不说成语 什么语不说成语

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什么语不说成语

二话不说 [èr huà bù shuō]

生词本

基本释义

不说任何别的话。指立即行动。

出 处

老舍《四世同堂》九八:“‘日本鬼子完蛋了，投降了，’方六低声回答。丁约翰象在教堂里说‘阿门’那样，把眼睛闭了一闭。二话不说，回头就跑。”

成语接龙

说白道黑 黑白分明 明月清风 风驰云卷 卷帙浩繁 繁文缛礼 礼仪之邦邦家之光 光天化日 日中则昃 昃食宵衣 衣冠优孟 孟母三迁 迁臣逐客客死他乡 乡壁虚造 造端讬始 始末缘由 由此及彼 彼此彼此 此事体大大张其词 词约指明 明抢暗偷 偷合苟容 容膝之地 地丑德齐 齐足并驱

不说的四字成语

不说的四字成语 ：

二话不说、

不由分说、

说一不二、

说不过去、

成事不说

什么也没说的四字成语

1. 形容不说话的四字词语有哪些

一：不言不语[ bù yán bù yǔ ]

详细解释

1. 【解释】：不说话，闷声不响。2. 【出自】：明·冯梦龙《醒世恒言·吴衙内邻舟赴约》：“秀娥一心忆着吴衙内，坐在旁边，不言不语，如醉如痴，酒也不沾一滴，箸也不动一动。”二：沉默寡言[ chén mò guǎ yán ]

详细解释

1. 【解释】：沉默：不出声；寡：少。不声不响，很少说话。2. 【出自】：《旧唐书·梁崇义传》：“梁崇义，长安人，以升斗给于市，有臀力，能卷金舒钩。后为羽林射生，从来瑱于襄阳，沉默寡言，众悦之，累迁为偏裨。”三：缄口不言[ jiān kǒu bù yán ]

详细解释

1. 【解释】：缄：封闭。封住嘴巴，不开口说话。2. 【出自】：《明史·何遵传》：“正德间，给事、御史挟势凌人，趋权择便，凡朝廷大阙失，群臣大奸恶，缄口不言。”四：不声不响[ bù shēng bù xiǎng ]

详细解释

1. 【解释】：指不说话；不出声。2. 【出自】：茅盾《子夜》十一：“偶或有独自低着头不声不响的，那一定是失败者。”五：三缄其口[ sān jiān qí kǒu ]

详细解释

1. 【解释】：缄：封。在他嘴上贴了三张封条。形容说话谨慎。现在也用来形容不肯或不敢开口。2. 【出自】：汉·刘向《说苑·敬慎》：“孔子之周，观于太庙，右阶之前，有金人焉。三缄其口，而铭其背曰：‘古之慎言人也，戒之哉，戒之哉！无多言，多言多败。’”

2. 什么能形容作业一个字也没写的四字成语呢

空洞无物的解释成语拼音kōng dòng wú wù成语解释空虚；没有什么内容。

形容言谈、文章等极其空泛；没有什么内容。成语出处南朝 宋 刘义庆《世说新语 排调》：“王丞相枕周伯仁膝，指其腹曰：‘卿此中何所有？’答曰：‘此中空洞无物，然容卿辈数百人。

’”成语繁体空洞无物成语简拼KDWW成语注音ㄎㄨㄥ ㄉㄨㄥˋ ㄨˊ ㄨˋ常用程度常用成语成语字数四字成语感 *** 彩贬义成语成语用法偏正式；作谓语、宾语、定语；含贬义。成语结构偏正式成语成语年代古代成语成语正音空，不能读作“kònɡ”。

成语辨析空洞无物和“空空如也”；都可用来形容空无所有。但空洞无物多用于言谈等理论的范畴；“空空如也”则多用于空间的范畴。

近义词空空如也、有名无实反义词名副其实、言之有物成语例子出了口吻、技巧和声调之外，八股文里是空洞无物的。（朱自清《经典常谈 文第十三》）英语翻译utter lack of substance成语谜语闲地窖成语故事 周顾，字伯仁，是东晋的一位大臣。

