流水 天籁之音 龙飞凤舞 百家争鸣 别具匠心 工力悉敌 光彩照人 呼之欲出 别出心裁 良工心苦 门户之见 沁人心脾 曲终奏。
5.关于艺术的句子
1、艺术是花，美丽处处可见，艺术是雪，洁白纯洁让人永生难忘，艺术是海，其中藏着无数珍宝，艺术是灯，为我们照亮前进的路，艺术是一块磁石，将人吸引，艺术是歌，让人沉醉。
2、看着身边的艺术画，我真想变成一朵花，假如我是一朵花，我会让风把我香味送到世界各地，让许多动物闻到香味，我会让雨把我浇的水灵灵的，让我时刻散发香味。
3、语言真是一门学问，如果我们会用欣赏的眼光去看待别人，自然会发现别人身上的闪光点，用智慧的美言与别人交谈，那我们的人际关系不就会更加和谐，更加美好了吗？今天我也“喝”到了一点“美言果汁”了，你“喝”到了吗？
4、艺术——神圣的平民，它在每个人心里，与黑影敌对。它在灰尘里长出绿叶，从污水里发展枝桠，并召唤阳光的来临。这是一种奇妙的精神感受，它是朦胧的，混沌的，清新而美。善恶并无分别，这个界限是无理的。艺术引领着我们去爱，去怜悯这个世界。
5、艺术家观察无形，倾听无声，重新整理并把它们肃清，留下痕迹，让生活和生命获。
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JUL
23
描写艺术的句子
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描写艺术的句子
1、艺术是花，美丽处处可见，艺术是雪，洁白纯洁让人永生难忘，艺术是海，其中藏着无数珍宝，艺术是灯，为我们照亮前进的路，艺术是一块磁石，将人吸引，艺术是歌，让人沉醉。
2、看着身边的艺术画，我真想变成一朵花，假如我是一朵花，我会让风把我香味送到世界各地，让许多动物闻到香味，我会让雨把我浇的水灵灵的，让我时刻散发香味。
3、语言真是一门学问，如果我们会用欣赏的眼光去看待别人，自然会发现别人身上的光点，用智慧的美言与别人交谈，那我们的人际关系不就会更加和谐，更加美好了也“喝”到了一点“美言果汁”了，你“喝”到了吗？4、艺术——神圣的平民，它在每个人心里，与黑影敌对。它在灰尘里长出绿叶，从污水里发展枝桠，并召唤阳光的来临。这是一种奇妙的精神感受，它是朦胧的，混沌的，清新而美。善恶并无分别，这个界限是无理的。艺术引领着我们去爱，去怜悯这个世界。
5、艺术家观察无形，倾听无声，重新整理并把它们肃清，留下痕迹，让生活和生命获得第二生命。它是守夜人的梦游（我不知道这比喻是不是有点滥情）。立于生活的外空间，并离梦境。艺术是一组体系庞大的交响乐，每个片段都舒缓，不需要节奏。艺术家是一只鸟（响起风暴的天空和狂乱翻卷的旌旗中），或升或沉地飞行。6、往往一些小细节不被我们重视，其实说白了，这些都是艺术。不过不是知名画家手中的艺术，不是着名歌唱家唱出来的艺术，也不是设计师脑袋中的艺术。这种艺术是专属于生活的，是普通人的艺术。正是这样的艺术，才让我们的生活缤纷多彩，充满快乐和平实。
7、是谁说过，艺术一定是一场高雅的音乐会一幅昂贵的世界名画呢？我认为，一句幽默的话语一片短小的笑话，它们都是艺术，艺术就在我们身边！
8、我醉心于读诗，醉心于写诗。那一行行诗句是一只只飞翔的彩蝶，带我到美丽缤纷的大花园；那一首首诗又像是一只只萤火虫，“发出了微弱的光，但攒起来将是亮丽的光”。
9、玻璃南瓜那朴素的颜色是我感受到了劳动人民的艰辛；它的诞生是于玻璃陶艺工人那双勤劳得手分不开的。这个南瓜，为我家增添了几分姿彩。因为玻璃陶艺工人丰富的想像力，必定会有更多人得到更美的艺术享受！
10、生活不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。往往身边有许多艺术品我们却没有观察到的，不过，一天我们在作文课上，看到了一件艺术品。
6.关于艺术的好句,少一点
1、艺术提倡自然，天性，不伪装，这就是为什么外国着名油画经久不衰的原因。
2、艺术在常总是十分高雅而不可及的，其实它可以是一首歌一次展览一段经历……有艺术的生活就有欢乐，就有美。3、有了艺术，生活才有美，有了生活，也才有艺术。
生活处处都是艺术，不需要刻意发现。自然产生美，自然才有艺术。
