天马 诗词 天马歌古诗

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天马歌的作品原文

天马歌

天马来出月支窟1，背为虎文2龙翼骨。

嘶青云，振绿发3，兰筋4权奇走灭没。

腾昆仑，历西极5，四足无一蹶6。

鸡鸣刷燕晡秣越7，神行电迈蹑慌惚8。

天马呼，飞龙9趋，目明长庚臆双凫10。

尾如流星11首渴乌12，口喷红光13汗沟朱。

曾陪时龙蹑天衢14，羁金络月15照皇都。

逸气棱棱16凌九区17，白璧如山18谁敢沽19。

回头笑紫燕20，但觉尔辈愚。

天马奔，恋君轩21，駷跃惊矫浮云翻22。

万里足踯躅23，遥瞻阊阖门24。

不逢寒风子25，谁采逸景26孙。

白云在青天27，丘陵远崔嵬28。

盐车上峻坂，倒行逆施畏日晚29。

伯乐30翦拂中道遗，少尽其力老弃之。

愿逢田子方31，恻然为我悲32。

虽有玉山禾33，不能疗苦饥。

严霜五月凋桂枝34，伏枥35衔冤摧两眉。

请君赎献穆天子，犹堪弄影舞瑶池36。

天马歌是什么时候的诗

作者：李攀龙

诗名：天马歌

朝代：明

全文：

天马下阊阖开，汗以血騑离哉。

河之精龙之子，视浮云无万里。

绝流景蹑遗风，今安驾幸回中。

天马徕从西极，经千里归有德。

天马徕竦予身，挟飞电化若神。

天马徕循东道，承灵威服帝皂。

天马徕岁执徐，陕四海将安如。

天马徕出峤山，逝昆仑排玉关。

天马徕龙为友，北击胡驱群丑。

天马歌 的诗意

生平简介

杜甫（712-770），字子美 ，祖籍河南巩县 。祖父杜审言是唐初著名诗人。青年时期，他曾游历过今江苏、浙江、河北、山东一带，并两次会见李白，两人结下深厚的友谊。

唐玄宗天宝五年（746），杜甫来到长安，第二年他参加了由唐玄宗下诏的应试，由于奸臣李林甫从中作梗，全体应试者无一人录取。从此进取无门，生活贫困。直到天宝十四年（755），才得到“右卫率府胄曹参军”一职，负责看管兵甲仓库。同年，安史之乱爆发，此时杜甫正在奉先（今陕西蒲城）探家。第二年他把家属安顿在鄜州羌村（今陕西富县境 ），只身投奔在灵武（今甘肃省）即位的肃宗。途中被叛军所俘，押到沦陷后的长安，这期间他亲眼目睹了叛军杀戮洗劫的暴行和百姓的苦难。直到至德二年（757）四月，他才冒险逃到肃宗临时驻地凤翔（今陕西省凤翔县 ），授官左拾遗。不久因疏救房琯，被贬为华州司功参军 。自此他对现实政治十分失望，抛弃官职，举家西行，几经辗转，最后到了成都，在严武等人的帮助下，在城西浣花溪畔，建成了一座草堂，世称“杜甫草堂 ”。后被严武荐为节度参谋、检校工部员外郎。严武死后，他离开了成都，全家寄居夔州（今四川奉节县）。两年后，离夔州到江陵、衡阳一带辗转流离。唐太宗大历五年（770），诗人病死在湘江的一只小船中。

他的诗在艺术上以丰富多采著称，时而雄浑奔放，时而沉郁悲凉，或辞藻瑰丽，或平易质朴。他擅长律诗，又是新乐府诗体的开创者。他的诗声律和谐，选字精炼，“为人性癖耽佳句，语不惊人死不休”，正是他严谨创作态度的真实写照 。在我国文学史上有“诗圣 ”之称 。他的诗留存至今的有一千四百余首。有《杜少陵集》。

望岳

杜 甫

岱宗夫如何？

齐鲁青未了。

造化钟神秀，

阴阳割昏晓。

荡胸生层云，

决眦入归鸟。

会当凌绝顶，

一览众山小。

这首诗是杜甫早期的作品，大约作于唐玄宗开元二十四年（736）以后。此时 ，诗人正“放荡齐赵间，裘马颇清狂”。当他游历到山东 ，被泰山的壮丽景色所吸引，写下了这首《望岳》诗。诗中以饱满的热情形象地描绘了这座名山雄伟壮观的气势，抒发了作者青年时期的豪情和远大抱负。

前六句实写泰山之景。开头一句“岱宗夫如何”，以一句设问统领下文。二句的“齐鲁青未了”自问自答，生动形象地道出泰山的绵延 、高大。“青”字是写青翠的山色，“末了”是表现山势座落之广大 ，青翠之色一望无际。这是远望之景。

