劝学古诗朱熹 劝学古诗朱熹写的
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朱熹《劝学诗》:惜时勤学,为人生奠基
子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。孔子以流水比喻时间，发出“时不我待”之感慨。韩愈在《进学解》中说：业，精于勤，荒于嬉。警醒我们要珍惜有限的时间，勤于向学，为人生打下坚实基础。在文学史中，劝人惜时勤学的诗文数不胜数，朱熹的《劝学诗》可谓是家喻户晓的一首，原文如下：
少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
“少年易老学难成” ，青春的岁月容易逝去，而学问却很难取得成果。青少年时期，精力充沛，好奇心强，时间充裕，是学习的“黄金时期”。但在这个时期，由于涉世未深，体会不到学习对人生发展的重要价值，往往放纵耳目声色，虚度光阴。诗人清楚这一现状，以“易老”和“难成”形成对比，在“一难一易”中让青年学子们明白惜时勤学的道理。
“一寸光阴不可轻” ，所以，要倍加珍惜每一寸光阴。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。人们喜欢给时间加上刻度，于是有了计时工具来度量时间的长度，于是用珍贵的黄金来称量时间的重量。在这里，诗人用“一寸”形容一段极短暂的时间。在诗人看来，即便是极短暂的时间，都不能浪费，意在提醒学子们珍惜时间。
“未觉池塘春草梦” ，池塘岸边的春草还没有从睡梦中醒来。为了把道理说得形象可感，在这里，诗人运用比喻的修辞手法，用“春草梦”来形容青少年。春天，草木萌发，生机勃勃，而青少年时代是人生中的春天。本体和喻体之间具有相似性，比喻恰切。青春是一场华丽的梦，人们沉醉其中，听不到时光的呼啸声。
“阶前梧叶已秋声” ，台阶前的梧桐树的叶子已随秋风飘落，沙沙作响了。在这一句，诗人继续使用比喻的修辞手法，以“梧桐叶落”比喻“人生暮年”。所谓“一叶落而天下知秋”，梧桐树对秋天极其敏感，秋天一到，它的叶子率先变黄，落下。诗人连用两个比喻，意在提醒人们，不要以为青春是永恒的，在不知不觉中，人就变老了。
“莫等闲，白了少年头，空悲切”，“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”……历代的有志之士都曾发出过呼吁，提醒我们珍惜青春时光。因为，青春是人生四季中的春天，在春天播种，必定能够在秋天收获……
劝学的古诗文8首
一、《劝学诗》
宋：朱熹
少年易老学难成，
一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，
阶前梧叶已秋声。
诗意：
人生易老学问却是很难获得成功，
所以每一寸光阴都不能轻易放过。
还没从这池塘的春色中一梦醒来，
梧桐树叶就被秋风凋落在台阶前。
二、《白鹿洞二首·其一》
唐：王贞白
读书不觉已春深，
一寸光阴一寸金。
不是道人来引笑，
周情孔思正追寻。
诗意：
专心读书不觉春天已经快过完，
每一寸时间就像一寸黄金珍贵。
如果不是白鹿洞道人来逗我乐，
我还在周公精义孔子思想当中。
三、《题弟侄书堂》
唐：杜荀鹤
何事居穷道不穷，
乱时还与静时同。
家山虽在干戈地，
弟侄常修礼乐风。
窗竹影摇书案上，
野泉声入砚池中。
少年辛苦终事成，
莫向光阴惰寸功。
诗意：
虽然屋子简陋，但知识却没有变少，
外面虽然混乱，我还是与往常一样。
我的家乡依然处在战火纷纷的战场，
可是弟侄还在接受儒家思想的教化。
窗外翠竹的影子，还在书桌上摇曳，
砚台磨墨好像发出野外泉水的声响。
年轻时辛苦努力，最终能获得成功，
对着匆匆逝去的光阴，千万莫放松。
四、《劝学》
唐：颜真卿
三更灯火五更鸡，
正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，
白首方悔读书迟。
诗意：
每天学到半夜清晨鸡叫又继续，
这就是男儿们一天的读书时间。
黑发少年不知勤奋学习要趁早，
白头到老后悔读书少就已太迟。
五、《读书》
宋：陆九渊
读书切戒在慌忙，
涵泳工夫兴味长。
未晓不妨权放过，
切身须要急思量。
诗意：
读书的时候最好不要太匆忙，切戒一目十行，
读书越下功夫琢磨，书的滋味就越深厚绵长。
阅读中有一时不解的地方，暂时放下也无妨，
读完结合自身写心得体会，一定要仔细思量。
六、《劝学诗》
唐：韩愈
读书患不多，思义患不明。
患足已不学，既学患不行。
子今四美具，实大华亦荣。
诗意：
读书就担心书读的不多，读完就担心思考道理不明白。
自认足够就担心不再学，学了又担心以后不继续运用。
如今你四美都具备了，实在是做的好并且该感到荣耀。
七、《柏学士茅屋》
唐 ：杜甫
碧山学士焚银鱼，
白马却走深岩居。
古人已用三冬足，
年少今开万卷余。
晴云满户团倾盖，
秋水浮阶溜决渠。
富贵必从勤苦得，
男儿须读五车书。
诗意：
安史之乱的战火使柏学士失去了官职，
他隐居在险峻的碧山里搭建的茅屋中。
但他仍像汉代东方朔那样的刻苦攻读，
他虽然青春年少，但却已读破万卷书。
户外满天祥云如车盖一样密密地聚集，
秋水如决渠一样地顺着道路湍急流去。
自古以来荣华富贵必定从勤苦中得到，
有志的男儿应当奋发有为去博览群书。
八、《劝学诗》
宋：赵恒
富家不用买良田，
书中自有千钟粟。
安居不用架高堂，
书中自有黄金屋。
出门无车毋须恨，
书中有马多如簇。
娶妻无媒毋须恨，
书中有女颜如玉。
男儿欲遂平生志，
勤向窗前读六经。
劝学宋朱熹古诗带拼音版
劝学宋朱熹古诗带拼音版：少年易老学难成,一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。
朱熹
朱熹（1130年-1200年），字元晦，一字仲晦，号晦庵，又号紫阳，世称晦庵先生、朱文公。徽州婺源（今属江西）人，生于建州尤溪（今属福建）。中国南宋理学家、哲学家、思想家、政治家、教育家、诗人。
朱熹幼年丧父，随母定居崇安（今武夷山），依父友刘子羽生活，受业于胡宪、刘勉之、刘子翚三先生。绍兴十八年（1148年），赐同进士出身，后历仕高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝。曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚。
官拜焕章阁侍制兼侍讲，为宋宁宗皇帝讲学，后因忧虑外戚专权之事重演，便利用讲学之便多次攻击身为外戚的韩侂胄。但韩侂胄被宁宗拥立，便将朱熹褫职出朝。庆元二年（119。伪学罪被落职罢祠，归建阳讲学著述。庆元六年（1200年），朱熹逝于家中。
朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙的人，位列大成殿十二哲者；是“二程”三传弟子李侗学生。朱熹的哲学体系以“二程”的理本论为基础，吸取周敦颐太极说、张载的气本论及佛、道教思想而形成。与“二程”学说合称为“程朱理学”。
其思想对元、明、清三朝影响很大，成为三朝官方哲学。其著述甚多，有《四书章句集注》《太极图说解》等，后人辑有《朱子大全》《朱子集语象》等。其中，《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
朱熹著有一千二百五十多首诗作，有着不容忽视的造诣和成就。朱熹学生黄榦在（《朱子行状》）：道之正统，待人而传……由孟子而后，周、程、张子继其绝，至先生而始著。
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