4、这就是我心目中的完美的艺术节，我相信一定会实现这个艺术节，这样的艺术节一定会举办的，一定会好看的！5、整件工艺品的颜色都是棕色的，虽然这种颜色十分单调，但却是一种让人觉得有种神秘感……一只母马和一只骏马的脚下矗立着高山流水，山上繁花似锦，“哗哗”流淌的流水声“叽叽喳喳”的鸟鸣声，构成了一道美轮美奂的风景线。6、自从学了葫芦丝，我感觉自己好像变了一个人似的，喜欢生长在有艺术气息的地方。
可以说，没有艺术，我就没有乐趣。7、“艺术”这个词，乍一听起来好象离我们很远。
总以为它是属于艺术家们的，是高雅者的研究对象，很难与我们这些寻常百姓套上近乎。可是，如果你真的留意一下生活，那些艺术，其实无处不在地存在于我们周围。
8、沧海桑田，岁月变迁，只有它永恒，这就是--艺术。艺术是我们生命中不可或缺的伴侣。
走进艺术的世界，你将从无知走向丰富，从浅薄走向深刻，从浮躁走向平和。
7.描写有关艺术的词语
【传神阿堵】传神：指好的文学艺术作品描绘的人物生动、逼真；阿堵：六朝人口语，即这、这个。形容用图画或文字描写人物，能得其精神。
【出神入化】神、化：指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。
【传神写照】传神：指优美文学艺术作品描绘的人物生动逼真；写照：画像。形容用图画或文字描写人物，能生动逼真地描画出来。
【独具匠心】匠心：巧妙的心思。具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面的创造性。
【光彩夺目】夺目：耀眼。形容鲜艳耀眼。也用来形容某些艺术作品和艺术形象的极高成就。
【鬼斧神工】象是鬼神制作出来的。形容艺术技巧高超，不是人力所能达到的。
【画苑冠冕】苑：会聚的地方，多指学术、艺术的集中处；冠冕：皇冠帝冕，比喻第一。在美术界占据第一流的地位。
【吉光凤羽】吉光与凤凰的毛羽。比喻艺术珍品。
【良工苦心】形容优秀艺术家的作品，在创作过程中都费尽心思。又泛指用心良苦。
【神至之笔】形容艺术作品的技法非常奇妙。
【心精手巧】心思灵敏，手艺巧妙。形容能工巧匠在艺术构思和技艺手法方面的独特表现。也泛指天资聪敏，精明能干。
【渲染烘托】渲染：国画的一种画法；烘托：国画的画法，用衬托手法使事物鲜明。指用衬托和夸张的艺术手法，突出主题。
8.描写艺术的成语
行云流水
天籁之音
龙飞凤舞
百家争鸣
别具匠心
工力悉敌
光彩照人
呼之欲出
别出心裁
良工心苦
门户之见
沁人心脾
曲终奏雅
栩栩如生
惟妙惟肖
出神入化
多才多艺
能工巧匠
巧夺天工
心灵手巧
一技之长
引人入胜
货真价实
精雕细刻
巧夺天工
玲珑剔透
鬼斧神工
别具一格
标新立异
别开生面
雅俗共赏
精益求精
锦上添花
富丽堂皇
美中不足
瑕不掩瑜
请问一些关于视觉艺术的名人名言 尤其是针对图像 图形的 谢谢您...
形式的超越与文化观念的衍生——浅析刘永刚的绘画艺术
何桂彦
引言
从刘永刚长期的创作历程来看，他的艺术风格大致呈现出这样的发展轨迹：从写实主义出发，经由表现主义，最后走向抽象主义。概括说来，早期的创作以学院写实语言为主，同时重点吸纳了西方现代绘画的表现语汇，初步形成了自己的风格。20世纪90年代，刘永刚完全摒弃了学院化的创作成规，在德国表现主义的传统中另辟蹊径，力图在“抽象——表现”之间找到一条新的发展路径。2006年以来，刘永刚的绘画出现了新的变化。这种因风格变化而产生的距离感得益于艺术家创作观念的改变。一方面，他毅然远离了西方现代艺术的参照系，尤其是力图超越西方既有的形式表达系统，并与之拉开距离；另一方面，他强调作品内在的文化观念与深层次的文化诉求，希望将这批源于文字的作品融入中国本土的艺术史发展脉络中。综观刘永刚的绘画历程，他的绘画艺术保持着清晰的发展脉络。为了深入地解读他的绘画，我们需要对刘永刚的创作历程做一个简要的回顾与梳理。
一
1964年，刘永刚出生于内蒙古呼伦贝尔盟额尔古纳的左旗根河。后来，额尔古纳与根河发展成为两个独立的城市。额尔古纳位于内蒙古自治区呼伦贝尔草原北端，大兴安岭的西北麓，属于纬度较高的城市之一。由于额尔古纳当时的艺术教育较为滞后，没有相应的硬件设施，加之地理位置偏僻，信息闭塞，刘永刚早年的求艺生涯走得异常的艰辛。不过，求学路上遭受的痛苦与挫折并没有削减他对艺术的热情，相反塑造了他坚毅、果敢的性格。1982年，多年的夙愿终于实现，刘永刚以优异的成绩考上了中央美院。对于他而言，考入中央美术学院即意味着他的艺术生涯有了一个全新的起点。
