龙抬头的历史演变图 龙抬头的历史演变过程图片

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龙抬头节日的由来传说

据民间传说记载，龙抬头为每年农历二月二，又被称为春耕节，农事节。作为中国传统民间节日，有着多重意义存在。一方面龙抬头，意为主管云雨的龙王抬头， 因此，龙抬头节也就为龙王抬头之日。这也就预示，之后的雨水会慢慢的增多。

龙抬头节日的历史由来

作为中国农村的传统节日，二月二，龙抬头，大家小户使耕牛。这一节日，始于三皇之首，即伏羲氏时期。伏羲氏重农桑务耕田。后经黄帝，唐尧，虞舜，夏禹，到周武王时，依旧沿袭这一传统做法的同时，还作为一项重要国策来重视。并在二月初二举行重大的仪式。同时，二月二之所以称为龙抬头，与古代天象变化密不可分。据历史记载，人们将黄道附近的星象，分为二十八星宿，作为天象观测的参照物。其中有七个星宿组成龙形星象，因此人们称之为东方苍龙。根据古代人民观察，经过一段时间的变化过程，整个龙头会抬起来，因此二月初二这天，也被称为龙抬头节日。

龙抬头节日的传说故事

农历二月初二日，虽为龙抬头，也被称为青龙节。民间俗语云：二月二，龙抬头。青龙节始于二十四节气之一，惊蛰。惊蛰过后，万物复苏，草长莺飞。在晋南地区，人们认为二月二为青龙活动之日，因此忌讳在这一天去河边或者是去井边一面，将龙卵带回，从而惊动青龙，破坏一年风调雨顺的好情况。而晋北地区这一天盛行“司钱龙”，家家户户在太阳未出山之前，到河边或井边去打水。打水后，将硬币放入水壶。沿路撒一条水迹，寓意一年中钱龙到来，自身也会发财。龙抬头照房梁，蝎子蜈蚣无处藏，意味着百姓们在这一天要对家庭进行卫生方面的排查。

龙抬头节的风俗文化

龙抬头节到来之际，其中包含着人们崇拜龙的思想观念，认为龙治水影响雨，则庄稼可以有丰收的情况出现。同时，龙抬头之日，大人小孩一般都会选择在这一天理发，意味着剃龙头来，旨在表现尊贵，吉利的象征。同时这天农民大多数都会吃手搓面条，谓之顶门棍。俗话曰，吃了顶门棍，把门顶住，就可以避免邪祟进入，一年平安顺利。同时，在山东，吃炒豆的风俗是不可或缺的情况。百姓人家提前半个月就会了美好多种多样的厂豆粕，例如蚕豆，青豆，豌豆的。而北方会在这一日吃薄饼，谓之吃龙鳞。多种形式的活动，旨在期望新的一年风调雨顺，万事顺利。

龙抬头的历史沿革

最早起源于伏羲氏时代，伏羲“重农桑，务耕田”，每年二月初二“皇娘送饭，御驾亲耕”。到周武王时，每年二月初二还举行盛大仪式，号召文武百官都要亲耕。

清时期把这天称之为“龙抬头”的日子，因为农历二月初二正值“惊蛰”节气前后。蛇、蚯蚓、青蛙等很多动物，一到冬天便进入了不吃不喝不动的冬眠状态，这便是“入蛰”了。等到了二月二前后，天气渐暖，一些昆虫动物好似被春天的阳光和春雷从睡梦中惊醒了一般，因此这节令名为“惊蛰”。百姓传说中的大龙实际是没有的，那种龙就是在蛇、蚯蚓等基础上，我们祖先想象加工出来的。二月初二前后，春回大地，人们期望龙出镇住一切有害的毒虫，期望着丰收。这就是“二月二，龙抬头”的说法。

在北京民间，二月二有很多习俗，比如说“二月二，照房梁，蝎子蜈蚣无处藏”！老百姓要在这天驱除害虫，点着蜡烛，照着房梁和墙壁驱除蝎子、蜈蚣等，这些虫儿一见亮光就掉下来被消灭了。这一天民间饮食还多以龙为名，以取吉利，如吃水饺叫吃“龙耳”，吃米饭叫吃“龙子”，吃馄饨叫吃“龙牙”，蒸饼也在面上做出龙鳞状来，称“龙鳞饼”。这一天妇女忌动针线，为的是免伤龙的眼睛。

