古诗词道行之何处 道行诗句

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古诗词道行之何处 道行诗句

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古诗词道行之何处 道行诗句

高中的必背古诗词

必背古诗词比如以下几首:

山居秋暝王维

空山新雨后,天气晚来秋。

明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。

随意春芳歇,王孙自可留。

登高杜甫

风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客,百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。

蜀相杜甫

丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。

出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。

关于进步努力的诗句

1.关于进步的励志诗词

1、少壮不努力,老大徒悲伤。 —— 汉乐府古辞《长歌行》

2、业精于勤,荒于嬉。—— 韩 愈《进学解》

3、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。——《增广贤文》

4、天行健,君子以自强不息。 ——《周易?乾?象》

5、志不强者智不达。 ——《墨子?修身》

6、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。——《荀子?劝学》

7、志当存高远。—— 诸葛亮《诫外生书》

8、丈夫志四海,万里犹比邻。 —— 曹 植《赠白马王彪》

9、有志者事竟成。 ——《后汉书?耿 列传》

10、欲穷千里目,更上一层楼。 —— 王之涣《登鹳雀楼》

11、会当凌绝顶,一览众山小。 —— 杜 甫《望岳》

12、岁寒,然后知松柏之后凋也。 ——《论语?子罕》

13、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子?告子下》

14、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。 ——《荀子?劝学》

15、石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。 《吕氏春秋?诚廉》

16、精诚所加,金石为开。 ——《后汉书?光武十王列传》

17、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。 ——《新五代史?伶官传序》

18、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏 轼《晁错论》

19、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。 —— 屈 原《离骚》

20、位卑未敢忘忧国,事定犹须待盖棺。—— 陆 游《病起》

21、尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。 —— 屈 原《卜居》

22、若要功夫深,铁杵磨成针。 —— 曹 学《蜀中广记?上川南道彭山县》

23、绳锯木断,水滴石穿。—— 罗大经《鹤林玉露》

24、日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。 ——《格言联璧?处事》

25、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。—— 诸葛亮《出师表》

26、天下之事常成于困约,而败于奢靡。 —— 陆 游

27、积土而为山,积水而为海。——《荀子?儒效》

28、人非圣贤,孰能无过。——《训俗遗规》

29、坚志而勇为,谓之刚。刚,生人之德也。——《练兵实纪?刚复害》

30、捐躯赴国难,视死忽如归。 —— 曹 植《白马篇》

31、天下兴亡,匹夫有责。 —— 顾炎武

32、丈夫不报国,终为愚贱人。—— 陈恭尹《射虎射石头》

33、时危见臣节,世乱识忠良。—— 鲍 照《代出自蓟北门行》

34、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。—— 林则徐《赴戎登程口占示家人》

35、不为外撼,不以物移,而后可以任天下之大事。吕 坤《呻吟语?应务》

36、真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。——《庄子?渔夫》

2.形容进步的古诗词

1、百尺竿头须进步,十方世界是全身。

2、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

3、大鹏一日乘风起,扶摇直上九万里。

4、路漫漫其修远昔,吾将上下而求索。

5、怒发冲冠,凭阑处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切。

6、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

7、人定兮胜天,半壁久无胡日月。

8、少壮不努力,老大徒伤悲。

9、世上无难事,只要肯登攀。

10、雄关漫道真如铁,而今迈步从头越

11、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。

12、业无高卑志当坚,男儿有求安得闲?

13、有事者,事竟成;破釜沉舟,百二秦关终归楚;苦心人,天不负;卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。

14、丈夫清万里,谁能扫一室?

