龙抬头的 龙抬头的特征
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二月二龙抬头的龙最初指什么,关于龙抬头的说法
二月二龙抬头，是我国民族的传统节日，在这个节日中有很多习俗，龙”是我们民族所信仰的图腾，那么，龙抬头的龙最初指的是什么？
蚂蚁庄园二月二龙抬头的龙最初指什么
3月4日答案：东方苍龙七宿星象
解析：我国古人对于天文星象的观测历史悠久，他们发现二十八星宿中，东边的七个星宿，组成形状似“龙”，每到二月二它就会显现。
关于龙抬头的说法：
关于龙抬头的说法，其实是来自于古老的天文学，在很早以前的人们曾用二十八宿，来表示星辰的位。这是因为古人觉得恒星相互排列间的位置恒久不变，可以利用它们做标志来说明日月五星运行所到的位置。
“二十八宿”是人们按照东西南北四个方向划分为四大组，每个方向为七宿轮流值班，共“二十八宿”。东方苍龙七宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕，西方白虎七宿：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参，南方朱雀七宿：井、鬼、柳、星、张、翼、轸，北方玄武七宿：斗、牛、女、虚、危、室、壁。
“宿”表示居住。如果观察月亮的运行，它基本上是每天入住一宿，在东方七宿中，角宿代表龙角，亢宿代表龙的咽喉，氐宿代表龙爪，心宿代表龙的心脏，尾宿和箕宿代表龙尾。在冬季，这苍龙七宿都隐没在地平线下，黄昏以后也看不见它们。
惊蛰至春分期间，也就是二月二左右，黄昏来临时，角宿就从东方地平线上出现了。这时整个苍龙的身子还隐没在地平线以下，只是角宿初露，所以称为“龙抬头”。
我们自称“龙的传人”。龙是我们心中祥瑞的象征，在中华文化中占有十分重要的地位。“二月二”的各种民间习俗，表达着人们盼望丰衣足食生活幸福的愿望。
“二月二”与农事密切相关，相传起源于远古。伏羲氏“重农桑，务耕田”，在二月初二这一天，“皇娘送饭，御驾亲耕”。到了周武王时期，这天会举行仪式，文武百官都要亲耕。“二月二”在唐时叫“挑菜节”，在宋时称“花朝节”，是个亲近自然、企盼富裕的节日，有踏青、挑菜、迎富贵等习俗。元朝时，“二月二”又叫“踏春节”，也被称为“龙抬头”，一些新节俗融入，与“龙”的联系更加紧密。元代熊梦祥《析津志》中有“二月二日，谓之龙抬头”的记载。此时，“二月二”已转变成一个以崇龙祈福、祈雨求丰收为核心的节日。
古时人们就已经发现，每到农历二月初二前后，苍龙七宿在东方地平线上开始慢慢上升，最先露出的是“龙首”角宿星，整个苍龙的身子还隐没在地平线以下，所以叫“龙抬头”。
据天文学家观测，兔年能在天空看到“龙抬头”的时间大约是二月二晚上九点到十点，在北斗七星的“勺柄”末梢处有一颗蓝白色的亮星，就是“龙首”。
“苍龙”抬头的这一天，民间认为要“采龙气、剃龙头、吃龙食”，希望苍龙庇佑自家，在新的一年里能顺顺利利，纳祥转运。
龙抬头：
龙抬头（农历二月二），又称春耕节、农事节、青龙节、春龙节等，是中国民间传统节日。“龙”指的是二十八宿中的东方苍龙七宿星象，每岁仲春卯月（斗指正东）之初，“龙角星”就从东方地平线上升起，故称“龙抬头”。
龙抬头日在仲春卯月初，“卯”五行属木，卦象为“震”；九二在临卦互震里，表示龙离开了潜伏的状态，已出现于地表上，崭露头角，为生发之大象。在农耕文化中，“龙抬头”标示着阳气生发，雨水增多，万物生机盎然，春耕由此开始。自古以来人们亦将龙抬头日作为一个祈求风调雨顺、驱邪攘灾、纳祥转运的日子。
龙抬头节气的特点和风俗
龙抬头节日时间是每年的农历二月初二，阳历日期不定。2023年农历二月初二龙抬头是阳历2月21日2，二月二称为龙头节，以各种与龙相关的民俗活动来祈求平安和丰收就成为全国各地的一种习俗。二月初二既是龙头节也是“土地诞”，在南方沿海地区，二月初二主要举行社祭，祭祀土地神。古代把土地神和祭祀土地神的地方都叫"社"，按照民间的习俗吃龙食。
“龙抬头”源于自然天象崇拜，与上古时代人们对星辰运行的认识以及农耕文化有关。“龙抬头”虽有着久远的历史源头，但成为全国性节日并出现在文献上记载是在元代之后。“龙抬头”相关的活动很多，但不论哪种方式，均围绕美好的龙神信仰而展开，它是人们寄托生存希望的活动。就全国而言，由于地域不同，各地风俗也各有差异。
自古以来，人们在仲春“龙抬头”这天敬龙庆贺，以祈龙消灾赐福、风调雨顺、五谷丰登。农历“二月二”，既是“龙抬头节”，又是土地神诞辰“社日节”。由于节期重叠，南方部分地区“二月二”既有龙抬头节习俗又有祭社习俗，如在浙江、福建、广东、广西等地区，“二月二”（古时为立春后第五个戊日）多以祭社（土地神）为主，祭龙多在“龙飞天”的端阳。
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