舌的古诗词 带舌的诗

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舌的古诗词 带舌的诗

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舌的古诗词 带舌的诗

诗经中关于好口才的诗句

1.描写口才好的诗句

安能以此上论列,愿借辩口如悬河

三寸之舌强于百万之师

送从弟亚赴河西判官

年代:【唐】 作者:【杜甫】

南风作秋声,杀气薄炎炽。盛夏鹰隼击,时危异人至。

令弟草中来,苍然请论事。诏书引上殿,奋舌动天意。

兵法五十家,尔腹为箧笥。应对如转丸,疏通略文字。

经纶皆新语,足以正神器。宗庙尚为灰,君臣俱下泪。

崆峒地无轴,青海天轩轾。西极最疮痍,连山暗烽燧。

帝曰大布衣,藉卿佐元帅。坐看清流沙,所以子奉使。

归当再前席,适远非历试。须存武威郡,为画长久利。

孤峰石戴驿,快马金缠辔。黄羊饫不膻,芦酒多还醉。

踊跃常人情,惨澹苦士志。安边敌何有,反正计始遂。

吾闻驾鼓车,不合用骐骥。龙吟回其头,夹辅待所致。

2.形容口才的诗句

送从弟亚赴河西判官

年代:【唐】 作者:【杜甫】

南风作秋声,杀气薄炎炽。盛夏鹰隼击,时危异人至。

令弟草中来,苍然请论事。诏书引上殿,奋舌动天意。

兵法五十家,尔腹为箧笥。应对如转丸,疏通略文字。

经纶皆新语,足以正神器。宗庙尚为灰,君臣俱下泪。

崆峒地无轴,青海天轩轾。西极最疮痍,连山暗烽燧。

帝曰大布衣,藉卿佐元帅。坐看清流沙,所以子奉使。

归当再前席,适远非历试。须存武威郡,为画长久利。

孤峰石戴驿,快马金缠辔。黄羊饫不膻,芦酒多还醉。

踊跃常人情,惨澹苦士志。安边敌何有,反正计始遂。

吾闻驾鼓车,不合用骐骥。龙吟回其头,夹辅待所致。

3.“口才好”的诗句有哪些

1.《走笔送僧义冲》

年代: 宋 作者: 楼钥

一气行太虚,流形纷不齐。

要之本无物,洞然无足疑。

梵志有至言,还我未生时。

烧了似不曾,亦有毛僧词。

冲师名家子,少年习裘箕。

谈吐霏木屑,落笔皆珠玑。

自称十年来,不复念作诗。

空门坐枯禅,绮语知昨非。

闻之意已消,谈笑到日西。

习气终未尽,旧编还自携。

秀句堪供佛,古作力可追。

爱玩不去手,未免成一痴。

又欲上西湖,驻锡来语离。

我生堕宿业,笔砚置藩篱。

拔擢困胃肾,未老神已疲。

几欲焚故藁,要使心清夷。

君诗既不作,何不等弃之。

万事都放下,一意探玄机。

语罢复自笑,无使高人知。

作诗固无用,参禅亦胡为。

劝人反自蹈,此纸何必挥。

不如两俱忘,他时赤体归。

2.《送李道士》

年代: 宋 作者: 文同

先生若孤云,两在隆山见。

清标瘦弥耸,秀骨老愈健。

高谈吐深诣,大句写精链。

忽起忆鹅池,肏飞石泉溅。

3.《赠曾五行》

年代: 宋 作者: 张明中

洪水滔天泛滥秋,鲧汩五行贻帝忧。

禹膺天锡箕释囚,洪范五行著九畴。

尔后星家几者流,车载斗量二百州。

是中谈吐俱悠悠,曾君独可古人俦。

逢人何许便相投,祸福累累龟告犹。

许我诗书晚到头,盐车宁久伏骅骝。

异时果若斯言酬,看君羲和职里独。

4.《夏日吟》

年代: 宋 作者: 刘子翚

君不见长安公侯家,六月不如暑。

扇车起长风,冰槛沥寒雨。

重櫩邃屋昼生阴,反易天时在谈吐。

又不见五陵富豪儿,炎天多快意。

雪谷曳轻明,珍槃嚼甘脆。

蛾眉皓齿发清歌,洒酒筠枝集蝇蚋。

何如野客歌沧浪,万事不理心清凉。

流金铄石未为苦,势利如火焚中肠。

5.《雪中呈范景仁侍郎》