15、只要工夫深,铁杵磨成针。

3.关于勤奋努力的诗句有哪些

业精于勤,荒于嬉。——韩愈

应当随时学习,学习一切;应该集中全力,以求知道得更多,知道一切。——高尔在

学问是苦根上长出来的甜果。——李嘉图

要知天下事,须读古人书。——冯梦龙

不知则问,不能则学。——董仲舒

不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——荀况

锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——荀况

提出一个问题,往往比解决一个问题更重要。——爱因斯坦

读书百遍,其义自见。——陈遇

读书破万卷,下笔如有神。——杜甫

读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。——歌德

喜欢读书,就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。

—— 孟德斯鸠

地不耕种,再肥沃也长不出果实;人不学习,再聪明也目不识丁。

—— 西塞罗

虚心使人进步,骄傲使人落后,我们应当永远记住这个真理。

—— 毛泽东

天才是百分之一的灵感加百分之九十九的勤奋。——爱迪生

我喜欢读书,喜欢认识人,了解人。多读书,多认识人,多了解人,会扩大你的眼界,会使你变得善良些、纯洁些,或者对别人有用些。

——巴金

一本新书像一艘船,带领我们从狭隘的地方,驶向生活的无限广阔的海洋。——海伦?凯勒

历史使人明智,诗歌使人聪慧,数学使人精确,哲学使人深刻,伦理使人庄重,逻辑使人善辩。——培根

时间应分配得精密,使每年、每月、每天和每小时都有它的特殊任务。

——笛卡尔

没有比时间更容易虚掷,更值得珍惜的事,倘若没有时间,我们在世上将一事无成。——门捷列夫

4.形容“取得成绩继续努力”的诗句是什么

1. 欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》

释义:要想看到千里以外的地方,应当再登上一层楼。比喻想要取得更大的成功,就要付出更多的努力。

2. 业精于勤,荒于嬉。——韩愈《进学解》

释义:学业由于勤奋而精通,但它却荒废在嬉笑声中。

3. 天行健,君子以自强不息。——周文王姬昌《周易》

释义:宇宙不停运转,人应效法天地,永远不断的前进。

4. 志当存高远。——《诸葛亮集·诫外甥书》

释义:人应当怀抱高远的志向。

5. 虽比高飞雁,犹未及青云 。

释义:已经取得了很大的成绩成果,不过还有进步的空间,不能就此满足。

6. 革命尚未成功,同志仍需努力。

释义:要做的目标没有达到,还需努力才行。

7. 百尺竿头不动人,虽然得入未为真。百尺竿头须进步,十方世界是全身。——释道原《景德传灯录》

释义:如果道行的修养到了百尺竿头那样的境地不再前进,那么,虽然了得,却还不是纯真,即使修到百足竿头的顶端,仍然不能松劲,绝对不能自满,也绝对不能中辍,继续用心去做,仔细去做,才会取得更大的进步。

