电瓶周某人经典语录 电瓶周某人句子

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周某人出狱后成网红,改头换面身着西装,变身“脚艺人”对此你怎么看...

相信大家应该都认识之前在网络上大火的周某人吧。他因为多次偷盗电瓶车而被捕入狱，直到今年才被释放出来。

其实偷盗电瓶车这种事情也不是那么罕见的，但是周某人之所以能够火起来，还是因为他的奇葩言论。

周某人出狱后成网红，改头换面身着西装，变身“脚艺人”

他曾经笑称能够进去监狱的人都是个个都是人才，之后更是因为一句：这辈子都不可能打工的话而火遍全网。

算起来，周某人在监狱里就已经红了。所以当他刑满出狱之后，很多媒体都争相对他进行采访，还有很多的网红经纪公司想要签约他，并且开出了年薪千万的条件。

不过那个时候的周某人却态度非常坚决地拒绝了网红公司的邀请，只想回到老家孝敬父母，即使是种田也心甘情愿。但是，现在周某人却还是走上了成为网红这一条道路。

周某人的走红是比较奇特的，只因为一句不可能打工的话就迅速火起来，他其实是一个很幽默有趣的人，加上说话的时候一口广西腔更是让人觉得十分搞笑。

虽然周某人因为犯了错事，而成为一名罪犯，但是网友却不厌恶他，甚至还经常拿他来造梗。其实这也是因为大家心里都清楚周某人本质上还是好的，只是太过糊涂做错事罢了。

他原名周立齐，但大家还是常常以周某人称呼他。

其实周某人说出那样的话，虽然让人觉得搞笑，但是背后也有他心酸的原因。周某人出生于贫困家庭，从小就生活得很是辛苦。因为家庭太过贫困无法支撑其读书，于是他很早就已经辍学出来外面打拼了。可能因为当时年纪小，所以在工作的时候会受到别人的欺负，导致了他对工作的不满，所以周末人才会走上误入歧途，走上偷窃电瓶车这条道路。

其实在周某人出狱之后，很多人也表示非常的担心他会继续偷盗电瓶车，但是显然他在监狱里已经是改过自新了。现在的周某人已经找到了赚钱养家的捷道，靠之前积攒的流量，他现在也成了一位很有名气的网红，粉丝数直达百万。总的来说，他现在的生活是越过越好了。

近期关于脚艺人的段子非常的火。周某人也跟紧潮流拍摄了一段脚艺人的视频，值得注意的是，他这次不再是以邋遢的形象出现，而是以衬衫西装裤出镜，有网友说这样的周某人看起来还有点帅。

而且周某人在出狱之后还参与了一场普法直播，给网友宣传了法律知识。从这方面来看周某人确实是值得值得赞赏的。而且他还呼吁大家不要学自己之前的错误行为。

希望周某人的经历能给社会上的大多数人增加教训，也希望网友不要再为了热度而去模仿周某人，否则最后真的触犯了法律的话可就是得不偿失了，而且这样模仿行为也是非常不理智的。

经典周国平的语录

一个人不论伟大还是平凡，只要他顺应自己的天性，找到了自己真正喜欢做的事，并且一心把自己喜欢做的事做得尽善尽美，他在这世界上就有了牢不可破的家园。于是，他不但会有足够的勇气去承受外界的压力，而且会有足够的清醒来面对形形色色的机会的诱惑。以下是我精心整理的周国平的语录65句,大家快来看看吧。

1、我走在自己的路上了。成功与失败、幸福与苦难都已经降为非常次要的东西。最重要的东西是这条路本身。

2、在较量中，情绪激动的一方必居于劣势。种种强烈的情绪，愤怒或痛苦的姿态，如果没有观众在场，其中有多少能坚持下去。

3、舆论很清楚它的敌人是思想，但它从来不正面与思想交锋。

4、人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，一是得到了你心爱的东西。人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去追求和创造；一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验。