他少年时就长于谈吐，成人后颇有名望，谈吐幽默诙谐，为人宽宏大量，不拘小节，性格开朗从不为一点小事而耿耿于怀。当时的人们都称赞他“有雅量，友爱过人”。

由于他的才识、品德和他的名望很高，官居尚书左仆射之职，引起弟弟周嵩的不满和妒忌。一次，兄弟俩一起喝酒，周嵩酒醉，竟拿起燃着的蜡烛朝周顾投了过去。

而周顾只稍一躲闪，脸色依旧十分平静，一点也没有生气，只缓缓地说道：“阿奴，你用蜡烛丢我，实是下策。” 东晋时期，在一些名士之中盛行着一种“清谈”的风气。

那些名士们一边饮酒、一边发议论。他们只注重自己的个性品格，而不在乎礼节。

周颛的家里，也常常有人来喝酒闲谈，其中一位就是辅助司马睿建立东晋王朝的丞相王导。周家和王家都是中原的名门望族，所以周颐和王导之间的私交十分深厚。

一次，王导和周颐谈得十分投机，越谈越高兴。谈着谈着，王导高兴之余，竟得意忘形地侧卧身子，把头枕在周顾的膝上，用手指着周颐凸起的肚子问道：“你这肚子里面有些什么东西呢？” 周颛挺了挺身子，摸着自已的肚子，诙谐地说：“这里面吗？什么也没有，‘空洞无物’。

不过，像阁下这种人，倒也能容得下几百位咧。”。

3. 无什么无什么的四字成语

有成语无边无际、无忧无虑、无缘无故、无影无踪、无拘无束。

1、无边无际（wú biān wú jì）形容范围极为广阔。际：边缘处。

出自清·钱采《说岳全传》第66回：“白茫茫一片无边无际，原来是太湖边上。”

2、无忧无虑（wú yōu wú lǜ）没有一点忧愁，顾虑和担心，形容烦恼尽除、得到解脱，心情安然自得，快乐舒心。

出自元·郑廷玉《忍字记》第二折：“来，来，来，我做了个草庵中无忧无虑的僧家。”

译文：我就在这里做个无忧无虑的和尚。

3、无缘无故，汉语成语，wú yuán wú gù，形容（事物）没有一点原因。

出自清·曹雪芹《红楼梦》第四十四回：“好好儿的，从那里说起！无缘无故白受了一场气！”

