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古诗词介绍

文学艺术源于生活,中国的诗词同样源于生活。而中国文学的源头又是诗歌。在这里大致从中国诗词发展的历程和诗词风格的变化两大脉络厘清中国诗词的发展演变过程。

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一、中国最早的诗歌

《诗经》是中国最早的一部诗歌总集。也是中国诗词的源头。《诗经》收录了西周初年至春秋中叶约五百年间的诗歌作品305篇。《诗经》又有《诗》、《毛诗序》、“诗三百”的称法。因西汉时把它奉为经典,就有了《诗经》的称谓。《诗经》的内容包括“风、雅、颂”三部分,其中“风”为民歌,十五国风是其中的精华部分。《诗经》的主要表现手法是“赋、比、兴”,后人将“风、雅、颂、赋、比、兴”合称为诗经“六义”。《诗经》是我国现实主义文学的光辉的起点。

《诗经》的主要特点是句式整齐。如:关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。《诗经·周南·关雎》

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二、第一位文人诗人

中国历史上第一位文人诗人屈原。战国时代的屈原在楚歌基础上创制了一种诗体,这就是楚辞。因楚辞的代表作是《离骚》,因此,楚辞又被称为骚体诗。楚辞的特点是句子长短不一,形式灵活,多用“兮”,如:“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”——屈原《离骚》。“骚”还与《诗经》中的“风”并称“风骚”,常用来代称文学作品,或代表现实主义和浪漫主义的创作传统。

屈原是我国文学史上第一位伟大的爱国主义诗人。他开创了我国诗歌浪漫主义的先河。《离骚》是其代表作,是我国现存古代最长的一首政治抒情诗,也是一部浪漫主义杰作。其作品还有《九歌》(九为虚数,共11篇)、《天问》、《九章》。

楚辞代表人物还有宋玉。他的代表作品有《九辩》、《招魂》、《高唐赋》等。

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三、乐府诗—代表两汉诗歌的最高成就

乐府,最先是指汉朝的音乐机关,主要任务是搜集歌辞,训练乐工。魏晋六朝将乐府所唱的诗叫“乐府”,于是乐府由官府名称演变为一种带音乐性诗体的名称。汉乐府最基本的艺术特色是叙事。北宋郭茂倩将其变为《乐府诗集》,这是继《诗经》之后的一部总括中国古代乐府歌辞总集。

乐府有好几种分类法,有四品、六种、十二类之说,后人一般接受郭茂倩在《乐府诗集》中将其分为十二类,因其分类较为完善也更合理,故后代多采用郭茂倩的分类法。

《孔雀东南飞》是乐府诗的代表作品。是现存古代最早最长的叙事诗,是汉乐府民歌发展的最高峰。它与北朝民歌《木兰辞》并称为“乐府双璧”。

乐府诗的语言特点又不同于《诗经》和《楚辞》,如:“愿得一人心,白头不相离”(白头吟)。“少壮不努力, 老大徒伤悲”。(长歌行)“上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震。天地合乃敢与君绝”。(上邪)

四、五言诗的兴盛

在汉乐府诗中,开始夹杂一些五言诗句,这些虽然不能证明五言诗起源于哪里,但可以看出在西汉时,五言诗已处于酝酿期,至东汉应亨、班固、蔡邕等文人的出现,则代表着五言诗创作的开始,一般以班固的《咏史》看作最早完整的五言诗,而《古诗十九首》则代表了汉代文人五言诗创作的最高成就。而这也为三国乃至魏晋五言诗的发展与成熟做好了铺垫。

诗歌发展到六朝时代,五言逐渐成熟,而七言诗也在酝酿了几百年之后开始得到更多的关注。而近体诗的出现,更是代表着诗歌从古风转向律诗。可以说,六朝时期,不仅仅是诗歌得到了更多的发展,更为唐诗的兴盛做好了铺垫。

魏晋时期,文人五言诗开始兴盛,其代表诗人是“三曹”(曹操、曹丕、曹植)为代表的建安诗人及晋朝陶渊明。陶渊明,被称为“田园诗人”或“隐逸诗人”。《古诗十九首》是文人五言诗的代表,标志着五言诗由产生发展到最终走向成熟,它以怨而不怒的态度,形象的语言、比兴手法形成独特含蓄的风格,对后世的抒情诗有着直接影响。

五、唐诗—中国古代诗歌的“黄金时代

唐诗是我国古代诗歌的最高峰,被称为诗歌的“黄金时代”。唐诗与先秦散文、汉赋、宋词、元曲明清小说并称,足以见其对于唐代中的代表性意义。在文学史上一般将唐朝分为初唐、盛唐、中唐和晚唐四个时期。