刘永刚就读于中央美术学院油画系的第一画室。1959年，中央美院建立了画室制度，开始的时候共有三个画室，第一画室由吴作人、艾中信主持，第二、三画室分别由罗工柳、董希文负责。1985年又创建了由林岗、葛鹏仁主持的第四画室。当时，刘永刚就读的第一画室由靳尚谊负责。与其他几个画室的教学目标有所不同，第一画室强调研究和学习欧洲文艺复兴以来的古典写实传统，注重造型基础，追求细致和深入的刻画；同时，在强化学院传统的基础上，积极地探索油画民族化的发展道路。在大学一、二年级阶段，刘永刚接受了系统、规范的学院化训练。此时，他的任务主要是解决造型和色调方面的问题。直到大学三年级，刘永刚的创作观念才发生了真正的改变，有了一种寻找个人风格的紧迫感。当时韦启美负责三、四年级的创作课教学，刘永刚深受启发。他曾谈到韦先生对他产生的影响：
我觉得他的东西很“阳光”，他带给我最关键的思考就是：有时候直接去涉入当下社会发生的问题，不一定是最好的解决办法，反而像韦先生这样用一种很阳光的颜色、极单纯的造型等形式感很强的手法表现出来，更能触及我们的内心。我觉得在那一辈老艺术家当中，韦先生的艺术面貌还是很鲜明强烈的，这一点挺难得的。
对于刘永刚来说，认识到艺术形式和本体语言在创作中的重要性是极其重要的，因为，这为他后来自觉地将西方现代派的语言融入到自己的绘画中做好了前期的理论准备。不过，真正让他思考个人风格与语言转换问题的动因还源于他自己的学习心得。此时，他已对学院的教学模式感到厌倦了，他认为这种学院教学模式缺乏活力，太多的成规抑制了个人情感的自由表达。他曾谈到：
有时候不喜欢进自己的工作室，觉得大家都在那儿磨磨唧唧的，这可能根本上还是与我的性格有关，更喜欢痛快一些的，不断向前发展的东西。
刘永刚希望在自己的作品中融入表现性的因素，这既是源于内心的渴望，也是那个时代文化内驱力推动的使然。毕竟，发端于20世纪70年代末期关于“形式美”的讨论，以及1982年美术界围绕“自我表现”所展开的争论，均能为刘永刚这一阶段的创作提供一个艺术史上的参照系。一方面，对艺术“形式美”的倡导敦促着艺术回归本体，从而为艺术摆脱政治、文学和宗教的束缚提供了理论上的依据；另一方面，对“自我表现”的推崇解放了艺术家的创造力，使得个性化的风格营建成为了可能。实际上，上述两种艺术思潮都是对此前“文革”美术范式的矫正，而艺术解放的本质也就是实现人在思想和文化观念上的解放。但是，对于20世纪80年代中期的艺术家而言，当时并没有一种现存的艺术样式是直接诉诸于表现的，因此，他们需要向西方现代绘画学习，借助于西方现代语言的转换来完成中国现代艺术的转型。
正是在这一语境下，刘永刚在语言、风格上进行了积极的尝试，画了一批明显具有现代风格的作品。诚如他所言：
当时有很多别人的影子，我发现德国从后印象之后有一批画家走向表现主义，开始摆脱自然所看到的物象，他们的画面都是发自内心的，用色的时候能够把自己的感觉表达出来，画心中的一种色彩，哪怕是绿的也可以变成红色，很大胆。
尽管刘永刚倾心于走“主观——表现”的艺术道路，但是，那时他还是一个大学三年级的学生，在强大的学院传统面前，他不得不做出妥协。刘永刚有两件风格迥异的毕业创作，一件是《飞天》，一件是《鄂拉山的六月》。《飞天》是艺术家对佛教壁画题材中飞天形象的再造，不过，艺术家借助“飞天”的目的，仍然是想传递一种人文情怀，即强调身体与心灵的双重解放。与《飞天》的写实语言与超现实主义手法相结合截然不同，《鄂拉山的六月》则是一件纯粹的表现主义作品。在这件作品中，主观化的色彩和洗练的造型，以及黑白灰的大面积分割，使画面产生了强大的视觉张力。我们的问题是，在风格上这两件作品为什么会形成如此大的反差？刘永刚曾这样解释：
4、 傍晚，天空泛起火烧云，团团炽热的云朵与城市里的烟尘融合在一起。这场大火从天空的某一点开始燃烧，然后逐渐弥漫开来，并蔓延到了校园的上空。 滕汐和纪澜在操场上散步。火烧云的倒影把每个人都染成了血红色。 陈晨 《浮士德》
6、 傍晚，天空泛起火烧云，团团炽热的云朵与城市里的烟尘融合在一起。这场大火从天空的某一点开始燃烧，然后逐渐弥漫开来，并蔓延到了校园的上空。 滕汐和纪澜在操场上散步。火烧云的倒影把每个人都染成了血红色。 陈晨 《浮士德》
7、 有的时候，有一些话告诉一个与自己完全两个世界的人，会感觉格外安全。只有把那些苦痛告诉比自己还悲惨的人，我们才会心安理得。说到底，我们都还是自私懦弱的动物。 《浮士德》
