龙抬头 民俗 龙抬头的民间传说

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龙抬头 民俗 龙抬头的民间传说

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龙抬头 民俗 龙抬头的民间传说

小学一年级关于二月二龙抬头的传说故事

【 #一年级# 导语】龙抬头(农历二月二),又称春耕节、农事节、青龙节、春龙节等,是中国民间传统节日。“龙”指的是二十八宿中的东方苍龙七宿星象,每岁仲春卯月之初,“龙角星”就从东方地平线上升起,故称“龙抬头”。以下是 整理的《小学一年级关于二月二龙抬头的传说故事》相关资料,希望帮助到您。

小学一年级关于二月二龙抬头的传说故事篇一

传说一:

在我国北方民间还流传着这样一个故事。说武则天当上皇帝,惹恼了玉皇大帝,传谕四海龙王,三年内不得向人间降雨。不久,司管天河的龙王听见民间人家的哭声,看见饿死人的惨景,担心人间生路断绝,便违抗玉帝的旨意,为人间降了一次雨。玉帝得知,把龙王打下凡间,压在一座大山下受罪,山上立碑:“龙王降雨犯天规,当受人间千秋罪;要想重登灵霄阁,除非金豆开花时。”人们为了拯救龙王,到处找开花的金豆。到次年农历二月初二,人们正在翻晒玉米种子时,想到这玉米就像金豆,炒一炒开了花不就是金豆开花吗?于是家家户户爆玉米花,并在院子里设案焚香,供上开了花的“金豆”。(传说有误,武则天是唐朝时期人物,玉米是明朝才传入中国的,那时哪里来玉米种子?)龙王抬头一看,知道百姓救它,便大声向玉帝喊道:“金豆开花了,快放我出去!”玉帝一看人间家家户户院里金豆花开放,只好传谕,诏龙王回到天庭,继续给人间兴云布雨。从此,民间形成习惯,每到二月初二这一天,就爆玉米花吃。

传说二:

二月二这天还有一项重要的活动就是接“姑奶奶”,即娘家人接回已出嫁的女儿,故有“二月二接宝贝儿”之说。因为老北京人的礼数多,其中正月里“姑奶奶”是不能住在娘家的,初二到娘家拜了年后,也必须当天赶回婆家,特别是新婚不久的“姑奶奶”。但到了二月初二,娘家人就来接女儿回去,住上几天或半个月,一是正月里忙活了好长时间,比较劳累,接回娘家好好歇一歇;二是新的一年刚开始,又要忙碌了,所以要犒劳犒劳她。一般是以春饼,也就是薄饼做款待。被接回来的日子里,“姑奶奶”除了吃喝,就是串门子聊天儿,轻松而愉快。

小学一年级关于二月二龙抬头的传说故事篇二

传说一:

传说尧王的父亲帝喾(帝俊)共有四个王妃:姜嫄(jiāngyuán)、简狄(jiǎndí)、庆都、常仪。本来常仪的地位最低,可自从生了儿子,众人就另眼相看了。庆都一直为没有儿子烦恼。有人告诉她,神母庙求子很灵验,只要真心实意,没有不成的。庆都照女巫说的,在元宵节的晚饭后,去庙里摆上供品,然后恭恭敬敬地磕了仨头,双手合十,祈求神灵赐子。话分两头说。有年大旱,百姓生活困苦。天上有条赤龙,看见人间的凄惨境况,产生了怜悯之心,私下里下了一场雨。这事被玉皇大帝知道了,就把赤龙压在了一座山底下。百姓为赤龙求情,玉皇大帝发话说:“除非金豆子开花。”到了二月二这天,不知从哪里来了个老妈妈,一个劲地喊:“卖金豆子!”人们很纳闷,买回家一看,是些黄豆。这些黄豆放在锅里一炒,噼里啪啦地开了花。玉帝得知,只得把那条赤龙放了出来,贬下凡间。庆都从神母庙求子后,就天天盼着好消息。一天夜里,她梦见一条赤龙追随,从此,就怀孕了。到了第二年的二月二,先是电闪雷鸣,后又艳阳高照。院子里一道金光照耀,孩子降生了,起名叫放勋,就是后来的尧王。放勋聪明伶俐,从小就惹人喜爱,长大当了帝王后,每到二月二这天,就同百姓一起耕田。帝王耕田的习俗就这样传了下来。每逢过年的时候,集上卖的木版年画,“皇帝爷爷使金牛”,就是由此而来。对于尧王出世大家都是众说纷纭,后世编一段:金豆开花赤龙遂抬头二月初二尧王喜出世。