三 、四句是近望之势。“造化钟神秀”是说泰山秀美无比，仿佛大自然将一切神奇秀丽都聚集在这里了，一个“钟”字生动有力。“阴阳割昏晓”，突出泰山的高耸挺拔，高得把山南山北分成光明与昏暗的两个天地 。“割”字形象贴切，给参天矗立的山姿赋予了生命力。

五 、六两句是近看之景，并由静转动。“荡胸生层云”描写山腰云雾层层缭绕，使胸怀涤荡，腾云而起，用“层云”衬托出山高。“决眦入归鸟”，是瞪大了眼睛望着一只只飞回山林中的小鸟，表现出了山腹之深。一个“入”字用得微妙传神，好象一只只小鸟从远处徐徐而来，又徐徐而去，足见山腹是何等深远了。

最后两句想象中的登山之情，仍是“ 望”，而不是“登”，是作者由望景而产生了登临的愿望。“会当凌绝顶”中的“凌”字，表现了作者登临的决心和豪迈的壮志。“一览众山小”，写诗人想象中登上绝顶后放眼四望的景象，其他的山在泰山面前显得低小，以此衬托出泰山的高大。

这首诗的题目是“ 望岳”，全篇紧紧抓住“望”字写景，写景中又处处烘托着一个“高”字。从而把泰山的万千景色、高大的气势渲染得纤毫毕现，令人如亲临其境。故此《望岳》一诗，成为历代描写泰山的佳篇，被人们传颂不绝。

登兖州城楼

杜 甫

东郡趋庭日，

南楼纵目初；

浮云连海岱，

平野入青徐；

孤嶂秦碑在，

荒城鲁殿余。

从来多古意，

临眺独踌躇。

“兖州”在今山东省 。“城楼”即州城南楼。这是杜甫第一次游历齐赵之作。他的父亲杜闲时正在衮作司马。

首联点出登楼的缘由和时间 。“东郡 ”，在汉代是兖州所辖九郡之一 。“趋庭”用《论语·季氏》孔丘的儿子“鲤趋而过庭”的故事，指明是因探亲来到兖州 ，借此机会登城楼“纵目”观赏。“初”字确指这是首次登楼。

次联写“纵目”所见形势。“海”指渤海，“岱”指泰山，都在青州境。兖、青、徐等州均在山东、江苏一带 。“浮云”、“平野”四字，用烘托法表现兖与邻州都位于辽阔平野之中 ，浮云笼罩 ，难以分辨。“连”“入”二字从地理角度加以定向 ，兖州往东与海“连”接，往西伸“入”楚地。不但壮观，且传神。三联写纵目所见胜迹，并引起怀古之情。“孤嶂”指今山东邹县东南的峄山。“秦碑”，指秦始皇登峄山时臣下“颂”德的石刻。“在”指尚在。“荒城”指曲阜。“鲁殿”，指县东二里的汉景帝子鲁恭王所建鲁灵光殿 ，“余”指残存 。“在”、“余”二字从历史角度进行选点，秦碑、鲁殿在“孤嶂”、“荒城”中经受历史长河之冲刷，一存一残，个中原因是很能引起人们对传统文化的反思的。

尾联是全诗的总结。“从来”意为向来如此。“古意”承三联“秦碑”来 。“多”说明深广。它包含两层意思。其一诗人自指，意为诗人向来怀古情深，其一指兖州，是说早在东汉开始兖州建置前，它就以古迹众多闻名。这就是杜甫登楼远眺，会生起怀古情思的原因。“临眺”与次联“ 纵目”相照应。“踌躇”，徘徊 。“独”字很能表现杜甫不忍离去时的“独”特感受。前人解释 ：“曰‘从来’则平昔怀抱可知；曰‘独’则登楼者未必皆知”。（赵汸）很能道出尾联的深沉含意。

此诗是杜甫二十九岁时作，是杜甫现存最早的一首五律诗。此诗已初次显露出他的艺术才华。明代李梦阳把“迭景者意必二”作为“律诗三昧”之一。胡应麟更以此诗中间两联“前景寓目，后景感怀”为杜律“变化莫测”之一例。此诗虽属旅游题材，但诗人从纵横两方面，即地理和历史的角度，分别进行观览与思考，从而表达出登楼临眺时触动的个人感受，是颇具特色的。诗人一方面广览祖国的山海壮观，一方面回顾前朝的历史胜迹，而更多的是由临眺而勾引起的怀“古”意识。

