龙抬头手工制作装饰图片 龙抬头手工制作装饰教程
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终有一日龙抬头 吾视天下莫回轮 今朝不死他朝灭 朕临战场显威尊_百度知 ...
百思不得其解(六字成语)
一个鼻孔出气 一不做二不休 一动不如一静 一而再再而三 一传十十传百 一步一个脚印
一床锦被遮盖 一虎难敌众犬 一客不烦二主 一蟹不如一蟹 丁是丁卯是卯 九牛二虎之力
士可杀不可辱 万变不离其中 三寸不烂之舌 三折肱为良医 大开方便之门 中惠而实不至
井水不犯河水 太岁头上动土 五十步笑百步 天无绝人之路 天不怕地不怕 天有不测风云
无所不用其极 不可同日而语 不当家花拉的 不足为外人道 不知天高地厚 不怕官只怕管
不废吹灰之力 不登大雅之堂 止谤莫如自修 勿谓言之不预 父母在不远游 务白头马生角
牛头不对马嘴 手无缚鸡之力 长安居大不易 风马牛不相及 风从虎龙从云 心有余力不足
巧诈不如拙成 东风压倒西风 犯天下之大韪 生同裘死同穴 生米做成熟饭 礼之用和为贵
立与不败之地 发昏章第十一 毕其功于一役 过五关斩六将 过屠门而大嚼 耳闻不如目见
老死不相往来 死无葬身之地 死不死活不活 存十一于千百 有过之无不及 有志不在年高
有志者事竟成 有目不识泰山 吃一堑长一智 当面鼓对面锣 迅雷不及掩耳 如入无人之境
如坠五里雾中 远水不救近火 拒人千里之外 求人不如求己 求大同存小异 吹皱一池春水
男女授受不亲 言必信行必果 事实胜于雄辩 英雄所见略同 拉大旗做虎皮 明人不做暗事
彼一时此一时 卑之无甚高论 使功不如使过 经一事长一智 挂羊头卖狗肉 竖子不足与谋
胜不娇败不馁 狡兔死良狗烹 哀大莫如心死 闻名不如见面 活不活死不死 前怕狼后怕虎
神不知鬼不觉 几来之则安之 恭敬不如从命 赶着鸭子上架 起死人肉白骨 夏虫不可言冰
热锅上的蚂蚁 烈女不更二夫 顾左右而言他 借寇兵赍盗粮 冤有头债有主 疾雷不及掩耳
海水不可斗量 高不成低不就 掷地作金石声 眼不见心不烦 眼中疔肉中刺 悬羊头挂狗肉
敢怒而不敢言 貂不足狗尾续 割鸡焉用牛刀 强不强以为知 满招损谦受益
打破沙锅问到底(七字成语)
挨一拳头学一着 挨着勤的没懒的 矮子肚里疙瘩多 按倒葫芦起来瓢 按倒葫芦又起瓢
八抬大轿请不动 八字还没一撇儿 八字没有一撇儿 败家子不怕财多 败将不提当年勇
败子回头金不换 半瓶子醋好晃荡 绊人的桩不在高 帮腔的上不了台 饱汉不知饿汉饥
背着抱着一般沉 鼻子底下长着嘴 鼻子底下就是路 鼻子下面有个嘴 闭门造车难合辙
别时容易见时难 兵随将领草随风 不长材料净长包 不打无准备之仗 不到黄河心不死
不敢越雷池一步 不好意思说出口 不见棺材不落泪 不见兔子不撒鹰 不看僧面看佛面
不是冤家不聚头 不知哪个炕头热 不撞南墙不回头 猜个八九不离十 裁缝仗着热熨斗
采动荷花牵动藕 草里失针草里寻 馋咬舌头瘦咬腮 朝中有人好做官 车到山前必有路
成则为王败则贼 成者王侯败者贼 秤砣虽小压千斤 吃水不忘打井人 吃小亏沾大便宜
吃一看二眼观三 痴心女子负心汉 池里无鱼虾为大 初生牛犊不怕虎 出水才看两脚泥
出头椽子首先烂 船不到岸不松浆 船到码头车到站 船到弯处得转舵 船家孩子会泅水
船家孩子会游泳 慈悲太过当作恶 此地无银三百两 聪明反被聪明误 从眼皮底下溜走
撮药三年会行医 打狗要看主人面 打开窗户说亮话 打开天窗说亮话 打一巴掌揉三揉
打一巴掌揉一揉 大路不平众人踩 大路不平众人铲 大人不记小人过 大人不见小人怪
大树底下好乘凉 大树底下好遮荫 大丈夫能屈能伸 胆小不得将军坐 弹不到一根弦上
得饶人处且饶人 低头不见抬头见 东扯葫芦西扯瓢 东方不亮西方亮 独虎架不住群狼
蹲着茅坑不拉屎 恶狗改不了吃屎 儿行千里母担忧 防风就要先堵洞 放着河水不洗船
肥了骡子瘦了马 肥水不落外人田 肥猪难逃屠夫手 丰年要当歉年过 夫妻无隔夜之仇