初唐(公元618年—八世纪初)这一时期,律诗得到了发展。出现了初唐“四杰”:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。初唐四杰的创作,使诗歌的内容和题材得到了拓展,对七古的正式成立和律诗的定型做出了贡献。

盛唐一般自开元至大历年间。这一时期唐朝的经济、国力强盛,唐诗也迎来了鼎盛时期。这一时期,不仅出现了李白、杜甫这样的大诗人,李白、杜甫分别代表了我国古典诗歌中浪漫主义和现实主义的最高成就。被誉为唐诗“双子星座”。李白有“诗仙”的美称,其诗清新飘逸。杜甫有“诗圣”之美誉,其诗沉郁顿挫,有“诗史”之称,如“三吏”(《石壕吏》、《新安吏》、《潼关吏》),“三别”(《新婚别》、《无家别》、《垂老别》)。还形成了山水田园诗派和边塞诗派两大诗派。山水田园诗派以标举隐逸、寄情山水,歌咏田园生活为特征。代表诗人有王维、孟浩然。边塞诗派其作品多描写塞外奇异风光,抒写将士乐观豪迈精神及在征戎生活中的复杂情感。诗风奔放昂扬。代表诗人高适、岑参。

中唐,一般指代宗元年至文宗二年太和年间。唐诗发展到中唐,流派众多,风格多样,是唐诗发展史上的第二个高潮。这一时期有较大影响的诗派如大历诗风(以大历十才子及刘长卿、韦应物为代表)、韩孟诗派(韩愈和孟郊为代表,除韩孟之外,还有李贺、贾岛)、元白诗派(以白居易、元稹为代表)。白居易,号香山居士,其文学主张为“文章合为时而著,诗歌合为事而作”。除以上诗派外,还有刘禹锡和柳宗元。

晚唐,从文宗开元至昭帝(哀帝)天佑四年(公元836年—907年),这一时期,宦官专权,藩镇割据,再加上牛李党争不断,诗人的心态及风貌发生了改变。晚唐值得一提的“小李杜”即杜牧和李商隐影响很大,还有辞藻绮靡的温庭筠,都有一定的影响。

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六、词的出现

诗到唐代的辉煌之后,出现了一种新的诗体—词。词产生于晚唐,兴盛于宋。

一般认为词产生于民间,由外族传入,唐代时人多以律绝为乐章,律绝与这些外族音乐难以配合,故民间诗人创作了句子长短不一的新歌词。唐代将当时流行的杂曲歌辞称为“曲子词”,后简称词。词又叫诗余,乐章、长短句。

经历了唐诗的辉煌,诗的光芒有所黯淡,宋代人另辟蹊径,开启了好议论,重理趣的诗风。而词在经历了晚唐五代词人的铺垫后,开始迎来了它的顶峰。而宋词也和唐诗、元曲一样,代表了宋代文学的最高成就。

宋词从风格上来看,形成两大流派,豪放派和婉约派。豪放派最杰出的代表是辛弃疾、苏轼。婉约派的代表是姜夔、柳永、李清照。

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七、元曲

在元代兴起的元曲,代表了元代文学的最高成就。元曲包括散曲和杂剧。散曲是金、元两代兴起,由“词”蜕化出来的一种歌曲,体式与词相近,较为自由,可以在字数定格外加衬字,较多使用口语。散曲有小令和套数两种形式。小令只用一曲,套数则合一个曲调中许多曲子为一套。套数也叫套曲,是戏曲或散曲中连贯成套的曲子,它少则两曲,多则二十曲,没有定数限制。每一套数都以第一曲的曲牌作全套的曲牌名。

元曲著名的代表作家马致远,很有影响。他的作品多写怀才不遇的悲愤或羁旅漂泊的痛苦。代表作品如《双调·夜行船》(秋思)、《天净沙》(秋思)等。如他的《天净沙》:“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。”作者擅长于摄取自然景物,融羁旅漂泊之情于萧瑟荒芜之景,虽然情调伤感,但艺术手法高超,给人以很强的艺术感染力。

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小结

【篇一】

1、江城子乙卯正月二十日夜记梦(苏轼)

十年生死两茫茫。不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。

此词也许是这十首中最缺乏文采,最朴实无华的。但确是感情最真挚的,千百年里,不知有多少人为此感动得流泪。的确,作者把对亡妻的思念之情淋漓尽致地表现出来,成为了千年悼亡词之首,堪称千古绝唱。

2、青玉案元夕(辛弃疾)