5、我只是使用了生命，而不曾享受生命。

6、给人带来最大快乐的是人，给人带来最大痛苦的也是人。

7、孩子长于天赋、好奇心、直觉，人长于阅历、知识、理性，因为天赋是阅历的父亲，好奇心是知识的父亲，直觉是理性的父亲，所以孩子是大人的父亲。

8、人是情感动物，也是理智动物，二者不可缺一。

9、我不知道，我的本质究竟是那独一无二的"自我"，还是那无所不包的"大全"。我只知道，对于我来说，无论是用"大全"否定"自我"，还是用"自我"否定"大全"，结局都是虚无。

10、既然祸福如此微妙，互相包含，在每一具体场合，我们又非无可作为。我们至少可以做到，在幸运时警惕和防备那潜伏在幸福背后的灾祸，在遭灾时等待和争取那依傍在灾祸身上的转机。也就是说，在微观上持一种主动、认真、事在人为的态度。

11、我们活在世上，必须知道自己究竟想要什么。一个人认清了他在这世界上要做的事情，并且在认真地做着这些事情，他就会获得一种内在的平静和充实。

12、使一种交往具有价值的不是交往本身，而是交往者各自的价值。高质量的友谊总是发生在两个优秀的独立人格之间，它的实质是双方互相由衷的欣赏和尊敬。因此，重要的是使自己真正有价值，配得上做一个高质量的朋友，这是一个人能够为友谊所做的首要贡献。

13、第一种梦，它的内容是实际的，譬如说，梦想升官发财，梦想娶一个倾国倾城的美人，梦想得诺贝尔奖金，等等。对于这些梦，弗洛伊德的定义是适用的：梦是未实现的愿望的替代。未实现不等于不可能实现，世上的确有人升了官发了财，娶了美人，得了诺贝尔奖金。这种梦的价值取决于是否变成现实，如果不能，我们就说它是不切实际的梦想。

14、我把第一种梦称做物质的梦，把第二种梦称做精神的梦。不能说做第一种梦的人庸俗，但是，如果一个人只做物质的梦，从不做精神的梦，说他庸俗就不算冤枉。如果整个人类只梦见黄金而从不梦见天堂，则即使梦想成真，也只是生活在铺满金子的地狱里而已。

15、今日的家长们似乎都深谋远虑，在孩子很小时就为他将来有一个好职业而奋斗了，为此拼命让孩子进重点学校和上各种课外班。从孩子这方面来说，便是从幼儿园开始就投入了可怕的竞争，从小学到大学一路走过去，为了拿到那张最后的文凭，不知要经受多少作业和考试的折磨。有道是：不能让我们的孩子输在起跑线上。可是，在我看来，这种教育方式恰好一开始就是输局了。身心不能自由健康地发展，只学得一些技能，将来怎么会有大出息昵？

16、与大人相比，孩子诚然缺乏知识。然而，他们富于好奇心、感受性和想像力，这些正是最宝贵的智力品质，因此能够不受习见的支配，用全新的眼光看世界。

17、杜威把教师比喻为上帝的代言人、天国的引路人。教师不只是传授知识，更重要的影响是在精神上，因此他自己必须有崇高的精神境界。现在人们在讨论大学改革，依我看，大学教育的核心问题是要有一批心灵高贵、头脑活跃的学者，而体制优劣的标准就在于能否吸引这样的学者。有了这样一批学者，自然能够熏陶和培育出优秀人才。什么是好学校？很简单，就是有一批好教师的学校。

18、当你这样说时，你是非常自尊的，是把自己当做一个有尊严的人看待的。同时，又仿佛如此说：我要你把你的真实想法告诉我，并相信你一定会对它负责。这就是信任。当你这样说时，你是非常尊重对方的，是把他当做一个有尊严的人看待的。可见诚信是以打交道的双方共有的人的尊严之意识为基础的，只要一方没有尊严，就难以建立起诚信的关系。

19、举一个很小的例子。在交通争端中，一辆小汽车和一辆自行车互相擦撞，做出赔偿的是哪一方？几乎必是那比较有教养的一方。我的确曾经亲历，并且不止一次从别的文化人身上看到，如果你是驾车人，你会赔偿，如果你是骑车人，你仍然会赔偿。当然，这个例子未必贴切，因为有教养不等于灵魂崇高，而那索赔的一方也不一定是奸人，只不过是比较蛮横一些罢了。我只是想以此说明，在短兵相接的场合，有教养的人比没有教养的人更容易妥协，宁愿遭受损失而不愿意纠缠。