疙瘩要往开里解 给个棒捶就当针 给脸往鼻子上抓 功夫不负有心人 寡妇门前是非多
光棍不吃眼前亏 锅里不找碗里找 锅里没有碗里空 孩儿口里讨实信 好汉不吃眼前亏
好汉不夸当年勇 好汉不提当年勇 好汉做事好汉当 好汉作事好汉当 好了疮疤忘了疼
好了伤疤忘了疼 好死不如赖活着 好心当成驴肝肺 好心赚个驴肝肺 喝水不忘打井人
横挑鼻子竖挑眼 红花还得绿叶扶 狐狸变不了狸猫 糊涂老婆乱当家 糊涂庙里糊涂神
护疮护得一包脓 画的饼充不了饥 话到唇边留半句 话到口边留半句 话到嘴边留半句
话说三遍是闲言 黄金有价情无价 黄忠七十不服老 皇帝也有穷亲戚 皇天不负有心人
火烧眉毛顾眼前 火旺不怕柴草湿 鸡蛋往石头上碰 家家都有难唱曲 肩子虽破骨子在
见恶不除三分罪 见蛇不打三分罪 将在谋而不在勇 焦饼烂面不伤人 嚼过的甘蔗不甜
结下了不解之缘 解铃还得系铃人 解铃还须系铃人 解铃还仗系铃人 金银有价情无价
今朝有酒今朝醉 近水楼台先得月 井干才觉水可贵 敬酒不吃吃罚酒 救人还须救到底
君子动口不动手 靠着大树好乘凉 拉不出屎怪茅坑 拉不出屎怨厕所 拉不出屎怨茅厕
来而不往非礼也 懒驴懒马屎尿多 狼披羊皮还是狼 浪子回头金不换 老虎屁股摸不得
老虎屁股碰不得 老鹰不吃窝下食 脸朝黄土背朝天 脸丑怪不得镜子 驴蹄子不分瓣儿
锣鼓长了没好戏 马屁拍到马腿上 马屁拍的马脚上 买卖不成仁义在 卖瓜的不说瓜苦
满股文章不充饥 猫哪有不吃鱼的 猫咬尿脬空欢喜 没有办法的办法 没有不透风的墙
没有过不去的河 眉毛胡子一把抓 每逢佳节倍思亲 面不改色心不跳 磨刀不误砍柴工
拿着鸡毛当令箭 哪打铧子哪住犁 哪壶不开提哪壶 那壶不开提那壶 男子无妻不为家
能人背后有能人 能人之外有能人 泥人还有个土性 尿不到一个壶里 牛不喝水强按头
牛打江山马坐殿 赔了夫人又折兵 偏疼儿女不得济 泼水容易收水难 欺人即是欺自己
七岁八岁讨狗嫌 牵着不走打着走 千滚豆腐万滚鱼 千金难买老来瘦 千金难买心中愿
前船就是后船跟 墙里开花墙外香 强将手下无弱兵 强龙难压地头蛇 强中自有强中手
青出于蓝胜于蓝 清官难断家务事 情人眼里出西施 穷人无灾便是福 屈死旁人笑死贼
拳头大的是哥哥 惹不起还躲不起 人不出门身不贵 人不该死有救星 人不伤心不落泪
人逢佳节倍思亲 人逢喜事精神爽 人还没到声先到 人活七十古来稀 人怕出名猪怕壮
人凭志气虎凭威 人巧不如家什妙 人是衣裳马是鞍 人心不足蛇吞象 人心都是肉长的
人心都是肉做的 人走红运马走膘 人走时气马走膘 三分治病七分养 三句话不离本行
杀人不过头点地 山高遮不住太阳 伤风是百病之母 伤筋动骨一百天 上梁不正底梁歪
上梁不正下梁歪 身在曹营心在汉 身在福中不知福 生姜断不了辣气 生姜还是老的辣
生米已煮成熟饭 生米做成了熟饭 生怕别人不知道 生在福中不知福 盛不上饭怨勺子
胜败乃兵家常事 胜者王侯败者贼 失败乃成功之母 十个便宜九个爱 十个光棍九个倔
十个指头有长短 十指伸出有长短 识时务者为俊杰 是护只为多开口 是姻缘棒打不开
手巧不如家什妙 兽医多了治死牛 书到用时方恨少 树欲静而风不止 水流千遭归大海
水浅养不住大鱼 说不出来的高兴 说曹操曹操就到 说得有鼻子有眼 说的比唱的好听
说嘴郎中无好药 死马当做活马骑 死马当做活马医 死马当作活马医 死猪不怕开水淋
死猪不怕开水烫 台灯照人不照己 泰山压顶腰不弯 太阳打西边出来 太阳都晒屁股了
贪小便宜吃大亏 天塌下来地接着 天王老子也不行 天下穷人是一家 天下乌鸦一般黑
天阴总有天晴曰 跳进黄河洗不清 偷鸡不成失把米 头发胡子一把抓 吐口唾沫是个钉
兔子不吃窝边草 兔子不急不咬人 往自己脸上抹黑 为朋友两肋插刀 无事不登三宝殿
五百年前是一家 下坡容易上坡难 响鼓还得重槌敲 小车不倒尽管推 小孩说话不搀假
小孩嘴里讨实话 小笼装不住大鸟 小树不理不成才 小树不修不成材 小腿扭不过大腿
小鱼穿在大串上 小鱼翻不了大浪 小鱼掀不起大浪 新官上任三把火 心急吃不得热粥
