行万里路演讲稿小学生 行万里路演讲稿800字
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以“读万卷书 行万里路”为主题写一篇演讲稿?(思路)
政法园里，卧虎藏龙。成绩优异者有之，实践能力强者有之，而徐宏博便是将二者很好地集于一身的典范。他连续两年获得国家奖学金，大学期间平均成绩85分，考试成绩在学院前3名之列……除此之外，他丰富的实践经验也颇为让人羡慕：大学四年担任班长，同时任院刊《知行》主编，在民事法律诊所学习期间，援助代理两起民事案件……这样的履历使得他的优秀抹上了“传奇”的色彩。不过，采访中，和大家争着端茶倒水的他，让大家更多感受到的是邻家兄长般的亲切、随和、淳厚和朴实。知——“不以成绩论英雄”“不以成绩论英雄。”——这样一句话从徐宏博口中说出，让人有些诧异。成绩优秀如他，却坚信“现今法学教育模式下，成绩好不说明问题”。比起取得好的成绩，他更加看重的是对知识真正的理解，将知识转化为实际的能力，形成一套自己分析问题的方法和思维体系。不过他相当乐于将自己取得成绩优异的经验与大家分享。徐宏博的优异成绩并非得益于超乎一般的智慧，或者别具一格的方法，而是归功于平时一点一滴的累积。在他看来，踏实勤奋便是最好的捷径。在这过程中，他最为重视的是课堂学习。“上课在自己的学习比重中占80%”。“能将课堂上老师所讲的东西理解并吸收，考前再加以巩固，取得一个好成绩就很轻松了”。徐宏博尤其提醒那些平时不好好学，总靠考前突击的“突击队员”们：“这样的方式或许偶尔能帮你取得一个不错的分数，但长此以往就靠不住了。”他援引身边一个同学为例：大一时，这位“突击队员”考试成绩还不错，但是法学是个系统的知识体系，由于缺乏基础，这位同学大二、大三、大四的成绩与日俱下。因此，徐宏博反复强调，打下一个扎实的基础相当重要，这也是他在找工作的经历中得出的最深体会。扎实的理论基础，对徐宏博而言，不仅是优异成绩的保障，更是将知识升华为方法和能力的前提。除课堂之外，徜徉书海是他的最爱，图书馆对他而言是名副其实的“精神家园”。嗜书如他，说起读书颇有一番心得，说起读过的书，更是如数家珍。“往往薄薄的百页便是一个学者毕生研究的精华”，他说。冯友兰先生的《中国哲学简史》，费孝通先生的《乡土中国》等都是对他思维方式和思想形成影响很大的书。根据自己的经验，他建议在大一、大二法学知识所学还较少的情况下，多看通识类书籍。他个人比较偏好散文诗、哲学类书籍以及人物传记，例如他很喜欢的《富兰克林传记》，还有诸如学者讲演类文集等，在徐宏博学习民法的时候，江民先生的《民法演讲文集》就给了他很大助益，尤其让他对于法条的价值、目的、意义上有了更为深刻的领悟。如今，即将离开大学校园的他更是深感读书的重要。他感到遗憾的是大三、大四没有系统地看书。徐宏博所谓“系统地看书”就是指对于像《乡土中国》那样的经典好书，应该一遍遍由浅入深研读，反复揣摩。另外，读书笔记让徐宏博深感获益颇多，“做读书笔记就是将书从厚读薄，再由薄读厚的过程”。只是遗憾自己没能坚持下来。在博览群书中，徐宏博领悟到，课堂上、书本上得到的并不意味着就是自己的知识，大家应把“拿来主义”上升到一个高度，即通过归纳总结，完成知识的转化，将其真正内化为自己的东西。正是这些从书中采撷的思想精粹、得到的点滴感悟，都如同石砾般沉积，铸就成徐宏博知识的基底，构建着他思维的脉络，沉淀为思想的成长。在徐宏博的思想成长史中不得不提的是一本杂志——《南风窗》。徐宏博是在高二时班主任老师的介绍下与《南风窗》结缘的，这段情缘至今已然走过了五年的历程。五年来，《南风窗》他期期必买，到现在已经有一百多本。每逢放假，他也总会让同学代买。人称“《南风窗》博士”。《南风窗》致力于“做中国最有影响力的政经杂志”，徐宏博最为喜欢它的地方，正是在于它“敢说真话”，同时拥有着一批厉害的记者，以他们敏锐深刻的洞察力、别具一格的思考分析以及极佳的文笔一次次给徐宏博带来思想上的冲击和启迪。在潜移默化中形成的影响，力量往往是巨大的。五年的情缘使得《南风窗》成为徐宏博谈论形势政策问题时观点的来源，同时也是他新观点新思路的衍生地。而徐宏博看待事物与众不同的思维方式，也是得益于这样一种持久的思想砥砺。“很巧的是，自己的生日和《南风窗》的创刊日刚刚相隔一周”，徐宏博笑着说道，他觉得自己与《南风窗》的缘分是早有渊源。《南风窗》创刊于1985年4月1日。两个同龄的弟兄就这样相逢在最美的花季，相伴走过生命中最可宝贵的成长之路，见证着彼此的渐渐成熟。采访中，徐宏博旁征博引，侃侃而谈，与同龄人相比有着更为深刻的思想认识。大家意欲探究他现在的思想机理，想知道在他思想形成过程中影响最大的学者是谁。他只是谦逊地说：“自己真的还是刚刚开始学习，知者甚少，就和大家一样，听过一两个学者的大名，但对他们的观点都没有足够了解，因此不敢妄谈人家对自己的影响。”不过他认为，真正的学者是个学术上的流浪者，“即使是最伟大的学者，也不会有绝对的判断，肯定会有局限性，有缺陷，在否定之后再否定……”这个有着西北汉子朴实与大气的清瘦男孩身上，同样透着不羁的“流浪”气质。