年代: 宋 作者: 苏辙

羁游亦何乐,幸此贤主人。

东斋暖且深,高眠不知晨。

开门惊照曜,舞雪方缤纷。

繁云覆庭庑,落势一何匀。

霏霺本无着,积叠巧相因。

万类忽同色,九衢净无尘。

园林开组练,观阙堆琼珉。

虫书散鸟足,缟带翻车轮。

远游浩千里,欲出迷四邻。

谁言助春农,亦善欺客贫。

赖我古君子,高谈吐阳春。

方当庇华屋,岂忧无束薪。

4.求古诗词句(形容口才好)求古诗词句,形容一个人口才好,舌灿莲

送从弟亚赴河西判官 年代:【唐】 作者:【杜甫】 南风作秋声,杀气薄炎炽.盛夏鹰隼击,时危异人至.令弟草中来,苍然请论事.诏书引上殿,奋舌动天意.兵法五十家,尔腹为箧笥.应对如转丸,疏通略文字.经纶皆新语,足以正神器.宗庙尚为灰,君臣俱下泪.崆峒地无轴,青海天轩轾.西极最疮痍,连山暗烽燧.帝曰大布衣,藉卿佐元帅.坐看清流沙,所以子奉使.归当再前席,适远非历试.须存武威郡,为画长久利.孤峰石戴驿,快马金缠辔.黄羊饫不膻,芦酒多还醉.踊跃常人情,惨澹苦士志.安边敌何有,反正计始遂.吾闻驾鼓车,不合用骐骥.龙吟回其头,夹辅待所致.。

5.关于口才很好的成语

口若悬河

【解释】言谈有若滔滔流水,源源不绝于口,形容口才敏捷,善于辩解。

【出处】南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》:“ 王太尉 云:‘ 郭子玄 语议如悬河泻水,注而不竭。’”

滔滔不绝

【解释】滔滔:形容流水不断。像流水那样毫不间断。指话很多,说起来没个完。

娓娓而谈

【解释】连续不倦地谈论着。

【出处】鲁迅《且介亭杂文二集·〈中国新文学大系〉小说二集序》:“然而他并不“拙笨”,却也不矫揉造作,只如熟人相对,娓娓而谈。”

巧舌如簧

【解释】舌头灵巧,象簧片一样能发出动听的乐音。形容花言巧语,能说会道。

【出处】《诗经·小雅·巧言》:“巧言如簧,颜之厚矣。”

能言善辩

【解释】能:善于。形容能说会道,有辩才。

【出处】元·无名氏《气英布》第一折:“恰才灵壁之战,项王遣使征布会,布与龙且有隙,称病不赴,若得能言巧辩之士,说他归降,纵项王驰还……破项王必矣。”

滔滔不绝

【解释】滔滔:形容流水不断。像流水那样毫不间断。指话很多,说起来没个完。

口齿伶俐

【解释】口齿:说话、言谈;伶俐:聪明,灵活。谈吐麻利,应付自如。形容口才好。

【出处】清·曹雪芹《红楼梦》第三十三回:“宝玉素日虽然口角伶俐,此时一心却为金钏儿感伤,恨不得也身亡命殒。”

辩才无碍

【解释】碍:滞碍。本是佛教用语,指菩萨为人说法,义理通达,言辞流利,后泛指口才好,能辩论。

【出处】《华严经》“若能知法永不灭,则得辩才无障碍;若能辩才无障碍,则能开演无边法。”

妙语连珠

【解释】连珠:串珠。巧妙风趣的话一个接一个。

【例句】他妙语连珠地发言让大家捧腹大笑。

舌灿莲花

【解释】形容人口才好,口齿伶俐,能言善道,有如莲花般地美妙。

【出处】在《高僧传》和《晋书·艺术传;佛图澄》里记载:后赵国主石勒在襄国(今邢台)召见佛图澄,想试验他的道行。佛图澄即取来钵盂,盛满水,烧香持咒,不多久,钵中竟生出青莲花,光色曜日,令人欣喜,于是,后人便引“舌灿莲花”来譬喻说话的文采和美妙。

6.诗经中关于人生感悟诗句有哪些

1、投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也!投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也!投我以木李,报之以琼玖。匪报也,永以为好也!

