直的古诗 直上诗词
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直接的诗词直接的诗词是什么
直接的诗词有：《碣石·长淮直接大河冲》。
直接的诗词有：《碣石·长淮直接大河冲》。词性是：形容词。注音是：ㄓ_ㄐ一ㄝ。结构是：直(上下结构)接(左右结构)。拼音是：zhíjiē。
直接的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释【点此查看计划详细内容】
直接zhíjiē。(1)不经过中间事物的;不通过第三者的。
二、引证解释
⒈径直继承；接续。引明胡应麟《少室山房笔丛·三坟补逸上》：“《竹书》所谓二十年，直接惠王之后，当为襄王，襄王止十六年，安得二十耶？”清钱泳《履园丛话·杂记下·唐竹庄》：“_唐景煌_笔力沉雄，直接汉魏，非抽黄对白家所能道也。”⒉与“间接”相对。谓不经过中间事物。引老舍《四世同堂》三一：“他不愁吃穿，不大忧虑国事，但是日本人直接的间接的所给他的苦痛，已足够教他感到背上好象压着一块石头。”
三、国语词典
没有转折，不必透过人或事物的传达。词语翻译英语direct,opposite:indirect德语unmittelbar,direkt(Adv)_法语direct,immédiat
四、网络解释
直接（汉语词语）直接，指径直继承；接续；与“间接”相对。谓不经过中间事物。语出明胡应麟《少室山房笔丛·三坟补逸上》：“《竹书》所谓二十年，直接惠王之后，当为襄王，襄王止十六年，安得二十耶？”
关于直接的近义词
干脆径直
关于直接的反义词
婉转曲折间接沉吟含蓄
关于直接的诗句
直接飞流星桥直接银河起直接鹅城排雉堞
关于直接的单词
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关于直接的成语
待人接物接踵而来架肩接踵再接再历接二连三短兵相接再接再砺推诚接物短兵接战
关于直接的词语
青黄未接接踵而来接二连三待人接物架肩接踵短兵相接推诚接物敬上接下短兵接战
关于直接的造句
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大鹏一日同风起,扶摇直上九万里的意思是什么(含下一句,诗名,赏析)
说到李白也还是有很多人都非常喜欢的，他写的这个诗词是真的太多太多了，而且流传下去的也很多很多。最近比较著名的一句就是这个大鹏一日同风起，扶摇直上九万里，那么这一首到底是谁写的呢？这首诗词又该怎么赏析呢？下面我们就着这些问题一起来分析看看！
1、大鹏一日同风起 扶摇直上九万里全诗
《上李邕》
作者：唐朝/李白
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。
世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。
宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。
2、大鹏一日同风起 扶摇直上九万里下一句
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。
3、大鹏一日同风起 扶摇直上九万里什么意思
大鹏总有一天会和风飞起，凭借风力直上九天云外。
4、大鹏一日同风起 扶摇直上九万里全诗赏析
大鹏是李白诗赋中常常借以自况的意象，它既是自由的象征，又是惊世骇俗的理想和志趣的象征。公元725年(开元十三年)，青年李白出蜀漫游，在江陵遇见名道士司马承祯，司马称白有仙风道骨，可与神游八极之表，李白当即作《大鹏遇希有鸟赋并序》(后改为《大鹏赋》)，自比为庄子《逍遥游》中的大鹏鸟。李白诗中还有一首《临路歌》：大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。余风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕？据唐李华《故翰林学士李君墓志铭序》云，李白赋《临终歌》而卒。后人认为可能就是这首《临路歌》，路或为终之误写。可见李白终生引大鹏自喻之意。按此诗语气直率不谦，故前人有疑非李白之作者，亦有信为李白之作而辨之者。参詹锳主编《李白全集校注汇释集评》此诗题解。
这首诗，是李白青年时代的作品。李邕在开元七年至九年前后，曾任渝州(今四川重庆市)刺史。李白游渝州谒见李邕时，因为不拘俗礼，且谈论间放言高论，纵谈王霸，使李邕不悦。史称李邕颇自矜(《旧唐书·李邕传》)，为人自负好名，对年轻后进态度颇为矜持。李白对此不满，在临别时写了这首态度颇不客气的《上李邕》一诗，以示回敬。
诗中李白以大鹏自比：大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。大鹏是《庄子·逍遥游》中的神鸟，传说这只神鸟其大不知其几千里也，其翼若垂天之云，翅膀拍下水就是三千里，扶摇直上，可高达九万里。大鹏鸟是庄子哲学中自由的象征，理想的图腾。李白年轻时胸怀大志，非常自负，又深受道家哲学的影响，心中充满了浪漫的幻想和宏伟的抱负。在此诗中，他以扶摇直上九万里的大鹏自比，这只大鹏即使是不借助风的力量，以它的翅膀一搧，也能将沧溟之水一簸而干，这里极力夸张这只大鸟的神力。在这前四句诗中，诗人寥寥数笔，就勾划出一个力簸沧海的大鹏形象——也是年轻诗人自己的形象。
诗的后四句，是对李邕怠慢态度的回答：世人见我恒殊调，见余大言皆冷笑。宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。世人，指当时的凡夫俗子，显然也包括李邕在内，因为此诗是直接给李邕的，所以措词较为婉转，表面上只是指斥时人。殊调，与后面的大言同义，指不同凡响的言论。李白的宏大抱负，常常不被世人所理解，被人当做大言来耻笑。李白显然没有料到，李邕这样的名人竟与凡夫俗子一般见识，于是，就抬出圣人识拔后生的故事，反唇相讥：宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少！宣父，指孔子，唐太宗贞观十一年，诏尊孔子为宣父(《新唐书·礼乐志》)。丈夫，对男子尊称，此指李邕。《论语·子罕》中说：子曰：后生可畏。焉知来者之不如今也？这两句意为孔老夫子尚且觉得后生可畏，你李邕难道比圣人还要高明？男子汉大丈夫千万不可轻视年轻人呀！后两句对李邕又是揄揶，又是讽刺，也是对李邕轻慢态度的回敬，态度相当桀骜，显示出少年锐气。
李邕在开元初年是一位名闻海内的大名士，史载李邕素负美名，……人间素有声称，后进不识，京洛阡陌聚观，以为古人。或传眉目有异，衣冠望风，寻访门巷。对于这样一位名士，李白竟敢指名直斥与之抗礼，足见青年李白的气识和胆量。不屈己、不干人笑傲权贵，平交王侯，正是李太白的真正本色。
以直字开头的诗句
大漠孤烟直 直挂云帆济沧海 海上升明月 月出惊山鸟
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