冬树的诗句 冬至古诗句

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冬树的诗句 冬至古诗句

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冬至的诗歌

冬至的诗歌15篇

在现实生活或工作学习中,大家肯定对各类诗歌都很熟悉吧,诗歌具有语言高度凝练、篇幅短小精悍的特点。那么什么样的诗歌才是好的诗歌呢?下面是我为大家收集的冬至的诗歌,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

冬至的诗歌1

《冬至到》

昼短摒弃烦忧事,

夜常相伴欢乐声,

小饺暖尽心头寒,

更胜金银百十千。

作者——乔金龙

《九九歌》

一九二九不出手;三九四九冰上走

五九六九沿河看柳;七九河开八九雁来

九九加一九,耕牛遍地走。

《小至》(唐)杜甫

天时人事日相催,冬至阳生春又来。

刺绣五纹添弱线,吹葭六管动飞灰。

岸容待腊将舒柳,山意冲寒欲放梅。

云物不殊乡国异,教儿且覆掌中杯。

《冬至》(唐)杜甫

年年至日长为客,忽忽穷愁泥杀人!

江上形容吾独老,天边风俗自相亲。

杖藜雪后临丹壑,鸣玉朝来散紫宸。

心折此时无一寸,路迷何处望三秦?

邯郸冬至夜思家(唐)白居易

邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐,还应说着远行人。

《冬至祭》——张志真

香烛鲜花纸钱银,八果八素并八珍。

合家召开追思会,缅怀英烈祭先人。

《邯郸冬至夜》(唐)白居易

邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐,还应说著远行人。

《冬至诗》

朝代:南北朝冬

作者:鲍照

舟迁庄甚笑。

水流孔急叹。

景移风度改。

日至晷回换。

眇眇负霜鹤。

皎皎带云鴈。

长河结瓓玕。

层冰如玉岸。

哀哀古老容。

惨颜愁岁晏。

催促时节过。

逼迫聚离散。

美人还未央。

鸣筝谁与弹。

冬至的诗歌2

世间在呼号的冷风中发抖

冰用尖锐的语言说出爱的硬度

温度在零下二十六度

干枯的树皮裹紧了老旧的大衣

时间在火炉旁寂寞的打盹

远方情人的眼睛像静默的QQ

雪上加霜将脆弱和死亡拉近

沙尘暴拷问着人类的原罪

这苍白的日历里没有人出声

想起一支老歌的时候

上火的喉咙很不争气

找不到纯情的原调

饺子吃过了,耳朵还在

可怎么也听不到爱情鸟的欢唱

在仅剩的旧日里看着《蜗居》

真实的七情燃尽纯真的泪滴

拮据划伤底层百姓渴盼的眼睛

在戴着口罩的街道

一位扫大街的大姐惦记着

家里无煤的日子

这个日子里

请帖掏空一年辛苦积攒的一点温度

只好用默默淡淡糊口

喘出不多的一口热气

憋着翘盼

春暖花开

冬至的诗歌3

冬至节气古代诗歌篇1

唐·杜甫

天时人事日相催,冬至阳生春又来。

刺绣五纹添弱线,吹葭六管动飞灰。

岸容待腊将舒柳,山意冲寒欲放梅。

云物不殊乡国异,教儿且覆掌中杯。

冬至节气古代诗歌篇2

唐·杜甫

年年至日长为客,忽忽穷愁泥杀人!

江上形容吾独老,天边风俗自相亲。

杖藜雪后临丹壑,鸣玉朝来散紫宸。

心折此时无一寸,路迷何处望三秦?