8、 我要纵身跳入时代的奔走，我要纵身跳入时代的年轮：苦痛，欢乐，失败，成功，我都不问，男儿的事业原本要昼夜不停,爱情语录。 歌德 《浮士德》
9、 Even in the pursuit of the good people perplexed, but eventually realized that there is a right path 善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。 歌德 《浮士德》
万象皆俄顷，
无非是映影；
事凡不充分，
至此始发生；
事凡无可名，
至此始果行；
永恒之女性，
引我们飞升。
黑暗孕育了光明，而光明却背离黑暗。诅咒黑暗。
歌德《浮士德》
Its so beautiful please wait for me! 美啊，请为我停留！
歌德《浮士德》
房间里没有开灯，但并没有漆黑成一片，窗外各式各样的灯光在地板上倾洒成一片。一片暗藏悲伤却坚强的海洋。
陈晨《浮士德》
上帝，为什么要创造出罪恶和堕落呢？
上帝，为什么要创造出这样不完整的我呢？
上帝在说谎。
陈晨《浮士德》
11、 苍翠的爬山虎在墙壁上涂抹着大团浓绿色，坚韧的藤蔓紧紧围住苍老的楼房。那种生命力，仿佛有着把欲望和秘密吞噬的巨大能量。 陈晨 《浮士德》
13、 他寄存在我的身体里，我们一起悲悯的活着。 他依存着我而活着，是对这个世界最大的报复和嘲笑。 陈晨 《浮士德》
15、 善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途 歌德 《浮士德》
16、 有的时候，有一些话告诉一个与自己完全两个世界的人，会感觉格外安全。只有把那些苦痛告诉比自己还悲惨的人，我们才会心安理得。说到底，我们都还是自私懦弱的动物。 《浮士德》
17、 你到底是什么人物？ 有一种力量， 它总是想作恶， 又永远在造福， 我就是它的一股。 歌德 《浮士德》
18、 就算要出卖灵魂，也要找个付的起价钱的人 《浮士德》
19、 梦里的城市变成了一片茂密的森林，我是居住在里面的一只吃着水草的怪异兔子。森林里所有的生物都排斥我，他们蠢透了。我在荆棘草地上拼命奔跑。是为了去寻找那片只属于我一个人的森林。那片森林里，有黑色潮湿的滕蔓。那片森林里，有你。 陈晨 《浮士德》
20、 这一切都好像是上帝提着线操纵的一场木偶戏。 两条解不开的线缠绕成一幕荒诞悲凉的剧目。 陈晨 《浮士德》
最小说陈晨
1、低血糖不好，你脸色总是不对，回来看看去吧
2、身体往前倾，别站晕喽！
3、我不是气你们，我是气我自己没把你们训好
4、我给我妈打电话，我妈说让我哄着你们，但是我不能哄着你们，我还不想放弃你们
5、不要轻易跟别人说对不起，如果说对不起有用的话，我早就说了
6、做人要稳，要狠，要准
7、你们要记住,你们永远是最棒的
8、以后在社会上,不要轻易相信别人.谁都不知道到底有谁是真心对你好的
9、训练你们是上天给我的职责,所以我要尽我的全力把你们训练好
10、看你们站的那么辛苦,就给你们讲个笑话吧:有一群傻子在那定臂
11、嘿~~嘿~~~怎么了？嘿~~把头抬起来，嘿，我是你教官，你不听我的？
12、想死是吗？想死的出列！
13、我错了，你站起来吧，行吗？
14、俺们班的女生可比你们可爱多了 全部是偶们班女生的白眼）
15、我从来不和女生打电话 切就不信你都不跟你老妈大电话）
16、我一脚给你踢飞了，信吗？ 能不信吗,你没这实力谁还有
17、你让你后面那个看看，是不是一肩高一肩低. 好吧,我承
18、你们就是天上那个，脑袋上带圈的，神仙. 是吗,谢谢啊
19、你看见了吗？那个小胖闺女 偶们班一女）瞄我呢
20、管我叫叔叔 切,你才多大啊，就不叫,就不叫
21、吃嘛早点，不就是馒头就破粥吗. 太形象了
22、你们班男的不象男的，女的不象女的. 这是垮我们还是损我们呢
23、我是一大混，带着你们,你们就是一群小混混儿. 原来混混就是这个样子的
24、我带着他们玩都能玩出名堂来 对某班教官说的,换句话说就是臭显摆.不过谁让我们班会操得个第一呢
25、我还得回家找媳妇去呢 事后证明他就是逗偶们玩呢,切~~真鄙视
26、哦,晚上那声音原来是孔雀叫啊,我们还一直以为是搞对象的呢. 教官,你思想可真够复杂的