传说二:

传说龙抬头节起源于伏羲氏时代,伏羲“重农桑,务耕田”,每年农历二月初二这天“皇娘送饭,御驾亲耕”,自理一亩三分地。后来黄帝、唐尧、虞舜、夏禹纷纷效法先王。到周武王,不仅沿袭了这一传统作法,而且还当作一项重要的国策来实行。于每年农历二月初二,举行重大仪式,让文武百官都亲耕一亩三分地。据说,这便是龙抬头节的由来。

小学一年级关于二月二龙抬头的传说故事篇三

传说一:

二月二这天的另一项活动是皇帝耕田。因为每年的二月二这天差不多是在惊蛰前后,“惊蛰一犁土,春分地气通。”从此北方就到了春耕大忙的时候。为了动员人们赶快投入春耕生产,别误农时,二月二这日皇帝要象征性地率百官出宫到他的“一亩三分地”耕地松土。明朝和清朝前期的帝王每年二月二,都要到先农坛内耕地松土,从清朝雍正皇帝开始,每年的二月二这天改为出圆明园,到“一亩园”(今海淀圆明园西侧)扶犁耕田。过去曾有一幅年画,叫《皇帝耕田图》,画中是一个头戴王冠、身穿龙袍的皇帝正手扶犁把耕田,身后跟着一位大臣,一手提着竹篮,一手在撒种,牵牛的是一位身穿长袍的七品县官,远处是挑篮送饭的皇后和宫女。画上还题了一首打油诗:“二月二,龙抬头,天子耕地臣赶牛,正宫娘娘老送饭,当朝大臣把种丢,春耕夏耘率天下,五谷丰登太平秋。”这幅画也说明人们希望有一个开明的皇帝,能够亲自春耕夏耘,使老百姓丰衣足食。

传说二:

传说,武则天当了皇帝,玉帝便下令三年内不许向人间降雨。但司掌天河的玉龙不忍百姓受灾挨饿,偷偷降了一场大雨,玉帝得知后,将司掌天河的玉龙打下天宫,压在一座大山下面。山下还立了一块碑,上写道:龙王降雨犯天规,当受人间千秋罪。要想重登灵霄阁,除非金豆开花时。人们为了拯救龙王,到处寻找开花的金豆。到了第二年二月初二这一天,人们正在翻晒金黄的玉米种子,猛然想起,这玉米就象金豆,炒开了花,不就是金豆开花吗?于是家家户户爆玉米花,并在院里设案焚香,供上“开花的金豆”,专让龙王和玉帝看见。龙王知道这是百姓在救它,就大声向玉帝喊到:“金豆开花了,放我出去!”玉帝一看人间家家户户院里金豆花开放,只好传谕,诏龙王回到天庭,继续给人间兴云布雨。从此以后,民间形成了习惯,每到二月二这一天,人们就爆玉米花,也有炒豆的。大人小孩还念着:“二月二,龙抬头,大仓满,小仓流。”有的地方在院子里用灶灰撒成一个个大圆圈,将五谷杂粮放于中间,称作“打囤”或“填仓”。其意是预祝当年五谷丰登,仓囤盈满。节日时,各地也普遍把食品名称加上“龙”的头衔。吃水饺叫吃“龙耳”;吃春饼叫吃“龙鳞”;吃面条叫吃“龙须”;吃米饭叫吃“龙子”;吃馄饨叫吃“龙眼”。

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二月二龙抬头的传说 关于二月二龙抬头的传说故事

二月二龙抬头的传说

二月二龙抬头的传说一

传说关中地区久旱不雨,东海小龙受玉帝之命前去行雨。然而,它由于贪玩而忘记自己的布雨任务。这时,有一位勇敢的青年,不畏艰难,从悬崖上采来降龙木。他用降龙木将东海小龙从河水中赶了出来,及时行云布雨,解救了当地的百姓。东海小龙被迫降雨的这一天就是二月二日,后人们便称之为“龙抬头”日。