冬至节气古代诗歌篇3

唐·白居易

邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐,还应说著远行人。

冬至节气古代诗歌篇4

唐·白居易

艳质无由见,寒衾不可亲。

何堪最永夜,俱作独眠人。

冬至节气古代诗歌篇5

唐·白居易

独酌无多兴,闲吟有所思。

一杯新岁酒,两句故人诗。

杨柳初黄日,髭须半白时。

蹉跎春气味,彼此老心知。

冬至节气古代诗歌篇6

唐·杜牧

远信初凭双鲤去,他乡正遇一阳生。

尊前岂解愁家国,辈下惟能忆弟兄。

旅馆夜忧姜被冷,暮江寒觉晏裘轻。

竹门风过还惆怅,疑是松窗雪打声。

冬至节气古代诗歌篇7

唐·权德舆

大明南至庆天正,朔旦圆丘乐七成。

文轨尽同尧历象,斋祠忝备汉公卿。

星斗列位祥光满,金石交音晓奏清。

更有观台称贺处,黄云捧日瑞升平。

冬至的诗歌4

手捧一杯热茶

透明玻璃窗外暗灰的光线

我念炽热夏的花红

如在厌夏的燥热时

贪求冬日的雪花

于是我在四季的兜兜转转里

旁若无人的欢喜忧愁

季节在时光里描摹勾画

厚厚的一沓笑言、妄言、惊叹、哀伤

而后摊开在某个日光里

烟消云散

岁月只余一丝亘古的旧香

过不久又有谁嬉笑或者叹息着翻开一卷

重新循着春花夏雨

秋收冬藏

季节无意留恋某个辉煌的时刻

像无意间在指缝里流失的过往

但那些闪着光辉的.过往的时刻

抚慰了酷暑与寒凉

如同那埋在心底的期盼

总能找到轮回的起始

生命沿着季节的航向

生生不息

此消彼长

季节有意回首某个艰难的时刻

像有意识在伤疤里停留的迷惘

但那些铭刻着悲伤迷惘的时刻

厚重了浅薄与浮华

如同那握在手心里的梦想

总能找到更远的远方

生命循着四季的航向

深潜黑夜

高歌太阳

渐变冷色调的黄昏

萧瑟秋风起

枯瘦黄叶飞舞、旋转、落地、堆积

零落成泥

灰色枝头麻雀在歌唱

春意何在

冬至,天已凉

冬至的诗歌5

踩着前人的脚印

走着先人的路

寻着祖父辈的根

一方坟墓

一束鲜花

深深鞠躬

迎风而立

因为风吹起了泪意

踏上归乡的路

只为寻根寻亲

却是两个世界

纵有万语千言

也可以不悲不喜

问爹娘在那方可好

吿爹娘女儿这边一切安好

勿挂念

冬至的诗歌6

游子回来了

冬至的新土里冒出芽

老人流出欣慰:

----孩子

没空就别回来了

他徘徊于老屋

深度剖怀:

---妈

等我回来过年

老屋的横梁有些抖动

白发一阵凌风

幽幽地打转在细雨中

我要走了

去走那不尽的游子路

下着的雨在催促

一刹那回头

我看见老屋的门又拴起了孤单

这个冬至的雨啊

不知能生出多少来年的希望

冬至的诗歌7

劳碌的日子,终于

歇下脚来,闹铃依旧响起

其实烦恼不在耳边

在心,在眼,在

霾来雾去的纷扰

冬至了,我想听听冬至的声音

人言冬至赛年

饺子的温馨超越光谱

心头的愉悦凌于大千

轮回,就从隆冬开始

听到了吗,那丝弦音穿冰凿涩

那曲天籁悄然飘进忧悒之门

于是,一个梦想

从最深处升起

于是,一个希冀

从黯的深渊蹿升

烦恼是厉鬼,忧思胜魔咒

当怀想,怀想是最美的等待

想过去朗山秀水天地清明

想未来风物见长韶华依旧

想一次浪漫之旅

思一次追梦之梦

忽然听到一种声音更加贴近

忽然看到一方胜景如雁归来

种子拱破泥层走向春天

诗行割裂岁月浮华人生

冬至了,日子

稍许放纵

冬至了,希冀

再一次划破苍穹

冬至的诗歌8

邯郸驿里逢冬至,

抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐,

还应说着远行人。

第一句叙客中度节,已植“思家”之根。在唐代,冬至是个重要节日,朝廷里放假,民间互赠饮食,穿新衣,贺节,一切和元旦相似,这样一个佳节,在家中和亲人一起欢度,才有意思。如今在邯郸的客店里碰上这个佳节,将怎样过法呢?第二句,就写他在客店里过节。“抱膝”二字,活画出枯坐的神态。“灯前”二字,既烘染环境,又点出“夜”,托出“影”。一个“伴”字,把“身”与“影”联系起来,并赋予“影”以人的感情。只有抱膝枯坐的影子陪伴着抱膝枯坐的身子,其孤寂之感,思家之情,已溢于言表。