译文：好好的，从哪里说起来，没有一点原因，受了这个气。

4、无影无踪，汉语成语，wú yǐng wú zōng，没有一点踪影。形容完全消失，不知去向。也作“无踪无影”。指踪：踪迹。

出自元·吴昌龄《东坡梦》第三折：“你那里挨挨桚桚，闪闪藏藏，无影无踪。

译文：你哪里挤来挤去，躲躲闪闪，没有踪影。

5、无拘无束（wú jū wú shù），形容自由自在，没有限制，不受约束。拘：限制。束：约束。

出自明·吴承恩《西游记》第四十四回：“出家人无拘无束，自由自在，有甚公干？”。

译文：出家的人没有限制，自由自在，有什么公事。

4. “有什么无什么 ”的4字成语 “

有备无患 患：祸患，灾难。事先有准备，就可以避免祸患。

有才无命 有才能但遭遇不好。指不得志。

有己无人 自私自利，只顾自己，不顾别人。

有加无已 已：停止。不停地增加或事态发展越来越厉害。

有教无类 类：类别。不管什么人都可以受到教育。

有进无退 只有前进，没有后退。

有口无心 嘴上说了，心里可没那样想。指不是有心说的。

有名无实 光有空名，实际上并不是那样。

有气无力 形容说话声音微弱，作事精神不振。也形容体弱无力。

有始无终 有开始没有结尾。指做事不做到底。

有恃无恐 恃：倚仗，依靠；恐：害怕。因为有所依杖而毫不害怕，或毫无顾忌。

有死无二 表示意志坚定，虽死不变。

有损无益 损：减少，损失；益：增加，益处。只有减少，没有增加。也指只有损害，没有益处。

有天无日 比喻社会非常黑暗，没有公道。

有头无尾 有开头没有收尾。指没有把事情做完。

有眼无珠 珠：眼珠。没长眼珠子。用来责骂人瞎了眼，看不见某人或某事物的伟大或重要。

有一无二 指事物独特，极难得。

有勇无谋 只有勇气，没有计谋。指做事或打仗只是猛打猛冲，缺乏计划，不讲策略。

有害无利 只有坏处没有好处。

有借无还 指借别人东西耍赖不归还。

有口无行 有虚言而无德行。

有来无回 只要来了，就回不去。指彻底被消灭。

有目无睹 犹言有眼无珠。用来责骂人瞎了眼，看不见某人或某事物的伟大或重要。

有年无月 指日子拖得长久，没有确定的期限。

有气无烟 形容家中非常贫困，无米下锅。

有声无气 ①形容人气息奄奄。②形容说话无精打采。

有声无实 犹言有名无实。光有空名，实际上并不是那样。

有头无脑 形容蠢人。

有文无行 虽有文才而人品不好。

有我无人 极言其自傲而轻视他人。

有心无力 有愿望和打算，但没有力量付诸实现。

有眼无瞳 用来责骂人瞎了眼，看不见某人或某事物的伟大或重要。同“有眼无珠”。

有意无意 又像是有意的，又像是无意的。存心与不经意。

有增无损 损：损害，减少。仍在增加，不见减少。指事物向着某个方面不断深化。

有增无已 不断增加或不断扩展。

有征无战 指不战而胜。

有志无时 有抱负而时运不济。

有嘴无心 犹言有口无心。指不是有心说的。

连绵不绝 连续而不中断。

骆驿不绝 骆驿：往来不断，前后相继。来来往往，接连不断，前后相继。形容或车马等前后相接，连续不断。

络绎不绝 形容行人车马来来往往，接连不断。

滔滔不绝 滔滔：形容流水不断。象流水那样毫不间断。指话很多，说起来没个完。

源源不绝 源源：水流不断的样子。形容接连不断。

绵绵不绝 绵绵：连续不断的样子。形容多，连续不断。

天不绝人 天不使人处于绝境。常指绝处逢生或得救。

香火不绝 指信神者所供养的香烛不断绝。亦作“香火不断”。

赞声不绝 连续不断地称赞。形容对人或事物非常赞赏。

5. 有关说的四字成语

带说字的？【便辞巧说】指牵强附会、巧为立说。

【背地厮说】背地里胡说八道。【稗官小说】即野史小说，街谈巷说之言。

【不经之说】指荒诞无稽、没有根据的话。【不刊之说】指正确的、不可修改的言论。

【不容分说】分说：辩白，解说。不容人分辩解释。

【白日说梦】大白天说梦话。比喻毫无根据地说话。

【辩说属辞】属辞：撰写文章。用诡辩的的言论撰写文章。

【不由分说】由：听从，顺便；分说：辩白，解说。不容人分辩解释。

【秕言谬说】指错误的言论。【痴儿说梦】痴：呆，傻。

原指对傻子说梦话而傻子信以为真。比喻凭妄想说不可靠或根本办不到的话。

【长话短说】要说的话很多，一时不能说清，只用扼要的几句话表明主要意思。【从何说起】从哪里开始说。

【丑话说在前头】不中听的话先说出来以免发生矛盾。【痴人说梦】痴：傻。

原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。

【成事不说】说：解说。原指事情已成，不要再解说；后指事情已过，不要再解说。

【成事不说，遂事不谏】说：言论；遂：完成；谏：劝说。已做过的事不必再解释，已经完成的事不要再劝说了。