20、这并不意味着崇高的灵魂缺乏战斗性。一颗真正崇高的灵魂，其战斗性往往表现在更加广阔的战场和更加重大的题材上。

21、外在的眼睛不使用，就会退化，常练习，就能敏锐。内在的眼睛也是如此。对于我来说，写作便是一种训练内在视力的方法，它促使我经常睁着内在的眼睛，去发现和捕捉生活中那些显示了意义的场景和瞬间。只要我保持着写作状态，这样的场景和瞬间就会源源不断。相反，一旦被日常生活之流裹挟，长久中断了写作，我便会觉得生活成了一堆无意义的碎片。事实上它的确成了碎片，因为我的内在眼睛是关闭着的，我的灵魂是昏睡着的，而惟有灵魂的君临才能把一个人的生活形成为整体。所以，我之需要写作，是因为惟有保持着写作状态，我才真正在生活。

22、有做作的初学者，他其实还是不失真实的本性，仅仅在模仿做作。到了做作而不自知是做作，自己也动了真情的时候，做作便成了本性，这是做作的大师。

23、人在失去较差的之时，就去创造较好的。进步是逼出来的。

24、苏格拉底的雕塑手艺能考几级，康德是不是教授，歌德在魏玛公国做多大的官……如今有谁会关心这些！关心这些的人是多么可笑！对于历史上的伟人，你是不会在乎他们的职务和职称的。那么，对于你自己，你就非在乎不可吗？你不是伟人，但你因此就宁愿有一颗渺小的心吗？

25、在无穷岁月中，王朝更替只是过眼烟云，千秋功业只是断碑残铭。此种认识，既可开阔胸怀，造就豪杰，也可消沉意志，培育弱者。看破红尘的后果是因人而异的。

26、有时候，我们需要站到云雾上来俯视一下自己和自己周围的人们，这样，我们对己对人都不会太苛求了。

27、也许，寻求生命的意义，所贵者不在意义本身，而在寻求，意义就寓于寻求的过程之中。我们读英雄探宝的故事，吸引我们的并不是最后找到的宝物，而是探宝途中惊心动魄的历险情境。寻求意义就是一次精神探宝。

28、为了习惯于失去，有时不妨主动地失去。东西方宗教都有布施一说。照我的理解，布施的本义是教人去除贪鄙之心，由不执著于财物，进而不执著于一切身外之物，乃至于这尘世的生命。如此才可明白，佛教何以把布施列为"六度"之首，即从迷惑的此岸渡向觉悟的彼岸的第一座桥梁。佛教主张"无我"，既然"我"不存在，也就不存在"我的"这回事了。无物属于自己，连自己也不属于自己，何况财物。明乎此理，人还会有什么得失之患呢？

29、我曾和一个五岁男孩谈话，告诉他，我会变魔术，能把一个人变成一只苍蝇。他听了十分惊奇，问我能不能把他变成苍蝇，我说能。他陷入了沉思，然后问我，变成苍蝇后还能不能变回来，我说不能，他决定不让我变了。我也一样，想变成任何一种人，体验任何一种生活，包括国王、财阀、圣徒、僧侣、强盗、妓女等，甚至也愿意变成一只苍蝇，但前提是能够变回我自己。所以，归根到底，我更愿意是我自己。

30、我并非存心刻薄，而是想从中引出一个很实在的结论：当你遭受巨大痛苦时，你要自爱，懂得自己忍受，尽量不用你的.痛苦去搅扰别人。

31、这熟悉的家、街道、城市，这熙熙攘攘的人群，有时候我会突然感到多么陌生，多么不真实。我思念被这一切覆盖着的永恒的土地，思念一切生命的原始的家乡。

32、人与人的碰撞只能触发生活的精明，人与自然的交流才能开启生命的智慧。

33、也许，每一个人在生命中的某个阶段是需要某种热闹的。那时候，饱涨的生命力需要向外奔突，去为自己寻找一条河道，确定一个流向。但是，一个人不能永远停留在这个阶段。托尔斯泰如此自述："随着年岁增长，我的生命越来越精神化了。"人们或许会把这解释为衰老的征兆，但是，我清楚地知道，即使在老年时，托尔斯泰也比所有的同龄人、甚至比许多年轻人更充满生命力。毋宁说，唯有强大的生命才能逐步朝精神化的方向发展。

