永远的零观后感 永远的零影评央视新闻
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永远的0的影片评价
电影中的价值观被包装得十分精巧，避免了对集体罪恶和战争责任进行讨论，而是突出个体士兵的无奈、无辜，将宫部久藏这个角色的身份从战争参与者转变为受害者。之后更进一步，描述他如何挣扎地找到了一个继续战斗的理由—— 珍惜生命，活着回去——以爱的名义。该影片以“珍视生命”的普世价值观作为主题立意，让各个年龄层的观众都更容易接受。同时采取选择性遗忘策略，故意绕开了敏感地带，显得有些鸡贼。在传递其主题思想时，这部电影所采取的方式生硬粗糙。登场人物的内心活动大都是通过自己的嘴说出来的，缺少用场景和画面讲故事的能力，可信性就大打折扣。（网易娱乐评）
《永远的0》就是从日本的角度、由一个身不由己的平民出发看这场战争。电影以日本电影擅长的世代传承手法，以不同角色的角度跳接地讲述当时战争的状况，立体呈现整个故事的主题思想－反战。该影片论画面论观能刺激，《永远的0》当然不能跟好莱坞大制作相题并论，但《永远的0》聪明地运用了微观的角度，令战争场面看上亦不会觉得突迄。二次大战期间，日本制造了飞行里数为联军三倍的零号战机，并策划了偷袭珍珠港，引发联军大举反击，战事急转直下。男主角在无可选择的情况下被征召入伍，成为了零号战机的机师。受战争的氛围影响下，大部分队友情绪抗奋，做好了随时为国家牺牲的准备。男主角却深明，战争的意义并不凌驾于生命的宝贵之上。他每分每秒都锻练着自己，为的就是希望每次任务无论如何都可以平安抽身，能够再回到妻子及女儿身边，因为他知道，战争中他的牺牲纵是微不足度，但他的死亡却会为家人带来无限的打击，无论如何都要活下去，无论如何都要回到家人身边，这就是最深、最真切的爱。（UNWIRE网站评）
如何评价电影《永远的 0》
日式反思
未看电影前认为《永远的0》是在为日本军国主义招魂，这在于不管是其零式战斗机还是泯灭人性的神风特攻队，这些过往对于日本而言敏感并不光鲜，而时至今日日本仍然没能彻底反思战争，但看完《永远的0》却还是被其真挚所感动，大背景下小人物间的真情冷暖，得见从日本人的角度对战争的反思。
电影没有神风特工队自杀式袭击的无畏，只有那最后对于死亡真实的恐惧，没有军国主义思潮的宣扬，只有飞行员宫部久藏为了爱和家人渴望在战争中活下去朴实的情感，更没有对日本“战果”的大书特写，反令观众得见战争其愚昧与残忍的本质，电影以情为点，宫部久藏为了爱情和家人渴望在战争中活下去的动力，在今日看来是在正常不过人之本性，在军国主义思潮泛滥的二战日本，这却是懦弱与无能的异端，但宫部久藏却以此感化着身边每一个饱受军国主义思潮视死如归的战友，电影也正是通过他的外孙找寻些幸存下来老兵的回忆，反衬出宫部久藏这个看似懦弱者在黑暗的军国主义下人性的光辉，也揭露了军国主义对人的茶毒，而自杀式行动神风的开始，则令我们看到了宫部久藏思想的转变，其最后自愿成为神风特攻不是因为其接受了“玉碎”的理念，而是一种负罪感带来的绝望，他亲手将一批批年轻的生命送入了死亡的深渊，这种罪恶感的积淀，使其瓦解了活下去的信念，自感背负了太多罪恶的他最后明知故障飞机可以挽救其生命，却把这机会让给了年青的飞行员，这既是对于其罪恶愧疚感自我的救赎，更是希望为战后的日本能多留下一个年青的生命，这也是开篇引线这个已然成为律师的飞行员，一生都在打不赚钱为民官司的原因，电影实则以宫部久藏的死更加升华了对战争的反思。
《永远的0》没有对战争的美化，但仍然显而易见，电影虽展现了二战军国主义中弥足珍贵人性未泯的光辉，以反战而核心，却没能正视历史，面对日本犯下的战争罪行，电影选择了竭力避免，同《萤火虫之墓》一样电影不断的致力以情动人，力图渲染日本也是战争的受害者，是的，战争带来的伤痛是双方的，但对于被害国这种伤痛更是无以复加，《永远的0》仅仅只是停留在了反战的立场上，却没给观众一个反战的依据，这个依据就是日本妄图称霸世界，奴役他国人民，最终方才自食恶果，堕入这万劫不复之地，而这一切同样并不仅仅只归罪在日本高层军国主义的推行，德国纳粹的忠实信徒戈培尔曾说过：“我们从来没有强迫人民，是他们选择了我们。"这一话语放在当时的日本同样适用，而这一切电影都不曾提及，所以该片虽已一个真挚动人的故事令观众看到了战争的残酷与悲情，反思战争，但这种反思是无立足于根本的，是肤浅无法正视历史的反思。
之所以叫做《永远的零》，是因为零式战斗机。在战争初期，零式以转弯半径小，速度快，航程远等特点压倒美军战斗机。但到战争中期，美军使用新型战斗机并捕获零式后，其被研究出弱点，发现零战装甲薄弱，高空飞行时机身颤抖厉害，易被苏、美战斗机击中，美军飞行员戏称其为“空中打火机”，慢慢零式优势丢失。到了战争后期，成为“神风突击队”的自杀爆炸攻击的主要机种。
，其原型小说就已由作家百田尚树完成并出版。但从种种迹象来看，这部电影依旧是典型的日式战争电影思路，即反战败而非反战。
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