南红的古诗词有哪些 南红的古诗词大全

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从古籍记载中看南红玛瑙 现代南红玛瑙的顶梁柱

南红玛瑙是一种红色的特别玛瑙，既然是玛瑙，那么它的主要成飞必定就是二氧化硅和大多数的玛瑙一样，南红属于一种隐晶质的二氧化硅，半透明到不透明，有着油脂光泽而且莫氏硬度为7。南红玛瑙虽然比较坚硬，但是也有着很好的韧性，十分适合用于雕刻，很多玉石雕刻大师都非常喜欢雕刻南红玛瑙并且创造出很多优秀的作品。南红玛瑙有着悠久的历史，且颜色红艳、质地温润，一直备受藏家珍视。

南红玛瑙是一种神奇的红色玛瑙，古人很早以前就对它有所认识，并加以利用，制成珠宝首饰和雕件摆设等等，很多古籍中也有关于南红玛瑙的记载，其中明代的《徐霞客游记》中的记载是最有名的一段。下面就让我一同来了解一下。

从古籍记载中看南红玛瑙

南红

现代南红玛瑙的顶梁柱

南红玛瑙是“云南保山红玛瑙”的简称，这是因为保山地区是南红历史上最重要的产地，但是今天的南红玛瑙却不仅仅产自保山了，四川的凉山地区逐渐成为了现今南红玛瑙的主要产地，并且成为了现代南红玛瑙市场的顶梁柱。

虽然保山的南红玛瑙是应用最早，被认知最深的产地，但因所处地质环境原因，这里产出的南红玛瑙原石往往多绺裂，难成大器，在加之这里经过历朝历代的长时间开采，矿物资源日渐稀少。四川南红玛瑙是近代新发现的矿藏，这里不仅产量丰富，而且有一定量的高品质南红材料出现，现在南红市场上很多器物用的都是凉山产出的材料了，可以说四川凉山料的出现弥补了南红矿的空缺，有着重要的意义。

形容南红玛瑙的诗句有哪些?

阑外彤云已满空。帘旌不动石榴红。谁将秋色到楼中。玛瑙一泓浮翠玉，瓠犀终日凛天风。炎洲人到广寒宫。出自《浣溪沙》(邓肃)

窈窕夕阳佳，丰茸春色好。

欲觅淹留处，无过狭斜道。

绮席卷龙须，香杯浮玛瑙。

北林积修树，南池生别岛。

手拨金翠花，心迷玉红草。

谈天光六义，发论明三倒。

座非陈子惊，门还魏公扫。

荣辱应无间，欢娱当共保。出自《襄阳公宅饮》(孟浩然)

水晶宫里桂花开，神仙探几回。红芳金蕊绣重台，

低倾玛瑙杯。

玉兔银蟾争守护，姮娥姹女戏相偎。遥听钧天九奏，

玉皇亲看来。出自《月宫春》(毛文锡)

水已清，清中不易当其精。精华极，何宜更复加磨拭。

良工磨拭成贯珠，泓澄洞澈看如无。星辉月耀莫之逾，

骇鸡照乘徒称殊。上人念佛泛贞谛，一佛一珠以为计。

既指其珠当佛身，亦欲珠明佛像智。咨董母，访朱公。

得之玓瓅群奇中，龙龛鹫岭长随躬。朝自守持纤掌透，

夜来月照红绦空。穷川极陆难为宝，孰说砗磲将玛瑙。

连连寒溜下阴轩，荧荧泫露垂秋草。皎晶晶，彰煌煌，

陆离电烻纷不常，凌眸晕目生光芒。我来借问修行术，

数日殷勤美兹物。上人视日授微言，心静如斯即诸佛。出自《智达上人水精念珠歌》(欧阳詹)

碧玉碗盛红玛瑙，井花水养石菖蒲。

也知法供无穷尽，试问禅师得饱无。

荐福老怀真巧便，净慈两本更尖新。

凭师为作铁门限，准备人间请话人。出自《赠常州报恩长老》(苏轼)

出处不明的有：

天地生赤玉，一抹红映情！

窈窕夕阳佳，丰茸春色好。 欲觅淹留处，无过狭斜道。

绮席卷龙须，香杯浮玛瑙。北林积修树，南池生别岛。

手拨金翠花，心迷玉红草。谈天光六义，发论明三倒。

座非陈子惊，门还魏公扫。荣辱应无间，欢娱当共保。

小序见卖玉器者。雕琢复雕琢，玉碗盛来琥珀光、天公娇子性通灵、辨玉先辨石。

金玉有本质。诗家体固多，好诗费吟哦，沈谢不足多、玄关评兔角，端能病斯愈，风沙磨砺俏玉容，仰聆金玉章。可但发其蒙。聊作此诗，要在工夫至，白波生白圭、玉容寂寞泪阑干、翠竹法身碧波潭，蓝田日暖玉生烟、钗头玉茗妙天下。冰晶玉肌飘清韵，时遇诸君高洁缘。冀迎新渥泽。

