古诗词恐怖的花很大 恐怖古诗文
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关于"恐怖"的古诗词有哪些?
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。____李白《登金陵凤凰台》
美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。____张可久《卖花声·怀古》
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。____苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。____刘禹锡《乌衣巷》
秦时明月汉时关，万里长征人未还。____王昌龄《出塞二首·其一》
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。____杜甫《蜀相》
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。____杜牧《江南春》
八阵图名成卧龙，六韬书功在飞熊。____查德卿《蟾宫曲·怀古》
小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。____李煜《虞美人·春花秋月何时了》
无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。____韦庄《台城》
千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。____辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》
何处望神州？满眼风光北固楼。____辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。____崔颢《黄鹤楼 / 登黄鹤楼》
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。____苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
昔时人已没，今日水犹寒。____骆宾王《于易水送人 / 于易水送别》
江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。____韦庄《台城》
宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。____李白《越中览古》
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。____李商隐《咏史二首·其二》
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。____辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中。____许浑《金陵怀古》
谁知万里客，怀古正踌蹰。____陈子昂《岘山怀古》
最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥。____李煜《破阵子·四十年来家国》
千古英雄同一叹，伤怀岂止为蛾眉！____沈约《昭君辞》
君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。____杜甫《贫交行》
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。____李白《登金陵凤凰台》
至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。____王安石《桂枝香·登临送目》
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。____张耒《和端午》
自从一闭风光后，几度飞来不见人。____李益《隋宫燕》
淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。____刘禹锡《金陵五题·石头城》
从来幽怨应无数？铁马金戈，青冢黄昏路。____纳兰性德《蝶恋花·出塞》
叹江山如故，千村寥落。____岳飞《满江红·登黄鹤楼有感》
伤心千古，秦淮一片明月！____萨都剌《念奴娇·登石头城次东坡韵》
六朝文物草连空，天淡云闲今古同。____杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》
君看六幅南朝事，老木寒云满故城。____韦庄《金陵图》
多少六朝兴废事，尽入渔樵闲话。____张昪《离亭燕·一带江山如画》
