关于书的成语 关于书的成语或名言
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书的名言成语
关于书的成语
目不识书：指读书很少或没读过书;不甚识字或不识字。
目不知书：指读书很少或没读过书;不甚识字或不识字。同“目不识书”。
纳士招贤：招：招收;贤：有德有才的人;纳：接受;士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。
出处：《战国策·燕策一》：“燕昭王即位，卑身厚币以招贤者。”元·马致远《陈抟高卧》第二折：“早则是泽及黎民，又待要招贤纳士礼殷勤，币帛降玄纁。”
囊萤照读：用口袋装萤火虫，照着读书。形容家境贫寒，勤苦读书。
出处：《晋书·车胤传》：“车胤恭勤不倦，博学多通，家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”
囊萤照书：囊萤：把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒，勤苦读书。
出处：《晋书·车胤传》：“车胤恭勤不倦，博学多通，家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”
牛角挂书：比喻读书勤奋。
出处：《新唐书·李密传》：“闻包恺在缑山，往从之。以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。”
牛角书生：比喻勤奋读书的人。
出处：《新唐书·李密传》：“以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。”
七行俱下：读书，同时读七行。比喻非常聪明。
出处：《南史·宋孝武帝纪》：“少机颖，神明爽发，读书七行俱下，才藻美甚。”
穷愁潦倒：穷愁：穷困愁伤;潦倒：颓丧，失意。穷困愁苦，失意消沉。形容读书人境遇困苦，意志消沉。
出处：清·无名氏《都门竹枝词·教官十首》：“盘费全无怎去家，穷愁潦倒驻京华。”
然荻读书：然：“燃”的本字，燃烧;荻：芦苇一类的植物。燃荻为灯，发奋读书。形容勤学苦读。
出处：北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“梁世彭城刘绮，交州刺史勃之孙，早孤家贫，灯烛难办，常买荻尺寸折之，然明夜读。”
三余读书：充分利用一切空余时间读书。
出处：《三国志·魏志·王肃传》裴松之注引《魏略》：“从学者云：‘苦渴无日。’遇言：‘当以三余。’或问三余之意，遇言：‘冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。’”
舌战群儒：舌战：激烈争辩;儒：指读书人。指同很多人辩论，并驳倒对方。
出处：明·罗贯中《三国演义》第43回：“诸葛亮舌战群儒。”
诗礼人家：世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。
诗礼之家：诗：指《诗经》;礼：指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。旧指世代读书讲究礼教的人家。
出处：明·郎英《七修类稿》卷十六：“因仍苟且，多为惜财之小而忘大义，奈何诗礼之家亦如此是耶!”
十年窗下：科举时代，读书人要取得功名，终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。
出处：元·刘祁《归潜志》卷七：“古人谓十年窗下无人问，一举成名天天下知。”
十年读书：指长期努力于学业。
十年寒窗：形容长年刻苦读书。
出处：元·刘祁《归潜志》卷七：“古人谓十年窗下无人问，一举成名天天下知。”
十行俱下：眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。
出处：《南史·梁本纪下》：“读书十行俱下，辞藻艳发，博综群言，善谈玄理。”《梁书·简文曾纪》：“读书十行俱下，九流百氏，经目必记。”
士农工商：古代所谓四民，指读书的、种田的、做工的、经商的。
出处：《管子·小匡》：“士农工商四民者，国之石(柱石)民也。”《淮南子·齐俗训》：“是以人不兼官， 官不兼事，士农工商，乡别州异，是故农与农言力，士与士言行，工与工言巧， 商与商言数。”
世代书香：世世代代都是读书人家。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第57回：“林家虽贫到没饭吃，也是世代书香人家，断不肯将他家的人丢给亲戚，落的耻笑。”
书读五车：形容读书多、知识丰富。
书生之见：指读书人不切实际或不合时宜的见解。
出处：宋·邵博《闻见后录》卷一：“予谓议者以本朝养兵为大费，欲复寓兵于农之法，书生之见，可言而不可用者哉。”
书声琅琅：形容读书声音响亮。
出处：清·纪昀《阅微草堂笔记》卷三：“明季有书生独行丛莽间，闻书声琅琅，怪旷野那得有是。”
书声朗朗：形容读书声音清朗而响亮。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第二十三回：“ 走过闹市，只听那些居民人家，接二连三，莫不书声朗朗。”
书通二酉：比喻读书甚多，学识丰富精湛。二酉：指大酉山、小酉山。
出处：语出《太平御览》卷四九引南朝·宋·盛弘之《荆州记》：“小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。”
书香门第：旧时指上辈有读书人的家庭。
出处：清·文康《儿女英雄传》四十回：“如今眼看着书香门第是接下去了，衣饭生涯是靠得住了。”
书香门户：指世代都是读书人的家庭。
出处：沙汀《祖父的故事·老太婆》：“[丈夫]是个所谓书香门户子弟。”
书香人家：指世代都是读书人的家庭。
出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十六回：“原来是个仕宦书香人家，怪不的他得夫人那样明理。”
书香世家：指世代都是读书人的家庭。