三、四两句,正面写“思家”。其感人之处是:他在思家之时想象出来的那幅情景,却是家里人如何想念自己。这个冬至佳节,由于自己离家远行,所以家里人一定也过得很不愉快。当自己抱膝灯前,想念家人,直想到深夜的时候,家里人大约同样还没有睡,坐在灯前,“说着远行人”吧!“说”了些什么呢?这就给读者留下了驰骋想象的广阔天地。每一个享过天伦之乐的人,有过类似经历的人,都可以根据自己的生活体验,想得很多。

宋人范希文在《对床夜语》里说:“白乐天‘想得家中夜深坐,还应说着远行人’,语颇直,不如王建‘家中见月望我归,正是道上思家时’有曲折之意。”这议论并不确切。二者各有独到之处,正不必抑此扬彼。此诗的佳处,正在于以直率而质朴的语言,道出了一种人们常有的生活体验,因而才更显得感情真挚动人。

冬至的诗歌9

黄昏下起了寒鸦

密密落满柳梢

更残忍的冬景,唯有回忆

我把自己一遍遍重复着

抛弃

终于呵,多情的心已无血色

破碎成纷纷白雪…

寒鸦衔起一片心事

飞向沉沦的夕阳

飞向这让人悲怆的高度

残阳已无青山可依,而你

或许正偎在他身旁

或许嘴角勾起彩虹

或许轻轻轻轻问他

“我和雪那个更洁白?”…

背着夕阳,背着有你的方向

一只寒鸦从我胸口飞出

一片雪花自我眼中飘下

沉沦着的夕阳呵——

请用最后的悲怆啊

将少年的背影拉成一声幽幽的二胡…

冬至的诗歌10

水调歌头·冬至

(宋)汪宗臣

候应黄钟动,吹出白葭灰。

五云重压头上,潜蛰地中雷。

莫道希声妙寂,嶰竹雄鸣合凤,九寸律初裁。

欲识天心处,请问学颜回。

冷中温,穷时达,信然哉。

彩云山外如画,送上笔尖来。

一气先通关窍,万物旋生头角,谁合又谁开。

官路春光早,箫落数枝梅。

(元)尹志平

六阴消尽一阳生。暗藏萌。雪花轻。

九九严凝,河海结层冰。

二气周流无所住,阳数足,化龙升。

归根复命性灵明。过天庭。入无形。

返复天机,升降月华清。

夺得乾坤真造化,功行满,赴蓬瀛。

邯郸冬至 夜

(唐)白居易

邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐,还应说著远行人。

辛酉冬至

(宋)陆游

今日日南至,吾门方寂然。

家贫轻过节,身老怯增年。

毕祭皆扶拜,分盘独早眠。

惟应探春梦,已绕镜湖边。

冬至感怀

(宋)梅尧臣

衔泣想慈颜,感物哀不平。

自古九泉死,靡随新阳生。

禀命异草木,彼将羡勾萌。

人实嗣其世,一衰复一荣。

冬至日独游吉祥寺

(宋)苏轼

井底微阳回未回,萧萧寒雨湿枯荄。

何人更似苏夫子,不是花时肯独来。

冬 至

(宋)朱淑真

黄钟应律好风催,阴伏阳升淑气回。

葵影便移长至日,梅花先趁小寒开。

八神表日占和岁,六管飞葭动细灰。

已有岸旁迎腊柳,参差又欲领春来。

满江红·冬至

(宋)范成大

寒谷春生,熏叶气、玉筒吹谷。

新阳后、便占新岁,吉云清穆。

休把心情关药裹,但逢节序添诗轴。

笑强颜、风物岂非痴,终非俗。

昼永,使眠熟。

门外事,何时足。

且团奕同社,笑歌相属。

著意调停云露酿,从头检举梅花曲。

纵不能、将醉作生涯,休拘束。

冬至的诗歌11

是谁剪下一块云朵

四散成片片飞雪

是谁扇动起翅膀

把风儿使劲赶向了原野

低低的一声冬来了

猛然间风雪已灌满了山河

轻轻地放飞手中的红蜻蜓

岁月的脚印已爬上了前额

冬来了

我们将最后一个果子放入筐中

冬来了

我们把第一片雪花藏入心窝

岁月的脚印就这样一点点临近

