爱廉说演讲稿小学 爱廉说演讲稿教师
一篇好的文章需要好好的打磨，你现在浏览的文章是一篇关于爱廉说演讲稿小学 爱廉说演讲稿教师的文章，本文对文章爱廉说演讲稿小学 爱廉说演讲稿教师好好的分析和解答，希望你能喜欢，只有你喜欢的内容存在，只有你来光临，我们才能继续前行。
谁能把《爱莲说》改为《爱廉说》?急～～急～～帮帮忙哈!
当今世界，物欲横流，价值多元，所爱各异。有人爱花草，有人爱字画，有人爱金钱，有人爱美酒，有人爱女色，有人爱富贵，有人爱权力……所爱种种，不一而足。然而，我们却很难找到说爱“廉”之人。正所谓“物以稀为贵”，爱“廉”之人愈少，愈显出爱“廉”的可贵。
当然，一个人不爱廉，我们并不能就断然说他不廉，更不能说他就一定贪，那是武断的“一刀切”，是要不得的。那么，何为“廉”？为何要爱“廉”呢？
“廉”，即不贪，廉洁、清廉、廉政、廉明均能彰显“廉”之意。廉，既是一种道德尺度，又是一种品格修养，还是一种政治诉求，更是一种社会期待。
爱“廉”是一种境界。人都有七情六欲，每个人的欲望都会在被满足后又继续不断膨胀。因此，我们不得不承认，爱“廉”是一种思想升华的境界,是一种伟大的自我约束、自我克制的高尚情怀。
爱“廉”是一种智慧。爱“廉”之人必是智者，因为爱“廉”既是爱自己，也是爱别人，更是爱国家。为官者只有钟爱清廉，才能提高做一个身心健康的人，才能在漫长的人生之路上不摔跤、不跌倒；独爱清廉，与一切贪婪腐朽、歪风邪气划清界限，清清白白做人、堂堂正正为官，会使家人、朋友也安心自得、深感抚慰。一个人走上仕途，离不开国家的教育培养，只有在从政路上勤政廉政，才是对国家最好的爱戴与回报。
爱“廉”是一种操守。大哲学家康德曾说：“有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，他们在我心灵中唤起的赞叹和敬畏就会越来越历久弥新，一是我们头顶浩瀚灿烂的星空，一是我们心中崇高的道德法则”。“廉”正是人们心中“崇高的道德法则”，只有将爱“廉”作为一种道德操守去守身践行，方可彰显巨大的廉政能量。
爱“廉”是一种习惯。“廉”需要高洁、俭约、明察，生活节俭方为廉。爱“廉”之人必定会培养一个健康向上的生活习惯。因为，只有克制自己对物质的过度追求，洞察内心，常思己过，方可算是真正爱“廉”。
爱“廉”是一种信仰。“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”只有将“廉”作为一种信仰，树立勤政廉政的观念和意识，人们才能真正持久地爱“廉”，才能凝聚起“廉”的正能量。
古人说：“为政之要，贵在得人；得人之要，贵在用人；用人之要，贵在清廉。”古往今来，人们对“廉”的追求孜孜不倦。春秋有以廉为宝的子罕，东汉有“一钱太守”刘宠，明朝有两袖清风的于谦，而今有不拿群众一针一线的“草帽书记”杨善洲。他们有一个共同点，那就是都因爱“廉”而名垂青史。
笔者认为，广大党员干部要真正做到爱“廉”，实现 “常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心”，务必需要时刻保持“四心”：一是保持“畏心”，即怀畏惧之心，牢记法纪“高压线”，勿以廉小而不为，勿以贪小而为之；二是保持“公心”，即怀公正之心，说公道话，办公平事；三是保持“清心”，即怀坦荡荡之心、淡定之心、律己之心，静心超然，少私寡欲；四是保持“省心”，即日三省其身，反思过失，鞭策自新。
当前，我国正处于我国正处于改革关键期、经济转型期和矛盾多发期，廉政工作面临着复杂形势和严峻挑战，爱“廉”应成为广大党员干部的一门必修课。因为，只有将外在的遵“廉”转化为内在的爱“廉”，才能使广大党员干部把清廉之心视为己爱，把贪腐之虫视为大敌，自觉抵御各种欲望的侵蚀。
爱“廉”者，爱自身；爱“廉”者，爱他人；爱“廉”者，有大爱；爱“廉”者，人爱之。
爱莲说手抄报初中好看 陋室铭和爱莲说的手抄报
岳悦 良坊镇红源中心小学五1班爱莲说手抄报评选
李铭轩 城厢小学四3班爱莲说手抄报评选活动
陋室铭爱莲说的手抄报 手抄报图片大全集
关于《爱莲说》的手抄报 手抄报简单又漂亮
陈伟琼 坊楼中心小学五1班爱莲说手抄报评选活动
以爱莲说内容做手抄报 安全内容手抄报
17《爱莲说》初十班手抄报
谢潘严琴 高洲中心小学六2班爱莲说手抄报评选
17《爱莲说》初十班手抄报
陈雅琳 城厢小学四2班爱莲说手抄报评选活动
朱雨欣 城厢小学四3班爱莲说手抄报评选活动
彭彩怡 湖上中心小学六1班爱莲说手抄报评选活动
欧阳仟 甘祖昌红军小学六3班爱莲说手抄报评选
有关陋室铭爱莲说的手抄报 手抄报版面设计图
爱莲说手抄报图片10张 第6页小学生手抄报中国板报网
爱莲说手抄报学生作品展示.ppt
爱莲说爱莲说:“出淤泥而不染”与“近朱者赤,近墨者黑”是相对的概念...
莲 出淤泥而不染 濯清涟而不妖
出自周敦颐的《爱莲说》。古人写文一般都是借物抒怀，同样的一句话，都有二层意思，一层喻物，一层抒怀。同样，“出淤泥而染，濯清莲而不妖”也有第二层抒怀意思。隐喻作者本身具有“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的高尚品格。实际上，他说的意思就是：官场黑暗，要在官场上保持自已高洁的品格，就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结，因为他不想同流合污。而“濯清莲而不妖”，不过是作者的一种良好愿望罢了。常在河边走，哪有不湿鞋的道理？所以百花之中独莲而能为，弥足可贵也。这也是作者的感叹吧，因为在大环境中他是不可能做到独善其身的，除了逃避与远离。或者如他那样兢兢业业的守着自已的一份志节。 古人云：近朱者赤，近墨者黑。老师、家长也常常以此古训来教育我们，但我却对此提出了质疑。
近朱者真的赤，近墨者真的黑吗？这或许只代表了一种人，那就是自控能力特别差的人。如果一个人真的“近朱者赤，近墨者黑”，那我真为他感到悲哀，因为他做人太失败了，没有头脑，没有立场，很容易就受到他人的影响。 内因和外因的不同。从哲学是说，是内因决定外因
不过在现实中，有些人是经不住诱惑的，所以才有近朱者赤,近墨者黑的说法 每个人的道德素质和个人修养都不同，究竟是出淤泥而不染,濯清涟而不妖还是近朱者赤,近墨者黑就要看自己的是非观了
以上内容是小编精心整理的关于爱廉说演讲稿小学 爱廉说演讲稿教师的精彩内容，好的文章需要你的分享，喜欢爱廉说演讲稿小学 爱廉说演讲稿教师这篇精彩文章的，请您经常光顾吧！