出处：高云览《小城春秋》第十三章：“刘眉尽管把鼻子都气歪了，也还是保持着书香世家的风度。”
硕学通儒：儒：指读书人。学问渊博，通达事理的学者。
出处：《后汉书·杜林传》：“博洽多闻，时称通儒。”《南史·顾越传》：“弱冠游学都下，通儒硕学，必造门质疑，讨论无倦。”
宿学旧儒：指老成博学的读书人。
出处：宋·胡仔《苕溪隐丛话前集·西昆体》：“老杜诗既为世所重，宿学旧儒犹不肯深与之。”
孙康映雪：比喻读书非常刻苦。
出处：《艺文类聚》卷二：“孙康家贫，常映雪读书，清介，交游不杂。”
徒读父书：徒：只。父书：父亲之言论。白读父亲的兵书。比喻人只知死读书，不懂得运用知识，加以变通。
出处：《史记·廉颇蔺相如列传》：“括徒能读其父书，不知合变也。”
韦编三绝：韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来;三：概数，表示多次;绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
出处：《史记·孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。”
文弱书生：文弱：文雅而体弱。举目文雅，身体柔弱的读书人。
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉下》：“士龙为人，文弱可爱。”
五车腹笥：比喻读书多，学识渊博。
五行并下：五行文字一并看。形容读书速度快。
出处：《后汉书·应奉传》：“奉少聪明，自为童儿及长，凡所经履，莫不暗记。读书五行并下。”
五行俱下：指读书敏捷神速。
学富五车：五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。
出处：《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。”
雪天萤席：比喻不分寒暑，刻苦读书。
寻章摘句：寻：找;章：篇章;摘：摘录。旧时读书人从书本中搜寻摘抄片断语句，在写作时套用。指写作时堆砌现成词句，缺乏创造性。
出处：《三国志·吴书·孙权传》：“遣都尉赵咨使魏。”裴松之注引《吴书》：“虽有余闲，博览书传历史，藉采奇异，不效诸生寻章摘句而已。”
燕颔儒生：有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。
燕颔书生：有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。同“燕颔儒生”。
洋洋盈耳：洋洋：众多;盈：充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话、读书的声音悦耳动听。
出处：《论语·泰伯》：“师挚之始，《关雎》之乱，洋洋乎，盈耳哉。”
摇头摆脑：脑袋摇来摇去。形容骄傲自得或自得其乐的样子。亦以形容读书吟诵的姿态。
一箪一瓢：一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
出处：《论语·雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”
一介书生：一介：一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。
出处：唐·王勃《秋日登洪州滕王阁饯别序》：“勃三尺微命，一介书生。”
引锥刺股：锥：锥子;股：大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。
出处：《战国策·秦策一》：“(苏秦)读书欲睡，引锥自刺其股。”
映雪读书：利用雪的反光读书。形容读书刻苦。
出处：南朝梁·任彦升《为萧扬州荐士表》：“至乃集萤映雪，编蒲缉柳。”注引《孙氏世录》：“晋孙康家贫，常映雪读书，清介，交游不杂。”
映月读书：利用月光来照明读书。形容家境清贫，勤学苦读。
出处：《南史·江泌传》：“泌少贫，昼日斫屧为业，夜读书随月光，光斜则握卷升屋，睡极堕地则更登。”
源头活水：原比喻读书越多，道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。
出处：宋·朱熹《观书有感》诗：“问渠哪得清如许，谓有源头活水来。”
臧谷亡羊：《庄子·骈拇》载，臧、谷二人牧羊，臧挟策读书，谷博塞以游，皆亡其羊。后因以为典，喻事不同而实则一。
出处：宋·苏轼《和刘道原〈咏史〉》：“仲尼忧世接舆狂，藏谷虽殊竟两亡。”
凿壁偷光：原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。
出处：《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”
摘句寻章：摘取、搜寻文章的片断词句。指读书局限于文字的推求。
出处：元·汤式《一枝花·赠人》套曲：“论文时芸窗下摘句寻章，论武时柳营内调丝弄竹。”
招贤纳士：招：招收;贤：有德有才的人;纳：接受;士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。
出处：《战国策·燕策一》：“燕昭王即位，卑身厚币以招贤者。”元·马致远《陈抟高卧》第二折：“早则是泽及黎民，又待要招贤纳士礼殷勤，币帛降玄纁。”
照萤映雪：利用萤火虫的光和白雪的映照读书，形容刻苦地读书精神
折节读书：折节：改变过去的志趣和行为。改变旧习，发愤读书。
出处：《后汉书·段颎传》：“颎少便习弓马，尚游侠，轻财贿，长乃折节好古学。”
枕典席文：指以典籍为伴，勤于读书学习。
出处：汉·李尤《床儿铭》：“虚左致贤，设坐来宾。筵床对儿，盛养已陈。肴仁饭义，枕典席文。”
枕籍经史：枕着经典，垫着史书。形容专心一意读书。
出处：清·张泰来《江西诗社宗派图录》：“李彭家贫绩学，枕籍经史，诗文能兼诸家之长。”
枕经籍书：枕着经，垫着书。形容酷嗜读书，以书为伴。