行——成长，在生活的大课堂一方面，徐宏博在阅读中进行着思想的跋涉，而另一方面，他在生活的行走中完成着心灵的蜕变。徐宏博大学生活之丰富斑斓，是让人羡慕的。刚进大一的徐宏博，用他自己的话说，“就像一个盲人刚刚恢复视力”，对任何事物都有强烈的参与兴趣。在足球队当守门员，他磨破了两条裤子，“收获”了汗水和浑身的伤；进过广播站，做过记者；参加过法律服务中心，做过法律援助；也曾在考研共进会、校学生会……精力旺盛的徐宏博在校园里各个平台上寻找着自己的位置。到了大二，于他而言这是个“审视和反思的过程”，明确方向后，他开始舍弃，选择最适合自己的地方。而徐宏博最终选择的，就是日后让他有着刻骨铭心经历的“一片学术绿地”——行政法学院院刊《知行》编辑部。“知行合一”—— 光看刊名，便知道这个地方的精神与他自身的特质相契合。《知行》学刊的宗旨是“为有志读书者创”，刊登师生论文、案例评析、调查报告等。大一下期加入直到大三，其间徐宏博做过编务、责编，最后成为主编。为了《知行》更好地发展，徐宏博倾尽了心力。刊物的内容、经费来源、编辑部的组织管理、团队制度等方方面面的问题，都让他绞尽脑汁、牵肠挂肚。每一期从约稿到审稿、从排版校对到发刊，各个环节徐宏博都付出了很大的心血。甚至每到发刊前夕，他就常常睡不着觉。尽管如此，徐宏博还是觉得惭愧，“自己能力有限，没能让《知行》有更好的发展”。谈起《知行》，徐宏博的言谈和表情中都透着剪不断、理还乱的深情厚意，或许是大家一个局外人难以洞悉的情怀。无论是收获也好，付出也罢，曾经的欢笑与挣扎都化为了一句话：“在《知行》编辑部的日子，是让自己刻骨铭心、一辈子忘不了的经历。”《知行》编辑部团队走出过很多优秀的学子。 “与优秀的人交流，经常会在思想的碰撞之中擦出火花”，徐宏博说，虽然大家经常会为了工作上的事而争论不休，却结下了深厚的友谊，最终成为相互理解、支持和鼓励的挚友。学刊工作之外，徐宏博还担任了四年班长。他一直秉着真心实意为班里切实地做事，还经常帮老师做学院的一些工作。日久见人心，徐宏博诚心的付出也换来了老师们的赞赏和同学们真心的支持。读万卷书，更在实践的征程行万里路。徐宏博大三时在法律诊所的学习对他实践方面有很大影响。其中还有个小插曲——法律诊所的报名徐宏博原本已经错过，他以旁听者的身份进入课堂后，老师以不符合制度向他表示婉拒，然而执着如他，顶着压力一直坚持，直到戏剧性的转折出现，诊所一名同学因故退出，他终于得偿所愿。在诊所学习期间，他和搭档合作带了两个案子，都顺利结案，为当事人挽回经济损失十万余元，也为他积累了宝贵的司法实务经验。未来——生活在远方，前路在脚下对于未来，他是这样设想自己的法律人生——先做检察官，积累一定经验后做一名律师，而后成为一名法官——在他的眼中，法官是触摸上帝神袍的人，只有积累足够的人生阅历和法律经验者才可担当。随后再找到一尺讲堂，授课、写书……梦在前方，路在脚下。如今的徐宏博，以笔试、面试综合成绩名列全陕西省法检第一的实力，顺利进入宝鸡市金台区检察院，开始践行他的人生蓝图。他原本也打算过本科毕业后继续考研深造的，可是，作为家中唯一的男孩子，他毅然选择了就业，肩负起家庭的责任，为年迈的父母分担家庭的重担。同时，他也很想早日在实践部门的工作中近距离接触真实案件，感受中国法治进程。现在，即将踏上工作岗位的徐宏博已经做好了准备。他认为做事永远适用的道理便是，在做一件事时别想太多，只要葆有一颗平常心，踏实地走，认真地做，坚持走好脚下的路，有一天也许会突然发现，自己已经走在了前面。 我的演讲完了，谢谢大家！
以读万卷书行万里路为话题写作文
1. 以读万卷书,行万里路为题目写一篇作文
如果让我独自走遍中国，那大家猜猜我会带什么东西供自己娱乐呢？回答正确，宾果，加10分！我要带一本书！
一本书！我看见有人纳闷了，一本由我来书怎么能供自己娱乐呢？下面，由我来解释。
一本书就像知识的海洋，就像百科大全，就像童话王国，有趣极了！有的故事令我开怀大笑，有的故事令我眼泪花花，有的故事令我同情，有的故事令我迷惑不解。
古人说：“读万卷书，行万里路。”所以，我愿意一遍又一遍地读着那本书。首先，我会大致地了解这本书主要在讲什么，然后再细细地阅读一遍，找出优美词句，抄在一张纸上，背下来。第3次阅读的时候，我会把自己不理解的地方思考思考，欣赏一些我喜欢的文章或片段。“书籍是全世界的营养品。”这是多好的一句比喻句呀！我们是吃饭长大的，也是读书长大的！所以，我会认真读书的。
2. .以“读万卷书,行万里路”为题目写论说文
读万卷书，行万里路
[英] read a lot and make trip further 出处：明，董其昌《画禅室随笔》●卷二○画诀中：读万卷书，行万里路，胸中脱去尘浊，自然丘壑内营，立成鄄鄂。 读万卷书，行万里路
原著作者刘彝（《画旨》）. 意思：读万卷书，是指要努力读书，让自已的才识过人. 行万里路，是指让自己的所学，能在生活中体现，同时增长见识，也就是理论结合实际，学以致用.