8. 吾将上下而求索。——屈原《离骚》

释义:在追寻真理(真知)方面的过程中,要行进的道路还很漫长,但我将百折不挠,不遗余力地(上天下地)去追求和探索。

9. 少壮不努力,老大徒伤悲。——《乐府诗集·长歌行》

释义:年轻力壮的时候不奋发图强,到了老年,悲伤也没用了。

10. 烈士暮年,壮心不已。——曹操《龟虽寿》

释义:壮志凌云的人士即便到了晚年,奋发思进的心也永不止息。

5.形容“奋斗上进”的古诗有哪些

一、为学作事,忌求近功。

白话释义:为学习所做的事,切忌不要过去地急求近功。

朝代:明

作者:黄宗羲

出处:·《明儒学案》

二、学者之患,在于好谈高妙,而自己脚根却不点地。

白话释义:学者的忧虑,在与喜欢谈论高妙,而自己却不脚踏实地。

朝代:宋·

作者:朱熹

出处:《朱子文集·答胡宽夫》

三、学者功夫,宁下而勿高,宁沉而勿浮

白话释义:学习的功夫,宁不耻下问而不高傲,宁沉默而不浮躁

朝代:明

作者:胡居仁

出处:·《居业录学问》

四、循序而渐进,熟读而精思

白话释义:东西要一点点积少成多,书要熟读才会理解里面的意思

朝代:-清

作者:张伯行

出处:·《学规类编》

五、积丝成寸,积寸成尺;寸尺水已,遂成丈匹

白话释义:积累一丝成一寸,积累一寸成一尺;一寸一尺已然是这样,就成一匹。

朝代:宋

作者:王应麟

出处:·《小学绀珠》

6.古诗词中,关于奋斗的诗句

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——李白《行路难》

老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。——王勃《滕王阁序》

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》

亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。——《警世贤文》

千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。——郑板桥《竹石》

黑发不知勤学早,白发方悔读书迟。——颜真卿《劝学诗》

士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语》

壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。——陆游《书愤》

天生我材必有用,千金散尽还复来。——李白《将进酒》

黄山百战穿金甲,不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行》

三军可夺其帅也,匹夫不可夺志也。——《论语》

石可破也,而不可夺其坚;丹可磨也,而不可夺其赤。——《吕氏春秋》

积土而为山,积水而为海。——《荀子》

莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞《满江红》

精诚所至,金石为开。——王充《论衡》

盛年不重来,一日再难晨。及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明《杂诗》

有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。——蒲松龄

男儿何不带吴钩,收取关山五十州。——李贺《南园》

却有一峰忽然长,方知不动是真山。——杨万里《晓行望云山》

读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。——王贞白《白鹿洞二首》

7.关于勉励自己不断进步的诗句

关于勉励自己不断进步的诗句:

一、满江红·写怀

宋代:岳飞

怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切!

靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭!驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。

释义:我怒发冲冠,靠在栏杆处,一场急骤而来的雨刚刚停歇。抬头望眼,向着天空大声呼叫,豪壮的胸怀激动剧烈,三十年功绩名位成了尘土,征战千里只有浮云明月。莫虚度年华,白了少年头,独自悔恨悲悲切切!

靖康年的耻辱,尚未洗去。作为臣子的愤恨,何时才能泯灭!我只想驾御战车,踏破贺兰山敌人的营垒。壮士们打仗饿了就吃匈奴的肉,谈笑渴了就饮匈奴的血。我要重新,收复旧日国家的疆土,再回京阙向皇帝报捷。

二、行路难·其一

唐代:李白

金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。

行路难!行路难!多歧路,今安在?

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

释义:金杯中的美酒一斗价十千,玉盘里的菜肴珍贵值万钱。心中郁闷,我放下杯筷不愿进餐;拔出宝剑环顾四周,心里一片茫然。想渡黄河,冰雪却冻封了河川;想登太行山,莽莽风雪早已封山。

像吕尚垂钓溪,闲待东山再起;又像伊尹做梦,乘船经过日边。人生道路多么艰难,多么艰难;歧路纷杂,如今又身在何处?相信乘风破浪的时机总会到来,到时定要扬起征帆,横渡沧海!

三、望岳

唐代:杜甫

岱宗夫如何?齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生曾云,决眦入归鸟。

会当凌绝顶,一览众山小。

释义:五岳之首泰山的景象怎么样?在齐鲁大地上,那青翠的山色没有尽头。大自然把神奇秀丽的景象全都汇聚其中,南山北山阴阳分解,晨昏不同。望层层云气升腾,令人胸怀荡涤;看归鸟回旋入山,使人眼眶欲碎。一定要登上泰山顶峰,俯瞰显得渺小的群山。

四、长歌行

两汉:佚名

青青园中葵,朝露待日晞。

阳春布德泽,万物生光辉。

常恐秋节至,焜黄华叶衰。

百川东到海,何时复西归?

少壮不努力,老大徒伤悲。

释义:园中的葵菜都郁郁葱葱,晶莹的朝露等待阳光照耀。春天给大地普施阳光雨露,万物生机盎然欣欣向荣。常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零。百川奔腾着东流到大海,何时才能重新返回西境?年轻力壮的时候不奋发图强,到老来悲伤也没用了。

五、酬乐天扬州初逢席上见赠

唐代:刘禹锡

巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。

释义:被贬谪到巴山楚水这些荒凉的地区,度过了二十三年沦落的光阴。怀念故去旧友徒然吟诵闻笛小赋,久谪归来感到已非旧时光景。翻覆的船只旁仍有千千万万的帆船经过;枯萎树木的前面也有万千林木欣欣向荣。今天听了你为我吟诵的诗篇,暂且借这一怀美酒振奋精神。

