阴曹地府对联 阴曹地府对联带横批
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风水命理故事之地府对联
阴曹地府有一幅给阳间人的对联！
地府有幅对联：
上联云：“阳间三世，伤天害理皆由你”
下联云：“阴曹地府，古往今来放过谁”
横批是：“你可来了”
古训云：“积善余庆，积恶余殃”、“作善降祥，作不善降殃”，古人深信因果，对于天地神明都是心存敬畏，认为行善去恶是本份内的事。
然而有的人不善于观察，却说那个人行善却没见到好的际遇，那个人做恶却也没见其得祸，因此心生疑义，怀疑善恶报应。
这是因为他们不知道，报应有早有迟，比喻形与影是说报应是必然的，一般说来，早报较轻，迟报从重，一切都在天理的安排之中。
人如果能明了因果事理，把报应二字反复思考，择善而从，自然就会避免恶报，得到善报。
明末清初著名理学家、教育家朱柏庐，一生好道扬善，立品端方，生平不欺一人，不诳一语，“黎明即起”这篇家训，就是他做的。人们都很钦敬他的人品，神明念他为人正直，有几次被阴司命去审事。
一次，朱柏庐朦胧睡去，见有很多人来迎接他，来到了一个大的衙门，回顾自身，冠履袍服，便即升座。这时看到一个被勾到的人的神识，却是原来认识的一位乡人，知他原来曾敬奉神佛，礼诵过经文，然而后来弃善从恶，造业很多，又无善事可补，按冥律注定转世投入狗胎，变为畜类。
朱柏庐见了，心中不忍。便问道：“汝向习经典，还记得么？”要他记得，便是本心不昧，或可挽回。那人答道：“全不记得。”又手写一“佛”字与他看，道：“汝还认得此字么？”答道：“不识得。”又道：“你持诵的经典，难道也忘记了？”答道：“不知。”只得叫左右把张狗皮披在他身上，只见那人向地一滚，已变了狗形，摇头摆尾而去。醒来心下戚然。
一到天明，即叫人到某家去打听，回说：“其人已于半夜急病而死。”为之咨嗟不已。朱柏庐本不欲说这事，所以说者，欲使周围人引以为戒，庶免堕轮回。
又一天早晨，朱柏庐连呼某人可怜，也是原来认识的人。他的学生问道：“某人现在某处做官，闻他地方上遭遇荒年，赈饥安边，赚了若干大元宝，正是得意时候，您为何说他可怜？”朱柏庐道：“正为这节事上，不久就有灭门之祸了。”
学生问道：“何至于此？”
朱柏庐道：“你想百姓遭了凶荒，流离困苦。朝廷令发米赈济，那地方官实心奉行，一家数口，多领一斗二斗的米，就多延了三日五日的命，便可不至饿死了。今乃瞒心昧己，只顾一身，该给两口米的，克落了一口；该给一石粟的，克落他五斗；设厂施粥，逼迫大户捐米捐银，开消公用；粥中和入冷水石灰，又限定一人一碗；还有到迟了吃不着的，白白的赶来忍饿，倒弄得死者无数。官府漠不关心，只愿死者多，食者少，便可多落几担米，多赚几万银子。这罪孽哪得不重？昨梦呈到一宗案卷，冥官叫我判定画押，上奏天曹。予细阅卷宗，乃是侵盗赈米的官吏罪案。罪之轻重，照他侵盗多寡为定。轻者暴死，重者灭门，贬入地狱中，转世为牛马，为犬豕。今某之罪，正犯极重一条。亲友帮办分着的，罪亦不免。不久就要勾到，故我深为叹息。地府有幅对联上联云‘阳间三世，伤天害理皆由你’，下联云‘阴曹地府，古往今来放过谁’，横批是‘你可来了’。冥报全视人为，命好者必循天理而行，命歉者尤不可再伤天理也。你们日后倘得出仕，总要爱民之心，切勿假公济私。我恐某人的一家，就有凶信到了。”
果然隔了月余，传得信来，说某人合家染了时疫，父子四五口，不上数日，相继而亡。学生始叹朱柏庐的话果然一毫不差。
善恶有报是真理！
回归天理、道德、良知，个人和社会才会有光明美好的未来，这才是明智者的选择。
阎王殿对联 阎王殿对联和横批
阎王殿对联
泪酸血咸口甜手辣莫道人间无苦海；
金黄银白眼红心黑须知头上有青天。
有心为善虽善不赏;
无心为恶虽恶不罚。