编辑本段刘彝
刘彝
〔公元1017年--1086年〕字执中，福州人。生于宋真宗天禧元年，卒于哲宗元佑元年，年七十岁。幼从胡瑗学。登庆历进士第，调高邮簿，移朐山令。凡所以惠民者，无不至；邑人纪其事，目曰治范。神宗时，除都水丞。寻知处州。俗尚巫鬼，不事医药。彝著正俗方以训，斥淫巫使易为医，俗遂变。加直史馆，知桂州。坐贬均州团练副使。元佑初，（公元一o八六年）复以都水丞召还，病卒于道。彝著有七经中议一百七十卷，明善集三十卷，居阳集三十卷，均《宋史本传》并传于世。
编辑本段意义
这里的行万里路跟读书是互补的，读书是静态的，行路是动态的，书中知识有限，只有行路眼观耳识才能补其不足！ 古人都把“读万卷书，行万里路”作为一种追求。因为这两者都能使人开阔眼界，增长知识和能力。那么这两者之间重要性是否一样呢？有没有区别？ 如果单纯论哪个重要，我觉得“行万里路”要比“读万卷书”重要得多。 你可以这样反驳我：如果一个人一点书不读，只行万里路，也一样不会成才。这是我们经常在讨论问题时抬杠的一种句式，也是很有用的一个句式。但放在这里好像没有多大的效果。 在商业界好些有这样的结论，在企业创业之初，文化程度较低的往往容易获得成功。也有人做过统计，目前全国有名的企业经理人中，第一学历专科以下学历占绝对优势。我们身边的情况也一再证明，一些非常有创新能力的企业老板很多高中都没上过。这恐怕不是用特殊情况能一言蔽之的。相反，一个闭门读死书的人很久以来就成了我们嘲笑的对象。我们是否可以说行路比读书更重要呢？
行路
“行路”我理解为在实践中学习。人类进化是从行路开始的。从树上到了地面，我们的祖先首先学会的是行走。行走的目的是为了获得更多的食物，为了寻找安全的憩息地，同时也开阔了眼界，学到了很多有用的知识。大禹是在随父治水中悟到了“宜疏不宜堵”的治洪原理。孔子非常重视实践在学习中的作用，并通过周游列国治国安邦来印证所学。李时珍、徐霞客、马可波罗、达尔文、哥伦布都是靠“行路”写出了宏伟巨著或取得重大发现。可见，“行万里路”较“读万卷书”要重要得多。 把“读书”与“行路”关系作个比喻：“读万卷书”好比人们通过一个窗口看到了知识和能力的金山，但要想真正得到知识和能力这个金山，还要靠走出门去“行万里路”。
读书
读书一方面能够使我看增长知识，学习到别人的经验，但同时也给你的头上加了一道“紧箍”（这是经验的特征，经验越多，人们头脑受到的束缚越多，创新意识越差）。“读万卷书”之后，只有“行万里路”，走出去亲自看一看，体验一下书中描述的情景，你才会发现书中所说的不及体验的千分之一，同时也使你理解了作者对这种情景的感受并同自己的感受加以比较，从而放大你的知识，只有这时读书的效果才能体现出来。所以说：读书好比一个放大镜，不管你心中的知识是“真”是“假”，它都会放大若干倍（当然，读书越多，放大倍数越大）。 只读书不行路，你受到地束缚就越来越多，好比吃多了饭不能消化吸收，只能是累赘，不但无益而且“害人不浅”。 作为教师这个职业，一向崇拜读书，比如“读书破万卷，下笔如有神”、“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，无形之中也或多或少地存在着轻视“行路”的想法。知识分子从书本到书本已经几千年了。 可以看到，现在的教师群体已经脱离实践太久了，多数的教师已经被隔离在社会之外（有客观原因，也有主观原因），教师这个职业也自然被“神圣”到无以理解的地步。要得到社会的支持首先要得到社会的理解，要得到社会的理解首先要融入这个社会。 “行万里路”是当前教师最需要的。 意思：读万卷书，是指要努力读书，让自已的才识过人. 行万里路，是指让自己的所学，能在生活中体现，同时增长见识，也就是理论结合实际，学以致用
3. 以读万卷书或行万里路为题的作文
读万卷书或行万里路
这不是一个句子，这是一个词组。
这是古人对追求和认知的一种态度，是修身养性的一种途径。
在写这篇作文之前，我参考了一些网上的文章。在网上，很多人认为“行万里路”的价值要远远胜过“读万卷书”，宣称“实践是检验真理的唯一标准”。但实际上，将这两句话放在一起，是有道理的。