在艺术上此诗一、二、三联均运用了工整的对句。“ 东郡”、“南楼”，“趋庭”、“ 纵目”，“浮云”、“平野”，“海岱”、“青徐 ”，“孤嶂”、“荒城”，“秦碑”、“鲁殿”，都是实写。尾联才由“临眺”引出思“古”之“ 意”，则带有虚写的意味。而二、三联“连 ”、“入”、“在”、“余”四字，通过对仗，将海岱连接，平野延伸，秦碑虽存，鲁殿已残等自然景观与历史胜迹，在动态中分别表现出来。尾联“多”、“独”二字尤能传达作者深沉历史反思与个人独特感受。无怪乎叶石林评论说 ：“诗人以一字为工”，“惟老杜变化开阖，出奇无穷”。

赠李白

杜 甫

秋来相顾尚飘蓬，

未就丹砂愧葛洪。

痛饮狂歌空度日，

飞扬跋扈为谁雄？

杜甫与李白相互敬重，交谊深厚，这首《赠李白》，就是杜甫以心灵的笔触所刻划的一幅李白肖像。它仅仅用了二十八个字，就构成一幅生动的艺术形象，李白的风采、气度、品格，就栩栩如生，跃然纸上。此诗作于天宝四年秋，此时李白遭奸佞排斥、远离京都、漫游齐鲁，与杜甫相会。李白也在这年秋写下了《鲁郡东石门送杜二甫》诗。诗云 ：“飞蓬各自远，且尽手中杯。”从中流露出诗人依依惜别的深情。这与杜诗中的“秋来相顾尚飘蓬”句，可以参照。李白被赐金放还，与杜甫幸会于山东之时，由于有相同的坎坷遭遇，因而在情志相投。

此诗表面看来，似乎杜甫在规劝李白：要象道家葛洪那样潜心于炼丹求仙，不要痛饮狂歌、虚度时日，何必飞扬跋扈、人前称雄，实际上，杜诗有言外之意。李白藐视权贵，拂袖而，沦落飘泊，虽尽日痛饮狂歌，然终不为统治者赏识；虽心雄万夫，而何以称雄？虽有济世之才，然焉能施展？杜甫在赞叹之余，感慨万千，扼腕之情，油然而生。遂将自己的愤懑之情，诉之笔端，乃至于运用反诘的语气，发出似在埋怨、实则不平的询问。他的感慨既是为李白而发，也是为自己而发的。

此诗突现了一个狂字，显示出一个傲字。傲骨嶙峋，狂荡不羁，这就是杜甫对于李白的写照。在《赠李白》中，正突现出狂与傲的风采、骨力、气度，显示出李白安能摧眉折腰事权贵的精神，这正是此诗的诗眼和精髓。它不仅同杜甫歌咏李白的其他诗篇是一脉相承的，而且也形象地揭示了李白的性格和气质特征。

这首诗，沉郁有致，抑扬顿挫，跌宕起伏。末句用反诘口吻，把全诗推向了最高潮。清初钱谦益在评注此诗时，独注“ 飞扬跋扈 ”句，其余一概略而不论，可谓独具慧眼，也表明它在全诗中的重要价值 ：“按太白性倜傥，好纵横术。??少任侠，手刃数人，故公以飞扬跋扈目之。犹云平生飞动意也。旧注俱大谬 。”（《钱注杜诗》卷九）是说从新的角度。和侧面颂扬了李白的豪侠精神，并突出“飞扬跋扈”的飞动性。仇兆鳌注云 ：“飞扬，浮动之貌。跋扈，强梁之意 。??考《说文》：扈，尾也。跋扈，犹大鱼之跳跋其尾也 。”（《杜诗详注 》卷之一）此虽就字注字，就词注词，但在《赠李白》中，却是用来象征李白豪放不羁的精神。

此诗言简意赅，韵味无穷。为了强化全诗流转的节奏 、气势 ，则以“痛饮”对“狂歌”，“飞扬”对“跋扈”；且“痛饮狂歌”与“飞扬跋扈”、“空度日”与“为谁雄”又两两相对。这就形成了一个飞动的氛围，进一步突现了李白的傲岸与狂放。

高都护骢马行

杜 甫

安西都护胡青骢，

声价欻然来向东。

此马临阵久无敌，

与人一心成大功。

功成惠养随所致，

飘飘远自流沙至。

雄姿未受伏枥恩，

猛气犹思战场利。

腕促蹄高如踣铁，

交河几蹴曾冰裂。

五花散作云满身，

万里方看汗流血。

长安壮儿不敢骑，

走过掣电倾城知。

青丝络头为君老，

何由却出横门道？

这首咏马诗 ，作于天宝八年（749）。诗中的高都护 ，是安西都护府都护高仙芝，他在天宝六年，平定勃律国，虏获勃律王，由此建功 。天宝八年入朝 ，次年，又出征讨伐石国。本诗当作于入朝后、出征前这段时间里。

