妮 诗词 妮妮的诗句
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秋天的香山一片火红,令人流连忘返,看到此景,我们可以想到的诗句是?
远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。
红叶黄花秋意晚，千里念行客。飞云过尽，归鸿无信，何处寄书得。
泪弹不尽临窗滴。就砚旋研墨。渐写到别来，此情深处，红笺为无色。
红枫似火照山中，寒冷秋风袭树丛。丹叶顺时别枝去，来年满岭又枫红。
马嘶红叶萧萧晚，日照长江滟滟秋。功德万重知不惜，一言抛得百生愁。
萧萧红叶马前飞，又送王孙昼锦归。却到旧游应怅望，故溪秋藓满鱼矶。
今年11月上旬，我随家人来到了北京香山，游玩观赏枫叶。
在香山大门口，一个五颜六色的花池把喷泉捧在中间，喷泉会喷出不同的图案，在各式各样的喷泉下座落着五个福娃——贝贝、晶晶、欢欢、迎迎、妮妮。进入大门，中央有一座小桥，下边是一个池塘，池塘里有鱼，还有落下的枫叶。在桥的两边有两棵枫树。左边的那棵是黄色的，右边的的那棵可真是爱美啊！头发竟是三种颜色，头顶是金黄色的，中上方是红色的，下方则是绿色的，美丽极了。欣赏完后，我们便开始向上走，才走三四步，就在眼前呈现了一个楚楚动人的“外国人”——枫树，它的头发是金黄金黄的，漂亮极了。在山下就有了这么好看的枫树，那山上呢？我们迫不急待地向上走去。
路两边有着不同的植物，如野草莓、松树、野葡萄等植物；还有几棵高大粗壮的树，我和弟弟都抱不住呢！但它们一点儿也不显老，仍是长得那么茂盛。就这棵树上，我们发现了一只小松鼠，它的警惕性太高了，我还没来得及观察它，它就蹿了。走在山路的一半时，有一个亭子，从亭子里向下望，红绿交错，景色美极了！
休息片刻后，我们便继续向上走。一路上都是高大的树。到了香炉峰时，我们看到了一大片无边无际的枫叶红；当中还混合着一些绿油油的叶子，景色美极了！
一路上有说有笑地游赏完了香山的枫叶，游赏过后，在脑子里突然呈现出了一句诗：“霜叶红于二月天”。香山的风景真美啊！香山的枫叶真红啊！香山的空气真好啊！
【篇二：欣赏香山红叶】
深秋的一天，我和爸爸、妈妈一起来到香山，去观赏红叶，尽管有形状特异的眼镜湖，人们都说的鬼见愁，还有美丽的植物园，这些都吸引不了我，唯独吸引我的是美丽的枫树林。
我爬上高高的山顶，远远望去，看见大片大片的枫林，它们像一团团燃烧的火焰，迎面吹来一阵风，让人心旷神怡。
走进枫树林，西北风一吹，听到枫叶沙沙的声音，像开音乐会。
我看到枫叶在风中纷纷飘落下来，像蝴蝶在空中飞舞。
我手摸着枫叶，它像五角星，我闻到了一股清香。天这么冷了，它把绿衣变成了红色大衣，把自己的美丽奉献给人们，我爱你香山的红叶。
吃货改编的诗句 臣本布衣,躬耕于南阳,私人农场,健康营养
北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也，做烤鱼，能喂饱上万人。
化而为鸟，是为鹏，其翼若垂天之云，做烤翅，可喂饱上万人。
完了，上古神兽沦为烤鱼烤翅了。
鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也，混在一起炖汤，大补耶。
伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。潭中鱼可百许头。取潭水一升，翠竹少许置于石锅中，煮沸。取鱼肥美者，削鳞，去肠胆于沸水中。不加佐料，食之原味，鲜肥滋味美甚。
是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外现。然可取其胴骨做汤底，制成火锅，入以草果，桂皮，八角增香。精火细作，马肉切作薄片，辅以时蔬涮之，岂不美哉？
庭有枇杷树，吾妻死年手植也，今已结实，甘美多汁，二十块一斤。
黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，遂于山下烤之，有异香，虎见之大吃一斤。
又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴， 陈胜王。”众喜，曰“有狐，可食矣。”遂分而食之。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离，洗净剁成块，焯水炸金黄，放入砂锅中，加料大火煮，小火炖四刻，中火慢收汁，出锅分小块，淋油装成盘。