二月二龙抬头的传说二

民间传说武则天当皇帝后,触怒了玉皇大帝,他命太白金星传谕四海龙王,三年之内不许给人间降雨,以示惩罚。

天不降雨,河川枯竭,庄稼颗粒无收,百姓痛苦不堪,哭声连天。司管天河的玉龙不忍心,便喝足了天河的水,张开巨口喷雨。玉帝闻之勃然大怒,将玉龙压在一座山下受罚,并在山上立碑:“玉龙降雨犯天规,当受人间千秋罪。要想重登灵霄阁,除非金豆开花时”。

人们为了报答玉龙的拯救之恩,解救被压在山下的玉龙,就到处寻找金豆开花。人们找了很长时间都未找到。

到了第二年的二月初一,在赶集的时候,人们见一个老婆婆在卖包谷。装包谷的口袋没有扎好,金黄色的包谷撒了一地。人们不约而同地发现金黄的包谷就像金豆,如果将包谷炒一炒,不就是金豆开花吗?人们欣喜若狂,奔走相告。在二月初二人们将包谷炒爆,供在院中,有的还送到玉龙的身旁。玉龙大声吼叫:“太白老头,金豆开花了,快放我出去!”太白金星人老眼花,没有看出开花的金豆是爆米花,就一招手收了拂尘,将玉龙从山下放了出来。玉龙从此重返天庭。为了纪念包谷的救命之恩,二月二炒爆米花的习俗便一直流传了下来。

二月二龙抬头的传说三

古时候关中地区久旱不雨,玉皇大帝命令东海小龙前去播雨。 小龙贪玩,一头钻进河里不再出来。 有个小伙子,到悬崖上采来了降龙水,搅浑河水。 小龙从河中露出头来与小伙子较量,小龙被击败,只好播雨。

还有传说解释二月二龙抬头是来自龙母对龙女的思念。 很久很久以前,东海龙王生了三个龙子,就缺一个龙女。 龙王想,要是再有个公主,儿女双全,那该有多好啊! 王母知道这件事后,就给龙母吃了一粒仙丹,不久,龙母就怀孕了。

第二年二月二,龙母果然生了一个白白胖胖的女儿。 小公主一天天长大了,对龙宫的生活厌倦了,渴望到人间去寻找真正的幸福。 龙母知道女儿的心,她劝公主说:“孩子,龙宫里无忧无虑,要什么有什么,为什么要到人间去呢?”龙女说:“龙子龙孙们只知道吃喝玩乐,我一定要到人间去,寻找真正有乐趣的生活。”龙母见女儿决心已定,就悄悄地把她送出龙宫,还给她带了一个锦囊。 龙女依依不舍地告别母亲,飞过九十九条河,越过九十九座山,来到了一座大山下。 公主四下里望了望,只见大地干裂着嘴巴,庄稼都低垂着头,太阳正火辣辣地烤着大地,不远处,一个青年正在田里吃力地劳动。 公主走过去,问道:“这么旱的天,你种地会有收获吗?”农夫苦笑着说:“有什么办法呢? 家里的老母亲还靠我养活呢!”龙女很同情他,从锦囊中取出几粒红豆,向地里一撒,一会儿,田里就升起厚厚的浓雾,干枯的禾苗泛出了绿色。 农夫一看赶忙向她行了个礼,说:“仙姑,这儿方圆几百里都遭了大旱,还请仙姑救一救穷困的百姓。”龙女非常感动,她想,他真是个好人,一心想着别人,真是我的知音啊! 于是,她从锦囊里抓了一把红豆抛上天,顿时电闪雷鸣,一场大雨酣畅地降了下来。 雨过天晴,山青了,庄稼绿了,人们脸上露出了舒心的微笑。 小伙子感激地向姑娘道谢,公主脸上飞起了红云,说:“不用谢我,只求我俩百年好合。”小伙子听了,甜滋滋地把姑娘领回家。 再说公主离宫出走的事被龙王知道后,龙王非常恼怒,还不让龙母去看女儿。 龙母天天想念女儿,每年阴历二月初二就浮出海面,抬起头来向女儿离开的方向痛哭一场。 她的哭声变成了雷声,她的眼泪化作了春雨。

二月二龙抬头的故事(知道这些传说和故事吗)

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人人都说“二月二,龙抬头”,却不知道说的是什么“龙”,抬的是什么“头”。

每年农历二月初二,又被称为“春耕节”“农事节”“春龙节”,是中国民间传统节日。 说的“龙抬头”,其实这个“龙”是象征五谷丰登的“青龙”,抬的“头”是拉开春耕生产序幕的“头”。

