王懿荣对联值多少钱 王懿荣对联书法作品欣赏
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书房对联选萃:惬意(二编二)
我们继续说“惬意”。
下面看状元郎刘绎（1797-1878）一副：
看松当雨后，饮酒趁花时。
这一副书法风格在篆隶之间，翰墨与文辞同样潇洒飘逸。
接着是清代进士章梫（qǐn）（1860-1949）一副：
好花初开美酒微醉，慈心即佛健行是仙。
这一副上联讲赏花饮酒的惬意感觉，下联讲心安体健的惬意状态。一颗善良的心，一双矫健的腿，可以看作是享受惬意的心理与生理基础吧。
接着看何绍基（1799-1873）先生一副：
野庐手种竹千个，醉帽时簪花一枝。
放眼望去，屋舍旁满栽着千百支青翠的竹子。宁可食无鱼，不可居无竹嘛！
醉游归来，帽子上常要插一朵耀眼的鲜花。欧阳修不是写过这样的诗吗？
春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。
行到亭西逢太守，篮舆酩酊插花归。
下面看谭泽闿（1889-1948）先生一副：
青天白日春常好，花劝莺酬酒自销。
谭先生这一副写得很生动——在这青天白日的美好春天里我喝醉了，跌跌撞撞误入百花深处。在与花香莺啼一番周旋之后，我的酒劲渐渐消退了。——今天这个惬意呀，改天我还想继续体验。
接着看吴昌硕（1844-1927）先生一副
古柳阴中来走马，好花深处有鸣禽。
每次看吴先生的石鼓篆书，总是被他的古朴率意深深吸引。心有规矩，手不经营，信笔写来，自见天机。
接着看马衡（1881-1955）先生一副：
当头天净无云气，到耳春和有鸟声。
这一联和上面谭泽闿的“ 青天白日春长好 ”一样。我这里将“云意”改为“云气”。这样上联讲视觉，下联说听觉，似乎稍好一些。
马衡先生隶书作品不多见，这一副《乙瑛》意味颇浓，确属难得的精品。
下面看吴大澄（1835-1902）先生一副：
风来松度龙吟曲，雨过庭余鸟迹书。
松风似龙吟，鸟迹如篆书。人类之所以能得惬意，主要是因为善于联想，善于将自然界的一点一滴赋予更丰富的人文意义。
古人这一类的佳句颇多，略举几例：
长歌吟松风，曲尽河星稀（李白）
松风吹解带，山月照弹琴（王维）
泠泠七丝上，静听松风寒（刘长卿）
琴罢独歌还独吟，松风涧水俱知音（张继先）
不爱纷华爱寂寥，松风竹月共萧萧（朱长文）
鸡犬走过，踏出竹叶梅花。
云笺雁字，传来塞北九秋书。
下面看谢稚柳（1910～1997）先生一副：
江山信美因人胜，黄菊逢辰满意开。
看款识“ 乙亥盛秋 ”，可知此联为谢先生1995年所写。先生已经86岁，艺臻化境，又逢盛秋，志高意满，正是“ 黄菊逢辰满意开 ”嘛！
那“ 江山信美因人胜 ”呢？想想先生暮年，看到祖国建设日新月异，心潮澎湃——锦绣江山固然美矣，但更美的还是拼搏奋斗、自力更生的中华儿女呀！
下面看王懿荣（1845-1900）先生一副：
江头一尺稻花雨，窗外三更蕉叶风。
上联讲水稻开花时节，需要适当的水分。江水能涨一尺，这样的降雨量正合适。真是好雨知时节，当需乃发生啊。
下联讲夜里清风吹来，蕉叶飒飒作响。夜深人静，万籁俱寂，偶得此清音入耳，清香入鼻，也是一番惬意呀。
接着看徐建生（1869-1940）先生一副：
夜静波平鱼读月，春明花媚鸟谈天。
这一副上联讲黑夜，下联讲白天；上联幽淡，下联明朗；上联从容，下联欢快。水月之美，鱼鸟之乐，人之惬意，亦当由此而生也。
最后看邓邦述（1868-1939）先生一副：
正香雪随波，浅烟迷岫；
有华灯碍月，飞盖妨花。
上联“ 正香雪随波，浅烟迷岫 ”——笔力饱满，写得极为陶醉惬意；
下联“ 有华灯碍月，飞盖妨花 ”——华灯飞盖，高官厚禄，美则美矣，然一入公门深似海，委屈逢迎何时休！面对“ 香雪随波，浅烟迷岫 ”，自不免惆怅万端了。
这难道是一对无法调和的矛盾吗？非也！且看《菜根谭》中是如何说的：
思入世而有为者，须先领得世外风光，否则无以脱垢浊之尘缘；
思出世而无染者，须先谙尽世中滋味，否则无以持空寂之苦趣。
长袍小帽铜像再现“甲骨文之父”神韵