百善孝为先，论心不论事，论事天下无孝子;
万恶淫为首，论事不论心，论心天下无完人。
是是非非地；
明明白白天。
你那时争人田，夺人地，占人妻女是不是？手摸胸膛想想；
我这里勾尔魂，摄尔魄，绝尔子孙怕不怕？睁开眼睛瞧瞧。
虽天子必至;
是神仙不来。
望乡台,奈河桥,善良积福容易过；
尖刀山,磨子推,贪心造孽报怨谁。
横批:苦的世界。
积德行善归极乐早早转世;
作恶多端入地狱永不超生。
横批:阎罗殿。
种瓜得瓜,种豆得豆,种下冤仇,自做自受;
恶有恶报,善有善报,时辰一到,一切都报。
横批; 你可来了
阳世三间为非作歹任凭你;
阴曹地府古往今来放过谁。
横批是：正要抓你
能耐再大到这里休得施展;
冤深似海非此处哪能分明。
言行需谨慎上;
有神明下有鬼。
做事看报应远;
在儿女近在身。
人世间为善作恶皆由你;
森罗殿古往今来放过谁。
一桥隔开阴阳事;
两岸分离人鬼情。
横批是：奈何桥
孽镜台前无好人真可叹世人善类少;
阴曹地府管审判切莫怪判官铁面多。
堪叹痴人凭妄想阴曹地府无此事;
今到本殿这才知魂去魄来孽随身。
阳世奸雄伤天害理纯瞒己;
阴司刑典疾恶如仇放过谁。
对他必挖心休道本殿太残忍;
在世偏作恶要知此人无灵魂。
无欲则刚天赋性德成铁面;
有悔从宽位居阎罗具悲心。
翻刻淫秽书须品尝血河滋味;
奸污贞烈女请饱领铜柱风骚。
刀山上死去活来白起坑降正偿债;
粪狱中手忙脚乱阿瞒出溷还无期。
受贿积千金只说有权真方便;
披枷来本殿才知这里不告饶。
驱向无间要想转轮已失望;
悔恨此刻愿变牛马都难能。
报应昭彰三途六道偿孽去;
阴阳阻隔孝子贤孙知情难。
善恶由你自行;
赏罚在我主权。
善士来斯,自然气壮;
恶人来此,能不心寒。
阳世重金钱,但凭苞苴,无理翻成有理;
阴司崇德行,果具善良,人欺天不欺汝。
倘有善根,即送交转轮,投生福地;
如归恶类,定解往各殿,备受诸刑。
任你巧诈千般,到此应难置喙;
凭他机谋万态,对镜何以容身。
为甚昧了良心,积下千金,只遗债主;
何不行此善事,带来几件,好面吾王。
知你们已受尽苦刑,才离三殿狱;
看尔等又有何辩论,来见伍官王。
任它世界翻新,我冥司仍崇古道;
那怕人心似铁,这地府早设洪炉。
任尔盖世英雄，到此亦应胆寒;
凭他遮天手段，入门难再欺心。
俯首试问心,想想自家罪过;
抬头须着眼,看看包老阎罗。
放胆骂阎罗,还是狂生积习;
甘心堕地狱,斯真莠茸不才。
在阳世为恶千端,总不信有鬼神,人人放胆;
到阴司受刑万状,才知道真利害,个个寒心。
曾面七王,莫道严刑都用尽;
今来八殿,须知酷刑更难宽。
罪孽有多般,可知历受熬煎,都缘自造;
法庭今再堪,只恐生轻热恼,更是难堪。
须知六道轮回,今生作孽来生受;
请看三途转劫,善人欢喜恶人愁。
天地亦大轮回,春去秋来,谁把这玉兔金鸟,一刻留住;
古今不少变化,此生彼天,请试看桑田沧海,凡度迁移。
进去此门投生,只愁戴角披毛,终归畜道;
来斯所合转劫,一入红尘苦海,休昧灵根。
有心为善虽善不赏，
无心为恶虽恶不罚。
阳世官刑虽幸免；
阴司法纲总难逃
百善孝为先；
万恶淫为首。
默默中是非有定；
冥冥内赏罚无私。
赏罚分明阴阳有律；
善恶报应毫厘不差。
是是非非地；
明明白白天。
人善人欺天不欺；
人恶人怕天不怕。
立德立功两脚平平踏实地；
存仁存义一心坦坦对青天。
天知地知尔知我知何谓无知，
善报恶报迟报速报自然有报。
欲知前世因，今生受者是；
欲知后世果，今生作者是。
转轮生死地,人鬼来去关；
轮回分六道,转世变三生。
地府的对联是什么?
上联云‘阳间三世，伤天害理皆由你’
下联云‘阴曹地府，古往今来放过谁’
横批是‘你可来了‘
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