我们的社会已经经历了太多的变化，但读书一直是获取知识的主要方式。书作为知识的载体，也一直被我们认为是不可或缺的精神食粮。读书不是万能的，说实话，一个人读没读过书，并不能从完全意义上决定他的成败。刘邦、朱元璋都没读过书，他们照样开辟了属于自己的时代。但如果一个人不读书，在当今社会里他往往寸步难行。因为读书能为你铺平前进的道路，省去从其他渠道获取知识的麻烦。而且书所独有的历史魅力及文化底蕴能引发人对更深层次的思考，帮助人将知识转化成自己的智慧。人只有思考和拥有智慧，才不会感到空虚。所以，我更倾向于将“读万卷书”看成知识和智慧的象征。这对于任何一个人来说，都是必不可少的。
至于“行万里路”，这是一个“吾将上下而求索”的漫长历程。真正有胸襟，有远大抱负的人，是决不愿意偏安一方的。李白在嗟叹“行路难”的同时，依然憧憬着“长风破浪会有时”。杜甫在感慨“出师未捷身先死”后，依然怀揣着“语不惊人死不休”的气度。行万里路，在实践中得到自己的见解，在前进中逃脱学习别人经验的束缚。读书让人把知识转变成智慧，行路让人从知识中提取自己的经验。如果一个人不知行路，不知实践的话，他将永远拘泥于窠臼，碌碌无为。“行万里路”代表着实践和能力，容易被忽视，但非常重要。
只读书不行路是迂腐，只行路不读书是盲目。只有将两者结合，才能拥有充实而美好的人生孔孟博览群书之后，周游列国亲见亲历，终成儒家大师。司马迁十年苦读之后，负起行囊遍游天下，方作鸿篇巨制。“读万卷书”，获得满腹经纶，“行万里路”，亲历躬行、参证精思。这是古人留给我们的宝贵财富。是每个人都能借鉴的求知模式。
读万卷书，行万里路。在实践中学习，在学习中实践。读书把知识拉长成智慧，实践将知识积淀成经验，在时间无限的横坐标里，放大成人生的价值。
读书不止，行路不止，我在路上，你呢？
4. 以“读万卷书,行万里路”为题写一篇议论文
近来，读了一篇文章，上面有诸城市实验中学开展“读万卷书，行万里路”采风活动的报道，心里感慨颇多。“读万卷书”容易，“行万里路”难，我想，这恐怕不单是我一个人的体会。物质社会，我们不用担心没有书看，只要你愿意看，随时都可以通过各种途径找到书看。而对一般人来说，“行万里路”就有点难了，尤其对于广大中学生朋友来说，不要说走出国门，就是走出家门、校门恐怕都不容易。以前，每年到了春天，一些学校的教师还能组织学生春游，或出去参观，而现在如果再有人组织学生春游，或者出去参观，人们非说他神经不正常。可怜的学生就只有呆在学校死读书的份儿，哪里还有走出校门的自由。当然，我并不提倡学生离家出走，而教育工作者创造条件，有组织、有准备地让学生走出校门，不仅可以增长知识、拓宽视野，而且可以丰富他们的人生体验，这对他们的成长是大有裨益的。
“读万卷书，行万里路”是杜甫的名言，纵观古今中外有成就的人，很多是沿着这条路走过来的。我国西汉的历史学家司马迁，为了写好《史记》，他到过东海之滨，探过大禹的洞穴，搜集了大量的资料，终于写成了被鲁迅赞为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的不朽史书。李白一生游历祖国的名山大川，所以才写出了“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的著名诗句。如果他没有亲眼见过黄河，他又怎会写出“黄河之水天上来”的诗句。杜甫本身就是这句名言的忠实实践者。他20岁以前北游齐赵，“会当凌绝顶，一览众山小”引起了多少人对“五岳独尊”的向往。他身历战乱之苦，才有了“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的感叹，才有了《三吏》、《三别》这些流传千古的优秀诗篇。王维不亲历大漠，又怎会有“大漠孤烟直，长河落日圆”的千古名句。明代地理学家徐霞客，一生几次出游，才写出了具有很高文学价值的地理学著作《徐霞客游记》，他的游记中关于蝴蝶会的记载，他不亲眼目睹，不记下来，我们又怎会知道天下有这一奇观。近人周恩来“大江歌罢掉头东”，为了拯救苦难的祖国，不惜远涉重洋，探求救国救民的真理。梅园新村留下了他的足迹，万隆会议似乎还回荡着他铿锵的声音，他为中国革命走过的道路，又何止万里！丹麦童话大师安徒生说过：“旅行就是生活。”1831年，安徒生开始了他第一次国外漫游。他携着一把雨伞、一根手杖和简单的行囊访问了欧洲的所有国家，先后完成了《阿马格岛漫游记》《幻想》《旅行剪影》等作品。朋友们，用不着多举例，我想，“行万里路”于我们的意义，已不言而喻。