太阳的光芒就这样一点点将身后的影子吞没

我会将美好的日子一一冰封

连同包在饺子里的这个古老的季节

冬至的诗歌12

不知

从何时起

这一天

凶残降临

善良

便没了

立锥之地

这一天

也许就不该诞生

这铁石心肠的恶魔

为什么

总用冷漠血腥的画面

去污染

原本祥和的日子

一幅幅画

丧尽天良

画上是牢固铁笼

画上是铮狞铁钩

画上是乞求眼光

画上是白刀子进

红刀子出

鲜血四溅

遍地狗毛

一幅幅画

怠尽人性

画上是烟雾弥漫

画上是觥筹交错

画上是弱肉强食

画上是嘴里嚼着肉

桌上丢着骨头

剩水残羹

满桌狼藉

是不是

入乡非得随俗

是不是

弱肉必被强食

智慧之灵

是不是总为所欲为

以显其主宰之心

草芥众生

是不是总忍气吞声

犹现其可怜之貌

能盼到吗

在以后的今天

人类将改变恶习

善良将与时俱进

新的习俗

将为冬至更名

告诉寰宇

严冬的太阳

不再寒冷

冬至的诗歌13

风吹一昼,雪下一夜

冬寒料峭又渡一宵

难以成眠,想思无序

梦与现境难分了

谁的容颜又易老

晨晓

脚步匆匆,脚底踉跄

才觉冬至到,岁长又沧桑

扶华头,皱也深

独依栏窗远眺

天苍茫

心中无限思量

冬至的诗歌14

或许这是个特别的节气

落日染红了冬的日子

几缕游荡的浮云,缠绕着

淡淡的霞光,远处辉映的铁塔上

一只不知名的侯鸟,在喳喳鸣叫

这是父亲撒手人寰的第一个冬天

冬至风俗,来到父亲坟前祭奠

冷冷的北风,穿过冰封的土地,窜入我

双膝跪拜的裤脚,心随风儿掠过树梢

父亲的坟墓,在茫茫野外,显得孤独苍白

三碟贡菜,一碗水饺,一壶上好的老酒

那是你生时的最爱,天寒地冻,父亲

喝点烧酒暖暖身子,驱驱那逼你的寒气

焚烧纸钱的火苗,松香的青烟,寒风缕缕飘入天间,

淡淡的霞光、袅袅的松烟簇拥萦绕,

倾诉着冬至的传说,品尝着人间烟火

侯鸟鸣叫着穿过,霞光、松烟沾满翱翔的羽翼

我的思绪被万千迷离,一个熟悉的身影

在世间的另一边,冬至日,站立着

那是一棵不老的松柏,

那是一座不朽的心中丰碑

红晕的脸庞,微笑着落日消失的方向

作者:曹勇(写于20xx年12月22日冬至夜)

冬至的诗歌15

冬至的脚步近了

依然没有雪花的踪影

站在清风的翅膀上

眺望苍穹

无雪的冬天是那样的荒凉

让冷漠的心更加凄冷

独自守着寒冷的花

寂寞把整个房间充盈

素颜冰封的脸庞上

一半是沧桑

一半是沉重

寒冷驱散了温暖

也带走了所有的热情

我不喜欢无雪的'冬天

期待雪的精灵

染白荒凉的大地

点燃尘封的激情

关于冬至古诗词精选12首

【 #诗词鉴赏# 导语】在日常的学习、工作、生活中,大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧,狭义的古诗,是指产生于唐代以前并和唐代新出现的近体诗(又名今体诗)相对的一种诗歌体裁。你还在找寻优秀经典的古诗吗?下面是 无 为大家整理的关于冬至古诗词,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

1.关于冬至古诗词精选 篇一

小 至

(唐)杜甫

天时人事日相催,冬至阳生春又来。

刺绣五纹添弱线,吹葭六管动飞灰。

岸容待腊将舒柳,山意冲寒欲放梅。

云物不殊乡国异,教儿且覆掌中杯。

2.关于冬至古诗词精选 篇二

冬至

(唐)杜甫

年年至日长为客,忽忽穷愁泥杀 人!