沿港城西大街直行，河滨南路交汇处，那33米青铜“青龙魂”已成为车行者视觉上的标识。昨天上午，记者来新馆探馆。
土黄、灰白色的文化石装饰的墙面，榆木色方方正正的门楣，王懿荣纪念馆综合展馆显得低调又文雅。走进综合展馆里，中堂的阳关大厅处，一尊青铜立像赫然出现在眼前，身穿长袍头戴小帽的王懿荣铜像目视前方。
王懿荣纪念馆新馆是福山文博苑的重要场馆之一，包括王懿荣生平和丰功伟绩展厅、甲骨学展厅两部分，展陈设计方案包括官宦世家、幼承家学、金石巨匠、三任祭酒、甲骨之父、永垂青史等篇章。
“展馆一楼东侧是福山博物馆，里面主要记录了福山区的历史沿革。二楼是五大书法名人厅，分别展现福山区籍著名书法家的作品，充分体现了福山兰幽香远的书卷情怀……”王懿荣纪念馆馆长于杰介绍，在展馆内还设立了综合展厅和临时展厅，用于每年举办的摄影展、书画展、学术研讨会等大型文化活动。
王懿荣纪念馆东北角，就是新建的福山城市规划展览馆。“这个展馆通过航天动画、3D成像等高科技手段，注重和市民交流互动，集中展示福山区城市发展史以及近期、远期的规划成果。”烟台规划局福山分局副局长刘家鹏介绍说。
现场
王懿荣亲笔书写对联现身
昨天的落成仪式之后，在福山宾馆举行的王懿荣作品暨甲龟片捐赠仪式上，王懿荣第五代玄孙、国家卫生计生委医政医管局局长王羽捐赠了其先祖文敏公（王懿荣）对联作品一副，书法对联为洒金绢本，字体为楷书，内容是“困学昔惟王伯厚，日知近有顾亭林”，上款署穉昭六兄年大人属，下款为光绪乙末十月（1885年11月）弟懿荣，印章两枚白文王印懿荣，朱文世拜史官。
另外，中国甲骨文书法艺术研究会理事焦荣安捐献了六枚龟骨仿刻甲骨文片。焦荣安介绍，他第一次曾捐献过120块仿刻甲骨文片，这次的龟骨仿刻甲骨文片本身就是文物，为3600年前殷商时期所出，刻上了甲骨文更能体现出其价值所在。
福山王懿荣纪念馆新馆按文物收藏品的有关规定，将两样捐赠品入库管理登记，永久珍藏并展出。
王氏宗祠对联
中堂喜贴右军墨；
西苑常吟摩诘诗。
兰亭一集家声远；
槐树三株世泽长。
——下联典出宋·王祐，于庭院植槐树三株，曰：“吾之后世，必有为三公者。”时称“三槐王氏”。
望族聚居乌衣巷；
名家缘来紫燕诗。
——上联典出宋·王旦之父王祐，于庭院植槐树三株，曰：“吾之后世，必有为三公者。”时称“三槐王氏”。下联典出晋·王导，位至丞相，其子孙世代簪缨。
家传乌巷，三槐世泽；
古继青箱，两晋家声。
——上联典自东晋·王氏望族聚居建康乌衣巷。下联典自东晋·王彪之精通经学，熟谙江左旧事，所录仪规藏于青箱，世代相传，人称“王氏青箱学”。
扬朱理学斗山仰；
开闽勋猷俎豆香。
——上联典出明代哲学家、教育家王守仁。下联典出五代时闽国的建立者王审知兄弟。
附：
黄槐绿竹栽新院；
紫燕红鹅说旧家。
——佚名撰王姓宗祠联。上联典指北宋·王祐、王献之。下联典指东晋·王谢、王羲之。
千里荷花开世界；
一杯美酒对湖山。
——佚名集句题王姓宗祠联。上联集自出唐代诗人王湾诗句。下联集自宋代诗人王庭珪诗句。
愿有两眼明，多交益友；
恨无十胩暇，快读奇书。
——历史名人王兰汀撰王姓宗祠通用联。
系出周暹，万派同源传佛国；
亲联中泰，四邻合德耀南天。
——此联为泰国首都曼谷王氏宗祠联。
继祖宗一脉真传，克勤克俭；
教子孙两行正路，惟读惟耕。
——清代诗人王士祯撰王姓宗祠联。
辅国有先声，宋相元藩明督抚；
传家无别业，唐诗晋字汉文章。
——此联采用湖南省邵阳蒋河桥王氏宗祠联。
自东周受姓以来，功名及五侯三公，才学列七贤四杰，文韬武略，代有英豪，祖德溯渊源，俎豆馨香，凛凛乎秋霜春露；
从西村卜居而后，支系分千流万派，睦宗合八股一祠，瓜衍椒繁，世相继续，子孙庆昌炽，门庭清白，蒸蒸焉身显家齐。
——此联采用安徽省铜陵县西王村王氏宗祠联。上联“五侯”，典指汉成帝一天中封舅父王谭为平阿侯、王商为成都侯、王立为红阳侯、王根为曲阳侯、王逢时为高平侯；“三公”指宋代王旦；“七贤”指三国魏末王戎列竹林七贤；“四杰”指唐初王勃列初唐四杰。下联典出西王村王氏的繁衍。
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