出处：《文选·班固〈答宾戏〉》“徒乐枕经籍书，纡体衡门，上无所蒂，下无所根。”吕向注：“枕经典而卧，铺诗书而居也。”
昼耕夜诵：白天耕种，夜晚读书。比喻读书勤奋。
出处：《魏书·崔光传》：“家贫好学，昼耕夜诵，佣书以养父母。”
读书破万卷：破：突破;卷：书籍册数。形容读书很多，学识渊博。
出处：唐·杜甫《奉赠韦左丞文二十韵》：“读书破万卷，下笔如有神。”
尽信书不如无书：泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。
出处：语出《孟子·尽心下》：“尽信书，则不如无书。吾于武成，取二三策而已矣。”宋·陆九渊《政之宽猛孰先论》：“鸣呼，尽信书不如无书。”
读书百遍，其义自见：见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。
出处：晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’”
关于书的名言
1、读万卷书，行万里路。——刘彝
2、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿
3、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。——于谦
4、书犹药也，善读之可以医愚。——刘向
5、少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》
6、莫等闲，白了少年头，空悲切！——岳飞
7、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。——苏轼
8、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅
9、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。——阮元
10、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
11、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——陈寿《三国志》
12、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙《唐诗三百首序》
13、书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游
14、问渠那得清如许？为有源头活水来。——朱熹
15、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。——苏轼
16、书痴者文必工，艺痴者技必良。——蒲松龄
17、读书百遍，其义自见。——《三国志》
18、立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修
19、书籍——通过心灵观察世界的窗口。住宅里没有书，犹如房间没有窗户。——威尔逊
20、书籍是任何一种知识的基础，是任何一门学科的基础的基础——茨威格
21、书籍并不是没有生命的东西，它包藏着一种生命的.潜力，与作者同样地活跃。不仅如此，它还像一个宝瓶，把作者生机勃勃的智慧中最纯净的精华保存起来。——弥尔顿
22、书籍是培植智慧的工具。——夸美纽斯
23、书籍是最好的朋友。当生活中遇到任何困难的时候，你都可以向它求助，它永远不会背弃你。——都德
24、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。——培根
25、书籍是造就灵魂的工具。——雨果
26、书籍是最有耐心、最能忍耐和最令人愉快的伙伴。在任何艰难困苦的时刻，它都不会抛弃你。——赫尔岑
27、书——这是这一代对另一代精神上的遗训，这是行将就木的老人对刚刚开始生活的年轻人的忠告，这是行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位的站岗人的命令。——赫尔岑
28、书籍是培育我们的良师，无需鞭答和根打，不用言语和训斥，不收学费，也不拘形式，对图书倾注的爱，就是对才智的爱。——德伯里
29、书是随时在近旁的顾问，随时都可以供给你所需要的知识，而且可以按照你的心愿，重复这个顾问的次数。——凯勒
30、一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。——巴罗
31、书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。——雨果
32、书籍是前人的经验。——拉布雷
33、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。——高尔基
34、书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。——莎士比亚
35、书籍是少年的食物，它使老年人快乐，也是繁荣的装饰和危难的避难所，慰人心灵。在家庭成为快乐的种子，在外也不致成为障碍物，但在旅行之际，却是夜间的伴侣。——西塞罗
36、理想的书籍是智慧的钥匙。——列夫·托尔斯泰
37、除了野蛮国家，整个世界都被书统治着。——福尔特尔
38、书籍乃世人积累智慧之长明灯。——寇第斯
39、读书有三到，谓心到，眼到，口到。——朱熹
40、立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修
关于读书的成语 名言