27、哎呀,你们怎么还不走啊?等你们走了,我就跟他们去后面那块钓鱼去了. 其实我们都知道,你对我们也是有感情的,不然为什么在我们要走的时候,看见你悲伤的转了过去,还有人说你哭了.真的吗?你真的哭了?反正我们是哭了
28、我就是一臭当兵的.有什么好的?你们以后不许再跟我们联系了. 每次听到你说这句话的时候,我就想哭.当兵的怎么了?在我心中当兵的是最伟大的
29、你们以后当什么,都千万别当兵.苦啊,你们受不了. 恩,记住了
30、我以前没当兵之前,背是弯的,没一个女孩追我.当了兵之后背挺直了,就看追我的女的啊,成堆成堆的. 切,见过不要脸的,没见过你这么不要脸的
31、出来多穿点衣服，晚上太凉,还要学长军歌呢
32、多吃点饭，下午还得训练呢
33、低血糖不能不吃饭，喝点汤`粥什么的吧
最小说陈晨经典语录
1、低血糖不好，你脸色总是不对，回来看看去吧
2、身体往前倾，别站晕喽！
3、我不是气你们，我是气我自己没把你们训好
4、我给我妈打电话，我妈说让我哄着你们，但是我不能哄着你们，我还不想放弃你们
5、不要轻易跟别人说对不起，如果说对不起有用的话，我早就说了
6、做人要稳，要狠，要准
7、你们要记住,你们永远是最棒的
8、以后在社会上,不要轻易相信别人.谁都不知道到底有谁是真心对你好的
9、训练你们是上天给我的职责,所以我要尽我的全力把你们训练好
10、看你们站的那么辛苦,就给你们讲个笑话吧:有一群傻子在那定臂
11、嘿~~嘿~~~怎么了？嘿~~把头抬起来，嘿，我是你教官，你不听我的？
12、想死是吗？想死的出列！
13、我错了，你站起来吧，行吗？
14、俺们班的女生可比你们可爱多了 全部是偶们班女生的白眼）
15、我从来不和女生打电话 切就不信你都不跟你老妈大电话）
16、我一脚给你踢飞了，信吗？ 能不信吗,你没这实力谁还有
17、你让你后面那个看看，是不是一肩高一肩低. 好吧,我承
18、你们就是天上那个，脑袋上带圈的，神仙. 是吗,谢谢啊
19、你看见了吗？那个小胖闺女 偶们班一女）瞄我呢
20、管我叫叔叔 切,你才多大啊，就不叫,就不叫
21、吃嘛早点，不就是馒头就破粥吗. 太形象了
22、你们班男的不象男的，女的不象女的. 这是垮我们还是损我们呢
23、我是一大混，带着你们,你们就是一群小混混儿. 原来混混就是这个样子的
24、我带着他们玩都能玩出名堂来 对某班教官说的,换句话说就是臭显摆.不过谁让我们班会操得个第一呢
25、我还得回家找媳妇去呢 事后证明他就是逗偶们玩呢,切~~真鄙视
26、哦,晚上那声音原来是孔雀叫啊,我们还一直以为是搞对象的呢. 教官,你思想可真够复杂的
27、哎呀,你们怎么还不走啊?等你们走了,我就跟他们去后面那块钓鱼去了. 其实我们都知道,你对我们也是有感情的,不然为什么在我们要走的时候,看见你悲伤的转了过去,还有人说你哭了.真的吗?你真的哭了?反正我们是哭了
28、我就是一臭当兵的.有什么好的?你们以后不许再跟我们联系了. 每次听到你说这句话的时候,我就想哭.当兵的怎么了?在我心中当兵的是最伟大的
29、你们以后当什么,都千万别当兵.苦啊,你们受不了. 恩,记住了
30、我以前没当兵之前,背是弯的,没一个女孩追我.当了兵之后背挺直了,就看追我的女的啊,成堆成堆的. 切,见过不要脸的,没见过你这么不要脸的
31、出来多穿点衣服，晚上太凉,还要学长军歌呢
32、多吃点饭，下午还得训练呢
33、低血糖不能不吃饭，喝点汤`粥什么的吧
陈丹青经典语录大全摘抄
陈丹青，1953年生于上海。当代最具影响力艺术家，作家，文艺评论家，学者。毕业于中央美术学院。1970年1978年辗转赣南、苏北农村插队落户，其间自习绘画，是当时颇有名气的知青画家。1980年以《西藏组画》轰动中外艺术界，成为颠覆教化模式，并向欧洲溯源的发轫，被公认为具有划时代意义的经典之作。绘画之余，出版文学著作十余部。陈丹青无论画风与文风，都具有一种优雅而朴素;睿智而率真的气质，洋溢着独特的人格魅力。
陈丹青经典语录：
1、文凭是为了混饭，跟艺术没什么关系。单位用人要文凭，因为单位的第一要义是平庸。文凭是平庸的保证，他们决不会要梵高。
2、我近年发稿出书，一字一节斟酌再三;到编辑那儿，我这边每必声明：尽管删，尽管删!编辑那边呢，嘴笑着，眉皱着：唉呀我们也没办法呀，要生存呀，谢谢你理解呀!最好玩是电视制作人：陈先生，放开了说!说啥都行!我们后期会处理的，您放心!