本诗为七言歌行体，凡十六句，分成四段，每段四句 。首段写骢马的来历。“安西都护胡青骢，声价欻然来向东 ”，高仙芝是安西都护，他的毛色青白相间的骢马，随着主人东至长安，名声与身价也随之骤增。“此马临阵”二句，补叙骢马曾在边地立过战功，它虽是牲畜 ，却有人的感情。一心助主人建立大功。“与人一心成大功”句，沈德潜认为“即‘真堪托死生 ’意”（《唐诗别裁集》卷六），可见它们都是杜甫颂马德的名句。

次段“功成惠养”四句，描写骢马的性格。这一段诗意紧承上文，从前，骢马立功西域，如今，随主人入朝，受着恩惠被豢养在厩里。“飘飘远自流沙至”，意思是说骢马从遥远的沙漠地区来到这里。流沙，泛指西北沙漠地区 ，《天马歌》：“天马徕，从西极，涉流沙 ”。此句照应上文，与“来向东”同意，仍然是叙述骢马的来历。继而，诗人借用曹操《步出夏门行》诗意，称誉骢马的品格。老骥伏枥，尚且有千里之志，何况骢马并没有衰老 ，“雄姿”尚在，“猛气”犹存，因而，它不甘心接受伏枥豢养的恩惠，时刻不忘建功沙场。诗意透进一层，骏马的品格表现得极为鲜明。“腕促蹄高”四句，概述骢马的骨相形貌，二句写腕蹄，二句写身躯 。“腕促蹄高如踣铁，交河几蹴曾冰裂”，踣，踏地，踣铁，踏地如铁。据《相马经》载，良马腕须短促，促则力健；蹄须高厚，蹄高则坚硬。交河，西域河名，源出交河县，流经高昌县。正因为腕促蹄高，踏地如铁，所以几次蹴踏，就使层积的交河冰破裂。“五花散作云满身，万里方看汗流血”，五花，骢马毛色，散在各处，如满身云锦。这匹骢马是汗血马，奔驰万里，才能见到身上汗流如血。这两句已从马的形貌写到马的千里之，与末段诗意紧相衔接。

末段四句写马的才力和志向。“长安壮儿不敢骑，走过电掣倾城知”，二句承上文诗意，继续写出马的才力 。因为它雄俊绝伦，京都“壮年”都不敢骑乘它，骑术高超的人驾御它，风驰电掣地在城里奔跑，全城的人都知道它是一匹良马 。“青丝络头”二句，照应“雄姿未受伏枥恩”，写出骢马向往西域战场 ，诗人代马言志，是说带上青丝络头，老死在槽枥间，这并非我的志向，怎样才能出横门道，重新驰骋于西域战场上呢？横门，长安城北西起第一门，横门道，是去西域的必经之道。以感慨的语调结束全篇，更能点明全诗的题旨。这首诗的前三段，各押一韵（一、平声东韵；二 、去声寘韵；三、入声屑韵），唯独末段却是二句押一韵 ，“骑”、“ 知”，押平声支韵，“老”、“道”，押上声皓韵，沈德潜评论这首诗的结尾，说：“若二语用韵 ，戛然而止，此又专取简捷。”（《唐诗别裁集》卷六）。杜甫的歌行，纵横跌宕，富于变化。本诗的篇幅虽然不长 ，但在结构上 ，颇见诗人的匠心。他并没有走从马的形貌写到它的品性、志向这种艺术构思的老路，就题落笔，从高都护回朝，写到骢马的来历，首段叙骢马立功西域，次段接写它因功成而受到惠养，第三段写马的骨相形貌，与第二段“雄姿 ”、“猛气”相吻合 ，又为末段写马的才力和志向作铺垫。诗人将马的来历、形貌、品性、志向融合起来描写，分插各段中；段与段之间，衔接紧凑，前后照应，筋脉联络，如走月流云，其结构方法适应了连接联想的构思特征。

作为咏物诗，本诗摹写骢马的形貌、才力、品格、志向，句句写马，体贴入微，颇得其神理。诗人借着骢马的伏枥境遇，比喻自己困守长安的遭际；借着骢马的雄姿才力，喻写自己的才能襟怀；借着骢马的立功心愿，寄托自己施展抱负的愿望。正如张綖说：“如此咏物 ，不唯格韵特高，亦见少陵人品 。”（仇兆鳌《杜诗详注》引）杜甫确是一位“未受伏枥恩”、“犹思战场利”的、不懈地追求理想的诗人。

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