正如俗话说的那样:“二月二,龙抬头,大家小户使耕牛。”此时,阳气回升,大地解冻,春耕将始,正是运粪备耕之际。

关于“二月二,龙抬头”,还有许多有趣的故事传说、星象学以及习俗,不妨了解一下。

一,民间传说

农历二月初二,俗称青龙节,传说此节起源于三皇之首伏羲氏时期。

伏羲氏“重农桑,务耕田”,每年二月二,“皇娘送饭,御驾亲耕”,自理一亩三分地。后来黄帝、唐尧、虞舜、夏禹纷纷效法先王。到周武王,不仅沿袭了这一传统作法,而且还当作一项重要的国策来实行。于二月初二,举行重大的仪式,让文武百官都亲耕一亩三分地,这便是龙头节的历史传说。

又一说为武则天废唐立周称帝,惹得玉帝大怒,命令龙王三年不下雨。 龙王不忍生灵涂炭,偷偷降了一场大雨。玉帝得知便将龙王打出天宫,压于大山之下,黎民百姓感龙王降雨深恩,天天向天祈祷,最后感动了玉皇大帝,于二月初二将龙王释放,于是便有了“二月二,龙抬头”之说。

二、起始“中和节”

唐时期的文献仍未出现龙抬头的节俗记载。唐朝人把二月朔作为一个特殊的日子,说这是“迎富贵”的日子,在这一天要吃“迎富贵果子”,就是吃一些点心类食品。

据《唐书·李泌传》记载, 唐中叶以前,春天只有三个节日——正月九、正月晦(三十日)和三月上巳节,二月没有节,李泌上书,废正月晦,以二月一为中和节(取中正、平和之意),以示务本。德宗十分赞同,并下令以正月初九、二月朔和三月上巳合称三令节。

原来, 唐德宗认为, 三月有“上巳节”,九月有“重阳节”,而二月正是天气由寒转暖、万物复苏、农事开始之际,没有一个节日实在说不过去,于是就征求宰相李泌的意见。李泌觉得德宗所说颇有道理,为此他建议:废除以往正月晦日(正月最后一天)为节的旧例, 改贞元五年(790)二月一日为“中和节”;这一天,皇帝要赐宴群臣,并赐给他们刀、尺,表示裁度:百官要献农书,表示务本;民间要用青色的袋子装着谷物及瓜果种粒,互相赠送亲友;村社居民要酿制宜春酒来祭祀勾芒神(五行神中的木神),以祈祷丰收等等。

德宗听了十分高兴,完全采纳了李泌的意见,立即颁布了一道诏令,以贞元五年二月一日为中和节。同时规定,每年此日给官员们放假一天。唐代宴会总少不了赋诗乐舞,中和节宴亦复如此。德宗李适喜欢作诗,在中和节曲江宴会上,皇帝赐御制诗,百官奉和是必不可少的节目。

尉迟枢《南梵新闻》记载说:“李泌谓以二月一日为中和节,人家以青囊盛百谷果实,更相馈遗,务极新巧,宫中亦然,谓之献生子。”可见献生子是中和节活动的主要特点。

三、星象说

旧时人们将黄道附近的星象划分为二十八组,表示日月星辰在天空中的位置,俗称“二十八宿”,以此作为天象观测的参照。 “二十八宿”按照东西南北四个方向划分为四大组,产生“四象”:东方苍龙,西方白虎,南方朱雀,北方玄武。“二十八宿”中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿组成一个龙形星象,人们称它为东方苍龙,其中角宿代表龙角,亢宿代表龙的咽喉,氐宿代表龙爪,心宿代表龙的心脏,尾宿和箕宿代表龙尾。《说文》中有龙“能幽能明,能细能巨,能短能长,春分而登天,秋分而潜渊”的记载,实际上说的是东方苍龙星象的变化。

古时,人们观察到苍龙星宿春天自东方夜空升起,秋天自西方落下,其出没周期和方位正与一年之中的农时周期相一致。春天农耕开始,苍龙星宿在东方夜空开始上升,露出明亮的龙首,夏天作物生长,苍龙星宿悬挂于南方夜空;秋天庄稼丰收,苍龙星宿也开始在西方坠落;冬天万物伏藏,苍龙星宿也隐藏于北方地平线以下。而每年的农历二月初二晚上,苍龙星宿开始从东方露头,角宿,代表龙角,开始从东方地平线上显现,大约一个钟头后,亢宿,即龙的咽喉,升至地平线以上,接近子夜时分,氐宿,即龙爪也出现了。