心里有病舌头短 心有余而力不足 修桥补路头一功 雪一不冷雪二冷 阎王路上五老少
阎王也怕拼命鬼 眼看干饭化成水 眼里揉不进沙子 羊毛出在羊身上 养儿方知父母恩
一把鼻涕一把泪 一步一个脚印儿 一场秋雨一场寒 一场秋雨一场凉 一朝天子一朝臣
一寸光阴一寸金 一分行情一分货 一个巴掌拍不响 一个典型一盏灯 一个锅里搅马勺
一个锅里抢马勺 一个好汉三个帮 一个和尚一本经 一个和尚一个磬 一个将军一个令
一个篱笆三个桩 一个萝卜一个坑 一个女婿半个儿 一脚踏了两家船 一口吃成个胖子
一口吃个大胖子 一块石头落了地 一年之计在于春 一瓶不满半瓶摇 一人做事一人当
一曰夫妻百曰恩 一曰之计在于晨 一身做事一身当 一失足成千古恨 一条道儿走到黑
一条鱼腥一锅汤 一碗凉水看到底 一碗清水看到底 一碗水往平处端 一窝狐狸不嫌臊
一夜夫妻百曰恩 寅年吃了卯年粮 英雄背后有能人 英雄难过美人关 樱桃好吃树难栽
有恩不报非君子 有钢使在刀刃上 有过之而无不及 有钱难买老来瘦 有钱难买少年时
有钱难买我愿意 有钱能买鬼推磨 有钱能使鬼推磨 有情人终成眷属 有权能使鬼推磨
又不是赢房赢地 又想吃鱼又怕腥 冤仇可解不可结 冤家宜解不宜结 远水救不了近火
宰相肚里能撑船 占着茅坑不拉屎 站着说话不腰疼 这山望着那山高 这一下子可完了
真亲恼不了百曰 芝麻开花节节高 知恩不报非君子 知人知面不知心 置于死地而后生
置之生死于度外 治了病治不了命 钟在寺院声在外 重打锣鼓另开张 重赏之下无懦夫
众人拾柴火焰高 抓住旋风就是鬼 自刀削不着自把 自己跌倒自己爬 自己筐里没烂杏
坐不到一条凳上 矬子队里选将军
水蝎子,不怎么蛰 水蝎子,不怎么着 一招儿鲜,吃遍天
附：
八字成语
当面一套背后一套 斗大的字不识半升 多一事不如少一事 会干的不如会说的
君子动口小人动手 水大漫不过鸭子去 天上掉下馅儿饼来 天塌下来有地接着
心急吃不了热豆腐 心里跟明镜儿似的 一把钥匙开一把锁 一方水土养一方人
一分钱难倒英雄汉 一家人不说两家话 这一回胜过那一回 自家人不说客套话
八仙过海,各显其能 八仙过海,各显神通 百尺杆头,更进一步 包子有肉,不再摺上
豹死留名,人死留皮 比上不足,比下有余 兵来将挡,水来土淹 兵熊一个,将熊一窝
不当家,不知柴米贵 不经冬寒,不知春暖 不经一事,不长一智 不怕一万,就怕万一
不入虎穴,焉得虎子 参谋是嘴,副官是腿 差之毫厘,失之千里 成事不足,败事有余
乘热打铁,乘水和泥 秤不离砣,鼓不离锣 仇人见面,分外眼红 丑媳妇,迟早见公婆
出得龙潭,又入虎穴 出门问路,入乡问俗 穿衣戴帽,各有所好 船载千斤,掌舵一人
聪明一世,糊涂一时 从小看大,三岁知老 大处着眼,小处着手 大事化小,小事化了
当局者迷,旁观者清 当面是人,背后是鬼 冬练三九,夏练三伏 躲了雷公,遇了霹雳
耳听是虚,眼见为实 饭来张口,衣来伸手 赶着不走,打着倒退 瓜熟蒂落,水到渠成
国有国法,家有家规 好借好还,再借不难 黄金易得,知己难寻 火心要空,人心要实
机不可失,时不再来 鸡慌上房,狗急跳墙 家有千口,主事一人 家在一主,兵在一将
拣了芝麻,丢了西瓜 江山易改,秉性难移 近朱者赤,近墨者黑 君子报仇,十年不晚
君子一言,驷马难追 老将出马,一个顶俩 两国相争,不斩来使 两虎相斗,必有一伤
临阵磨枪,不快也光 落花有意,流水无情 麻雀虽小,五脏俱全 没有高山,不显平地
明枪易躲,暗箭难防 男大当婚,女大当嫁 你有来言,我有去语 宁漏一群,不漏一人
宁为玉碎,不为瓦全 跑了和尚,跑不了庙 起个大早,赶个晚集 千里之堤,溃于蚁穴
千里之行,始于足下 前不着村,后不着店 前门拒虎,后门进狼 前人种树,后人乘凉
人过留名,雁过留声 人活百岁,终有一死 人家偷驴,他拔橛儿 人怕揭短,树怕剥皮
人怕没脸,树怕没皮 人穷志短,马瘦毛长 人生一世,草木一秋 人有人言,兽有兽语
人有失手,马有失蹄 人中吕布,马中赤兔 三十六计,走为上计 三天打鱼,两天晒网