江上形容吾独老,天边风俗自相亲。

杖藜雪后临丹壑,鸣玉朝来散紫宸。

心折此时无一寸,路迷何处望三秦?

3.关于冬至古诗词精选 篇三

邯郸冬至夜

(唐)白居易

邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐,还应说著远行人。

4.关于冬至古诗词精选 篇四

冬至夜怀湘灵

(唐)白居易

艳质无由见,寒衾不可亲。

何堪最长夜,俱作独眠人。

5.关于冬至古诗词精选 篇五

小岁日对酒吟钱湖州所寄诗

(唐)白居易

独酌无多兴,闲吟有所思。

一杯新岁酒,两句故人诗。

杨柳初黄日,髭须半白时。

蹉跎春气味,彼此老心知。

5.关于冬至古诗词精选 篇六

冬至宿杨梅馆

(唐)白居易

十一月中长至夜,三千里外远行人。

若为独宿杨梅馆?冷枕单床一病身。

7.关于冬至古诗词精选 篇七

冬至日遇京使

(唐)杜 牧

远信初凭双鲤去,他乡正遇一阳生。

尊前岂解愁家国,辈下惟能忆弟兄。

旅馆夜忧姜被冷,暮江寒觉晏裘轻。

竹门风过还惆怅,疑是松窗雪打声。

8.关于冬至古诗词精选 篇八

朔旦冬至摄职南郊,因书即事年代

(唐)权德舆

大明南至庆天正,朔旦圆丘乐七成。

文轨尽同尧历象,斋祠忝备汉公卿。

星辰列位祥光满,金石交音晓奏清。

更有观台称贺处,黄云捧日瑞升平。

9.关于冬至古诗词精选 篇九

谪官辰州冬至日有怀

(唐)戎昱

去年长至在长安,策杖曾簪獬豸冠。

此岁长安逢至日,下阶遥想雪霜寒。

梦随行伍朝天去,身寄穷荒报国难。

北望南郊消息断,江头唯有泪阑干。

10.关于冬至古诗词精选 篇十

奉酬中书相公至日圜丘行事合于中书省斋移止

(唐)武元衡

郊庙祗严祀,斋庄觌上玄。别开金虎观,不离紫微天。

树古长杨接,池清太液连。仲山方补衮,文举自伤年。

风溢铜壶漏,香凝绮阁烟。仍闻白雪唱,流咏满鹍弦。

11.关于冬至古诗词精选 篇十一

铜仪

(唐)韦庄

铜仪一夜变葭灰,暖律还吹岭上梅。

已喜汉宫今再睹,更惊尧历又重开。

窗中远岫青如黛,门外长江绿似苔。

谁念闭关张仲蔚,满庭春雨长蒿莱。

12.关于冬至古诗词精选 篇十二

冬至夜寄京师诸弟兼怀崔都水

(唐)韦应物

理郡无异政,所忧在素餐。徒令去京国,羁旅当岁寒。

子月生一气,阳景极南端。已怀时节感,更抱别离酸。

私燕席云罢,还斋夜方阑。邃幕沉空宇,孤灯照床单。

应同兹夕念,宁忘故岁欢。川途恍悠邈,涕下一阑干。

关于冬至的古诗【10首】

【 #能力训练# 导语】在古时,诗人们用自己人生的悲欢离合写就一首首经典的冬至诗词,带你了解人世间冬至的人情冷暖。下面是 分享的关于冬至的古诗【10首】 。欢迎阅读参考!

