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燕尔新婚 百年嘉偶 珠联璧合 鸾凤和鸣 笙磬同谐 心心相印
龙腾凤翔 玉树琼枝 福缘鸳鸯 喜成连理 百年好合 五世其昌
情真意切 幸福美满 莺歌燕舞 花好月圆 永结同心 喜气生辉
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对联是一种源远流长、雅俗共赏的应用文体，在古代，每当年终岁首及节日喜庆之时，上至帝王将相，下至庶民百姓，均撰对联除旧迎新。人们将所有的情怀、哀思和祈盼都浓缩在对联中，它可谓是中华民族传统文化的缩影。对联雅称“楹联”，俗称对子。它言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的汉语言独特的艺术形式，可以说，对联艺术是中华民族的文化瑰宝。早在秦汉以前，我国民间每逢过年，有在大门左右悬挂桃符的习俗。桃符就是用桃木做的两块大板，上面分别写上传说中的降鬼大神“神荼”和“ 郁垒”的名字，用以驱鬼压邪。这种习俗延续了一千多年。到了五代，人们才开始把联语题在桃木板上代替降鬼大神的名字。据历史记载，公元964年除夕，后蜀之主孟昶题于卧室门上的对联“新年纳余庆，嘉节号长春”是我国最早的一副春联。宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍了。王安石《元曰》诗中写的“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”，就是当时民间贴春联盛况的真实写照。到了明代，明太祖朱元璋大力提倡对联，当时的文人也把题联作对当成文雅的乐事，写对联成为当时的社会风尚。入清以后，乾隆、嘉庆、道光三朝，对联犹如盛唐的律诗一样兴盛，出现了不少脍炙人口的名联佳对。古往今来，佳联妙对何止万千!本书根据现代家庭及各行各业的需要，从实用的角度精选了一万三千余副对联，并按照节日、婚嫁、生育、贺寿、丧葬、宅第、行业、风景名胜、修养励志等方面进行分类，条理清晰，查阅十分方便，适合广大城乡读者阅读和使用。
《传统文化——对联》txt全集下载
内容预览：
对联始于五代，盛于明清，迄今已有一千多年的历史。其实，早在秦汉以前，在我国的一些地方就有了过年悬挂桃符的习俗。而春联的出现就是在桃符的基础上慢慢发展起来的。桃符即把传说中的降鬼大神“神茶”和“郁垒”的名字，分别书写在两块桃木板上，悬挂于左右门，以驱鬼压邪。这种习俗持续了一千多年，直至到了五代时期，人们开始把联语题于桃木板上。据《宋史.蜀世家》记载，“每岁除，命学士为词，题桃符，置寝门左右。末年(公元九六四年)，学士幸寅逊撰词，昶以其非工，自命笔题云：‘新年纳余庆，嘉节号长春。’”可以说，“新年纳余庆，嘉节号长春”是我国最早的一副春联。宋代以后，这个新年悬挂春联的习俗在民间已经相当普遍了，如，王安石诗中的“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”就是当时盛况的真实写照。
到了明代，对联在明太祖朱元璋的大力提倡下，人们开始用红纸代替桃木板，出现我们今天所见的春联。据说，明太祖朱元璋定都金陵后，除夕前，曾命……
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