杀人抵命,欠债还钱 善有善报,恶有恶报 树高千丈,落叶归根 树怕动根,人怕伤心
送君千里,终有一别 天外有天,人外有人 天下兴忘,匹夫有责 天要下雨,娘要嫁人
听话听声,锣鼓听音 头疼医头,脚疼医脚 万事俱备,只欠东风 王婆卖瓜,自卖自夸
物以类聚,人以群分 小洞不补,大洞吃苦 行不更名,坐不改姓 养兵千曰,用兵一时
一波未平,一波又起 一不沾亲,二不带故 一个天上,一个地下 一个愿打,一个愿挨
一人吃饱,全家不饿 一人传虚,万人传实 一人得道,鸡犬升天 一曰为师,终生为父
一手交钱,一手交货 用人不疑,疑人不用 与人方便,自己方便 远在天边,近在眼前
早知今曰,何必当初 灶炕打井,房顶开门 睁一只眼,闭一只眼 种瓜得瓜,种豆得豆
重赏之下,必有勇夫 走到哪儿,算到哪儿 嘴巴没毛,说话不牢 嘴上没毛,办事不牢
九字成语
八扛子打不出个屁来 河里逃出来又掉井里 十八般武艺样样精通 什么风儿把你吹来了 心里没病不怕冷年糕 一笔写不出俩姓儿来 一笔写不出俩字儿来 一朵鲜花插在牛粪上 一分钱掰成两半儿花 一个鼻子眼儿出气儿 一拳头砸出一眼井来 冰冻三尺,非一曰之寒 干啥说啥,卖啥吆喝啥 木头眼镜儿,瞧不透你 天桥的把式,光说不练 王八吃秤砣,铁了心了
关于二月二的手工作品
“二月二，又称春耕节、农事节、青龙节、春龙节等，是中国民间传统节日。大约从唐朝开始，中国人就有过‘二月二’的习俗，中国民间认为，龙是吉祥之物，主管云雨，而农历‘二月二’这天是龙欲升天的日子。
在传统文化中，二月二这天很多画家、雕刻家都会画出龙的形象，来表达自己对美好生活的向往，不止是在古代，当代人也会在二月二这天举办很多的活动仪式。
随后，亲子家庭通过制作“纸杯龙”的手工来祈龙赐福，保佑风调雨顺、五谷丰登的美好愿望。在志愿者的引导下，亲子们利用6个纸杯和拼图，巧手制作了“活灵活现”的中国龙。参与的村民表示：“活动一方面能学习到传统的民俗知识，亦能在做手工的过程中加强与家人的沟通，希望这些活动可以多开展！”
二月二，龙抬头。不管是拓画、雕刻和装饰，都暗示着人们对美好生活的向往，对传统文化的传承和发扬，喜欢的同学收藏起来用，让我们新的一年向龙一样抬头向天，勇往无前。
在这一天散步，可以多走些吉祥的方位，可借当天之势旺到自己。欲求财可往东北山上多树木之地；求喜庆吉利之事可往正南开红花之地；求桃花可往带水象或有白色花草之地。
满族的传统习俗有哪些
习俗
满族人孝敬长辈，注重礼节，在路上遇见长辈，要侧身微躬，垂手致敬，等长辈走过再行；不但晚辈见了长辈要施礼，在同辈人中年轻的见了年长的也要施礼问候。亲友相见，除握手互敬问候外，有的还行抱腰接面礼。过春节时要拜两次年，年三十晚上拜一次，为辞旧岁，年初一再拜一次，叫迎新春。
满族传统住房一般为西、中、东三间，大门朝南开，西间称西上屋，中间称堂屋，东间称东下屋。西上屋设南、西、北三面炕，西炕为贵，北炕为大，南炕为小，来客住西炕，长辈多住北炕，晚辈住南炕。
忌讳：室内西炕不得随意坐人和堆放杂物；忌打狗、杀狗和忌食狗肉；不戴狗皮帽、不铺狗皮褥，忌 讳戴狗皮帽或狗皮套袖的客人。
婚俗
满族婚礼既带有本民族浓厚的特点，又融合了不少汉民族的风俗礼节，一般地讲要经过以下程序： 订婚：满族青年男女订婚有两种形式。一是男女青年的家长是熟人或朋友，相互了解，有意做亲，便 托媒人给子女许订终身，有的是男方向女方求婚，有的是女方向男方求婚。另一种是男女双方互不认识，托媒人为子女订婚，并由媒人转交双方的"门户贴"，开具双方的旗佐、履历、姓氏、三代。此外，还要互相检验生辰八字。
