认对联的方法 如何认对联

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如何看上下对联

2、张贴区分法：对联的张贴撰写要求是上联在右侧，下联在左侧。因为古代人写字是从右往左写的。

3、含义区分法：每副对联都有自己特定的含义，在写对联的时候普遍把含义深刻的作为下联，上联的价值更多是在引导作用上。上下联基本属于因果关系，因是上联，果是下联。

4、时间关系区分法：旧时在前面是上联，新时在后面是下联，这个普遍在过年时候的春联上有所体现，常用的有生肖和辞旧岁/迎新春之类的。

5、范围大小区分法：一般情况下范围小的是上联，范围大的是下联，如常见的“家和国”之类词语。

对联又称对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等，是一种对偶文学，起源于桃符。是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深，对仗工整，平仄协调，字数相同，结构相同，是中文语言的独特的艺术形式。

对联是中国传统文化的瑰宝，有历史记载的最早对联出现在三国时代。明洪武年间（1368-1399年），在江西庐陵（今江西省吉安市）地方，出土一尊特大铁十字架，上铸有三国时代孙权赤乌年号（238-250年）。

在铁十字架上又铸有艺术精美的对联云：“四海庆安澜，铁柱宝光留十字；万民怀大泽，金炉香篆蔼千秋。”观其形式与内容，与中国早期基督徒有关联。春节时挂的对联叫春联，办丧事的对联叫做挽联，办喜事的对联叫庆联。对联是利用汉字特征撰写的一种民族文体，一般不需要押韵。

怎么才能分清上联、下联?

有三种方法，一是常规型，二是固定型，三是逻辑判断型。

先说第一种：常规型。

诀窍就四个字：仄起平收。

什么叫仄，非平即仄，古汉语四种音调，分别是，平、上、去、入。除了第一个平，剩下三个全是仄。

似乎有点不好理解，说通俗点，平就是我们现代汉语拼音一声，二声。上、去就是三声和四声，入现在已经没了。

明朝释真空的《玉钥匙歌诀》记载：

平声平道莫低昂，

上声高呼猛烈强，

去声分明哀远道，

入声短促急收藏。

就对联来说，上联最后一个字为仄音，下联最后一个字为平音

比如：

民安国泰逢盛世风调雨顺颂华年

世为仄音，民间安泰逢盛世就是上联，年为平音，风调雨顺颂华年就是下联。

现在我们过春节在街上买对联，基本都常不出这个常规圈，一看即知，知道仄起平收你就可以应付爹妈给安排的贴春联的活了，保证错不了。

二、固定型

总有些千古名对啊绝对啊，不走寻常路，根本不按这个平仄音走。比如最知名的岳麓书院的对联：惟楚有才；于斯为盛。这不是上仄下平，这是上平下仄。

这一幅对联两个典故，上联“惟楚有材”，出自《左传》。原句是：“虽楚有材，晋实用之。”，即楚材晋用的典故。下联“于斯为盛”，出自《论语·泰伯》“唐虞之际，于斯为盛。”，本为孔子盛赞周武王时期人才鼎盛局面。

乃是此书院山长袁名曜和一个贡生合作的一幅对联。

再举一例，扬州国画院的院长李亚如撰写的一副对联：

借取西湖一角堪夸其瘦，移来金山半点何惜乎小。

这幅对联是上也仄来下也仄。这对联并不是写西湖瘦金山小，而是写扬州园林的建筑特点，湖窄小那是苗条，假山堆的小正是精致。

三、逻辑判断型

对联一定是有逻辑关系的，这就是为什么我们很多人并不知道什么仄起平收，但是对联也贴不错的原因。

比如：烟笼古寺无人到。树倚深堂有月来。

由大到小，由远及近，从烟笼到树倚，是大到小，古诗至深堂由远而及近。

再比如：登此山一半已是壶天；造极顶千重尚多福地。

先说登山，再说登顶，不登山谈何登顶，这是个非常顺畅的逻辑。

这种逻辑的连贯性和文字之间的传承，能帮助我们识别上下联。

怎么辨别对联的上下联

对联分上下联有以下几种方法：

一是按音调平仄分，上联最后一个字为仄音，三声四声为仄，下联最后一个字为平声，一声二声为平。

二是按因果关系分，“因”为上联，“果”为下联，因为先有因后有果。

三是按时间先后分，时间在前为上联，时间在后为下联。

四是按空间范围分，一般是小者在前，大者在后。

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