8.积极上进的诗句有哪些

1、诗句:不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。

出自:唐代·黄蘖禅师《上堂开示颂》

释义:不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。

2、诗句:沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

出自:唐代·刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

释义:翻覆的船只旁仍有千千万万的帆船经过;枯萎树木的前面也有万千林木欣欣向荣。

3、诗句:天生我材必有用,千金散尽还复来。

出自:唐代·李白《将进酒》

释义:上天造就了我的才干就必然是有用处的,千两黄金花完了也能够再次获得。

4、诗句:黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

出自:唐代·王昌龄《从军行七首·其四》

释义:守边将士,身经百战,铠甲磨穿,壮志不灭,不打败进犯之敌,誓不返回家乡。

5、诗句:长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

出自:唐代·李白《行路难·其一》

释义:相信乘风破浪的时机总会到来,到时定要扬起征帆,横渡沧海!

9.形容努力奋斗的诗句精选

形容拼搏奋斗的诗句 1、百尺竿头须进步,十方世界是全身。

2、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 3、大鹏一日乘风起,扶摇直上九万里。

4、路漫漫其修远昔,吾将上下而求索。 5、怒发冲冠,凭阑处,潇潇雨歇。

抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。

莫等闲,白了少年头,空悲切。 6、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

7、人定兮胜天,半壁久无胡日月。 8、少壮不努力,老大徒伤悲。

9、世上无难事,只要肯登攀。 10、雄关漫道真如铁,而今迈步从头越 11、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。

12、业无高卑志当坚,男儿有求安得闲? 13、有事者,事竟成;破釜沉舟,百二秦关终归楚;苦心人,天不负;卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。 14、丈夫清万里,谁能扫一室 15、只要工夫深,铁杵磨成针。

关于道士传道的诗句(关于道士的古诗)

1.关于道士的古诗

道士

作者:贯休 (唐代)

花岛相逢满袖云,藉花论道过金巾。

腾腾又入仙山去,只恐是青城丈人。

寻南溪常道士

诗人:刘长卿 朝代:唐

一路经行处,莓苔见屐痕。

白云依静渚,芳草闭闲门。

过雨看松色,随山到水源。

溪花与禅意,相对亦忘言。

寻南溪常道士

作者:刘长卿

一路经行处,莓苔见屐痕。

白云依静渚,芳草闭闲门。

过雨看松色,随山到水源。

溪花与禅意,相对亦忘言。

寄全椒山中道士

韦应物

今朝郡斋冷,忽念山中客。

涧底束荆薪,归来煮白石。

欲持一瓢酒,远慰风雨夕。

落叶满空山,何处寻行迹?

2.关于道教的诗句

挂金索 马钰

四更里,无事好把真经看。

句句幽玄,说道教修炼。

不用水火,不用柴和炭。

炼就灵丹,万两金不换。

满庭芳 无名氏

道教初兴,释门微显,一兴一废如然。达磨阐教,东土至西天。都是后学晚辈,贪酒色、损坏真源。争财气,不依教法,也望到西天。三千年一遇全真,大教甲子天年。丘公阐教,万朵金莲。上界群仙。在世诸魔,难道化才贤。君知否,今番不遇,更待万余年。