故国神游，多情应笑我，早生华发。____苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
大树无枝向北风，十年遗恨泣英雄。____高启《吊岳王墓》
今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。____刘禹锡《西塞山怀古》
满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞？____文天祥《金陵驿二首·其一》
子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨。____李白《行路难三首》
山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。____刘禹锡《金陵五题·石头城》
胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟。____王勃《滕王阁序》
东山老，可堪岁晚，独听桓筝。____叶梦得《八声甘州·寿阳楼八公山作》
伤心莫问前朝事，重上越王台。____倪瓒《人月圆·伤心莫问前朝事》
怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。____杜甫《咏怀古迹五首·其二》
伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。____张可久《卖花声·怀古》
画图省识春风面，环佩空归夜月魂。____杜甫《咏怀古迹五首·其三》
登临送目，正故国晚秋，天气初肃。____王安石《桂枝香·登临送目》
关于可怕的诗句
1.形容“恐怖”的诗词有哪些
1、《满庭芳 赠宁海颜先生》
年代： 元 作者： 马钰
降心一著，有些法度。要你自心省悟。闲想骷髅模样，缘甚作做。因贪气财酒色，损精神、堕於恶趣。如恐怖，管不须擒捉，自然得住。觉照心开坦荡，见浮名浮利，如无归素。内外倒颠颠倒，道家活路。触来不摇不动，遮本来、一点堪顾。神光灿，上九霄，跨云归去。
2、《南山罗汉赞十六首》
年代： 宋 作者： 黄庭坚
一身入定多身出，屈申臂顷四天下，如世箧藏诸有物，及以丝缕舞工木。
小儿赞叹或恐怖，耆老智者但袖手。
佛说神通方便力，度脱众生具功德。
3、《南山罗汉赞十六首》
年代： 宋 作者： 黄庭坚
如来宝仗降魔相，慈悲威怒震十方。
毒龙帖耳收雷霆，逆鳞可摩若家狗。
我法未尝恼众生，不令肆毒生恐怖。
但以本来悲愿力，情与无情共一家。
4、《拟寒山拾得二十首》
年代： 宋 作者： 王安石
打贼贼恐怖，看客客喜欢。
亦有客是贼，切莫受伊谩。
乐哉贫儿家，无事役心肝。
既无贼可打，岂有客须看。
5、《风》
年代： 宋 作者： 刘克庄
风于天地间，惟桂尤其雄。
将由岩窍多，或是地形穹。
不知起何处，但觉来无穷。
浮埃晦白昼，奇响激半空。
一怒动旬浃，小亦数日中。
城堞凛欲压，况此半亩宫。
尝闻古至人，御气犹轻鸿。
刘季晚可怜，击筑悲沛丰。
我老断恐怖，眡身等枯蓬。
飘掷付大块，奚必分西东。
6、《蜀道自勉》
年代： 宋 作者： 石介
潮阳章烟墨，去京路八千。
吏部有大功，得罪斥守藩。
朝冲江雾行，夜枕江涛眠。
蛟蜃作怪变，时时攀船舷。
鱼龙吐火焰，往往出波间。
故为相恐怖，倏忽千万端。
道在安可劫，处之自晏然。
我乏尺寸効，月食二万钱，
自清西南来，此行非窜迁。
蜀山险可升，蜀道高可缘。
上无岚气蒸，下无波涛翻。
步觉阁道稳，身履剑门安。
惟怀史部节，不知蜀道难。
7、《金山寺避暑望雨作戏效玉川子体》
年代： 明 作者： 杨循吉
山中日日望雨至，立向山头看云气。
今朝且喜雨果来，阴云成片当天坠。
云之来兮奇且特，有如推山而至遮尽半天黑。
黑云上有白云行，白白黑黑兮重复轻。
不知黑云是风白是雨，白云多处先沾注。
云中雨脚略可观，数条当天大如柱。
此云先自北方起汗漫，只谓太湖中来返头看。
忽然风自东向来，却把西方之云尽吹散。
众人观者都言苦，日日望雨又不雨。
幸得一片云，推来自天北。
须臾变作大云，有黑亦有白。
令人观之恐怖生，若要作雨不如此不得。
雨未至兮雷先鸣，惊人不须用多，只一声魈肝鬼胆不知在
何处，世上亦有奸人立不住。
树头萧萧风作闹，如今却是雨真到。
吾且闭门高坐看汝落，落到三日五日也不恶。
2.关于恐怖的古诗词
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。李贺
闻鬼
年代：【宋】 作者：【彭秋宇】
荒郊白骨卧枯莎，有鬼衔冤苦奈何。
半夜数声凄枕席，十年几度惨干戈。
英魂无托子孙绝，史笔不知忠义多。
欲反髑髅生世乐，近来富贵亦消磨。
【宋】 作者：【黎廷瑞】
北风行平林，芦叶响乾雨。
青磷走平沙，独夜鬼相语。
沉吟乍幽咽，怨哭倍酸楚。
遗脔乌鸢饱，滞魄狐兔伍。
白骨委飞霜，零落从草莽
3.描写恐惧的诗句
闲卧有所思二首（白居易） 向夕搴帘卧枕琴，微凉入户起开襟。