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟---蒋子荣 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈 学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子 兴于《诗》，立于礼，成于乐。——孔子 读书破万卷，下笔如有神。——杜甫 读书有三到，谓心到，口到，眼到。——朱熹 立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修 读万卷书，行万里路。——刘彝 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿 书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。——于谦 书犹药也，善读之可以医愚。——刘向 莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞 发奋识遍天下字，立志读尽人间书。——苏轼 鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅 立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。——阮元 书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游 问渠那得清如许，为有源头活水来。——朱熹 旧书不厌百回读，熟读深思子自知。——苏轼 书痴者文必工，艺痴者技必良。——蒲松龄 读书百遍，其义自见。——《三国志》 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。—— 屈原 奇文共欣赏，疑义相如析。—— 陶渊明 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。—— 朱熹 吾生也有涯，而知也无涯。—— 庄子 非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮 玉不琢，不成器；人不学，不知义。——《三字经》 知之为知之，不知为不知，是知也。—— 孔子 书籍是人类进步的阶梯。——高尔基 旧书不厌百回读，人求上进先读书。 书籍是人类知识的总结。——莎士比亚 人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。——普希金 理想的书籍是智慧的钥匙——列夫·托尔斯泰 书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。——惠普尔 一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者——巴罗 书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。——雨果 书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。——高尔基 书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。——莎士比亚 书籍是造就灵魂的工具。——雨果 书籍是培植智慧的工具。——夸美绍斯 一本书像一艘船，带领我们从狭獈的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。——凯勒 读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。——歌德 读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。——鲁巴金 经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一眼睛看到纸的背面。——歌德 读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少。——卢梭 不读书的人，思想就会停止。——狄德罗 读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。——富兰克林 与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己。——马克思 知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出的光泽。——泰戈尔三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 ——颜真卿 性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。 ——蒲松龄《阿宝》 书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。 ——苏轼《东坡文集事略》 看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。 ——朱熹《朱子语类大全》 读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？ ——朱熹《训学斋规》 学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。 ——戴震《戴东原先生年谱》 读书以过目成诵为能，最是不济事。 ——郑板桥 无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专…… ——邹韬奋《韬奋文集》 加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。 ——周恩来《周恩来选集》 读书也像开矿一样，“沙里淘金”。 ——赵树理 ②西方读书名言10则 我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识。我读该书的终末，就懂得它的起因。这是我所能介绍给你唯一正解的方法。 ——狄慈根：《辩证法的逻辑》 在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。 ——爱因斯坦 “书籍是人类的编年史，它将整个人类积累的无数丰富的经验，世世代代传下去。” ——坎耶里 “书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。” ——惠普尔 “书籍是培育我们的良师，无需鞭笞和棍打，不用言语和训斥，不收学费，也不拘形式。” ——德伯里 “书籍是人类进步的阶梯。” ——高尔基 “理想的书籍是智慧的钥匙。” ——托尔斯泰 “优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁，它作为人类财富保存下来，并为人类生活的进一步发展服务。” ——弥尔顿 “书籍是生活的加速器。” ——尼克拉耶娃 “书是这一代对下一代精神上的遗训。” ——赫尔岑
