众生 诗词 众生的诗
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佳哉此山 美哉斯泉 宽怀我心。留恋众生这诗句是什么意思?
“我见众生皆草木，唯有见你是青山。愿有岁月可回首，且以你我共白头”这句话的意思是：
我当所有的人都只是一株草木，唯独把你看作是一座青山。希望岁月可以慢点流逝，让我重温一次曾经走过的光辉岁月，我一定会以最真的爱待你一起白头到老。
“我见众生皆草木，唯有见你是青山”表达的是情人眼里出西施，对方在自己的心目中永远是高大伟岸的形象。
“愿有岁月可回首，且以你我共白头”出自近代冯唐《三十六大》之二十四【大喜】里的“其三十”。这句话的意思是希望有许多的时间可以用来回首往事，和你一起白头到老。
原文：
春水初生，春林初盛，春风十里，不如你。愿无岁月可回头，且以深情共余生。愿有岁月可回首，且以深情共白头。
译文：
春天的绿水刚刚上涨，叶子卖出嫩芽，林子清幽，十里春风旖旎。但是十里的春风旖旎，却不如你面若桃花。
不再留恋过去、后悔过去，彼此深情的过完剩下的人生。希望岁月可以慢点流逝，让我重温一次曾经走过的光辉岁月，我一定会以最真的爱待你一起白头到老。
愿断一切恶,愿修一切善,誓度一切众生,什么诗?
这是六祖惠能剃度出家时候的诗，名字叫剃度。
剃度仪式在大雄宝殿举行。大众唱炉香赞，明憨大和尚拈香、礼佛、升座，九位发心出家的净人一一拈香、恭敬礼拜，长跪聆听大和尚慈悲开示。随后，九位净人合掌长跪。
大和尚以佛、法、僧、六和敬里的“觉、正、众、居、语、悦、修、见、利”为净人们赐法名，执刀为九位净人剃发，曰：愿断一切恶；愿修一切善；誓度一切众生。复说偈云：金刀剃下娘生发，除却尘劳不净身，圆顶方袍僧相现，法王座下又添孙。
扩展资料：
佛教本发源于印度，能在中国发扬光大，禅宗六祖慧能功不可没。
有个风动幡动的禅宗故事很有名，故事的主人公是六祖慧能，故事的发生地就在光孝寺，而那时还叫法性寺。
当时，六祖慧能因得了五祖弘忍所传衣钵，正在南方逃亡，一日路过法性寺，正赶上印宗法师在台上讲经，忽然风吹幡动，两个和尚为此争执，一个认为是风动，一个坚持是幡动。慧能在旁边说：既不是风动，也不是幡动，而是你们的心在动。
这话把印宗法师也给听呆了，知道原来是五祖弘忍的衣钵传人后，反尊慧能为师，并亲自为慧能剃度。从此，慧能开始开坛讲经，并将禅宗一脉发扬光大。
我见众生皆草木唯你是青山是谁的诗?
时光飞转，流年暗换！岁月在每个人的心里都装了一根心弦。每一个清风吹拂的夜晚，每一朵花开花落的瞬间，这根心弦就会被悄悄拨动。而唯有那根为爱情弹奏的心弦最能触动到灵魂深处。古往今来，情字难说！多少人对它爱恨交织，如痴如狂。情不知所起，一往而深。生者可以死。
死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。这年年岁岁的相似，岁岁年年的不同，都留不住时光的脚步，都找不回那个曾经年轻妩媚的面容。在那些上演着繁华不肯谢幕的青春年华里，你可曾开出一朵地老天荒的花？十首绝美爱情诗词送给深情的人生：世间纵然情薄。
我们也要深情地活着！因为，我见众生皆草木，唯你是青山！写情唐代：李益水纹珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。从此无心爱良夜，任他明月下西楼。世间的人，总爱在窗前月下感怀自己的心情，追忆自己的过往，李益也是如此。千年之前的一个深夜，他静静地躺在水纹竹席上。
透过小窗，望向那深深的庭院。月光下，一弯碧水在晚风中轻轻荡漾，就像他对她的思念，无声无息。他还记得离去的那天互相许下的誓言，可是如今千里相隔，那昔日的约定瞬间就化作了泡影。往事在时光的微风中飘散，无影无踪。他曾在多少个夜里从梦中醒来，所思所想都是那个多年前。
已经离她远去的女子。投赠张红桥明代：林鸿桂殿焚香酒半醒，露华如水点银屏。含情欲诉心中事，羞见牵牛织女星。月华如水的晚上，是谁撩开纱窗，向远处张望？是谁忍不住要慨叹时光？又是谁让风拂过发梢，让风带走心里深藏的秘密？当情感无处寄托的时候，唯有在深夜将相思一点一滴写出。
而后伴着烛光，分分秒秒捱到天明。又是一个不眠夜，诗人遥望天穹，瞥见银河两端的牵牛星和织女星，触及心中所想所感，轻叹之后便写下了此诗。一眼望去，皎洁清冷的月华普照着一草一木。冷冷清风，送来阵阵清凉，白日的喧嚣散去，天地间只剩下宁静如水的心绪，此时纵然孤寂亦是美。
只是，人何在？相思怨唐代：李冶人道海水深，不抵相思半。海水尚有涯，相思渺无畔。携琴上高楼，楼虚月华满。弹著相思曲，弦肠一时断。人世无常，相爱却终成梦一场。风吹花无痕，念之残忍，却也只能空嗟叹罢了。正是那个“美姿容，神情潇洒，专心翰墨，精弹琴。
尤工诗”的李冶，最后孤灯一盏，经书一卷，她便与人品文论持。她的才情与美丽倾倒了多少风流倜傥的才子，但也注定了要承受悲欢离合的痛楚。一首《相思怨》，把伤怀道尽。初尝爱情的甜蜜，在她心中种下了太多的契机。最刻骨的是哪次相见，止一面便沦陷。日后的万千回忆和思念都从那一刻开始悄然滋生。
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