现代社会为我们提供了便利的条件，在我们力所能及的范围内，尽可能地丰富学生的人生体验，这也是新大纲对学生的要求。现代教育，不仅要注重学生知识的获得、能力的提高，更要培养他们的情感、态度、价值观。古人也告诉我们“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。那种亲历现场的情感体验，是任何书本知识都不能替代的。
李庆平校长认为，“读万卷书，行万里路”，不单单是读写结合，更为重要的是让学生在“行”中受到教育，学会思考，关注社会和人生。现在学生缺的，正是这种课外之“课”。
5. 以“读万卷书行万里路”为题的美文
原创的 曾发表过 希望帮到你
生以啜芳华 行而沐春光
穿梭繁华，看遍红尘紫陌，于色彩斑斓的生活里，高阁之
中躺着你！阅遍栏杆，感人生百态，于瞬息而变的匆忙中，尘
封着墨香的记忆。洗尽铅华，静静读！
行吟泽畔的三闾大夫和着汨罗的流水，让坚毅铺展，江鱼
吞食了千年，却容不下一根傲骨，子兰的衣冠成冢，一纸《离
骚》满纸苍凉，阅尽千山，读绝代气血。
苍黄大漠，将微笑当做黄河的一口井，三毛的撒哈拉之行
让岁月脉脉幽香；
众人跪在面前，许之则为王，败则亡身，于是“倚天照海
花无数，流水高山心自知”成了千古绝唱。
倾听历史凝重的脉搏，才知道：人生必富三副热泪 一哭
天下大事不可为，二哭文章不遇知己，三哭从来沦落不遇佳人
才知道：愿无伐善，无施劳。才知道：行贤而去自贤之行，
安往而不爱哉。
书尽血脉，知晓古人做人如灯罩，揽其光芒，闭其锐气，
锋芒毕露为不善，行堂堂方显男儿本色！
匆匆的行者，可否停下你匆匆的脚步，可否静听秋叶触地
之声，感慨宋玉之悲之悯之情怀。一直相信，唯有点点墨香不
着寸缕，素净无华，一面记忆，一面埋葬，如衣料，经岁月漂
洗，它可能旧了，只有陈旧的风华，而它的质地，却仍是当初
织机上织出的经纬！纵横交错的铅墨光辉着一个梦的骤现，儿
时的渴求，眸子探求谜样的大千，只匆匆一瞥，无需日行千里
也一望知秋。于是，不再仰望，不再给人迷惑的目光，只埋
首，辗转行间给自己的心求一个答案！
卷卷诗书，以铅字的形式寄回后世，如行遍千山，原来，
生以啜芳华 行而沐春光！
6. 求：1.以“读万卷书,行万里路”为题目；2.写成论说文；3.不少于800
“读万卷书”乃极言多读书，“行万里路”是讲多游历，这是求知必不可少的两个方面.要求知，首先要“读万卷书”，即广博地学习前人的知识，特别是研习圣贤之说.这实质上是通过博览群书获得间接知识，它是一个人闭门苦读的过程.孔子年轻时读书极勤奋，《论语》里讲：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也.”孟子少时发愤读书，浑然不知昼夜，遂通《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》等经.求知以“博览群书”始，实不失为合理之举，因为以个人有限的精力，万万不足以亲身一一发现、经历，且无此必要，明智之举就是通过博览群书把已有的知识、学说纳入胸中.博览群书有三个步骤：由博览致博闻，知各种知识或学说之详，可以“详说之”，这是第一步，接着通过认真阅读、思考，把握众多知识或某学说的要旨、精髓，也就是由“详说之”返回到用简单的语言表达知识、学说的精要与大义，就像孔子熟读《诗经》后一言蔽之为“思无邪”一样，如此又进了一步；在把握了知识的要旨之后，经过考察、比较，可知其好坏，进而“择其善者而从之”.在学习、研究年鉴、评说前人学说的过程中，有心得，有见解，可以发之，可自成一家之言.这就是“读万卷书”的较完整的意义，也是整个求知活动的第一个方面.但古人认为，只读书是不够的，“闻之不见，虽“必谬”，又“闻之不若见之”，因此博览群书之后，必进入求知的第二步，即遍游各地，亲见亲历，这称“游学”.游学很早以来就是个传统.孔子曾周游国；孟子闭门读书多年之后也周游各国，成为当时有名的游士，“后车数十乘，从者数百人”；司马迁十年苦读之后，负起行囊遍游天下，竟依依不思归.