34、人渴望完美而不可得，这种痛苦如何解除？我答道：这种痛苦本身就包含在完美之中，把它解除了反而不完美了。我心中想"这么一想，痛苦就也解除了。接着又想：完美也失去了。

35、在最内在的精神生活中，我们每个人都是孤独的，爱并不能消除这种孤独，但正因为由己及人地领悟到了别人的孤独，我们内心才会对别人充满最诚挚的爱。

36、在两个有个性的人之间，爱情也许会经历种种曲折甚至可能终于失败，可是，在两个毫无个性的人之间，严格意义上的爱情根本就不可能发生。

37、健谈者往往耐不得寂寞，因为他需要听众寡言者也需要听众，但这听众多半是她自己，所以他比较安于独处。

38、在我看来，即使是出自内心需要的匆忙也并不可取。无论多么热爱自己的事业，也无论多么爱一个人，你都应该为自己保留一个开阔的心灵空间，一种内在的从容和悠闲！

39、在人生追求上，中国人心中往往没有自我，只有他人，大家争夺什么，我也就要什么。于是名利场上熙熙攘攘，一片繁忙之景。在公共道德上，中国人眼中往往没有他人，只有自己，我做什么，完全不顾及他人的感受。于是公共场所吵吵嚷嚷，一片喧哗之声。这是中国人颠倒的个人主义。

40、当我在田野徘徊，那些花朵、小草、树木、河流之所以能给我慰藉，是因为我隐约预感到，我可能会和另一颗同样爱他们的灵魂相遇。

41、平庸就是最大的不严肃。

42、喜欢至少一种艺术，音乐、舞蹈、绘画都行，可以自己创作和参与，也可以只是欣赏。

43、沉默是弱者最后的尊严，是复仇者最高的轻蔑。

44、假如某人暗中对你做了坏事，你最好佯装不知。否则，只会增加他对你的敌意。他因为推测到你会恨他而愈恨你了。

45、原本非常亲近的人后来天各一方，时间使他们可悲地疏远，一旦相见，语言便迫不及待地丈量着疏远的距离。人们对此似乎已经习以为常，生活的无情莫过于此了。

46、一般而言，天才晚年的作品是更空灵、更超脱、更形而上的，那时候他们的灵魂已经抵达天国的门口，人间的好恶和批评与他们无关了。

47、其二，连锁承认：在众多天才中，某一天才因为种种偶然性的凑合而被承认，于是人们也承认他所欣赏的一系列天才，这些天才中每人所欣赏的天才，就像滚雪球一样。

48、文化和历史的星空何尝不是如此？

49、怎样确定一个职业是否适合自己？我认为应该符合三个条件：第一，有强烈的兴趣，甚至到了不给钱也一定要干的程度；第二，有明晰的意义感，确信自己的生命价值借此得到了实现；第三，能够靠它养活自己。

50、对于每一个人来说，不厌烦自己是一个起码要求。一个连自己也不爱的人，我敢断定他对于别人也是不会有多少价值的，他不可能有高质量的社会交往。他跑到别人那里去，对于别人只是一个打扰，一种侵犯。

51、通宵达旦地坐在喧闹的电视机前，他们把这叫做过年。

52、一切严格意义上的灵魂生活都是在独处时展开的。和别人一起谈古说今，引经据典，那是闲聊和讨论；唯有自己沉浸于古往今来大师们的杰作之时，才会有真正的心灵感悟。和别人一起游山玩水，那只是旅游；唯有自己独自面对苍茫的群山和大海之时，才会真正感受到与大自然的沟通。

53、天性健康者容易彼此理解；天生病态者之间往往互相隔膜。

54、浩渺宇宙间，任何一个生灵的降生都是偶然的，离去却是必然的；一个生灵与另一个生灵的相遇总是千载一瞬，分别却是万劫不复。说到底，谁和谁不同是这空空世界里的天涯沦落人？