3、我一点不关心中国学生的英语如何。我看见大家的中文一塌糊涂。我们千千万万的好萝卜如今是英语也不好，中文也不好。
4、真的美术史是什么，是一声不响的大规模淘汰。
5、今天，全国的院校，全国的教育，大谈人文可是大家要知道，一个民族忽然要来大谈人文，不是好事情，正好相反，它说明人文状况出现了大问题。
6、城市景观，全毁了。有哪个古老国家这样义无反顾地糟蹋自己的帝都，抹杀自己的历史?开罗?马德里?罗马?巴黎?京都?奈良?彼得堡?没有。没有一个古老的都城像咱们的北京这样持续毁容，面目全非，恨不得把北京的模样全给改了。
7、中国文艺很荒凉，瘦得只剩肱二头肌，疙瘩肉。瞧着挺壮的样子，看上去繁花似锦。就象中国体育，全世界拿金牌，可是社会上哪有体育?人民哪有体育?到处拿奖的体育是中国最壮的一块肌肉，其他部分瘦得要死。
8、放松政治钳制、美学观略略放宽、创作格局稍许多元，是做文化起码的前提。八十年代用过一个词，叫做松绑不少语言真形象，一不留神，实情给说出来。
9、我每讲演，年轻人就上来要签名，要拍照，我只好陪着耍，不然伤了年轻人的自尊心。现在容我说句重话。真有出息的青年，不做这类事。
10、我真正的身份就是知青，我真正的文化程度就是高小毕业，中学都没上过。
11、真正有效的教育是自我教育。我根本就怀疑培养这句话。凡、高谁培养他?齐白石谁培养他?
12、中国rn d抵是惯于取巧而敷衍的，我自己也是如此。而我所见美国艺术家，一个个憨不可及，做事情极度投入、认真、死心眼儿、有韧性，即所谓持之以恒，精益求精是也。同人家比，中国人的大病、通病，是做事不踏实，做人不老实，要说踏实老实的憨人，中国不是没有，只是少，例外，吃亏，混不开。
13、申办奥运会哪里是为了体育，而是不折不扣地超级政治任务，可是没有这项政治任务，钱拨不下来，事办不起来，所以我有保留地谢谢天，谢谢地。
14、开发房地产是一回事;盖更多的房子给人住，又是一回事，别给弄混了。
15、人人生而平等，那是法国人的口号，是愿望，不是事实。你双眼皮，我他妈单眼皮?人从娘胎里一钻出来就不平等。关键是要让悬殊差别的社会建立一个体现公正的机制，社会上的财富，让穷人也能受益。公正不可能，平衡可能。中国现在的
16、我近年发稿出书，一字一节斟酌再三;到编辑那儿，我这边每必声明：尽管删，尽管删!编辑那边呢，嘴笑着，眉皱着：唉呀我们也没办法呀，要生存呀，谢谢你理解呀!最好玩是电视制作人：陈先生，放开了说!说啥都行!我们后期会处理的，您放心!
17、国画的国字，贬了，国画的画字，除了生财，唯剩下两件法宝：一是工具，二是图式凭借国画革命尘埃落定的历史能见度，我们想起了伟大的古典传统。
18、人只要是坐下来写文章，即便写的是天上的月亮，地上的蒿草，都是谈自己。
19、我讨厌中国人对明星的心态，复杂、阴暗。从古到今都是这样，对戏子的心态，暗中巴望人家出事儿，心理上满足。
20、都市白领痛苦的根源，则介于开放前、开放中、开放后，她们在似是而非将开未来的性观念之前，饱受其弊，鲜蒙其利。问题是，与咱中国开放女性们邂逅而上床，下床而分手的中国男性，是怎样的男性呢?陈丹青谈中国女性性解放
21、记者问：女子无才便是德，你同意吗?陈丹青答：男子无德便是才，你同意吗?