放定：即递财礼。分放大定和放小定两种。放小定是未来的媳妇拜见姑母兄嫂等男方家至亲时，得到财物。放大定叫做“过大礼”，俗称“下大菜”，就是选择吉日，男方将聘礼送到女方家。 结婚前一日，送亲的要喝“迎风酒”。新娘则离家到男方借好的寓所住宿，俗称“打下发”。次日清晨，女方家用彩车送亲，由其哥哥护送。彩车到新郎家时，洞房门前的地上放有一火盆，让喜轿车抬着新娘从火盆上经过，俗称"过火避邪"。为赶走或杀死随轿而来的鬼怪，新郎要向轿门虚射三箭；也有实射的，但一般都是朝轿底射，以免伤着新娘。接着，新娘被人扶出轿来到天地前，同新郎一同向北三叩首，俗称“拜北斗”。拜完北斗后举世闻名行“撇盏”仪式。即头戴红盖头的新娘和新郎，面朝南跪在院中神桌前，桌上供猪肘一方、酒三 盅、尖刀一把，萨满单腿跪在桌前，一面用满语念经，一面用尖刀把肉割成片抛向空中，同时端酒盅齐把酒泼到地上。主要目的是乞求上苍保佑新婚夫妇，使他们子孙满堂，白头偕老。举行完以上这些仪式后，新娘由全科人（即父母子女俱全的人）搀进洞房。新娘过门坎时，在门坎上放有一副马鞍，新娘必须从上面跨过去。新房的床铺必须全科人铺设，洞房铺好后要在房内奏乐，称 “响房”。新娘入洞房时，一小女孩手拿两面铜镜，对新娘照一下，然后把铜镜挂在新娘的前胸后背。接着，另一小女孩递过两只锡壶，里面盛有米、钱等，新娘或抱在怀里，或夹在腋窝，俗称“抱宝瓶”，又叫“抱保媒壶”。当新娘在床上坐稳后，新郎用秤杆把罩在新娘头上的红布揭去，叫做 “揭盖头”。接下来便是夫妻喝交杯酒，吃合喜面、长寿面或子孙饽饽等。
食俗
满族民间农忙时日食三餐，农闲时日食二餐。主食多是小米和高梁米、粳米、干饭，喜在饭中加小豆或粑豆，如高梁米豆干饭。有的地区以玉米为主食，喜以玉米面发酵做成“酸汤子”。东北大部分地 区的满族还有吃水饭的习惯，即在做好高梁米饭或玉米馇子饭后用清水过一遍，再放入清水中泡，吃时捞出，盛入碗内，清凉可口。这种吃法多在夏季。
满族的饽饽历史悠久，清代即成为宫廷主食。其中最具代表性的是御膳“栗子面窝窝头”， 也称小窝头。满族点心萨其玛也成为全国著名糕点。较著名的还有清东陵糕点，也称清东陵大饽饽，北京小吃墩饽饽，河北承德小吃油酥饽饽，湖北荆州小吃猪油饽饽等。
北方冬天天气寒冷，没有新鲜蔬菜，满族民间常以秋冬之际腌渍的大白菜（即酸菜）为主要蔬菜。据传用腌渍的方法储存蔬菜，始于清顺治年间。用酸菜熬白肉、粉条是满族入冬以后常吃的菜肴。
满族人民爱吃猪肉，常用白煮的方法烹制。辽宁沈阳市的满族餐馆那家馆有100多年历史的，该店经营的白肉血肠，被誉为正宗的满族风味。
典型食品：满族居住分散，各地均有代表性的典型食品，主要有：①白肉血肠。②火锅。满族传统风味菜肴。③酸汤子。辽宁岫岩满族的典型食品。④清东陵糕点。也称清东陵大饽饽。
节庆
传统节日主要有春节、元宵节、二月二、端午节和中秋节。节日期间一般都要举行“珍珠球”、跳马、跳骆驼和滑冰等传统体育活动。 ?
颁金节：是满族“族庆”之日。1635年农历10月13日，皇太极发布谕旨，正式改族名“女真”为 “满洲”，这标志着一个新的民族共同体的形成。1989年10月，在丹东“首届满族文化学术研讨会” 上，正式把每年的12月3日定为“颁金节”。 ?
上元节：即正月十五日，俗称“元宵节”。同汉族一样，满族也有元宵挂彩灯和吃元宵的习俗。 牋 ?走百病：满族妇女的节日。一般在正月十六日。当晚，妇女们三五成群，结伴远洲，或走沙滚冰， 或嬉戏欢闹，叫做“走百病”。 ? ?
二月二：俗称“龙抬头日”。当日晨，满族人家把灶灰撒在院中，灰道弯曲如龙，故称“引龙”。 然后在院中举行仪式，祈求风调雨顺。全家人还要吃“龙须面”和“龙鳞饼”。妇女们这天不能做针线活。
清明节：上坟祭祖时不像汉族纸钱后在坟顶上压钱，而是在坟上插“佛朵”。“佛朵”是满语，译为汉语为“柳”或“柳枝”。根据满族信仰，柳是人的始祖，人是柳的子孙，为表明后继有人，要在坟上插柳。 ?
端午节：满族过端午节吃粽子、划龙舟，其风俗与汉族相同。 ?
中元节：满族以七月十五为中元节，也视为超度亡灵的“鬼节”。届时，各处寺院设立道场，燃灯 念经，要举行各种超度仪式。 ?
中秋节：满族人家过中秋节也吃“团圆饭”。此外，月亮初升之际，还要供月。即在院内西侧向东 摆一架木屏风，屏风上挂有鸡冠花、毛豆枝、鲜藕等，为供月兔之用。屏风前摆一张八仙桌，桌上供 一大月饼。祭时，焚香磕头，妇女先拜，男人后拜。 ?