寄嵩阳道人 曹邺

三山浮海倚蓬瀛,路入真元险尽平。

华表千年孤鹤语,人间一梦晚蝉鸣。

将龙逐虎神初王,积火焚心气渐清。

见说嵩阳有仙客,欲持金简问长生。

赠道师 曹邺

举世皆问人,唯师独求己。

一马无四蹄,顷刻行千里。

应笑北原上,丘坟乱如蚁。

寻南溪常道士 刘长卿

一路经行处,莓苔见屐痕。

白云依静渚,芳草闭闲门。

过雨看松色,随山到水源。

溪花与禅意,相对亦忘言。

3.求关于修道的诗词

修道的诗词很多,稍微整理了一点给楼主参考,作者名字写在诗前面了 彭晓: 参同契明镜图诀诗二首 造化潜施迹莫穷 簇成真诀指蒙童 三篇秘列八环内 万象门开一镜中 离女驾龙为木婿 坎男乘虎作金翁 同人好道宜精究 究得长生路便通 至道希夷妙且深 烧丹先认大还心 日爻阴耕生真汞 月卦阳奇产正金 女妊朱砂男孕雪 北藏荧惑丙含壬 两端指的铅金祖 莫向诸般取次寻 孙思逊: 四言诗 取金之精 合石之液 列为夫妇 结为魂魄 一体混沌 两精感激 河车覆载 鼎候无忒 洪炉烈火 烘焰翕赫 烟未及黔 焰不假碧 如蓄扶桑 若藏霹雳 姹女气索 婴儿声寂 透出两仪 丽于四极 壁立几多 马驰一驿 宛其死矣 适然从革 恶黜善迁 情回性易 紫色内达 赤芒外射 熠若火生 乍疑血滴 号曰中环 退藏于密 雾散五内 川流百脉 骨变金植 颜驻玉泽 阳德乃敷 阴功()积 南宫度名 北斗落藉 韩湘: 言志 青山云水窟 此地是吾家 后夜流琼液 凌晨咀绛霞 琴弹碧玉调 炉炼白朱砂 宝鼎存金虎 元田养白鸭 一瓢藏世界 三尺斩妖邪 解造逡巡酒 能开顷刻花 有人能学我 同去看仙葩 钟离权: 赠吕洞宾 知君幸有英灵骨,所以教君心恍惚。