22、这个民族穷得太久了，一切在告诉他，我们不再穷了，我们也有地位了，全中国都在过一种假想的西方生活。全中国陶醉在这个假想中，各个城市崛起的罗马花园证实了这种假想。这个民族需要一个梦，现在梦实现了。但这个梦是外国梦。梦中景象全是外国，这一百年所有事情告诉你：我们以前的日子是不好的。不要再过那样的日子。假想的现代生活。
23、我从小受的教育就是世界上三分之二的人民都生活在水深火热之中，当然，那三分之一就是指活在神州大地上的中国人。我实在不忍享受水浅而火不热的生活，遂毅然出国，受苦去了真不好意思，今年年初，我又回来了。我一回来，还在美国的不少中国同行就忧心忡忡诚心诚意追问我：适应么?习惯么?后悔么?那意思，就是怕我回来又受苦。
24、中国人奢华的名堂太多了。你去看看古董铺，什么小玩意儿都有更小的玩意儿配套，奢靡到极点。
25、严格地说，我与每位学生不是师生关系，不是上下级关系，不是有知与无知的关系，而是尽可能真实面对艺术的双方。这双方以无休止的追问精神，探讨画布上、观念上、感觉上，以至心理上的种种问题。那是一种共同实践，彼此辩难的互动过程，它体现为不断的交谈，寻求启示，提出问题，不求定论，有如禅家的公案，修行的细节。
26、我没有素描基础，不是照样画创作?中国传统绘画从来就不画素描，难道就是没基础
27、中国文艺很荒凉，瘦得只剩肱二头肌，疙瘩肉。瞧着挺壮的样子，看上去繁花似锦。就象中国体育，全世界拿金牌，可是社会上哪有体育?人民哪有体育?到处拿奖的体育是中国最壮的一块肌肉，其他部分瘦得要死。
28、我们没资格谈历史，谈文化。老北京可以谈，但他只能谈他的记忆，不是谈文化。再过十年二十年，老北京全死光了，谁谈?
29、一晃五十年过去，国家忽然想起人文传统、国学研究这些字眼，忽然要来纪念国学研究院，忽然要来做今天这样的人文大讲堂所以不但是我，连国家也常常失去记忆的。
30、国家学院与广泛美术界从来没有如此庞大、铺张、奢侈，我们此刻就坐在四星级宾馆里我们究竟要批评什么?我们付得起批评的代价吗?
31、全世界现代化就是指大家住在水泥森林里，水泥鸽子笼里，假装种点树，养点花，表明和自然还有联系。陈谈现代化
32、我真想知道是什么因素、在什么时刻、他们的胡子开始萌生，并确认为络腮胡子，而我却没有。回答记者问什么时候萌生艺术年头，并什么时候确认自己是艺术家
33、城市景观，全毁了。有哪个古老国家这样义无反顾地糟蹋自己的帝都，抹杀自己的历史?开罗?马德里?罗马?巴黎?京都?奈良?彼得堡?没有。没有一个古老的都城像咱们的北京这样持续毁容，面目全非，恨不得把北京的模样全给改了。
34、了?想当年，我们一起画画的同学中，那些把大卫石膏像画得好得无与伦比的人，现在不知道哪里去了。
35、关键是要让悬殊差别的社会建立一个体现公正的机制，社会上的财富，让穷人也能受益。
36、无论绘画还是写作，我尽量不说假话。我这个人口无遮拦，不知道哪天又会说什么。
37、我们今天出了个所谓五讲四美，层次很低，不过是要有礼貌，守规矩，走横道线，别随便吐痰，说明什么呢?无非说明我们的社会五不讲，四不美。
38、科以人传科尤重，人以科传人可知。解释起来，好比你是钱学森，又是博士，这博士学位因为你就分量很重;可要是你没啥名堂，却拿个博士学位混一辈子，你这家伙是个什么料，可想而知我向来讨厌名校学生自视高人一等的那张脸。
39、蔡元培任北大校长，胡适任中国公学校长，徐悲鸿任北平艺专校长。搁现在，第一条入党，第二条凑够行政级别，然后呢，领导看顺眼了或把领导捋顺了。于是一层层报批、讨论、谈话、任命，转成副部级、部级之类这样的入世，有利益、没担当。今日大大小小教育官员除了一层层向上负责，对青年、对学问、对教育、对社会，谁有大担当?