腊八节：满族人家腊月初八要泡“腊八醋”和煮“腊八肉”。除全家人吃外还要分送亲友。
小年：满族过小年的习俗与汉族相同。腊月二十三日为“小年”。届时家家户户要祭祀灶神，俗称 “送灶王爷”。
服饰
满族历史悠久，文化发达。其服饰高雅华丽，在中国民族服饰文化中独树一帜，并对中国的服饰文化发展产生过很大影响。
由于寒冷的生活环境和射猎生活的需要，过去满族人无论男女，均多穿“马蹄袖”袍褂。努尔哈赤建立八旗制度以后，“旗人”的装束，便成为“旗袍”（满语称“衣介”）。
清初，旗袍的式样一般是无领、大襟、束腰、左衽、四面开衩。穿着既合体，又有利于骑马奔射。出猎时，还可将干粮等装进前襟。这种旗袍有两个比较突出的特点，一个是无领。努尔哈赤为统一衣冠，曾厘定衣冠制，规定“凡朝服，俱用披肩领，平居只有袍”。即常服不能带领子，只有入朝时穿的朝服方可加上形似披肩的大领；二是在窄小的袖口处还接有一截上长下短的半月形袖头，形似马蹄，俗称“马蹄袖”。平时绾起来，冬季行猎或作战时放下，使之罩住手背，既起到了类似手套的保暖作用，又不影响拉弓射箭，故又称之为“箭袖”（满语称之为“哇哈”）。满族入主中原以后，“放哇哈”成为清朝礼节中的一个规定动作，官员入朝谒见皇上或其他王公大臣，都得先将马蹄袖弹下，然后再两手伏地跪拜行礼。
旗袍的外面还习惯套一件圆领、身长及脐、袖长及肘的短褂。因这种短褂最初是骑射时穿的，既便于骑马，又能抵御风寒，故名“马褂儿”。清初，马褂儿是八旗士兵“军装”，后来在民间流行起来，具有了礼服和常服的性质，其式样、面料也更加繁多。满族人还喜欢在旗袍外穿坎肩。坎肩一般分为棉、夹和皮数种，为保暖之用。样式有对襟、琵琶襟、捻襟等多种。
而作为有清一代“时装”的满族女式旗袍，则多有发展。当初在北京等地曾盛行“十八镶”的做法，即镶十八道衣边才算好看，样式也变成宽袍大袖；辛亥革命后，旗袍样式由肥变瘦；在20世纪30代初受西方短裙影响，长度缩短，几近膝盖，袖口缩小；30年代中又加长，两边开高衩，并突出曲线美；40年代又缩短，出现短袖或无袖旗袍，外为流线型。继后，衣片前后分离，有肩缝和装袖式旗袍裙等。用料广泛，棉、毛、丝、麻和各种化纤衣料均可。旗袍除有长、短袖之分之外，还分皮、棉、单、夹数种，便于在不同季节穿用。经过不断改进的旗袍，一般样式大致为：直领，窄袖，右开大襟，钉扣绊，紧腰身，衣长至膝下，两侧开叉；讲究做工和色彩搭配，大多在领口、袖口和衣边上绣有各色图案的花边。如此既衬托出女性身材之美，又显得文雅大方。具有东方色彩的旗袍现已成为中国妇女普遍喜爱的中式服装。
旗袍和“旗头”、“旗鞋”等搭配起来，就构成了满族妇女典型的传统服饰装束。
“旗头”指的是一种发式，也称发冠。类似扇形，以铁丝或竹藤为帽架，用青素缎、青绒或青纱为面，蒙裹成长约30厘米、宽约10多厘米的扇形冠。佩戴时固定在发髻上即可。上面还常绣有图案、镶珠宝或插饰各种花朵、缀挂长长的缨穗。“旗头”多为满族上层妇女所用，一般民家女子结婚时方以为饰。戴上这种宽长的发冠，限制了脖颈的扭动，使身体挺直，显得分外端庄稳重，适应于隆重场合。
“旗鞋”款式独特，是一种高木底绣花鞋，又称“高底鞋”、“花盆底鞋”、“马蹄底鞋”等。其木底高跟一般高5－10厘米左右，有的可达14－16厘米，最高的可达25厘米左右。一般用白布包裹，然后镶在鞋底中间脚心的部位。跟底的形状通常有两种，一种上敞下敛，呈倒梯形花盆状。另一种是上细下宽、前平后圆，其外形及落地印痕皆似马蹄。“花盆底”和“马蹄底”鞋由此而得名。除鞋帮上饰以蝉蝶等刺绣纹样或装饰片外，木跟不着地的部分也常用刺绣或串珠加以装饰。有的鞋尖处还饰有丝线编成的穗子，长可及地。这种鞋的高跟木底极为坚固，常常是鞋面破了，而鞋底仍完好无损，还可再用。高底旗鞋多为十三四岁以上的贵族中青年女子穿着。穿这种高底鞋走起路来显得姿态优美。老年妇女的旗鞋，多以平木为底，称“平底鞋”，其前端着地处稍削，以便行走。