东风夜放花千树,更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。

此词是爱国词人辛弃疾的名作,上片都是场景烘托,最后一句才是关键,手法上颇象《破阵子》。此词表面写的是作者寻意中人,写出了她的忧愁,孤独。实际上此人就暗指作者自己,表达了自己孤独,壮志难酬的苦闷心理。全词含而不露,极富哲理,读来令人深思,是不可多得的好词。

3、鹊桥仙(秦观)

纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却、人间无数。

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮。

其实此词在历的地位应低于《雨霖铃》,也许是该词写于《雨霖铃》之后的原因,不如其有开创性。但是该词在历史和当代的耳熟能详程度应远超过《雨霖铃》,全词明白如话,表达了高尚的爱情观。是千古传诵的爱情词和婉约词,其经典性毋庸置疑。

【篇二】

1、念奴娇赤壁怀古(苏轼)

大江东去,浪淘尽。千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰!

遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一樽还酹江月。

该词是苏轼的代表作,豪放派的代表作,乃至是宋词的代表作。该词的贡献是突破了当时婉约的词风,彻底开启了豪放派,具有巨大的历史意义。全词也写的豪放异常,尤其是首句,已成为了名句中的名句。但是全词并不完美,末尾有消极思想呈现,同为豪放词名作,在思想性上我觉得不如《满江红》。

2、满江红(岳飞)

怒发冲冠,凭栏处潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲白了少年头,空悲切。

靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭!驾长车踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头收拾旧山河,朝天阙。

虽然陆游,辛弃疾和陈亮等都写过不少抗战词,但是他们都远不如该词。这首词,代表了岳飞“精忠报国”的英雄之志,表现出一种浩然正气、英雄气质,表现了报国立功的信心和乐观主义精神。这首词写出了伟大的中华民族的不屈的精神,它早已成为了伟大民族精神的代名词。

3、一剪梅(李清照)

红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。

花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。

此词是宋词婉约派的名作,写的细腻深情,在写作手法上颇为人称道。该词表达了作者对丈夫的思念之情,尤其是最后一句,既是对偶句,又浅白易懂,读之琅琅上口,声韵和谐。极尽了相思之苦。历来为人所称道。词中所表现的爱情是旖旎的、纯洁的、心心相印的;它和一般的单纯思夫或怨其不返,大异其趣。将其排到第八应该没有争议。

【篇三】

1、破阵子为陈同甫赋壮词以寄(辛弃疾)

醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。

马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!

这是辛弃疾豪放词的代表作,全词写的慷慨激昂,最后笔锋陡转,使感情从点一跌千丈,吐尽壮志难酬的无限感慨,揭示了理想与现实的尖锐对立,抒发了报国有心,请缨无路的悲愤,使全词笼上了浓郁的悲凉色彩。写出了作者壮志难酬的苦闷。

2、虞美人(李煜)

春花秋月何时了,往事知多少!小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有多少愁?恰似一江春水向东流。

这是作者的绝命词,全词抒写亡国之痛,意境深远,感情真挚,结构精妙,语言清新。尤其是最后一句历来为人所称道,恰当运用比喻,极形象地写出了作者的国破家忘的愁苦之情,遂成为了千古名句。

3、雨霖铃(柳永)

寒蝉凄切。对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处、兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说?

此词为抒写离情别绪的千古名篇,也是柳词和有宋一代婉约词的杰出代表。全词虽为直写,但叙事清楚,写景工致,以具体鲜明而又能触动离愁的自然风景画面来渲染主题,状难状之景,达难达之情,而出之以自然。末尾二句画龙点睛,为全词生色,为脍灸人口的千古名句。但是此词在当代流传并不广泛,应不及同为婉约名作的《鹊桥仙》。

简单介绍中国古诗词

1、《春望》【唐】杜甫

国破山河在,城春草木深。

感时花溅泪,恨别鸟惊心。

烽火连三月,家书抵万金。

白头搔更短,浑欲不胜簪。

2、《春思》【唐】李白

燕草如碧丝,秦桑低绿枝。

当君怀归日,是妾断肠时。

春风不相识,何事入罗帏?

3、《春夜喜雨》【唐】杜甫

好雨知时节,当春乃发生。

随风潜入夜,润物细无声。

夜径云俱黑,江船火独明。

晓看红湿处,花重锦官城。

4、《春思》【唐】皇甫冉

莺啼燕语报新年,马邑龙堆路几千。

家住层城临汉苑,心随明月到胡天。

机中锦字论长恨,楼上花枝笑独眠。

为问元戎窦车骑,何时返旆勒燕然。

5、《玉楼春》【宋】辛弃疾

风前欲劝春光住,春在城南芳草路。

未随流落水边花,且作飘零泥上絮。

镜中已觉星星误,人不负春春自负。

梦回人远许多愁,只在梨花风雨处。

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