玛瑙[mǎ nǎo]

玛瑙也作码瑙、马瑙、马脑等，是玉髓类矿物的一种，经常是混有蛋白石和隐晶质石英的纹带状块体，硬度6.5-7度，比重2.65，色彩相当有层次。有半透明或不透明的。原形态三方晶系。常呈致密块状而形成各种构造，如乳房状、葡萄状、结核状等，常见的为同心圆构造。具有不同颜色构成的玉髓，通常有，绿、红、黄、褐，白等多种颜色。按图案和杂质可分为缟玛瑙、缠丝玛瑙、苔玛瑙、城堡玛瑙等。常用作玩物、观赏物、饰物或玩赏物。古代陪葬物中常可见到成串的玛瑙球。

玛瑙种类很多，有象形图纹玛瑙（玛瑙天然图案、玛瑙画面石、象形切片、图纹玛瑙、水草玛瑙、海洋玉髓、风景玛瑙、图案玛瑙、影子玛瑙等总称）、南红玛瑙、战国红玛瑙、冰糖玛瑙、北红玛瑙、绿玛瑙、紫绿玛瑙、盐源玛瑙、缠丝玛瑙、火玛瑙、戈壁玛瑙、葡萄玛瑙、狼血玛瑙、新疆和田玛瑙籽料、虫玛瑙等。

常呈致密块状而形成各种构造，如乳房状、葡萄状、结核状等，常见的为同心圆构造。颜色不

心灯-战国红之魂

一，视其所含杂质种类及多寡而定，通常呈条带状、同心环状、云雾状或树枝状分布，以白色、灰色、棕色和红棕色为最常见，黑色、蓝色及其他颜色亦有。条痕白色或近白色。蜡状光泽，半透明至透明。贝壳状断口。摩氏硬度7，密度2.6-2.7g/cm3。

呈不规则块状，近扁圆形、圆柱形（为加工工艺品的多余部分）。红色、橙红色至深红色及乳白色、灰白色。条痕白色。半透明。表面平坦光滑，玻璃光泽；有的较凹凸不平，蜡状光泽。体轻，质硬而脆，易击碎，断面可见到以受力点为圆心的同心圆波纹，似贝壳状。具锋利棱角，可刻划玻璃并留下划痕。无臭，味淡。迅速磨擦不易热。以质坚、色红、透明者为佳。

红色透明的玉是什么品种?

是赤玉。

赤玉在历史变迁及实际流通中与玛瑙产生了混淆合并。解放后考古学蓬勃发展，发掘的许多战国墓中出现了红黄色玉礼器，世人不识，遂以“战国红玛瑙”为名。

所幸随着考古学的发展，收藏界的兴盛，人们逐步认识到了战国红也就是赤玉那与众不同的美感。

但与此同时，早期以“蒙料”为名出现在战国红市场，而今自称“上谷战国红”的宣化蛋玛瑙借凭部分“类似战国红”的表现形式，以广告商标活动等商业行为，不论历史，不考文证，在市场上以几十倍的差价混淆其中，自称战国红。

扩展资料：

美国自然历史博物馆洛乌弗尔博士于1913年在《东方绿松石考》认为这里的“火玉”或者“赤玉”(根据《后汉书》记载)“即今黑火石，曰火玉者，殆以出火山而得名，黑火石亦火山石也。《杜阳杂编》谓可燃鼎，今黑火石热之易熔，成多孔黑灰雾，殆取此意。”

美国两位东方学家错误理解“火玉”，是因为不了解中国古人关于火玉颜色红艳似火记述的语境。

也有一些学者认为，赤玉是指红宝石，这个笔者考证和判断认为不可信。

古书记载有赤玉箫

《太平御览》引《凉州记》载：346年七月，西北前凉国国王张骏死后葬于武威境内大陵，50多年后大陵被盗，举世震惊。后凉王下令缉捕盗贼，盗首胡安璩归案后，搜获一批稀世之宝。

其中，真珠帘箔、云母屏风、琉璃榼、白玉樽、受三升、赤玉箫、紫玉篴、珊瑚鞭、玛瑙锺、黄金勒等数种墓葬品，虽在公元五世纪后下落不明，但因其“国宝中之国宝”的传奇地位，至今仍为人们所津津乐道。显然红宝石不足以做箫。

参考资料来源：百度百科-赤玉

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