关关雎鸠是成语吗 关关雎鸠是成语吗还是词语

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关关雎鸠是成语吗

不是。

根据查询古文网显示，关关雎鸠是古诗中的句子，所以关关雎鸠不是成语。

成语是汉语词汇中定型的词。成语，众人皆说，成之于语，故成语。

关关雎鸠是成语吗

关关雎鸠不能作为成语。

它出自诗经里的第一篇，关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右毛之。窈窕淑女，钟鼓乐之。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，共收录周代诗歌305篇。原称“诗”或“诗三百”，汉代儒生始称《诗经》。现存的《诗经》是汉朝毛亨所传下来的，所以又叫“毛诗”。据说《诗经》中的诗，当时都是能演唱的歌词。按所配乐曲的性质，可分成风、雅、颂三类。“风”包括周南、召南、邶、_、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15国风，大部分是黄河流域的民歌，小部分是贵族加工的作品，共160篇。“雅”包括小雅和大雅，共105篇。“雅”基本上是贵族的作品，只有小雅的一部分来自民间。“颂”包括周颂、鲁颂和商颂，共40篇。颂是宫廷用于祭祀的歌词。一般来说，来自民间的歌谣，生动活泼，而宫廷贵族的诗作，相形见绌，诗味不多。《诗经》是中国韵文的源头，是中国诗史的光辉起点。它形式多样：史诗、讽刺诗、叙事诗、恋歌、战歌、颂歌、节令歌以及劳动歌谣样样都有。它内容丰富，对周代社会生活的各个方面，如劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等各个方面都有所反映。可以说，《诗经》是周代社会的一面镜子。而《诗经》的语言是研究公元前11世纪到公元前6世纪汉语概貌的最重要的资料。

关关雎鸠这是《诗经》里的句子，不该称作成语，应该称作诗词。

关关雎鸠是成语吗

该诗句不是成语。

成语是一种由四个字组成的固定词组，通常具有简洁、生动的特点，能够表达一个完整的意思。

"亡羊补牢"、"画蛇添足"、"见义勇为"等等，这些都是常见的成语，而"关关雎鸠"并不符合成语的定义，它只是一个具有特定含义的诗句。

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