树舞蹈视频 关于树的舞蹈动作

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树干的单词树干的单词是什么

树干的单词有：trunk，stock。

树干的单词有：stock，trunk。词性是：名词。结构是：树(左右结构)干(独体结构)。注音是：ㄕㄨ_ㄍㄢ_。拼音是：shùgàn。

树干的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释【点此查看计划详细内容】

树干shùgàn。(1)树的主茎。

二、引证解释

⒈亦作“树_”。树的主体部分；树身。引晋嵇含《南方草木状·榕》：“榕树，南海桂林多植之，叶如木麻，实如冬青，树_拳曲，是不可以为器也。”杨朔《赤道雪》：“我能认识的只有‘木布郁’树，树干粗得出奇，十几个人连起胳臂，也抱不过来。”

三、国语词典

树木的主要枝干。如：「老榕树的树干上布满凸起的瘤。」

四、网络解释

树干树干是树的重要组成部分，树干具有木质特性，多应用于家具制造、建筑材料等树干分为五层。第一层是树皮。树皮是树干的表层，可以保护树身，并防止病害入侵。第二层是韧皮部。这一层纤维质组织把糖分从树叶运送下来。第三层是形成层。这一层十分薄，是树干的生长部分，所有其他细胞都是自此层而来。第四层是边材。这一层把水分从根部输送到树身各处，此层通常较心材浅色。第五层就是心材。心材是老了的边材，二者合称为木质部。树干绝大部分都是心材。

关于树干的诗句

众叶着树干盛夏如雨的汗滴下擦拭楼道隆冬刺骨的冷水中洗净饭碗只有在支撑着困倦苦思的长夜一丝温暖的春意才遣上笔端懒惰野蛮自私和不卫生的习惯在这里集中了中国人所有的弱点这一切如残酷无情的铁砧工锤击打的我精神的火花四溅一下便把我的周身点燃此时我旺盛的生命力像一束烧的噼啪作响的火焰而思绪却像一屡青烟不因为没成为栋梁的树干而感到哪怕是一点点的遗憾在物欲像满天风雪的冬夜我情愿为一堆作柴草的枝蔓点着它小号是旷野上孤房子的灯萨克斯是轻盈柔软的雪花落下一层又一层小号在薄云中若明若暗萨克斯的池塘里蛙声一驰一张萤火虫把草芒微微压弯小号是一棵入秋的乌桕萨克斯被飞旋的风撕碎环绕举臂祈天的树干最后舞蹈地上猩红斑斑小号猝然拔起萨克斯以雾趾

关于树干的成语

枯树逢春干干翼翼蚍蜉撼树切树倒根江云渭树拔树搜根干瞪眼干干脆脆刀山剑树干干净净

关于树干的词语

蚍蜉撼树江云渭树拔树搜根干瞪眼枯树逢春高自标树切树倒根摇钱树刀山剑树风树悲

关于树干的造句

1、送你一棵圣诞树，树根是健康的体魄，树干是幸福的家庭，树枝是顺心的事业，树叶是美满的爱情。

2、我走到一个僻静的角落，突然抱住一棵树哭出声来，我像一个在夜幕来临时迷路的孩子那样哭，哭自己，哭蓦然间消失了的亲人，哭我的漫画，哭我的茫然，哭一切的一切。我真想在树干上使劲咬几口。

3、早晨，如果回来得早，还可以听见阵阵清脆的鸟叫声，悦耳动听。我曾轻轻摸过那棵老树，树干十分坚硬，好像老人筋脉突兀的手。

4、这棵树长得既高，树干又粗。

5、爬树前，我先休息了一下，养足了精神。然后，我猛地站起来往上一蹿，一只手抓住了大树上的一根树枝。然后，我提起脚蹬着树干，慢慢地往上爬。后来自己觉得没有了力气，就下来了。

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杨丽萍跳的舞蹈《两棵树》属于哪个民族的舞蹈?

傣族舞蹈

该舞蹈创意来自杨丽萍对自然物象的捕捉与生活情景的深化，作品通过两个互相缠绕，枝杆相依的树，影射人类携手同进、友爱互助的共同情感，暗喻两个热恋中的青年男女，相亲相爱、耳鬓厮磨，你中有我、我中有你，同呼吸共风雨的情景，同时借树喻人、以物言情，展示人性的美好，同时讴歌自然的美丽、爱情的伟大。

