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读圣贤书更重要还是闻窗外事更重要辩论赛 我方观点是读圣贤书重要 帮我...
当然，我很愿意帮助你。以下是几个可能的问题和相应的解答：
1. 对方可能会提到现代社会信息更新快速，读圣贤书是否能够跟上时代的步伐？
* 回答：虽然现代社会信息更新快速，但是读圣贤书能够提高个人的基本素质和思维能力。这些基本素质和能力是跟上时代步伐的基础。例如，通过学习数学，可以培养逻辑思维能力；通过学习文学，可以增强对人类文化和情感的理解。这些能力在任何时代都是重要的。
2. 对方可能会提到闻窗外事可以获得更多的实用技能和社会知识，而读圣贤书是否能够提供这些？
* 回答：虽然闻窗外事可以获得更多的实用技能和社会知识，但是读圣贤书可以提供更基本和深层次的知识和智慧。这些知识和智慧可以帮助我们更好地理解世界和自己，从而更好地应对现实生活中的各种挑战。例如，通过学习哲学，可以深入思考人生的意义和价值；通过学习历史，可以了解人类的演变和文化交融。这些知识在处理现实问题时往往更有帮助。
3. 对方可能会提到现代社会更加注重实际应用，读圣贤书是否能够直接应用于现实生活？
* 回答：虽然读圣贤书不能直接应用于现实生活，但是它能够提高个人的综合素质和价值观念，从而更好地适应和改变现实生活。通过学习圣贤书，我们可以培养高尚的品德和情操，增强自己的人格魅力和社会责任感。这些素质和价值观念在现实生活中非常重要，能够影响一个人的行为和判断，从而影响他们的人生轨迹。
希望以上的问题和答案能够帮助你在辩论赛中更好地表达自己的观点。祝你好运！
读书不能只读圣贤书的名人名言
书是这一代对下一代精神上的遗训。 赫尔岑
书籍是生活的加速器。 尼克拉耶娃
优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁，它作为人类财富保存下来，并为人类生活的进 弥尔顿
理想的书籍是智慧的钥匙。 托尔斯泰
书籍是人类进步的阶梯。 高尔基
书籍是培育我们的良师，无需鞭笞和棍打，不用言语和训斥，不收学费，也不拘形式。 德伯里
书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。 惠普尔
书籍是人类的编年史，它将整个人类积累的无数丰富的经验，世世代代传下去。 坎耶里
书——这是一代对另一代精神上的遗训，这是行将就木的老人对刚刚开始生活的青年人 赫尔岑
书是全世界的营养品。 莎士比亚
一本好书就是一个好的社会，它能够陶冶人的感情与气质，使人高尚。 皮罗果夫
书，要算要类在走向未来幸福富强的道路上所创造的一切奇迹中最复杂最伟大的奇迹。 高尔基
书是随时在你近旁的顾问，随时都可以供给你所需要的知识，而且可以按照你的心意， 凯勃斯
一本新书像一艘船，带领着我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。 凯勒
爱护书籍吧，它是知识的源泉。 高尔基
圣贤语录500名言名句
一、孔子经典语录：
1、君子不器。
出自《论语·为政篇第二》。【译文】君子不要像定型的器皿一样，要博学多识，具有可塑性。
2、君君，臣臣，父父，子子。
出自《史记·孔子世家》。【译文】国君要像国君的样子，臣子要像臣子的样子.父亲要像父亲的样子，儿子要像儿子的样子。
3、知之为知之，不知为不知，是知也。
出自《论语·为政篇第二》。【译文】懂得了就是懂得了，没有懂就是没有懂，这才是真懂.
4、唯仁者能好人，能恶人。
出自《论语·里仁篇第四》。【译文】只有有仁德的人才能够正确地去爱别人、恨别人。
5、君子，俞于义。小人，俞于利。
出自《论语，里仁篇第四》。【译文】与君子谈事情，他们只关心合不合道义。跟小人谈事情，他们只关心是否有利可图。
6、古者言之不出，耻躬之不逮也。
出自《论语·里仁篇第四》。【译文】古代人不轻易把话说出口，因为他们以自己做不到为可耻。
7、质胜文则野，文胜质则史。
出自《论语·雍也篇第六》。【译文】品质多于文采，就会粗野;文采多于品质，就流于虚浮。
8、默而识之，学而不厌，诲人不倦。
出自《论语·述而篇第七》。【译文】默默地牢记知识，勤奋学习不厌烦，教诲别人不厌倦。
9、不义而富且贵，于我如浮云。
出自《论语·述而篇第七》。【译文】不仁义的人虽然富有和尊贵，但对于我来说，他们轻得如天边的浮云一样。
10、以言取人，失之宰予;以貌取人，失之子羽。
出自《史记·仲尼弟子列传》。【译文】我只凭言辞判断人品能力，结果对宰予的判断就错了.我只凭相貌判断人品能力，结果对子羽的判断又错了。
11、不患人之不己知，患不知人也。
出自《论语·学而》【译文】不怕别人不解自己，就怕自己不了解别人
12、有朋友自远方来，不亦乐乎？
【译文】有志同道合的人从远方来，不是很快乐的事吗？
13、己所不欲，勿施于人。
【译文】自己不喜欢的事不要强加给别人。
14、三人行，必有我师焉。
15、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
二、孟子经典语录：
1、仁者无敌
【出处】《孟子·梁惠王上》【译文】奉行仁政的人是无敌于天下的。
2、帮天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
译文：上天将要把重大的任务降到这个人身上，一定要先让他的内心痛苦，劳累他的筋骨，饿乏他的身体，使他穷困潦倒，他的每一行为总是不能称心如愿。这样，便可以震动他的心意，坚韧他的性情，增强他的能力，方能完成大任。
3、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
译文：人必先有自取其辱的行为，别人才侮辱他；家必先有自取毁坏的因素，别人才毁坏它；国家必先有自取讨伐的原因，别人才讨伐它。
4、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
译文：富贵的时候不能被其迷惑而支做出格过分的事情，贫贱不能使其改移节操，威逼利诱不能使其屈服意志。这才叫做大丈夫！
5、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
译文：爱别人的人，别人也永远爱他；尊敬别人的人，别人也会永远尊敬他。
6、生于忧患而死于安乐也。
译文：处在忧虑祸患中可以使人或国家生存，沉迷安逸享乐可以使人或国家消灭。
7、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；两者不可得歉，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；才者不可得兼，舍生而取义者也。
译文：我喜欢吃鱼，也喜欢吃熊掌；如果让我选一个，我会舍支鱼而吃熊掌。我热爱生命，也热爱仁义，如果让我选择其一，我会舍弃生命而取仁义。
8、养心莫善于寡欲。
译文：修养心性的办法最好是减少特质欲望。
9、天时不如地利，地利不如人和。
译文：有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上人心所向、内部团结。
10、穷则独善其身，达则兼善天下。
译文：不得志的时候就要管好自己的道德修养，得志的时候就要努力让天下百姓都能得到好处。
11、得道者我助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
译文：得民心的人多人帮助，不得民心的人自然没有人支持他。就连亲戚也会疏远自己。支持你的人多了，天下也就太平了！
12、不以规矩，不能成方圆
【出处】《孟子·离娄上》译文：如果不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。
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