“学”的益处大致有：一可亲见亲历，增长见识，谓多见而识之；二是通过游历可以印证从书上得来的“知”；三是通过亲历亲见可以考察事物的变化及其化原因，即孔子讲的“我之游，观其所变”；四是可在游历中将自己的知识和学说施之于“行”.孔子、老子、孟子都有游说列国的经历，他们极力劝说君主用自己的政治伦理学说，以使自己的政治抱负得以施展.“游学”既可获得新知识，又可验证学来的间接知识，此外还有机会在实际生活中推行自己的见解学说，无怪乎古人要“行万里路”了.首先“读万卷书”，获得满腹经纶，再“行万里路”，亲历躬行、参证精思，知识水平就会飞跃到一个较高的层次.“读万卷书，行万里路”这种求知模式原先为古代先哲所采用，由于它具有相当的合理性，就逐步为人们普遍接受，成为历代读书人求知的基本模式.。
7. 【题目《读万卷书行万里路》的作文求大神帮助游记或者读后感700~
先秦诸子百家，个个语出惊人，著作流芳百世，我有幸一览《秋水》.河伯虽非见多识广，却也是一方河神，当智于凡人，尚且如此，况吾等凡夫俗子乎？掩卷深思，慨叹：“读万卷书不如行万里路.” 小荷作文网 曰：“尽信书则不如无书.”是也，实践出真知.若非亲眼一览大海之广阔，河伯岂知自身之狭小，望洋向若而叹曰：“吾长见笑于大方之家.” 小荷作文网 《石钟山记》，大名鼎鼎，非是其文笔之深奥，乃其道理、精神之纯朴也.大文豪苏轼，读万卷书不在话下，然亲自上石钟山，追寻真理，其精神可嘉也.看如今学子无数，孜孜不倦，捧得书本可当餐食.倘若不能灵活应用，而生搬硬套，不头破血流者，未之有也.书若无实用，万卷又如何，不如行万里路来得实在.读万卷书，满眼尽是他人观点，大脑被他人侵蚀，自我在不知不觉中消失殆尽.如遇不解处，胡乱猜疑，不幸者，尽误终身.书读滥者，尽日空想，身如飘飘欲仙，不知所言，不知所为，然自称至读书之最高境界，殊不知田里害虫成灾，他人喜获丰收，尔等沉浸与虚无中不可自拔，是为腐儒也.书读害者，误入歧途，做尽伤天害理之事，仍自以为依书中所言，是为替天行道也，悲哉！然行万里路则大有不同.跋山涉水者，可知人生之不易也；周游列国者，可知天外有天也；饱览风情者，可知自然之奇妙也；遇苦见荒者，可知自身之幸福也；受人白眼者，可知自强只重要也；遇人不淑者，可知自立之必要也；得人恩惠者，可知善良无界也；给人帮助者，可知助人为乐也.诸如此类，数不胜数.一看便知，其益处多多，远胜于读万卷书.追其溯源，实乃著书之人将其行万里路所得记于书中，以惠天下人.如此可知，万卷书源于万里路，岂能与之相比？若说万卷书为白纸黑字，则万里路可为四维立体动画，扪心自问，孰高孰低，孰优孰劣？尽在不言中.。
8. 读万卷书行万里路的作文怎么写,快（50到100字）
“读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数，阅人无数不如名师指路，名师指路不如自己去悟.”我同意上面这个观点，特别是“读万卷书不如行万里路”.这里我谈谈自己的一点看法.我喜欢旅游，我更喜欢一家人一起去旅游，可惜的是笑笑爸爸总是很忙，所以有时候我有时间了只有带着孩子去，但我们绝对不仅仅为玩儿而旅游.每次去旅游前，我们一家都要很慎重地根据旅游的时间选出一个旅游项目，并讨论一下这次旅游要达到一个什么样的效果，然后再根据我们的目标来选择一个目的地，接着就开始做准备工作：查地图选路线、查沿途的景点和目的地的景点、当地的地理位置、民风民俗、景点介绍、并把查找好的旅游资料保存并打印出来人手一册，我们一家把这叫做“不打无准备之仗”.旅游途中我们可以做各种各样的小游戏.如：成语接龙、脑筋急转弯、明七暗七、英语单词接龙.还可以随机作文，比如看到一处景色，哪怕是天上的白云，我们可以共同思考这时的景色可以用哪些词、哪些句子、哪段话来描写，最后汇总起来，就是一篇很好的作文.我们还会来个歌咏比赛、背古诗比赛、背名著比赛.旅游时我们要求孩子必须随身携带纸笔，我们从来节省导游费，有必要的时候甚至会加钱让导游帮我们重复讲一遍.每天晚上都会指导孩子把白天旅游的内容自习一下，如果可能，当晚就写出日记或者作文.旅途结束回到家里，要求孩子整理旅游资料、整理日记和作文，并要求孩子写出游记.女儿今年已经十二岁了，这十二年来，我们旅游的景点不计其数，孩子也因此懂得了许多同龄孩子不懂的知识，并对历史、地理、古代文学等产生了浓厚的兴趣.这是我们旅游的一点心得和体会，希望对大家有所启发，能直到抛砖引玉的作用，我就很知足了.。