出自:《国风·卫风·木瓜》

翻译:你将木瓜投赠我,我拿琼琚作回报。不是为了答谢你,珍重情意永相好。你将木桃投赠我,我拿琼瑶作回报。不是为了答谢你,珍重情意永相好。你将木李投赠我,我拿琼玖作回报。不是为了答谢你,珍重情意永相好。

2、相鼠有皮,人而无仪!人而无仪,不死何为?相鼠有齿,人而无止!人而无止,不死何俟?相鼠有体,人而无礼,人而无礼!胡不遄死?

出自:《国风·鄘风·相鼠》

翻译:你看这黄鼠还有皮,人咋会不要脸面。人若不要脸面,还不如死了算啦。你看这黄鼠还有牙齿,人却不顾德行。人要没有德行,不去死还等什么。你看这黄鼠还有肢体,人却不知礼义。人要不知礼义,还不如快快死去。

3、高山仰止,景行行止。四牡騑騑,六辔如琴。

出自:《小雅·车舝》

翻译:巍峨高山要仰视,平坦大道能纵驰。驾起四马快快行,挽缰如调琴弦丝。

4、乱之初生,僭始既涵。乱之又生,君子信谗。君子如怒,乱庶遄沮。君子如祉,乱庶遄已。

君子屡盟,乱是用长。君子信盗,乱是用暴。盗言孔甘,乱是用餤。匪其止共,维王之邛。

出自:《小雅·巧言》

翻译:祸乱当初刚生时,谗言已经受宽容。祸乱再次发生时,君子居然也听从。君子闻谗如怒责,祸乱速止不严重;君子如能任贤明,祸乱难成早已终。

君子屡次立新盟,祸乱因此便增长。君子相信那盗贼,祸乱因此势暴狂。盗贼谗人话甜蜜,祸乱因此得滋养。谗人哪能尽职守,只能为王酿灾殃。

5、鹤鸣于九皋,声闻于天。鱼在于渚,或潜在渊。乐彼之园,爰有树檀,其下维榖。它山之石,可以攻玉。

出自:《小雅·鹤鸣》

翻译:幽幽沼泽仙鹤唳,鸣声响亮上云天。浅浅渚滩游鱼浮,有时潜入渊潭嬉。在那园中真快乐,檀树高高枝叶密,下面楮树矮又细。他方山上有佳石,可以用来琢玉器

口舌的诗句口舌的诗句是什么

口舌的诗句有:谈笑资口舌,惹出纷纷口舌多。

口舌的诗句有:欲将口舌夺民彝,气味不待口舌争。拼音是:kǒushé。结构是:口(独体结构)舌(上下结构)。词性是:动词。注音是:ㄎㄡˇㄕㄜ_。

口舌的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释【点此查看计划详细内容】

口舌kǒushé。(1)口和舌。说话的器官。(2)口角,争吵;争执。(3)指劝说、争辩、交涉时的言语。(4)指言语引起的误会或纠纷。

二、引证解释

⒈口和舌。说话的器官。引《易·说卦》:“兑为泽,为少女,为巫,为口舌。”孔颖达疏:“取口舌为言语之具也。”汉桓宽《盐铁论·利议》:“诸生_茸无行乃安得鼓口舌,申颜眉,预前议论是非国家之事也?”宋苏轼《东坡志林·司马迁二大罪》:“二子之名,在天下者,加蛆蝇粪秽也,言之则污口舌,书之则污简_。”⒉指劝说、争辩、交涉时的言辞、言语。引《史记·留侯世家》:“留侯曰:‘始上数在困急之中,幸用臣_。今天下安定,以爱欲易太子,骨肉之_,虽臣等百_人何益。’吕泽_要曰:‘为我画计。’留侯曰:‘此难以口舌争也。’”明王琼《双溪杂记》:“都御史杨善使虏,不恃一_,以口舌晓譬,国威不屈。”鲁迅《且介亭杂文二集·六朝小_和唐代传奇文有怎样的区别》:“晋人尚清谈,讲标格,常以寥寥数言,立致通显,所以那时的小说,多是记载畸行隽语的《世说》一类,其实是借口舌取名位的入门书。”⒊指言语引起的误会或纠纷。引北魏贾思勰《齐民要术·种槐柳楸梓梧柞》引《杂五行书》:“舍西种梓楸各五根,令子孙孝顺,口舌消灭也。”《水浒传》第二四回:“归到家里,便下了帘子,早闭上门,省了多少是非口舌。”老舍《四世同堂》二三:“她宁愿话不投机,招丈夫对她发怒,也不愿看着他们兄弟之间起了口舌。”⒋议论、谈论。引宋苏轼《书游汤泉诗后》:“惟_山当往来之_,华堂玉_,独为胜_,然坐明皇之累,为杨李禄山所污,使口舌之士,援笔唾_,以为亡国之_,辱莫大焉。”《红楼梦》第七七回:“这才乾_,省得旁人口舌。”⒌争吵;争执。引《儒林外史》第十七回:“我是个良善人家,从不曾同人口舌,经官动府。”