含元殿上水晶宫, 分明指出神仙窟。大丈夫,遇真诀,须要执持心猛烈。

五行匹配自刀圭,执取龟蛇颠倒诀。三尸神,须打彻, 进退天机明六甲。

知此三要万神归,来驾火龙离九阙。 九九道至成真日,三界四府朝元节。

气翱翔兮神烜赫, 蓬莱便是吾家宅。群仙会饮天乐喧,双童引入升玄客。

道心不退故传君,立誓约言亲洒血。逢人兮莫乱说, 遇友兮不须诀。

莫怪频发此言辞,轻慢必有阴司折。 执手相别意如何,今日为君重作歌。

说尽千般玄妙理, 未必君心信也么。子后分明说与汝,保惜吾言上大罗。

吕岩 呈钟离云房 生在儒家遇太平,悬缨重滞布衣轻。 谁能世上争名利,臣事玉皇归上清。

献郑思远施真人二仙 万劫千生到此生,此生身始觉飞轻。抛家别国云山外, 炼魄全魂日月精。

比见至人论九鼎,欲穷大药访三清。 如今获遇真仙面,紫府仙扉得姓名。

得火龙真人剑法 昔年曾遇火龙君,一剑相传伴此身。天地山河从结沫, 星辰日月任停轮。

须知本性绵多劫,空向人间历万春。 昨夜钟离传一语,六天宫殿欲成尘。

七言 周行独力出群伦,默默昏昏亘古存。无象无形潜造化, 有门有户在乾坤。

色非色际谁穷处,空不空中自得根。 此道非从它外得,千言万语谩评论。

通灵一颗正金丹,不在天涯地角安。讨论穷经深莫究, 登山临水杳无看。

光明暗寄希夷顶,赫赤高居混沌端。 举世若能知所寓,超凡入圣弗为难。

落魄红尘四十春,无为无事信天真。生涯只在乾坤鼎, 活计惟凭日月轮。

八卦气中潜至宝,五行光里隐元神。 桑田改变依然在,永作人间出世人。

独处乾坤万象中,从头历历运元功。纵横北斗心机大, 颠倒南辰胆气雄。

鬼哭神号金鼎结,鸡飞犬化玉炉空。 如何俗士寻常觅,不达希夷不可穷。

谁信华池路最深,非遐非迩奥难寻。九年采炼如红玉, 一日圆成似紫金。

得了永祛寒暑逼,服之应免死生侵。 劝君门外修身者,端念思惟此道心。

水府寻铅合火铅,黑红红黑又玄玄。气中生气肌肤换, 精里含精性命专。

药返便为真道士,丹还本是圣胎仙。 出神入定虚华语,徒费功夫万万年。

九鼎烹煎九转砂,区分时节更无差。精神气血归三要, 南北东西共一家。

天地变通飞白雪,阴阳和合产金花。 终期凤诏空中降,跨虎骑龙谒紫霞。

凭君子后午前看,一脉天津在脊端。金阙内藏玄谷子, 玉池中坐太和官。

只将至妙三周火,炼出通灵九转丹。 直指几多求道者,行藏莫离虎龙滩。

返本还元道气平,虚非形质转分明。水中白雪微微结, 火里金莲渐渐生。

圣汞论时非有体,真铅穷看亦无名。 吾今为报修行者,莫向烧金问至精。

安排鼎灶炼玄根,进退须明卯酉门。绕电奔云飞日月, 驱龙走虎出乾坤。

一丸因与红颜驻,九转能烧白发痕。 此道幽微知者少,茫茫尘世与谁论。

醍醐一盏诗一篇,暮醉朝吟不记年。乾马屡来游九地, 坤牛时驾出三天。

白龟窟里夫妻会,青凤巢中子母圆。 提挈灵童山上望,重重叠叠是金钱。

认得东西木与金,自然炉鼎虎龙吟。但随天地明消息, 方识阴阳有信音。

左掌南辰攀鹤羽,右擎北极剖龟心。 神仙亲口留斯旨,何用区区向外寻。

一本天机深更深,徒言万劫与千金。三冬大热玄中火, 六月霜寒表外阴。

金为浮来方见性,木因沈后始知心。 五行颠倒堪消息,返本还元在己寻。

虎将龙军气宇雄,佩符持甲去匆匆。铺排剑戟奔如电, 罗列旌旗疾似风。

活捉三尸焚鬼窟,生禽六贼破魔宫。 河清海晏乾坤净,世世安居道德中。

我家勤种我家田,内有灵苗活万年。花似黄金苞不大, 子如白玉颗皆圆。

栽培全赖中宫土,灌溉须凭上谷泉。 直候九年功满日,和根拔入大罗天。

寻常学道说黄芽,万水千山觅转差。有畛有园难下种, 无根无脚自开花。

九三鼎内烹如酪,六一炉中结似霞。 不日成丹应换骨,飞升遥指玉皇家。

四六关头路坦平,行人到此不须惊。从教犊驾轰轰转, 尽使羊车轧轧鸣。

渡海经河稀阻滞,上。

4.推荐几首关于道教的诗

1、《水龙吟·道家弱水蓬莱》

作者:[宋] 程珌

道家弱水蓬莱,鲸波万里谁知得。

人间自有,南昌居士,仙风道骨。

诗似白星,貌如聃老,风尘挺出。

向谪仙家里,滕王阁畔,飘玉佩、下丹阙。

黄发四朝元老,又谁知、重生绿发。

手提一笔,活人多少,三千功积。

已冠文昌,人人瞻望,玉枢躔逼。对新凉、酒颊微红,宛是一星南极。

2、《道家四首奉敕撰》

作者:[唐] 张说