读万卷书行万里路学生作文
读万卷书行万里路学生作文5篇
我们也许不能做到像周恩来那么大的成就，也许暂时不能领会读书的真谛，但我们可以试着一步步地去实现，去积累，下面是我为大家带来的读万卷书行万里路学生作文，希望能给大家提供帮助。
读万卷书行万里路学生作文篇1
以前，做老师的妈妈告诉我，书本里有很多我们不知道的秘密，有很多我们不清楚的知识，我半信半疑。
一天，妈妈带我去图书馆看书，我随手拿了一本《幼儿知识大全》，上面写道：水是自然界最熟悉、最常见的自然物。水有时流动，有时结成坚硬的冰，当温度变成零度时，水会变成冰，当温度慢慢升高时，冰就会融化成水。看到这段话，我想：每天都在用的、喝的水真的这么神奇吗？我真想亲眼看看。
转眼间，寒假来了。妈妈带我去住在内蒙古的姥姥家，那里真的很冷，凛冽的寒风呼呼的吹来，冻得我直打哆嗦，姥姥说地里都结冰了。我想我终于能亲眼见到冰了。
傍晚，我们走在去冰滩的路上，远远望去，整块冰地在太阳的照射下像一面大镜子。走近了一看，好厚的冰呀！我瞪大眼睛，张大嘴巴，激动的都说不出话来了。我找到一块薄点的冰，一下子就用力地跳了上去。“咔”的一声，冰块就碎了，仔细看，这些碎片就像钻石一样，晶莹剔透，闪闪发光，好看极了！我想带一个“钻石”回去给姥姥看，谁知捧在手心里的“钻石”，不到1分钟就化成水了。爸爸说“我们的体温在36度左右，所以这一小块冰就会融化成水。”这时我的手是冰冷的，但心里是暖暖的，快乐的。
后来，我又把姥姥家的果汁倒在一个杯子里，放在气温在零下17度的外面，第二天一早跑去一看，都结成冰了，这就是我的自制冰激凌！后来拿到家里过了一段时间，“冰激凌”又慢慢的化开来了……
有人说“读万卷书行万里路”，是啊，读了很多书，再去真实的体验一下，这样我们会觉得更加有趣和神奇，我们也会有更多的发现和收获哦！
读万卷书行万里路学生作文篇2
我是一个爱冒险的小女生，一切关于冒险的事情都吸引着我的眼球。我非常渴望长大后的哪一天能成为一名著名的女探险家，爸爸知道了我的爱好后，就定了一套《小学生绝境探秘知识冒险书》的书籍，送给了我，收到了这份礼物的我，兴高采烈，简直控制不住自己的情绪。
从那以后，我就开始饱读起来。我坚持每天读书两小时。第十天我就读到了第六本《冒险王绝境大闯关》，有辨别方向、行进的技巧、组建营地的技巧……许多好玩有趣的必备生存知识，而这些大单元中又有几个小单元，其中我最感兴趣的是组建营地的技巧中的搭建避身所注意事项内容是这样的：
1、搭建避身所至少要在天色变暗两小时前开工，否则一旦入夜，你的施工难度会大大增加。
2、所以的避身所都应该建在与强风风向成90度的方向上，这样会让你的避身所成为一处"防风林"，避免强风灌进里面。
3、你要充分利用任何材料，比如树枝、塑料布、防雨布、雨披或是帆布等来搭建自己的避身所。
4、避身所的支撑结构一定要结实有力，让它能够承受风雨的侵袭。
5、避身所的墙面的和屋顶上铺盖的一层层绝缘材料像树叶或苔藓等，应该由底部一层层地往上铺，且铺的层数越多越好。
6、任何避身所都得在四周挖掘排水渠道，以便雨水顺势流走。虽然这只是这本书其中的一点点，但我觉得这个小知识能让你在荒野中度过一个晚上。
俗话说得好"读万卷书，行万里路"，我相信以后的我会是个出色的探险家！
读万卷书行万里路学生作文篇3
一个人如果只是读过许许多多的书，但从未走出家门，看看远方的世界。那么，他虽然知道许多知识，但从未亲眼见过，只能说他“知道”相关的传说。但如果一个人只是走出家门，看过远方的世界，但是从不读书，并不了解那个世界的一草一木，只能说他“见过”远方。
我国古代的名将岳飞，小时候家乡洪水，家道中落，只能在王员外家借住，却没有经济来源。但是他勤奋好学，从小以沙土为纸，以棍棒为笔，从母亲那里学来知识。后来遇上了周侗师傅，又教他习武。长大后成了一名精英，并走向各地去参加武艺比试，最终才能“精忠报国”。
让我不由想起我的同学。
有的同学，老师问任何课外问题，几乎都能对答如流，但却不能用自己的语言描述出来。当问起如此博学的原因时，答案很简单：看书。但我认为，这不足以表达出这类同学的学识渊博。只能被称为：听说过。但从未身临其境，从未亲身感受，所以无法用自己的语言来描述，无法用自己的感情来表达。