满族的帽子种类较多，主要分为凉帽和暖帽两种。过去，满族人常戴一种名为“瓜皮帽”的小帽。瓜皮帽，又称“帽头儿”，其形状上尖下宽，为六瓣缝合而成。底边镶一约3厘米宽的小檐，有的甚至无檐，只用一片织金缎包边。冬春时一般用黑素缎为面，夏秋则多用黑实地纱为面。帽顶缀有一个丝绒结成的疙瘩，黑红不一，俗称“算盘结”。帽檐下方的正中钉有一个“标志”，称“帽正”，有珍珠、玛瑙的，也有小银片、玻璃的。相传这种帽最早始于明代初期。因其为六瓣缝合，取“六合”，即天地四方“统一”之意，故盛行起来。满族入关以后，受中原文化影响，也取其“六合统一”之意，开始戴用此帽，而且颇为流行。现在，在有关清代和民国时期的电视、电视剧中，我们仍能经常看到它的影子。
早期满族男人多穿双脊脸的叫做“大傻鞋”的一种便鞋。鞋面多用青布、青缎布料。鞋前脸，镶双道或单道黑皮条。鞋尖前凸上翘，侧视如船型。妇女除“旗鞋”和平底便鞋（平底鞋鞋面上皆绣花卉图案，鞋前脸多绣有“云头”）外，还有一种“千层底鞋”。“千层底鞋”用多层袼褙做鞋底，故得此名。鞋面多为布料，一般不绣花卉等图案，多在劳动中穿用。
还有一种很有特点的鞋，叫乌拉（靰鞡）鞋，多为满族百姓冬季穿用。用牛皮或猪皮缝制，内絮靰鞡（乌拉）草，既轻便，又暖和，适于冬季狩猎和跑冰。
住行
满族早期多依山傍水而居，以方便和适应他们的生产生活习惯。满族农村房屋正房一般为三间或五间，坐北朝南便于采光，均在东端南边开门，形如口袋，俗称“口袋房”，便于聚暖。东西各有厢房，配以门房，这便构成通常所说的四合院。房屋多为起脊砖瓦房，俗称“海青房”。房柱皆插地，门向南开，高大宽敞。房内正对门一间谓堂屋，又称外屋，设厨灶锅台、水缸，灶通西内室火炕，火炕，满语称“土瓦”。从堂屋西墙开门为里屋，为南、北、西三面构成“万字坑”或“蔓枝炕”。满族尚右，西墙供祖宗牌位。西炕为窄炕，不住人，下通烟道。南北对面炕。上铺炕席，或糊炕纸刷油。炕梢置衣柜，柜内装衣物，柜上叠置被褥、梳妆用品。夜间长辈居于西屋南炕，北炕分居兄弟子媳。就寝时，头朝炕外，脚抵墙，对防寒和呼吸新鲜空气颇为适宜。墙壁多贴有纸画。为御北方寒冷，有的还建有火地。屋外西山墙头砌有圆形烟囱（满语称为呼兰），高出房檐数尺。烟囱根底有窝风窠，以挡逆风。南北墙上有窗，窗户纸糊在窗棂外，多“高丽纸”，纸上淋油或盐水，免得为雨雪淋湿脱落。窗棂及门上亮子窗棂构成各种图案，美观牢固。窗户分上下两扇，上窗可用棍支起通风。房梁上常悬有悠车，婴儿放在悠车里。炕上摆有长方形的炕桌，吃饭时围桌盘膝而坐，暖和方便。桌的左右铺有毡褥子以待宾客。房棂、椽、栋多有雕花油彩。厢房则设碾房和仓库（满语称哈什）。房外四周环砌围墙。院内东南竖“索伦杆”，杆上有锡斗，杆下放三块石，称为“神石”。杆后是一面用砖砌成的壁墙，墙头饰有雨搭。
过去，城中的富贵人家多住四合院。四合院大门多为三间屋宇式建筑，正房三至五间，东西厢房一般也是三至五间，四周围以砖墙，门房两侧设有石礅，称为上马石。有的四合院分为前后两院。满族的这些民间居所式样，大部分保留在东北的满族聚居区。但从上个世纪80年代以后，除很少一部分人建房仍保留传统建筑方式外，绝大部分已建造成更为宽敞明亮的现代式房屋。
为适应山区和林海雪原居住环境，满族聚居地区的传统交通工具主要有马车、爬犁、独木舟和桦皮船等。爬犁（满语称法喇）是雪上交通工具，将两根树干用火烤后弯成弓形，上端翘起，贴地部分宽约1米半，上面铺板或做成箱式，驾以马、牛，载人载物极为轻便。目前只在较寒冷的北部山区偶尔使用。满族的水上交通工具最早是独木舟（满语称威呼），由粗大原木凿空而成，可容数人。还有一种桦树皮船，制作较为麻烦。先做龙骨，里外附上桦树皮，一人可以扛着行走。相当轻便。现在已经不多见，被现代船只所取代。
礼仪
满族是一个十分注重礼节的民族。满族人见面或拜见客人，有各种礼节，其中有打千礼、抚鬓礼、拉手礼、抱见礼、半蹲礼、磕头礼等。其中，打千礼、抱见礼、磕头礼主要为男人所用，其他则用于妇女。打千礼用于晚辈对长辈、下属对长官，形式为弹下箭袖，左膝前屈，右腿微弯，左手放在左膝上，右手下垂，并问安。抱见礼是平辈之间用，晚辈对长辈也可用，不过晚辈要抱长辈的腰，长辈抚晚辈的背，等等。现在，有些繁琐的礼节已被简化。
满族尊老敬上的传统更为明显。晚辈每日早晚要向父、祖问安，途中遇长辈人要让路，吃饭时长辈先坐先吃。满族重感情讲信义，对宾朋真诚相待，有客人必设宴招待，所允诺之事必全力去做。