编辑本段语系沿革
读书名言属于历代名人对读书心得的总结。流传广远。 中国由文言文时代演变为白话文时代，名言警句随之变化。 其他各国使用语言具有一致性，变化不大。
编辑本段句子的构成
书籍不是生活的加速器！——尼克拉耶娃 书籍是人类进步的阶梯。——高尔基 书籍是人类知识的总统。——莎士比亚 书是这一代对下一代精神上的遗训。——赫尔岑 要多读书，但不要读太多的书。 ——富兰克林 书虫将自己裹在言辞之网中，只能看见别人思想反应出来的事物的朦胧影像。——哈兹里特 有些人为思想而读书-罕见；有些人为写作而读书-常见；有些人为搜集谈资而读书，这些人占读书人的大多数。 ——科尔顿 好的书籍是最贵重的珍宝。——别林斯基 书是唯一不老的东西。——丘比特 书籍使人们成为宇宙的主人 。——巴甫连柯 书中横卧着整个过去的灵魂。——卡莱尔 人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远——普希金 人离开了书，如同离开空气一样不能生活——科罗廖夫 书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉 ——库法耶夫 书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者——史美尔斯 书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。——雨果 书是伟大心灵的富贵血脉。——弥尔顿 不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。——赫尔岑 读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样。——米奇 书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。——培根 一本新书像一艘船，带领着我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。 ——海伦·凯勒 说书是随时在你近旁的顾问，随时都可以供给你所需要的知识，而且可以按照你的心意，重复这个顾问的次数。——凯勃斯 书犹药也，善读之可以医愚。——刘向 我扑在书上，就像一个饥饿的人扑在面包上一样。——高尔基 读过一本好书，就像交了一个益友。——臧克家 爱护书籍吧，它是知识的源泉。——高尔基 书，要算要人类在走向未来幸福富强的道路上所创造的一切奇迹中最复杂最伟大的奇迹。——高尔基 一本好书就是一个好的社会，它能够陶冶人的感情与气质，使人高尚。——波罗果夫 书是全世界的营养品。——莎士比亚 书——这是一代对另一代精神上的遗训，这是行将就木的老人对刚刚开始生活的青年人的中选，这是行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位的站岗人的命令。——赫尔岑 书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。——惠普尔 书籍是培育我们的良师，无需鞭笞和棍打，不用言语和训斥，不收学费，也不拘形式。——唐老鸭 理想的书籍是智慧的钥匙。——列夫.托尔斯泰 优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁，它作为人类财富保存下来，并为人类生活的进一步发展服务。——弥尔顿 书籍是人类的编年史，它将整个人类积累的无数丰富的经验，世世代代传下去。——坎耶里 书读得多而不去思考，你会觉得你知道的很多，书读得多又思考，你会觉得你不知道的很多。——伏尔泰 读书好，好读书，读好书。——冰心 古代经典 自古中国浩瀚文化中，流传不少经典读书名句，激励世代人发奋图强。如颜真卿有：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。” 蒲松龄有：“性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。”苏轼认为，“书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。” 而大思想家朱熹认为是：“看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。”到清朝，戴震有：“学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。 ”“读书以过目成诵为能，最是不济事。”是画家郑板桥的名句。 看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。――朱熹 读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？――朱熹 读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。――朱 熹 读书之法，在循序渐进，熟读而精思。――朱 熹 举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。――朱熹 为学读书，须是耐心，细意去理会，切不可粗心。