1.关于冬至的古诗 篇一

邯郸冬至夜思家

白居易〔唐代〕

邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐,还应说着远行人。

译文

居住在邯郸客栈的时候正好是冬至节,而我只能抱膝坐在灯前,与自己的影子相伴。

想到家中亲人今日也会相聚到深夜,还应该会谈论着我这个离家在外的人。

注释

邯郸(Hán dān):地名,今河北省邯郸市。冬至:农历二十四节气之一。在十二月下旬,这天白天最短,夜晚最长。古代冬至有全家团聚的习俗。

驿:驿站,古代的传递公文,转运官物或出差官员途中的歇息的地方。

抱膝:以手抱膝而坐,有所思貌。影伴身:影子与其相伴。

夜深:犹深夜。

远行人:离家在外的人,这里指作者自己。

2.关于冬至的古诗 篇二

冬至夜怀湘灵

白居易〔唐代〕

艳质无由见,寒衾不可亲。

何堪最长夜,俱作独眠人。

译文

心中思念多年却没办法相见,棉被冰冷简直无法挨身。

怎能忍受得了这一年中最长的寒夜,更何况你我都是孤独失眠的人。

注释

艳质:指女子艳美的资质,这里指诗人怀念的“湘灵”。

无由:没有办法。

寒衾:冰凉的被子。衾,被子。

亲:动词,亲近、接近,这里指挨着身子,接触肌肤。

3.关于冬至的古诗 篇三

冬至

杜甫〔唐代〕

年年至日长为客,忽忽穷愁泥杀 人。

江上形容吾独老,天边风俗自相亲。

杖藜雪后临丹壑,鸣玉朝来散紫宸。

心折此时无一寸,路迷何处见三秦。

译文

每年冬至我总是在他乡做客,穷困和愁苦胶滞纠缠,让人神情恍惚。

我流寓江湖,自照形貌,好像只有我在衰老,而这万里天涯的风俗和人情,也仿佛都是各自相亲。

雪后我拄着藜杖踱步到丹壑,不禁想到宫中早朝刚散,正离开紫宸殿宫门的官员身上佩玉鸣响。

此时我的心仿佛已经折碎,不剩一寸,前路迷茫,我要站在什么地方,才能看见朝廷?

注释

至日:即冬至日,农历二十四节气之一。长为客:长久地成为远离亲人的羁旅之人。

忽忽:飘忽不定的样子。

泥杀 人:胶滞纠缠的样子。

形容:指神态躯体。

杖藜(lí):拐杖。

丹壑(hè):道家所在之地。

鸣玉:古时官员所骑马上要镶佩玉器作为装饰,马行走时发出碰撞之声。

紫宸(chén):唐大明宫中的紫宸殿。

心折:心碎。

三秦:原指长安附近古秦国之地,此代指朝廷。

4.关于冬至的古诗 篇四

减字木兰花·冬至

阮阅〔宋代〕

晓云舒瑞。寒影初回长日至。罗袜新成。更有何人继后尘。

绮窗寒浅。尽道朝来添一线。秉烛须游。已减铜壶昨夜筹。

译文

早晨云雾散去,在寒冷的阳光照耀下,周围事物长长的影子又映照在地上,从此以后,白天渐长。也望这日给长辈“拜冬”,进献履袜的习俗代代相传。

冬至以后,天气转暖,寒意少。影长渐短,量日影的红线也慢慢变短。从今天开始,夜间秉烛赏游时所携带的记时铜漏壶也将减少筹码。

注释

寒影初回:从冬至日起,太阳从南回归线北移,日影渐短,故称“初回”。

长日至:指白天开始渐长。

罗袜新成:冬至日晚辈要给长辈“拜冬”,进献履袜。称“履长之贺”。

添一线:添加量日影的线长。

秉烛:拿着点着的蜡烛(用来照明)。

赏析

“晓云舒瑞,寒影初回长日至”两句,描写早晨云雾散去,寒冷的阳光照耀下,周围事物长长的影子又映照在地上,这一天是一年当中影子最长,白天最短的一天。冬至,为二十四节气之一。我国传统的阴阳观以阴阳来解释冬至,冬至又称“长至节”,冬至日白天最短,夜晚最长,此后开始逐渐变为昼长夜短的物候变化特征。“罗袜新成,更有何人继后尘”两句主要描写冬至的习俗。“罗袜新成”,三国魏曹植有《冬至献袜履表》开头便是“伏见旧仪,国家冬至献履贡袜。”南朝宋沈约《宋书》亦记:“冬至朝贺,皆如元旦之仪,又进履袜。”后魏崔浩《女仪》载:“近古妇人,常以冬至进履于舅姑。”冬至日,从日照角度看,自是从此以后,白天渐长,光照渐多。然从实际感受言,则冬至之后进入数九寒天,这是因为大地万物皆已冷透,虽日照渐长,此时依然最冷,正如夜间凉在半夜后,午间热在正午后的道理一样。冬至对长辈进履袜,保暖祈福,是节日祝福又有实际用处。