三、国语词典

说话的器官。词语翻译英语disputeormisunderstandingcausedbygossip,totalksbround德语Wortwechsel;Zank法语malentendu

四、网络解释

口舌1、[mouthandtongue]∶口和舌。说话的器官。2、[talkingaround;words]∶指劝说、争辩、交涉时的言辞、言语。3、[misunderstanding;trouble]∶指言语引起的误会或纠纷。4、议论、谈论。5、[quarrel;dispute]∶争吵;争执。口舌之争

关于口舌的近义词

好坏辱骂黑白吵嘴是非詈骂曲直

关于口舌的反义词

笔墨

关于口舌的诗词

《喜雨诗·垤鹳无声口舌乾》

关于口舌的成语

弄口鸣舌噤口_舌青口白舌片口张舌妄口巴舌舌尖口快笨口拙舌杜口结舌辩口利舌口轻舌薄

关于口舌的词语

杜口结舌片口张舌笨口拙舌枉费口舌口轻舌薄磨破口舌青口白舌噤口_舌金舌弊口妄口巴舌

关于口舌的造句

1、跟这种人讲道理,就好像对牛弹琴,别再浪费口舌了。

2、去对那群孩子说相对论,有如对牛弹琴,徒费口舌。

3、那样的人一般都很个人中心主义,一般情况下很难相信别人的好言好语,往往都喜欢以自己的思考方式和行为准则作为标准,所以很多时候你不用很这样的人多做口舌,只要是正确的,先斩后奏也行。

4、你不必去求他了,想来又是徒费口舌,何必呢?

5、老师费了很多口舌,才说服了他。

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扪舌的诗词扪舌的诗词是什么

扪舌的诗词有:《六州歌头·书扪舌录后》《梦锡·诸儒峨冠每扪舌》。

扪舌的诗词有:《六州歌头·书扪舌录后》《梦锡·诸儒峨冠每扪舌》。结构是:扪(左右结构)舌(上下结构)。注音是:ㄇㄣ_ㄕㄜ_。拼音是:ménshé。

扪舌的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释【点此查看计划详细内容】

按住舌头。表示不说话或不发声。语本《诗.大雅.抑》:"莫扪朕舌。"

二、引证解释

⒈按住舌头。表示不说话或不发声。引语本《诗·大雅·抑》:“莫_朕舌。”宋苏舜钦《高山别邻几》诗:“又与斯人离,先日心破折,古也当_言,在子可_舌。”明王世贞《艺苑卮言》卷八:“今老矣,追思往事,可为_舌。”清李渔《闲情偶寄·种植·竹木》:“晓则是人未起,即有起者,数亦寥寥,鸟无防患之心,自能毕能事。且_舌一夜,技痒於心,至此皆思调弄。”

三、国语词典

持其舌,不使言语。

四、网络解释

扪舌扪舌是一个汉语词语,读音是ménshé,是指按住舌头。表示不说话或不发声。

关于扪舌的诗句

扪舌藏身消永日少豪论事唯扪舌陇上壮士莫扪舌

关于扪舌的成语

盲翁扪_清夜扪心盲翁扪龠扪虱而谈扪虱而言扪烛扣盘扣盘扪烛历井扪天扪参历井盲翁扪钥

关于扪舌的词语

盲翁扪钥扣_扪烛扣_扪_扪心清夜扣盘扪烛扪虱而谈历井扪天盲翁扪_扪参历井扪虱而言

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