40、在中原本土几代人的文化生活、品行教养与视觉经验中，传统经典的真身与本相，几乎是缺席的，如此，而我们居然从未停止描绘并谈论山水画此一绵密渊深的美文系统完全脱离语境，不再与古典山水画同其呼吸，而沦为时人寻章摘句的失效词语，有效启动着误读的循环，衍生更多的歧义。陈丹青谈现代美学语言与现实的隔阂。
41、我不知道自己懂不懂矿工或农民，但我一定弄不懂当官的、谈生意的、玩儿金融的，还有毫无表情的科学家，不，一点都不懂这就是我和现实的关系，这就是为什么我总是难以和现实理顺关系，而且不想理顺。
42、明星挺好，有个别人猖狂，欺负人，但决不会比贪官更猖狂，更欺负人。哪位明星使一回性子，众人就吐口水，要他道歉。中国人到了欺负弱者，欺负站在明理的人，立马个个义正词严。
43、中国连真正的公共空间还没出现，哪里来的公共知识分子?进入公共事务时，偶尔有像我这样的傻子出来说几句真话大家就很愿意听，这是一件很可怜的事情。
44、英国人约翰伯格说过这样的话，他说：一个被割断历史的民族和解及，它只有的选择和行为的权力，就不如一个始终得以将自己置身于历史之中的民族和阶级，这就是为什么这也是唯一的原因所有过去的艺术，都是一个政治的问题。
45、古人箭中靶心的一刻，每在心里叫声惭愧为什么呢?因为此时是在众人里看见了自己。
46、人人生而平等，那是法国人的口号，是愿望，不是事实。你双眼皮，我他妈单眼皮?人从娘胎里一钻出来就不平等。关键是要让悬殊差别的社会建立一个体现公正的机制，社会上的财富，让穷人也能受益。公正不可能，平衡可能。中国现在的问题不是贫富悬殊，是不公平，不平衡。
47、你一要肯定自己的感受，感受是很可贵的东西。画出动人的画，凭的是感受，而不是技巧。我画的那个朝圣的小姑娘，那么苦、那么好看，但她自己却不知道艺术就是这样，凭这一点点就打动人了。
48、我为什么喜欢鲁迅?他骂人、斗争，不买账，一辈子叫板，但是孝顺、善良、心软。西方一些知识分子、艺术家也是，很惊世骇俗，但私下很纯朴、真实。中国这样的人不多，要么惊世骇俗，人不可爱;要么人可爱，却没有骨头、锋芒。好必须牺牲很多东西，如果反抗，就得把好作为代价。中国人的人格不丰富，太单面。
49、你可以看点新闻。相信不相信，随你。陈丹青谈电视
50、真率是很高的要求。真率也是品德。
51、你在这个时代去谈英雄，做英雄，很滑稽。唐吉坷德令人尊敬，因为它认真，现在的英雄们认真吗?从前的英雄，真的会去死。
52、常识健全就是基础，素描不是基础，现在的素描教学是反常识的。什么都很重要，但你要说素描最重要，那就不对。一棵树，你能说哪根树枝，哪片树叶最重要吗?
53、我从来没有传回任何关于成功的消息。我觉得作为一个中国人，出国本身就是一种失败。
54、我希望中国的有钱人穿的奇怪的要命，过非常奇怪的生活。大部分艺术是这样出来的。中国必须有这么一群怪人，过非常不真实的生活。
55、您对中国的大学教育很满意吗?您对野蛮拆迁很满意吗?您对目前的医疗系统很满意吗?假如您诚实地告诉我：是的，很满意!很开心!我立即向你低头认罪：我错了，我改，我脑子进水了，我对不起人民，我要重新做人，封我的嘴，然后向你们好好学习这样行吧?
56、受过小学教育而能做成一些事情的人，太多了;受了大学教育而一事无成的人，也太多了。学历与成就应是正比，不是这样的。
57、我刚到美国，正赶上流行雅痞生活方式，高级中产阶级，玩健身，在一条滚动的皮带上迈开大步昂然走，各种器械练身段，跟他妈刑具似的，弄一身一身的臭汗，对自己很满意，然后冲洗冲洗，上某层吃牛排，一个人吃，很满意。陈丹青谈现代人的怪癖。
58、世界上的重要艺术家都不是研究生学历，也不是本科、美院附中，有的连高中都没上。梵高就是个病人，毕加索也没有大学文凭。当今中国，需要文凭，为了就业，得到社会的认可，你就得拿个文凭。
59、艺术家是天生的，学者也天生。天生的意思，不是指所谓天才，而是指他实在非要做这件事情，什么也拦他不住，于是一路做下来，成为他想要成为的那种人。
60、艺术家是最狂的，最自得其乐的一种动物。
61、偏爱、未知、骚动、半自觉、半生不熟，恐怕是绘画被带向突破的最佳状态。
62、《建党伟业》是一部向北洋政府致敬的电影，该片用生动的镜头，精彩的案例，温馨的细节，为我们描绘了这样一个时代：报纸可以私人控股，新闻可以批评政府，大学可以学术独立，学生可以上街示威，群众可以秘密结社，警察不能随便抓人。权力有边界，法律有作用，人权有保障，穷人有活路，青年有理想
63、农村还是那样：你姓什么?你是外乡人?去你妈，你等着吧，没戏。中国的人情观念。
64、人人生而平等，那时法国人的口号，是愿望，不是事实。你双眼皮，我他妈单眼皮?人从娘胎里一钻出来就不平等。
65、我说：为人民服务这句话是错的，没有主语：为人民服务?您是谁?
66、丹青：你怎么也叫陈丹青?接着签了我的名。但随即我就后悔了：凭什么人家不能也叫陈丹青?我该这样写：丹青：我也名叫陈丹青。
67、将当今教育体制种种表面文章与严格措施删繁就简，不过四句话：将小孩当大人管，将大人当小孩管;简单的事情复杂化，复杂的事情简单化。
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