这就是“龙抬头”的过程。之后,每天的“龙抬头”日期,均约提前一点,经过一个多月时间,整个“龙头”就“抬”起来了。

四、节气说

“二月二,龙抬头,风雨顺,又丰收。大仓满,小囤流,好年景,春开头。”在北方,二月二又叫“龙抬头日”,亦称“春龙节”。在南方叫“踏青节”,古称“挑菜节”。大约从唐朝开始,中国人就有过二月二的习俗。

从节气上说,农历二月初,正处在“雨水”、“惊蛰”和“春分”之间,我国很多地方已开始进入雨季。 古人认为,这是“龙”的功劳。而且,龙在中国人的心目中有着极高的地位,不仅是祥瑞之物,更是和风化雨的主宰。因此,便有了“二月二,龙抬头”之说。

此外, 农历二月初二,春回大地,万物复苏 ,蛰伏在泥土或洞穴里的昆虫蛇兽,将从冬眠中醒来,传说中的龙也从沉睡中醒来,要在这天抬头升天,故有民间信奉的“龙头节”,又称“春龙节”等。

这一天过后,农村逐渐进入繁忙的春耕时节,选种、踏田、开犁……正所谓:“龙梦醒,天暖正早春,龙抬头,填仓风雨顺。龙尾摆,田间起花云,龙鳞闪,五谷进家门”。

五、节日习俗

古代,人们对龙图腾崇拜,以为龙治水行雨,决定庄稼丰歉,万万得罪不可。旧时这天早晨,人们要敬奉碾子,传说碾子是青龙的化身。有的还把磙子支起来,表示“龙抬头”。

在北方,还有一句俗话:“正月不剃头,剃头死舅舅。” 所以大人小孩多在这天剃头理发,意思是剃“龙头”,以显尊贵、图吉利。妇女忌做针线怕“扎瞎了龙眼”;不磨面,不碾米,不行大车,怕“砸断了龙腰、龙尾”。其实,“正月不剃头,剃头死舅舅”一说 实为讹传,其中的“死舅”其实是“思旧”的变音 ,这种说法的起因也与沈阳有关。清朝成立后,当时不少汉人为怀念明朝,就在正月里不剪发以表示“思旧”,但又不敢公开与清朝政府对抗,于是就有了“正月剪头死舅舅”的说法,并一直流传下来。

二月二这天大多数农家都吃“鼓撅”(手搓面条),俗称“顶门棍”。为什么吃“鼓撅”?有人说吃了“顶门棍”,“顶住家门,邪祟不侵,一年太平”。

可能古时代,人们没有其他的娱乐项目,农户生产也得过了二月二以后,正月里就是吃了休息,吃一顿“鼓撅”灵醒灵醒,就好比今年大家在家宅久了,好久不吃擀面皮,一听就香得馋一个道理。

在陇东一些地方,流行 “二月二,吃搅团” ,说是给龙“糊鳞整甲”,使龙抖擞精神升天降雨。还有一些讽刺懒婆娘的民谣说:

“过了正月二十三,懒婆娘愁得没处钻。又想上了天,没鞋穿;又想钻了地,没铧尖;又想上了吊,丢不下二月二那顿油搅团。”

还有有地方有吃炒豆子的习俗,民谣曰: “二月二,龙抬头,家家锅里嘣豆豆,惊醒龙王早升腾,行云降雨保丰收。”

提起炒豆豆,那是小时候最有趣的事儿。 虽说都长在西北农村,但炒豆豆还是能分个三六九等的。家庭条件好的,炒的豆豆有黑豆、黄豆,还有豌豆、甚至有大豆,很少有人炒玉米和小麦,因为那普通了一些。“物以稀为贵”,黑豆、黄豆、豌豆、大豆在当时主种小麦的地区比较稀少,如果谁有花生,那更稀罕无比。

炒豆子时,有用盐水炒的咸豆子,有用“糖精”炒的甜豆子,孩子们拿到学校后,你给我分几粒黑豆,我给你几粒黄豆,间或几粒玉米,甚至爆米花,那这个“二月二”过得比“年”还幸福。童年的“二月二”其实永远都是快乐而无忧的。

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