下片进一步写冬至日前后的天气变化。“绮意寒浅”,冬至以后,天气渐渐转暖,寒意渐渐减少。“尽道朝来添一线”,据《岁时记》载:“魏晋宫中,以红线量日影,冬至后日添长一线”,按气候变化规律,冬至后影长渐短,量日影的红线也应该慢慢变短才恰当。“秉烛须游,已减铜壶昨夜筹”,从今天开始,黑夜变短,夜间秉烛赏游时所携带的记时铜漏壶也将减少筹码,表现出作者对白日渐长的欣喜,对冬日寒意渐去的雀跃。

这首词虽然是变现节气时令规律变化的作品,语言平实而不平淡。“晓”、“瑞”、“绮”等形容词以及“回”、“浅”、“添”、“减”等字眼有效消减了寒日的凛冽之气,给人以温暖的感觉。此外,全词语言典雅得体,表现手法娴熟老道,善于借用文章典故,充分表现了作者的语言技巧。

5.关于冬至的古诗 篇五

满江红·冬至

范成大〔宋代〕

寒谷春生,熏叶气、玉筒吹谷。新阳后、便占新岁,吉云清穆。休把心情关药裹,但逢节序添诗轴。笑强颜、风物岂非痴,终非俗。

清昼永,佳眠熟。门外事,何时足。且团栾同社,笑歌相属。著意调停云露酿,从头检举梅花曲。纵不能、将醉作生涯,休拘束。

译文

寒冬季节,山谷里却早一步有了春意,蕙草初生新叶的香气就像袅袅的笛音若有若无地在山谷里弥漫开来。明早的太阳升起后就可占候新一年的年景了,肯定是丽日纤云、天气清和的好年景。不要把所有的心思都放在病上药里,每到节气时应赋新诗。虽是强颜欢笑,但也是为大自然的造化所陶醉,可惜我终究不能免俗。

白昼是那么长,我的休眠已足。但世俗中的事情什么时候才能让人称心如意?还是和志同道合的友人团聚在一起,大家一同欢歌笑语吧。我们一起精心调制云露酿,仔细检索梅花曲谱。就算不能天天醉生梦死,也不必太过拘束。

注释

熏:通“薰”,即蕙草,又叫零陵香,一种香草。

吉云:五色云。古人以为吉祥之兆。

清穆:清和。

团栾:团聚。

休:不要。

6.关于冬至的古诗 篇六

冬至日独游吉祥寺

苏轼〔宋代〕

井底微阳回未回,萧萧寒雨湿枯荄。

何人更似苏夫子,不是花时肯独来。

译文

这时节,水底的暖气将回而未回,大地还是一片凄冷,寒雨萧萧,打湿了地上的枯草根。

还有谁,能像我苏夫子一般,不是花开时节,竟肯独来赏景?

注释

吉祥寺即后来的广福寺,寺中牡丹最盛,在宋时,是一个名刹。此诗亦熙宁五年作。

《月令》:“冬至水泉动”,是说从冬至日起逐渐转暖。《逸周书》:“十有一月,微阳动”;阳,指暖气。

荄(音gai)。草根。

7.关于冬至的古诗 篇七

冬至留滞舒州有怀岁旦泊舟平江门外

曹彦约〔宋代〕

舒郡惊冬节,吴门忆岁时。

天寒城闭早,冻合水行迟。

再拜为兄寿,同声念母慈。

穷年终是客,至日始题诗。

译文

回家的船停泊在舒州城外,听说今天是冬至,不禁回忆起了去年春节泊舟平江门外的情景。

天寒地冻,城门早已关闭,江面也冻结住,回家的行程也被延迟。

想起去年春节给兄长拜年时,共同思念远方的母亲的情景。

想到一年到头都客居他乡,一直到现在才写下这首诗真是感慨万千!