该舞蹈将自然物象的塑造作为作品的出发点，采用傣族舞蹈语汇，进行作品“树”的形象刻画，例如傣族传统舞蹈中的基本体态(三道弯特征)，与特有的动态语汇，都成了塑造树的形象的动态媒介。为了强调两棵树的动态意象，编导也采用了一些双人舞编舞技法(例如双人平面造型与空中托举)进行作品的编织。但是作品中没有刻意遵循一般双人舞编排的规律(例如双人接触磨合与双人合力、分力、对抗力的运用)，而把重点放在两棵树的形象刻画与两个人形象的塑造上面，作品中的双人对比关系是通过动作之间的幅度、力度与风格性审美之间的对比来实现的。如男性动作的沉稳、雄壮与女性动作的柔顺、纤巧之间的对比；男性树形象塑造的直立、挺拔、高大、刚阳，与女性树形象表达的柔顺、拧曲、小巧、纤细之间的对比等等。即便是双人接触关系(如作品中模仿树的缠绕与交织)也是通过手或身体某些局部动作的组接实现的，并没有运用整个身体进行这种关系的刻画，当然处理这种关系的动态语汇选择非常合理，以至于作品不但树的形象塑造得较为成功，人的形象也刻画得非常鲜明。

手臂动作的夸张、变形、抽象、引申，以局部展示整体，以小见大，同时体现另一个世界(一方面用手模拟自然万物，另一方面用手表达内心世界)，是杨丽萍舞蹈最为独特的地方，也是她最为常用的手法，无论在作品《雨丝》还是在作品《雀之灵》中，手臂动作对物象的刻画、对心象的表述都是这些作品的本质特征。该作品中也不例外，杨丽萍用手表达出两个相互缠绕的枝权，也用手表达空中婆娑的树叶，用手表达内心世界的激动，同时也用手表达出男女情侣的关爱。这些都是通过手臂的变化实现的，可谓一手多用，一手多意。其次，上身的左右摆动以及与手臂的配合，也是全作品的重点，以此刻画营造缠绕拧曲的树的物象特征同时，也体现出东方舞蹈所特有的曲线型审美与杨丽萍惯用的个性化体态特征。同时，上身、肩、手臂等局部类似卡通特征的短节奏性运动，也是该作品颇具神韵之处，一方面它与缠绕柔顺的长线条动作形成动作上的对比，另一方面它也为整个作品的结构设计营造了一种动作段落之间的反差，增添了作品的可观性与情趣性，耐人回味。

人物情态一体化(人与自然物揉为一体，用人表现物，用物影射人)，自然景物诗意化，自然景物生命化，自然景物情感化，是杨丽萍作品的又一个主体特征，该作品也不例外。其中客观与主观世界有机的结合，人与自然物神奇的转化，以人模拟树，由树隐喻人，类似《诗经》赋、比、兴的表现手法，在作品中可谓体现得淋漓尽致，同时通过这种人

物转换的过程升华为一种精神(例如通过对树的刻画来述说人性的和善，暗喻爱情的美好等等)，这正是作品最深入人心的地方。

在纯民间舞蹈的基础上凝练升华，从传统中寻找现代，是杨丽萍舞蹈中又一个比较有特色的地方。人们常说杨丽萍的舞蹈比较新也比较奇，这种新奇特征，不是对西方现代舞蹈的直接模仿，而是用一种现代的理念对传统民间舞蹈的改造与变革，其中没有刻意强调技术的炫耀，也没有情感上的无病呻吟，更不需要庞大的舞美陪衬，全然用简洁明了的个性化动态语汇，塑造清新典雅高艺术品味的舞蹈形式，有传统民间舞的根脉而又不是传统题材概念上的民间舞，为此她的作品具有雅俗共赏的特性，也具有不同民族共同认同的特征。其原因就在于，它包容着民族文化与地域文化的精髓，富有生活的气息与生命活力，同时结合时代的审美，让人为之动情。

该舞自1993年春节晚会播放以来，被全国观众津津乐道，同时也被广大酷爱傣族舞蹈的民间舞者传跳，在杨丽萍的个人作品晚会上，被评为最受欢迎的作品之一，并伴随着杨丽萍的演出足迹享誉海内外。

小柳树跳舞把句子写具体

小柳树跳舞可以像一只灵活的小鸟在空中翩翩起舞。它的枝条轻盈地摆动着，仿佛随着优美的旋律律动。

青翠的叶子时而成为了它舞蹈中华丽的脚步，时而又像纤细的手指在空中划过。

在微风中，小柳树似乎更加活泼，它随着风儿起舞，展现出了生命力和魅力。当夜幕降临，它依旧跳着欢快的舞蹈，在月光下散发出神秘而迷人的气息。

小柳树跳舞的动作轻盈流畅，好像一阵清风吹过，仿佛它在为人们传递着美好和欢乐。

具体地说，小柳树跳舞时，它的枝叶随着音乐的节奏舞动，优美的姿态和灵活的身体将人们带入一个美妙的世界中，让人产生无尽的遐想和美好的联想。

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