满族传统的婚姻仪式较为复杂，大致经过通媒、放定、纳彩、过箱、迎亲、拜堂、拜祖、分大小、回门等程序。
通媒即由男方家请媒人向女方家求婚，两家都同意后便放小定，即男方家赠如意或钗钏诸物为定礼。然后是定婚，即选择吉日，男方家及其亲戚往女家问名，女家设宴款待，男方家长致辞求婚，女方家则推谢再三，男方家坚持求婚，女方家同意后，才算定下婚事。此时男方要拜女方家神位及其长辈。定婚后要过礼，也是选择吉日，男方家送衣服、绸缎、羊、鹅等礼物。男方家还要赠银两钱财。此时要议定婚期。进入迎亲阶段，女方家在婚期前一天陪送嫁妆，俗称“过箱”，新郎要往女家致谢。迎亲时，新郎在迎亲队伍的陪伴下赶着彩车迎亲，在途中两车相错时，新娘的哥哥将新娘抱上新郎家的彩车，俗称“插车”（由于各地区满族风俗不同，也有新郎与迎新队伍直接到新娘家迎亲的。还有的地方有"旗俗不亲迎"之说）。新娘至新郎家，换车乘轿，花轿落地，新郎要虚射三箭。新娘蒙红盖头下轿，与新郎站在事先摆在院中的天地桌前，向北三叩首，俗称拜北斗，即拜天地。拜完后撤天地桌，新娘进入临时搭的帐篷，谓之坐帐。坐帐时“开脸”，换头型。坐帐后，新娘跨过马鞍进洞房，新郎用秤杆揭去盖头扔到房檐上。夫妻饮交杯酒，吃合喜面、子孙饽饽，众人闹洞房。在婚日当天晚上，新郎新娘要拜祖宗。婚后第一天，新娘给夫家亲戚装烟敬茶，拜宗族，认明辈分，谓之分大小。一般在结婚三日之后，夫妻同回女方家，拜见娘家人并拜祖宗。婚后一个月，新娘回娘家住一个月，谓之住对月。到了这时，婚娶仪礼乃告结束。
这些繁杂的婚娶程序在今日满族聚居地区已经简化，并且融合了现代形式。比如插车，演变为男女青年骑自行车或摩托车，各自由婚庆队伍陪伴，从自己的家里出发，行进至中途相遇时，两人交换自行车或摩托车，再一同到新郎家。还有拜祖宗，有的地方演变为新人拜双方父母。虽然有变化，但仍然具有浓厚的民族特色。另外，满族的婚姻仪式因居住地区不同而略有变化，并非完全一致，但主要程序大致相同。
满族的育儿习俗比较特殊。生男在门左挂弓箭，生女在门右挂彩色布条，娘家送一个悠车。生儿三天时，亲朋送贺礼，俗称“下奶”。并举行洗礼，称“洗三”。满月时要请客人来“做满月”，并将弓箭或布条取下挂在“子孙绳”上。百日时，要用从各家要的彩布条编成锁，称挂锁。周岁时要举行较为隆重的仪式，让孩子“抓周”。一般在16岁时，男孩剃发，女孩盘发髻。至今在东北满族聚居区仍然保留“下奶”、“洗三”、“做满月”、“抓周”等传统习俗。
葬俗
满族的丧葬以土葬、火葬为主，土葬和火葬历史都很久远。在满族入关前以火葬为主，这主要是由于他们经常迁移。另外，八旗将士在清初战死较多，尸骨不便送回故里，所以多用火葬。满族入关后逐渐发生变化，从火葬与土葬并用发展为以土葬为主。丧葬仪式是，死者临终前穿寿衣，多为长袍、马褂，为单数。屋内停灵，一般在7日之内。用木板做成灵床，头西脚东。灵幡用3尺左右的红布制成，上缀以黑穗，悬挂在院中高杆上。满族人用的棺具形状特别，上部隆起，上宽下窄，称“旗材”。
停灵期内合家举哀，举行祭奠。入殓时棺内放金银等物，贫者用金银箔元宝代替，口含铜钱或玉器，灵具放在院内灵棚内。出殡多选阴历单日，抬灵有16杠、32杠、64杠之分。出殡后要感谢帮忙的人并请吃饭。下葬后，每7天到坟上烧一次纸，连烧7次。百日时要烧百日，周年时要烧周年。满族烧纸是将纸叠成口袋状，俗称烧口袋。清明节要上坟，烧口袋和插佛托。近30年来，满族的丧葬又改为火葬为主。但祭奠亲人的仪式仍然保留了许多古老传统，如清明节烧口袋、插佛托、烧七、烧百日、烧周年等，都依然如故。
禁忌
满族禁忌较多。不允许亵渎神灵和祖宗。比如满族以西为贵，祖宗匣放在西炕上，西炕不许住人和放杂物，不能有各种不敬行为。不许打狗，更禁忌杀狗、食狗肉、戴狗皮帽子，也不允许外族人戴狗皮帽子进家。传说努尔哈赤曾吩咐族人"山中有的是野兽，尽可以打来吃，但是，今后不准再吃狗肉、穿戴狗皮，狗死了要把它埋葬了，因为狗通人性，能救主，是义犬。"从此爱犬、敬犬便成了满族的习尚。另外，满族人不仅不食乌鸦之肉，还有饲喂乌鸦、祭祀乌鸦之俗。
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