注释

舒州:位于安徽省西南部、皖河上游。

岁旦:一年的第一天。

曹彦约:南宋大臣、诗人,江西人。

吴门:指苏州或苏州一带,即诗题中的“平江门外”。

岁时:每年一定的季节或时间,此指春节。

8.关于冬至的古诗 篇八

谪官辰州冬至日有怀

戎昱〔唐代〕

去年长至在长安,策杖曾簪獬豸冠。

此岁长安逢至日,下阶遥想雪霜寒。

梦随行伍朝天去,身寄穷荒报国难。

北望南郊消息断,江头唯有泪阑干。

译文

去年夏至日来之时我人在长安,手柱拐杖的我也曾身居高位,头顶高帽。

今年长安又到冬至日,我走下台阶遥想当年寒冷的霜雪。

夜里梦见我跟随军队在苍天下前进,然而身在穷乡僻壤的我却难以完成报国之志。

身处南方断绝了来自北方的消息,我站在黄河边上涕泗横流。

注释

长至:指夏至。夏至白昼最长,故称。

策杖:拄杖。

獬豸冠:指古代御史等执法官吏戴的帽子,后指御史等执法官吏。

行伍:指军队。五人为伍,五伍为行。

9.关于冬至的古诗 篇九

小至

杜甫〔唐代〕

天时人事日相催,冬至阳生春又来。

刺绣五纹添弱线,吹葭六琯动浮灰。(浮灰一作:飞灰)

岸容待腊将舒柳,山意冲寒欲放梅。

云物不殊乡国异,教儿且覆掌中杯。

译文

自然界的节气和人世间事逐日相催,冬至一到,阳气初动,春天也就快来了。

刺绣姑娘添丝加线赶做迎春的新衣,律管内的灰相应飞出则知冬至已到。

堤岸好像等待腊月快点的过去,好让柳树舒展枝条,山中的腊梅冲破寒气傲然绽放。

此地自然景物与故乡相差无几,让小儿斟满美酒,一饮而尽。

注释

小至:《全唐诗》于题下 注:“至前一日,即《会要》小冬日。”

天时人事:自然界的节气和人世间的事情。天时,指自然变化的时序。人事,人世间事。

日相催:逐日相催。

阳生:阳气初生,古人认为到冬至那天阴气极盛而新的一线阳气刚刚产生。

五纹:五色彩线。纹,一作“文”。

添弱线:据史书记载,古代因冬至后白天渐长,刺绣女工每日的工作量要比前一日增加一线之工。

吹葭(jiā)六琯(guǎn)动浮灰:古代为了预测时令变化,将芦苇茎中的薄膜制成灰,放在十二乐律(分别代表一年的十二个月)的玉管内,每月节气到来,相应律管里的灰就自动飞出。葭,初生的芦苇,诗中指代芦苇内膜烧成的灰。

六琯:亦作六管,指用玉制成的确定音律的律管,律管共十二支,分六律、六吕,故称。浮,一作“飞”。

岸容:河岸的容貌,诗中指水边景象。

待腊(là):待到腊月时分。腊,腊月,农历十二月。

舒柳:指柳叶萌生,枝条柔和。舒,舒放,萌发。

放:一作“破”。

云物:本指太阳旁边云气的色彩形状,这里就是指景物。

不殊:没有区别。乡国:即家乡。

覆杯:尽饮。覆,倾,倒。

10.关于冬至的古诗 篇十

至后

杜甫〔唐代〕

冬至至后日初长,远在剑南思洛阳。

青袍白马有何意,金谷铜驼非故乡。

梅花欲开不自觉,棣萼一别永相望。

愁极本凭诗遣兴,诗成吟咏转凄凉。

译文

冬至之后,白天渐长而黑夜渐短。我在远远的成都思念洛阳。

我在严武的幕府中志不自展,成都虽也有如金谷、铜驼一类的胜地但毕竟不是故乡金谷铜驼。

梅花正含苞欲放,我不自觉地想起我洛阳的兄弟朋友。

愁闷极了,本想写诗来排愁,没想到越写越凄凉了。

注释

日初长:指冬至之后,白天逐渐由短变长。

剑南:这里指蜀地。因在剑门关以南,故称。

青袍白马:此和《洗兵行》中所用不是一个意思。这里指的是幕府生活。

金谷、铜驼:邵注:金谷园、铜驼陌,皆洛阳胜地。非故乡:金谷铜驼,洛阳皆遭乱矣,物是人非。

棣萼:《诗》:“棠棣之华,萼不韡韡。”棣萼,以比喻兄弟。

愁极:意为愁苦极时本欲借诗遣怀,但诗成而吟咏反觉更添凄凉。

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