含既往不咎之意。【道东说西】指乱加谈论。

同“道西说东”。【打开窗户说亮话】指直率而明白地讲出来。

【打开天窗说亮话】比喻无须规避，公开说明。【代人说项】替人说好话。

【敦诗说礼】敦：敦厚。诗：《诗经》。

诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。

【道听涂说】从道路上听到，在道路上传说。正确写法应该是“道听途说”【道听途说】道、途：路。

路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

【东谈西说】指议论的面很宽。【代为说项】比喻替别人说好话。

【道西说东】说东家，讲西家。形容没有中心地随意说。

【二话不说】不说任何别的话。指立即行动。

【二话没说】指很干脆地采取行动。【浮称流说】称：称引。

广泛称引，丰博谈论。【浮词曲说】浮：虚浮，不真实；曲：歪曲。

虚浮不实的词句，歪曲不正的言论。【逢人且说三分话】逢：遇见。

指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。【逢人且说三分话，未可全抛一片心】逢：遇见。

指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。【逢人说项】项：指唐朝诗人项斯。

遇人便赞扬项斯。比喻到处为某人某事吹嘘，说好话。

【逢人只说三分话】逢：遇见。指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。

【管窥之说】管窥：从管中看物。比喻见解局限、偏颇、肤浅。

【观眉说眼】比喻挑眼，说闲话。【光说不练】指只会说而不干实事。

【公说公有理，婆说婆有理】公公说的有公公的道理，婆婆说的有婆婆的道理。比喻双方争执，各说自己有理。

【顾说他事】转过头去说别的事情。表示不愿意交谈对方提起的话题。

【敢想敢说】敢于冲破某种束缚去思考问题和发表见解。【诡言浮说】指虚假不实的话。

【话长说短】评论他人的好坏是非。【会道能说】形容很会讲话。

同“能说会道”。【胡说白道】犹言胡说八道。

没有根据或没有道理地瞎说。【混说白道】指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。

【胡说八道】没有根据或没有道理地瞎说。【好说歹说】形容用各种理由或方式请求或劝说。

【胡说乱道】乱编瞎说，胡说八道。【花说柳说】形容说虚假而动听的话哄人。

【海说神聊】漫无边际的胡吹乱谈。【横说竖说】指多方论说，反复喻解。

【和颜说色】形容和善可亲。同“和颜悦色”。

【胡诌乱说】胡诌，随意胡说。【家见户说】每家每户都知道。

【讲经说法】讲传宗教经典，宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。

【见人说人话，见鬼说鬼话】指看人说话与处事。形容人善于说话。

【讲是说非】犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。

【街谈巷说】大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。

同“街谈巷议”。【家至人说】传到每一家，人人都知道。

【口辩户说】户：住户。口头争辩并挨户劝说。

【口耳讲说】耳朵刚听到嘴就说出去了。【空费词说】说的话别人不听，等于白说。

【狂瞽之说】狂：狂妄；瞽：瞎眼。指愚妄无知的言论。

旧时常用作自谦之辞。【空口说白话】形容光说不做事，或光说而没有实际行动证明。

【空口说空话】形容光说不做事，或光说而没有实际行动证明。【夸强说会】会：能。

夸耀自己能力强、本事大。【看人说话】指不按规矩办事，处理问题因人而异。

【口说无凭】单凭口说，不足为据。【狂言瞽说】狂：狂放任性；瞽：盲目。

狂妄无知，信口开河。形容人狂妄愚昧，胡说八道。

【谩辞哗说】指谎言乱语。【门到户说】到各家各户宣传解说。

【明人不说暗话】明：光明正大。光明正大的人说实在话，不转弯抹角。

【盲人说象】比喻看问题以偏概全。【没有说的】指没有可以指责的缺点。

或指不成问题，没有申说的必要。【谬悠之说】谬悠：荒诞，无稽。

荒唐、不合情理的言论。【梦中说梦】原为佛家语，比喻虚幻无凭。

后也比喻胡言乱语。【懦词怪说】指荒诞无稽之谈。

【论长说短】议论别人的是非好坏。【论今说古】从今到古无所不谈，无不评论。

【能。

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