还有的同学，总是喜欢说去过这儿，去过那儿，但却从说不出游览之地的任何历史典故、风土人情、美食美味，所有的赞叹就是一个词：好玩！
如此鲜明的对比，将“读万卷书，行万里路”这句话体现得淋漓尽致！
没有知识的支撑，万里路只是一路顺风；没有万里路的支撑，知识只是纸上谈兵。而知行结合，知识是良师，万里路是益友，有了良师益友，人生处处坦途！
这鲜明的对比，让我不禁又想到了城里人与农村人。城里人懂得的知识很多，却不知事物的确切模样。农村人目不识丁，却最清楚事物的模样。如果将两个群体合二为一，那么将会有多少的精英！
一个真正学识渊博的人，是“读万卷书，行万里路”的人。
只有这样的人才能把知与行相融合，才能用广博的知识，独到的见解哺育心灵，充实自身，回报社会，报效祖国！
读万卷书行万里路学生作文篇4
走路，是一件你每天都要重复的事，你会厌烦吗？不会，若某一天你发现自己经不能走路时，你将会痛哭流涕，因为你发现你失去了生命中非常重要的事。
走路的过程，也是成长的过程。当我刚刚满月的时候，我只会在地上慢慢蠕动，只见那四个稚嫩的肢体在不停的运动，我的嘴里还会蹦出听不懂的话语，但是小小的我却很开心。
当我再长大一些，我已能独立走路，只不过那圆圆的身体就像不倒翁一般，看得人提心吊胆。到八岁时，我已成长为一个充满笑容的小女孩了，那是走路已经变成蹦蹦跳跳的了，那欢乐的脚步声充满了童年的纯真和快乐，到了十二岁时，一名小学生的我，走路已经没有了熟悉的蹦跳声，有的只是青少年的挺拔自信。
而现在，经过蜕变之后的我，只剩下一名初二学生的成熟稳重。
没错，随着走路的路程，我渐渐长大了。
走路的路程，也是四季的变化过程，踏着春天的脚步，我开始了快乐之旅，行走在花香四溢的玫瑰藤蔓之间，耳边充斥着花鸟的清脆叫声，小溪的叮咚水声风吹柳树的轻柔声，慢慢的，我走过了春。
在骄阳红火的照耀下，我的步伐已变得有些沉重，这时的我走路缓慢，炎热的空气，连续的高温，让我更加讨厌夏天。
入夜，黑色的夜幕上，月亮犹如一个盛满银子的玉盘，那闪光的小星星，大概是从那玉盘中洒落的点点碎银，寒风吹得我有些瑟瑟发抖。
秋天来了，我喜欢这时候在公园里散步，仔细聆听脚下落叶的“喀嚓”声，也喜欢漫步在羊肠小道上，聆听秋风吹过的声音。
往前走，回头，赫然发现变身后一片脚印，是的，冬天来了。我不喜欢冬天那冷冽的寒风，但我喜欢在雪地中走路，留下我一长串的脚印。
我已经成长，走过了无数个四季，走过了无数的路程，也走过了时间。
走路中，你可以看万千世界，读万卷书籍。
读万卷书行万里路学生作文篇5
“读万卷书”，是知识学问的博览。书是人类进步的阶梯，是智慧之门的钥匙，是先贤经验的结晶，是冷静可靠的朋友。我们一直都在读书。既读课内书，又读课外书；越读越明白，知识就是力量。
“行万里路”，是实践经验的积累。物有甘苦，尝之者识；道有夷险，履之者知。世上有很多的路，而只有自己亲身走过的路，心里最清楚。种过地，才知道种地的艰辛；做过工，才知道做工的劳苦；求过人，才知道求人的难堪；跌过跤，才知道摔打的痛楚。也正是因为有了丰富的人生经历之后，人们才学会了分析和判断，并从中找出一条最适合自己的路。
“读万卷书”和“行万里路”，是人生不可缺的两个重要组成部分。光“读万卷书”，不“行万里路”，那就只能是纸上谈兵。想的很高，策划的很好，但一到实际工作和生活中，往往处处碰壁。只“行万里路”，不“读万卷书”，那就更难成大事。尤其在现代社会，处处讲知识，样样要科技，所以，“读万卷书”是我们所需要的，“行万里路”也是我们所需要的。只有把“读万卷书”和“行万里路”紧密结合起来，知识才能化为力量，书本才能变成财富。
现在我们生长在一个比较优越的环境里。我们既要多读书又要多走路。把“万卷书”融入到“万里路”上，才能加深对社会的认识，提高解决实际问题的能力。比起“读万卷书”来，“行万里路”是一个更加艰难的奋斗历程。多彩的世界，给我们每个人都设计了一条独特的人生之路。但眼前的路有千条万条，自己的路究竟在哪里这就需要迈开双腿去找。寻找是一种磨练，也是一种积累。等找到最适合自己走的那一条路的时候，经验就丰富了，信心就提高了，成功就不远了。
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