唐朝人已把二月初二作为一个特殊的日子，说这是“迎富贵”的日子，在这一天要吃“迎富贵果子”，就是吃一些点心类食品。宋代宫廷在这一天也有专门活动。宋人周密在《武林旧事》中记述南宋时，二月初二这一天宫中有“挑菜”御宴活动。宴会上，在一些小斛（口小底大的量器）中种植生菜等新鲜菜蔬，把它们的名称写在丝帛上，压放在斛下，让大家猜。根据猜的结果，有赏有罚。这一活动既是“尝鲜儿”，又有娱乐，所以当时“王宫贵邸亦多效之”。不过，唐宋时的这些“二月二”活动并没有和“龙抬头”联系在一起。 到了元时期，二月二就明确是“龙抬头”了。《析津志》在描述大都城的风俗时提到，“二月二，谓之龙抬头”。这一天人们盛行吃面条，称为“龙须面”；还要烙饼，叫作“龙鳞”；若包饺子，则称为“龙牙”。总之都要以龙体部位命名。 元朝以后关于“二月二龙抬头”的各种民俗活动记载便多了起来。人们也把这一天叫作龙头节、春龙节或青龙节。清末的《燕京岁时记》说：“二月二日……今人呼为龙抬头。是日食饼者谓之龙鳞饼，食面者谓之龙须面。闺中停止针线，恐伤龙目也。”这时不仅吃饼吃面条，妇女还不能操做针线活，怕伤害了龙的眼睛。《辽中县志》记载民国时当地二月二的民俗说：“二月二日，俗称龙抬头。晨起以竿敲梁，谓之敲龙头，意谓龙蛰起陆，盖时近惊蛰之期。农家咸以粗米面作饼及馒首而为早餐。妇女于是日为童孩剃头，盖取龙抬头之意云。”这是辽宁地区的民俗，清晨要用长竿敲击房梁，把龙唤醒。同时也制作一些面食吃。 除了吃面食外，还有引水入宅的活动。《宛署杂民》中记载：“都人呼二月二为龙抬头，乡民用灰自门外蜿蜓布入宅厨，施绕水缸，呼为引龙回。”这种活动是在节日清晨，人们把草木灰、谷糠等自河边、井边一路撒来，直到家中的水缸边，以求风调雨顺。仅仅有降雨还不放心，必定要把水引入家中，让雨降在自家的田地里，方才如愿。这正是小农经济意识的反映。有的地方还有耍龙灯的活动，也是求雨之意。讲求在这一天剃头，是很多地方的习俗。 明朝时，在二月二还增添了“熏虫”、“炒豆”的活动。《帝京景物略》中说：“二月二日曰龙抬头……熏床炕，曰熏虫，为引龙虫不出也。”《大兴县志》记载，“二月二，家各为荤素饼，以油烹而食之，曰熏虫。”

二月二龙抬头的来历和风俗

二月二龙抬头的来历和风俗 龙抬头的由来：

龙抬头节又称春龙节、春花节，郑州民间传统节日之一。民间传说在唐朝武则天当政时期，因得罪玉皇大帝而被罚三年无雨，人间河干沟竭，树枯苗死，人们难以过活。司管天河的龙王心中不忍，在阴历二月初二这天私自给人间降雨，因而受到责罚。人们用炒熟的玉米花、豆子供献龙王，报答其救命之恩，因此感动了玉皇大帝，允许龙王继续为人间降雨。以后二月二祭龙王，相沿下来成为节日

采龙气

早上卯时(5点到7点之间)，卯月的第一个卯日卯时，出门面向东方深吸气，此为一吉。

剃龙头

指二月初二理发，儿童理发，叫剃“喜头”，借龙抬头之吉时，保佑孩童健康成长，长大后出人头地;大人理发，辞旧迎新，希望带来好运，新的一年顺顺利利。

起龙船

古时，龙抬头节是祭祀龙神的日子，每年的这一天，人们都要到龙神庙或水畔焚香上供祭祀龙神，祈求龙神兴云化雨，保佑一年五谷丰登。龙抬头时节中国部分地区会有“起龙船”的活动，请龙出水，以及祈求事事顺利的心愿。

舞龙

舞龙源自古人对龙的崇拜，每逢喜庆节日，人们都会舞龙，从春节开始舞龙，然后二月“龙抬头”、端午节时也舞龙。舞龙时，龙跟着绣球做各种动作，穿插，不断地展示扭、挥、仰、跪、跳、摇等多种姿势。所以以舞龙的方式来祈求平安和丰收就成为全国各地汉族的一种民俗文化 [50] 。

使耕牛

“龙抬头”也是农村的农事节。农谚曰：“二月二龙抬头，大家小户使耕牛”。农时春雨贵如油。倘春雨充沛，预示着一年的大丰收。

开笔写字

相传农历二月初二为文昌(主宰功名之神)诞辰日，旧时这天让孩子开笔写字，取龙抬头之吉兆，为孩子正衣冠、点朱砂启蒙明智，寓意孩子眼明心明，祝愿孩子长大断文识字。开笔礼是人生的第一次大礼，是中国传统中对少儿开始识字习礼的启蒙教育形式。

引田龙

每当春龙节到来，中国部分地区在这天早晨家家户户打着灯笼到井边或河边挑水，回到家里便点灯、烧香、上供。旧时，人们把这种仪式叫做“引田龙”。引龙伏虫的活动有很多，最有特点是撒灰。陕西富县一带还流行撒灰围庄墙外的做法，也是伏龙驱虫的表现。后来，也出现用石灰替代草木灰伏龙降虫的做法。

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