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“龙抬头”的由来与自然天象有关。

最早起源于伏羲氏时代，伏羲“重农桑，务耕田”，每年二月初二“皇娘送饭，御驾亲耕”。到周武王时，每年二月初二还举行盛大仪式，号召文武百官都要亲耕。清时期把这天称之为“龙抬头”的日子，因为农历二月初二正值“惊蛰”节气前后。

蛇、蚯蚓、青蛙等很多动物，一到冬天便进入了不吃不喝不动的冬眠状态，这便是“入蛰”了。等到了二月二前后，天气渐暖，一些昆虫动物好似被春天的阳光和春雷从睡梦中惊醒了一般，因此这节令名为“惊蛰”。

百姓传说中的大龙实际是没有的，那种龙就是在蛇、蚯蚓等基础上，我们祖先想象加工出来的。二月初二前后，春回大地，人们期望龙出镇住一切有害的毒虫，期望着丰收。这就是“二月二，龙抬头”的说法。

习俗：

二月二龙抬头，是龙神重归人间的日子。人们会在这一天祭祀龙神，祈求平安、健康、幸福。同时，也会举行各种有趣的活动，如舞龙、放烟火、贴对联等，营造出欢乐祥和的氛围。

在这个节日里，舞龙是最为热闹的活动之一。人们会在街头巷尾表演舞龙，用五彩缤纷的龙头、长长的龙身和灵活的舞姿，展示出龙的神秘和威严。观众们则会围绕着龙舞蹈、敲锣打鼓，给予最热烈的掌声和欢呼声。

除了舞龙外，放烟火也是二月二龙抬头的传统活动之一。人们会在晚上点燃各种颜色的烟花，让整个城市都弥漫着烟火的香味和美丽的光芒。这一刻，人们会感受到生活中的美好和快乐，同时也表达了对龙神的敬仰和感谢。

二月二“龙抬头”的意思是每岁仲春卯月之初(二月二)，斗指正东，“龙角星” 就从东方地平线上升起。龙抬头，又称春耕节、农事节、青龙节、春龙节等，是中国民间传统节日。在农耕文化中，” 龙抬头”标示着阳气生发，雨水增多，万物生机蛊然，春耕由此开始。

相传在宋朝时为花朝节，把这一天指定为百花生日，到元朝时称为踏青节，百姓在这一天出去踏青、郊游，而有的人在踏青回家时，沿途采摘些蓬叶拿回去在自家在门前拜祭，这个习俗是比喻“迎富”之意。

明清时把这天称为“龙抬头”的日子，因为农历二月初二正值惊蛰节气前后。蛇、蚯蚓、青蛙等动物一到冬天进入冬眠状态便是入蛰，等到二月二前后天气变暖，一些昆虫动物就好像从春天的阳光和春雷中醒了过来一样，因此这节气为“惊蛰”。

百姓传说中的大龙实际是没有的，那种龙就是在蛇、蚯蚓等基础上，我们祖先加以想象出来的，人们期望龙出来镇住一切有害的毒虫，期望着丰收，这就是“二月二，龙抬头”的说法。

总结：

民间传说，每逢农历二月初二，是天上主管云雨的龙王抬头的日子，从此以后，雨水会逐渐增多起来。

所谓“龙抬头”指的是经过冬眠，百虫开始苏醒。所以俗话说“二月二，龙抬头，蝎子、蜈蚣都露头。”因此，这天也叫“春龙节”。

扩展资料：

龙抬头，农历二月初二，俗称青龙节，传说是龙抬头的日子，它是我国农村的一个传统节日，名曰“龙头节”。俗话说：“二月二，龙抬头，大家小户使耕牛。”此时，阳气回升，大地解冻，春耕将始，正是运粪备耕之际。

传说此节起源于三皇之首伏羲氏时期。伏羲氏“重农桑，务耕田”，每年二月二这天，“皇娘送饭，御驾亲耕”，自理一亩三分地。后来黄帝、唐尧、虞舜、夏禹纷纷效法先王。到周武王，不仅沿袭了这一传统作法，而且还当作一项重要的国策来实行。

于二月初二，举行重大仪式，让文武百官都亲耕一亩三分地，这便是龙头节的历史传说。又一说为武则天废唐立周称帝，惹得玉帝大怒，命令龙王三年不下雨。龙王不忍生灵涂炭，偷偷降了一场大雨。

玉帝得知便将龙王打出天宫，压于大山之下，黎民百姓感龙王降雨深恩，天天向天祈祷，最后感动了玉皇大帝，于二月初二将龙王释放，于是便有了“二月二，龙抬头”之说。

实际上是过去农村水利条件差，农民非常重视春雨，庆祝“龙头节”，以示敬龙祈雨，让老天保佑丰收，从其愿望来说是好的，故“龙头节”流传至今！

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