金坛启曙闱,真气肃微微。落月衔仙窦,初霞拂羽衣。

香随龙节下,云逐凤箫飞。暂住蓬莱戏,千年始一归。

窈窕流精观,深沉紫翠庭。金奁调上药,宝案读仙经。

作赋看神雨,乘槎辨客星。只应谢人俗,轻举托云輧。

金炉承道诀,玉牒启玄机。云逐笙歌度,星流宫殿飞。

乘风嬉浩荡,窥月弄光辉。唯有三山鹤,应同千载归。

道记开中箓,真官表上清。焚香三鸟至,炼药九仙成。

天上灵书下,空中妙伎迎。迎来出烟雾,渺渺戏蓬瀛。

3、《龚立道家藏虢月石屏》

作者:[宋] 敖陶孙

桑田鉴一夺,周官寒如灰。赐珏先沦奔,乃自垂棘胎。

劫火到咸阳,六国无珍材。空馀虢山在,蚌水相萦回。

古潭月荒凉,孤光翳复开。六丁所邀留,珪魄幻紫瑰。

必藏三千年,掘狱无张雷。君先世闽南,家枕凤咮堆。

夜光有感触,渠伊人剸裁。向来匪石心,不转误国魁,

皦发照万世,是君以闻来。远孙极风流,乞语谫馀哀。

摩挲紫云姿,百感集我怀。石汝亦不遇,无两欧苏梅。

4、《曾钦道家山图》

作者:[宋] 王之道

永叔爱清颍,明仲乐阳羡。投老获所归,为计亦良便。

何如强健时,从官山水县。升虚得吉卜,怳若地祗荐。

曾侯卿相种,才业固邦彦。而况盛德后,世祀乃天眷。

式古吾畏友,被命按邮传。来归自濠梁,访我出诗卷。

为言有华宗,畴昔无半百。相逢遂相喜,笑语至舞抃。

其家负家山,山水家可恋。松篁递森列,冈恋互萦转。

台池及花草,高下焖明绚。粲然图一幅,规抚坐中见。

予尝赋此诗,好事敢独擅。纵横一千字,把玩不知倦。

桐庐在何许,东望眼欲眩。子陵亦往矣,钓漱清练练。

家山亘今昔,昔隐今始现。彼美曾侯贤,何当睹岩电。

5、《宋次道家摘宝相花归清平里》

作者:[宋] 梅尧臣

往岁见此花开迟,手撷群芳因醉嗅。

今来须约烂熳看,及过风雨又已后。

主人为我特殷勤,架底深深掇孤秀。

密枝阴蔓不争开,薄红细叶尖相斗。

先时已落已扫除,最晚堪怜子所厚。

呼童归遗不可缓,金盘付与急奔骤。

暮还已见映雪髻,初拈尚觉香在袖。

官桥夜市正沽酒,沽酒共赏莫待昼。

参考资料来源:百度百科-道家四首奉敕撰

参考资料来源:百度百科-龚立道家藏虢月石屏

参考资料来源:百度百科-曾钦道家山图

5.赞美道教/道家的诗句和文章

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诗仙李白

君不见,黄河之水天上来奔流到海不复回,君不见高堂明镜悲白发朝如青丝暮成雪。

不需多想,无需多问,只有李白才能够写出如此飘然若仙的诗句,只有李白才能够白发三千丈却独立壶口看滚滚黄河奔流不息在自己脚下,却会心地发出如三千年的孔圣那样至悲,至情,至理,至道的叹息。逝者如斯!!黄河长江之水或许会奔流到海,难以回复,然而李白,站在大河之畔里李白确实永远的凝固了,凭借一首惊天地泣鬼神的叹息,他永远的凝固在了后人的心中。不为时间所动,不为岁月所摧。

于是乎,李白一直在壶口边就这么站着、站着。在人们心中站了几个世纪、站了几个千年。人们说那是羽化而登仙,于是后人称其为诗仙。

作为,诗仙,自然有道,得道。一首《梦游天姥吟留别》述说了李太白,这位青莲居士全部的道行。

梦游天姥吟留别

海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求,越人语天姥,云霞明灭或可睹。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈,对此欲倒东南倾。

………………

世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!

一首区区三百字的长诗叙述了乘白鹿访名山,飞渡镜湖,梦游天姥的超凡境界。仅以梦游为题,只是在题目上就为自己开拓了一片足够大,足够广阔的想象空间,尽情发挥、翱翔,正是万物归我心,我新生万物的仙家境界。只是在这一点上就可以说前无古人,后无来者。至于白鹿,青崖则突出了李白作为一个求仙访道之士的身份。而最后一句安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!更是全诗的点睛之笔。

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