明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿 、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，刀背拍碎，剥去青皮，净柔嫩，口感甘甜。
鹅，鹅，鹅，曲项用刀割。 拔毛加瓢水，点火盖上锅。
唧唧复唧唧，木兰在炖鸡。不闻机杼声，唯闻香飘逸。问女何为丝，问女何为泥。细葱切做丝，嫩姜捣做泥。先入旺火炒，再用慢火蒸，佐料十二味，味味入汤中。鸡肉酥无骨，香菇滑无缝，愿为马铃薯，从此沐汤中。 大葱八角，五花肉，冰糖料酒老抽。 肉飞下水，人道是，先加料酒姜葱。浮沫退去，水分沥干，薄油恰逢已热。冰糖微焦，一时几欲饕餮。
遥想昔时少年，发黄仍垂髫，蚕豆锅巴。校服脏脏，谈笑间，不愿告别归家。而今离乡，多情应笑我，舌尖作咂。人生如梦，一碗红烧肉也。
两个黄鹂真下酒，一行白鹭肉很鲜。窗含进口和路雪，门泊东吴大青鲢。
予独爱莲之藕清炒而美味，籽炖汤而养颜。银耳莲子，不苦不腻，香远益清，吾尤爱吃。
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知，鲜笋炖鸭，撒以桃花名其曰东坡鸭，以待佛印共享。
蜀之鄙有二僧：其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海寻文昌鸡也，何如？
上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，斫之为柴，可烤鱼烤翅。
竹子十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千碗馄饨，不便待汤凉。纵使吃完应不急，盛满面，放葱姜。夜来幽梦忽闻香，小轩窗，正煲汤。相顾无言，唯有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，校食堂。
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，苍鹰加蛇可以做成龙凤煲，狗可细火慢炖。
君问归期未有期，红烧茄子油焖鸡。
争渡争渡，争取吃上烤鹿。
朕与将军解战袍，芙蓉入水作夜宵，轻火慢煮拌复搅，从此食谱多一肴；
愿得一人心，白菜拌香梨，竹笋可咬咬，鱼尾堪吮吸；
投我以桃，有去无回，彼童而嚼，实胜处子；
惶恐滩头捉巨蟹，零丁洋里捕蓝鲸，人生自古谁无死？割取丹心啖膻腥；
世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有，故虽有名马，弃之如敝屣，偶得伯乐，辄慢著火，少著水，火候足时他自美——每日起来打一碗，饱得自家君莫管。
东门买尸骨，醢酱点橙薤。蒸制最知名，美不数鱼鳖。
有人问，你一个老老实实的吃货，怎么就好上两脚羊这一口了？
后来我就念了两句诗：苟利口腹生死以，岂因犯法避趋之！
客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，味鲜多汁，以姜葱清蒸为上品。 神龟虽寿，犹有竟时，甲鱼炖汤，滋阴养颜。腾蛇乘雾，红烧油焖。老骥伏枥，可为料理。 君不见走马川行雪海边，野味山珍遍地鲜。 君不见黄河之水天上来，酿作杜康水中仙。
故人将鸡煮，邀我至他家。汤底葱姜合，汤顶浮香蘑。宽带敞肚腹，清酒煮梅花。微醺梦中语，蹭吃还找他。。
吃货故事：
优酷上看到一个视频，是采访路人，问他们你认为最恶心的食物是什么？
当采访到一个妹子的时候，妹子无辜的睁着大眼说：是食物怎么可能会恶心呢？
半夜，同宿四个弟兄集体饿醒，可是宿舍里什么吃的都没有，夜市也关门了，于是冲了最后两包板蓝根冲剂，四个人分着喝了
妮妮两岁的时候去香港，在鼎泰丰吃包子
超级贵的包子，她一人能吃出成人的单价
管北京烤鸭叫唐老鸭
吃鱼爱鱼皮
吃肉爱肥肉
吃大蒜
绝不剩饭
举着浪味鲜看成分表很认真的说”上面写着小朋友可以吃“
邀请朋友到家里开生日会
大家离开后我问妮妮
——“今天你的生日会开心么？”
——"不开心。太多人了，我都没有吃饱。”
有一次在外面吃饭，妮妮先离桌和小伙伴玩耍
突然旁边的小男生哭了，说妮妮咬他
我找她谈话
——“我们可以谈一下么？”