为数重物，包裹在里面，无缘得见。必是今日去一重，又见得一重。明日又去一重，又见得一重。去尽皮，方见肉。去尽肉，方见骨。去尽骨，方见髓。――朱 熹 读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。―朱 熹 读而未晓则思，思而未晓则读。――朱 熹 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿 读书以过目成诵为能，最是不济事。眼中了了，心下匆匆，方寸匆多，往来应接不暇，如看场中美色，一眼即过，与我何益也。――郑板桥 读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。――郑板桥 旧书不厌百回读，熟读深思子自知——苏轼 退笔如山起足珍，读书万卷始通神。――苏轼 书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼《东坡文集事略》 读书不寻思，如迅风飞鸟之过前，响绝影灭，亦不知圣贤所言为何事，要作何用。 惟精心寻思，体贴向身心事物上来，反覆考验其理，则知圣贤之书，一字一句皆有用矣。——薛宣，明朝理学家 读之以为肉，寒读之以当裘，孤寂读之以友朋，幽忧读之以当金石琴瑟.―－南宋 尤袤 灵魂欲化庄周蝶，只爱书香不爱花。――清 童铨 风声雨声读书声，声声入耳; 家事国事天下事，事事关心。—— 顾宪成 (明代学者) 好读书，不好读书; 好读书，不好读书. —— 徐谓 (明代) 尽信书，则不如无书――孟子 读书谓已多，抚事知不足――王安石 但患不读书，不患读书无所用――朱舜水 刻苦读书，积累资料，这是治学的基础。――虹猫 睹一事于句中，反三隅于字外。――刘知几 性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。―――蒲松龄：《阿宝》 学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。 ——蓝兔 好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。――陶渊明：《五柳先生传》 读书破万卷，下笔如有神。 ――杜甫：《杜工部集》 读书好处心先觉，立雪深时道已传。――袁枚 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。—— 韩愈 (唐代文学家、哲学家) 读书须知出入法。始当求所以入，终当求所以出。见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法。盖不能入得书，则不知古人用心处；有能出得书，则又死在言下。惟知出知入，得尽读书之法也。――陈善[宋] 外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。——程 颐 读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长；示晓不妨权放过，切身需要急思量。――陆九渊 读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。——胡居仁[明] 用心不杂，乃是入神要路。――袁牧[清] 或作或辍，一暴十寒，则虽读书百年，吾未见其可也。――吴梦祥[明] 生也有涯而知也无涯 ――庄子 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 读书百遍，其义自见――《三国志》 我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后抉择而入于自己所爱的较专门一门或几门；但专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。 少壮不努力，老大徒伤悲。
编辑本段现代经典
博学强记 不耻下问 循序渐进 融会贯通 各抒己见 集思广益
迎刃而解 手不释卷 书声琅琅 程门立雪 穿壁引光 春诵夏弦
读书破万卷 读书三到 读书三余 耳闻则诵 古为今用 囫囵吞枣
开卷有益 名落孙山 取长补短 取精用弘 然荻读书 入主出奴
三余读书 生吞活剥 熟能生巧 似懂非懂 万世师表 文行出处
勤学苦练，勤能补拙，将勤补拙，笃学不倦，笃实好学，
笃信好学，学而不厌，学而时习之，笃学好古，顿学累功，
闭户读书， 刺股读书，映雪读书，映月读书， 据鞍读书，
折节读书，囊萤照书， 废寝忘食 、顿学累功、 闭户读书
只要功夫深，铁棒磨成针 不愧下学、不愧下学、博学多才、
博学多闻、博学洽闻、刺股读书 不学无术、不学无识、饱学之士
长材茂学、才疏学浅 才学兼优、 村学究语、虫鱼之学、斗酒学士
笃实好学 道山学海、笃学不倦、 独学寡闻、笃学好古、笃信好学
顿学累功、钝学累功、道学先生、 笃志好学、断织劝学 高才大学、
高才绝学、孤学坠绪、高斋学士、 邯郸学步 鸿儒硕学、宏儒硕学、
好学不倦、记问之学、钜学鸿生 教学相长、家学渊源、绩学之士、
困而学之、口耳之学 困而不学、 款学寡闻、临池学书、力学不倦、
力学笃行 敏而好学、末学肤受、 贫不学俭、品学兼优、诠才末学
青藜学士、青钱学士、曲学阿世、 勤学好问、曲学诐行 勤学苦练、
上当学乖、市民文学、宿学旧儒、 硕学通儒 通才硕学、通儒硕学、
调嘴学舌、文江学海、枉辔学步 文人学士、晚生后学、文宗学府、
学步邯郸、学而不厌 学而时习之、学而优则仕、学富才高、 学非所用、
学富五车 学贯中西、 学海无涯、学究天人、学老于年、 效颦学步
学浅才疏、学如不及， 犹恐失之、学如穿井、学如登山、 学然后知不足，
教然后之困 学然后知不足，教然后知困、 学书不成，学剑不成、学疏才浅、
学书学剑、学识渊博 学无常师、 学无止境、下学上达、新学小生、
学以致用 用非所学、一家之学、 鹦鹉学舌、鹦鹉学语、以学愈愚
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