55、有无爱的欲望，能否感受生的乐趣，归根到底是一个内在的生命力的问题。

56、相爱者互不束缚对方，是他们对爱情有信心的表现。谁也不限制谁，到头来仍然是谁也离不开谁，这才是真爱。

57、寻求心灵的宁静，前提是首先要有一个心灵。在理论上，人人都有一个心灵，但事实上却不尽然。

58、心灵相通，在实际生活中又保持距离，最能使彼此的吸引力耐久。

59、人原是销魂客。重情者最知岁月无情，无情岁月卷走了多少有情生涯。

60、痴男怨女一旦翻脸，就斥旧情为假，讨回情书"都扯做纸条儿"，原来自古已然。

61、人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，一是得到了你心爱的东西。人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去追求和创造；一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验。

62、寂寞是想近人而无人可近，无聊是想做事而无事可做。然而，离人远了，离神就近了。眼睛不盯着手头的事物，就可以观赏天地间的奥秘了。

63、找一个最亲的人，是爱情的终极目的。

64、在平凡的日常生活中，你已经习惯了和你所爱的人的相处，仿佛日子会这样无限的延续下去。忽然有一天，你心头一惊想，起时光在飞快流逝。正无可挽回的把你、你所爱的人以及你们共同拥有的一切带走。于是，你心中升起一种柔情，想要保护你的爱人免遭时光的劫掠。你还深刻感到，平凡生活中这些最简单的幸福也是多么宝贵，有着稍纵即逝的惊人的美。

65、有钱的穷人不是富人；有权的庸人不是伟人；有学识的笨人不是聪明人；有声誉的坏人不是好人。

当年发誓“不打工”的广西周某人,一句话爆红网络,如今过得怎样?_百 ...

在这个世界上，有一些人偶然因为一个机会而一举成名，他们本来生活在困顿之中，成名以后就开始享受无限的繁华，但是这种生活对于他们来说到底是好是坏呢？有一些人最终坚定初心，没有因为一次成名就贪享安逸，开始了勤勤恳恳的工作生活，这下他们从一个负面能量的形象，一下子成为了社会的榜样，曾经的"窃瓦格拉”周立齐就是如此。

周立齐出生于一个非常贫困的农民家庭，他小学三年级的时候，就因为贫困早早地读不起书，辍学以后，他就只能出去混日子，赚点钱，他本来是一个比较游手好闲的人，一直都没有找到一份稳定的工作，后来他开始偷各种电瓶车，每天都在他们那个片区里面进行有偷窃，因此被抓了几次。

后来他发现了一个很神奇的事情，就是在监狱里面还比外面的生活更有好，在监狱不愁吃不愁穿，而且没有风雨。于是乎他爱上了在监狱里面的生活，后来就多次因为偷盗而被捕，一次一次的进监狱，对于他来说还乐在其中，因为这样一来，他就可以不用艰苦地谋求生活了。后来他的事迹被一些人发现并传播以后，记者也前去采访他，在采访他的时候，他说出了一句话，让很多人都啧啧称奇，这句话就是“打工是不可能打工的，一辈子都不可能打工的。”这句话成了很多人后来拿来自我调侃的一句话，他这句话虽然很朴实，但是却又击中了很多人的心灵，跟很多上班族那种不想上班的心理相互吻合，所以一时之间这句话的传播很广，顺带着他也走红网络，成了一名网红。而且更加特殊的是，他还是一个监狱里面的网红。他的视频在一些视频软件上有几百万的播放量，他的很多话大家都已经能够背诵了，他本来也是个搞笑人物，但是大家都把他当成了一种能够发泄的渠道。

在他成为了网红以后，很多经纪公司都闻风而动，想要来帮助他成为一个真正的网红，让他签约。后来他出狱以后，真的就跟其中一家公司签约，走上了靠网红经济牟利的道路，但是他的这个举动也引起了一些质疑，有人质疑他曾经因为不想打工而火，那他后来跟公司签约，还不是一种打工的表现，为什么大家还把他当成某种意义上的精神领袖呢？

不过在当了一段时间网红以后，周立齐及时的迷途知返，他又继续开始新的工作生活，老老实实的找了一份工作，现在没有再去偷电瓶车了，自己靠双手挣钱，他也觉得非常的踏实。

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