——"可以“
——”刚才为什么咬人？“
——”你们吃饭的时候，先上了一笼包子，我没有吃，后来又上了一笼饺子，我也没有吃，然后我就不高兴了，后来就咬了西西弟弟。。。“
——。。。。。。
别人家的小孩唱歌棒、跳舞棒、学习棒。。。
嗯。。。她吃东西很棒。。。
真正的吃货是：
【对吃不对人，一码归一码】
【吃得起，放得下】
有个女同学看我的舍友不顺眼，各种找事。
两个心气儿高性子倔的人也就互不往来，不说话了。
直到有一天，我舍友从苏州旅游回来，拿出苏州特色桂花糕放桌子上，就去洗漱去了。
我眼睁睁的看着这个女同学拿余光瞟啊瞟的。
我心想，她这回可是受罪了，她那么倔且傲怎么会去吃死对头的东西呢。
然后，我舍友回来了。
这个女同学就开口了啊！！开口要了啊！！
她说：我可以吃一点儿吗？
我舍友明显愣了一下，毕竟俩人半年没说句话了，不过还是回了一句：吃吧。
吃完之后，那个女同学回她宿舍拿了包脆饼放在我舍友桌子上了，我舍友默不作声吃完了。
然后俩人继续冷战。。。。。
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田家古诗全首带拼音
田[tián]家[jiā]
诗人:聂[niè]夷[yí]中[zhōng] 朝代:唐[táng]
父[fù]耕[gēng]原[yuán]上[shàng]田[tián]，子[zǐ]锄[zǐ]山[shān]下[xià]荒[huāng]。
六[liù]月[yuè]禾[hé]未[wèi]秀[xiù]，官[guān]家[jiā]已[yǐ]修[xiū]仓[cāng]。
赏析
“子锄山下荒”又作“子劚山下荒”
一边是辛苦的劳动，一边是无厌的剥削，但更不道破，而寓讽刺于叙事之中，显得更为冷峭有力。
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中晚唐为数众多的悯农诗中，短小精悍之作首推李绅《 悯农二首 》，下来就要算聂夷中《田家》了。乍看去，此诗的内容之平淡、语言之明白、字句之简单，几乎没什么奥妙可言，但它能以最少的文字取得了很大的效果，显得十分耐读，这又决不是偶然的。封建时代农民遭受剥削的主要的形式便是地租 。在唐末那样的乱世 ，封建国家开支甚巨而资用缺乏，必然加重对农民的榨取。此诗的写作目的就在于揭露这样的黑暗现实。如果正面从收租情事落笔，所费笔墨必多而实际效果未必就好。此诗的写作特点之一就在于抛开这种正面的描写 ，而只选取收租的题前之景，即农夫辛勤耕作而官家等待收租情况 ，“官家已仓”句点到为止 ，修仓干什么，农夫的命运将怎样，一应留待读者去想。作者省却许多气力，却“不著一字，尽得风流。”
论者往往知道诗歌语言的具体形象之美，不知道亦有概括抽象之妙 。“春种一粒粟，秋收万颗子”的诗句 ，就好在用泛写的方式 ，概括了一般丰年的情事，并不以具体形象见长。此诗前二句也一样 ，“父耕原上田，子劚山下荒 ”，并不仅仅是只写一家父子的事件，而是高度概括了千千万万个农民的家庭，所谓“夜半呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行 ”，正是农家普遍的情事；而“原上田”、“山下荒”也并不特指某山某原，而泛指已耕的熟田和待垦的荒地，从耕田写到开荒，简洁有力地刻划出农家一年到头的辛苦，几乎没有空闲可言 。十个字具有高度的涵盖力 ，增加了诗意的典型性。几乎成为封建社会农村生活的一个缩影。
在揭露讽刺的时候 ，诗人不发议论而重在摆事实 ，发人深省。“六月禾未秀”一句不单指庄稼未成熟 。按正常的情况 ，四五月麦苗就该扬花（“秀”），“六月”应已收割而“ 禾未秀 ”，当是遇到了旱情，暗示着欠收。而按唐时两税法，六月正是应该交纳夏税的时节 ，所以“官家已修仓。”官家修仓，本身就暗示着对农民劳动成果的窥伺和即将予以剥夺，而这种窥伺出现在“六月禾未秀”之际 ，更觉意味深长。“禾未秀”而仓“已修”，一“未”一“已”，二字呼应。农家望成的焦灼如焚，官家收租的追不及待，及统治者的不恤民情，种种事实，俱在其中，作者的忧民悯农之心亦跃然纸上。
题前摄景，洗炼概括，融情入事，其中任何一种手法都可以收到言简意长的效果。而此诗恰当地同时运用这三种手法，艺术效果也就更加显著了。
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