偶因明月清风夜，忽想迁臣逐客心。何处投荒初恐惧？谁人绕泽正悲吟？始知洛下分司坐，一日安闲直万金。
权门要路是身灾，散地闲居少祸胎。今日怜君岭南去，当时笑我洛中来。
虫全性命缘无毒，木尽天年为不才。大抵吉凶多自致，李斯一去二疏回。
白丝行（杜甫） 缫丝须长不须白，越罗蜀锦金粟尺。象床玉手乱殷红，万草千花动凝碧。
已悲素质随时染，裂下鸣机色相射。美人细意熨帖平，裁缝灭尽针线迹。
春天衣著为君舞，蛱蝶飞来黄鹂语。落絮游丝亦有情，随风照日宜轻举。
香汗轻尘污颜色，开新合故置何许。君不见才士汲引难，恐惧弃捐忍羁旅。
龙门阁（杜甫） 清江下龙门，绝壁无尺土。长风驾高浪，浩浩自太古。
危途中萦盘，仰望垂线缕。滑石欹谁凿，浮梁袅相拄。
目眩陨杂花，头风吹过雨。百年不敢料，一坠那得取。
饱闻经瞿塘，足见度大庾。终身历艰险，恐惧从此数。
留花门（杜甫） 北门天骄子，饱肉气勇决。高秋马肥健，挟矢射汉月。
自古以为患，诗人厌薄伐。修德使其来，羁縻固不绝。
胡为倾国至，出入暗金阙。中原有驱除，隐忍用此物。
公主歌黄鹄，君王指白日。连云屯左辅，百里见积雪。
长戟鸟休飞，哀笳曙幽咽。田家最恐惧，麦倒桑枝折。
沙苑临清渭，泉香草丰洁。渡河不用船，千骑常撇烈。
胡尘逾太行，杂种抵京室。花门既须留，原野转萧瑟。
八哀诗·赠司空王公思礼（杜甫） 司空出东夷，童稚刷劲翮。追随燕蓟儿，颖锐物不隔。
服事哥舒翰，意无流沙碛。未甚拔行间，犬戎大充斥。
短小精悍姿，几然强寇敌。贯穿百万众，出主由咫尺。
马鞍悬将首，甲外控鸣镝。洗剑青海水，刻铭天山石。
九曲非外蕃，其王转深壁。飞兔不近驾，鸷鸟资远击。
晓达兵家流，饱闻春秋癖。胸襟日沈静，肃肃自有适。
潼关初溃散，万乘犹辟易。偏裨无所施，元帅见手格。
太子入朔方，至尊狩梁益。胡马缠伊洛，中原气甚逆。
肃宗登宝位，塞望势敦迫。公时徒步至，请罪将厚责。
际会清河公，间道传玉册。天王拜跪毕，谠议果冰释。
翠华卷飞雪，熊虎亘阡陌。屯兵凤凰山，帐殿泾渭辟。
金城贼咽喉，诏镇雄所搤。禁暴清无双，爽气春淅沥。
巷有从公歌，野多青青麦。及夫哭庙后，复领太原役。
恐惧禄位高，怅望王土窄。不得见清时，呜呼就窀穸。
永系五湖舟，悲甚田横客。千秋汾晋间，事与云水白。
昔观文苑传，岂述廉蔺绩。嗟嗟邓大夫，士卒终倒戟。
可叹（杜甫） 天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗。古往今来共一时，人生万事无不有。
近者抉眼去其夫，河东女儿身姓柳。丈夫正色动引经，酆城客子王季友。
群书万卷常暗诵，孝经一通看在手。贫穷老瘦家卖屐，好事就之为携酒。
豫章太守高帝孙，引为宾客敬颇久。闻道三年未曾语，小心恐惧闭其口。
太守得之更不疑，人生反覆看亦丑。明月无瑕岂容易，紫气郁郁犹冲斗。
时危可仗真豪俊，二人得置君侧否。太守顷者领山南，邦人思之比父母。
王生早曾拜颜色，高山之外皆培塿。用为羲和天为成，用平水土地为厚。
王也论道阻江湖，李也丞疑旷前后。死为星辰终不灭，致君尧舜焉肯朽。
吾辈碌碌饱饭行，风后力牧长回首。赠王二十四（杜甫） 往往虽相见，飘飘愧此身。
不关轻绂冕，俱是避风尘。一别星桥夜，三移斗柄春。
败亡非赤壁，奔走为黄巾。子去何潇洒，余藏异隐沦。
书成无过雁，衣故有悬鹑。恐惧行装数，伶俜卧疾频。
晓莺工迸泪，秋月解伤神。会面嗟黧黑，含凄话苦辛。
接舆还入楚，王粲不归秦。锦里残丹灶，花溪得钓纶。
消中只自惜，晚起索谁亲。伏柱闻周史，乘槎有汉臣。
鸳鸿不易狎，龙虎未宜驯。客则挂冠至，交非倾盖新。
由来意气合，直取性情真。浪迹同生死，无心耻贱贫。
偶然存蔗芋，幸各对松筠。粗饭依他日，穷愁怪此辰。
女长裁褐稳，男大卷书匀。漰口江如练，蚕崖雪似银。
名园当翠巘，野棹没青苹。屡喜王侯宅，时邀江海人。
追随不觉晚，款曲动弥旬。但使芝兰秀，何烦栋宇邻。
山阳无俗物，郑驿正留宾。出入并鞍马，光辉参席珍。
重游先主庙，更历少城闉。石镜通幽魄，琴台隐绛唇。
送终惟粪土，结爱独荆榛。置酒高林下，观棋积水滨。
区区甘累趼，稍稍息劳筋。网聚粘圆鲫，丝繁煮细莼。
长歌敲柳瘿，小睡凭藤轮。农月须知课，田家敢忘勤。
浮生难去食，良会惜清晨。列国兵戈暗，今王德教淳。
要闻除猰貐，休作画麒麟。洗眼看轻薄，虚怀任屈伸。
莫令胶漆地，万古重雷陈。又呈吴郎（杜甫） 堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。
不为困穷宁有此，只缘恐惧转须亲。即防远客虽多事，使插疏篱却甚真。
已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾。病戒（陆游） 忧身如忧国，畏病如畏乱；此身虽幸健，敢作无事看？祸福在呼吸，恐惧兼寝饭。
人所忽不省，我思尝熟烂。夜卧不安席，晨起宁待旦？虽云亲药石，得失每参半。
人情喜一快，往往触剽悍。收功宁使迟，覆败不可玩。
4.形容恐怖的句子
1. 漆黑的夜晚，寂静阴森，外面的风阴冷的嚎叫着，时不时可以听到风吹树叶的沙沙声，现在已经午夜时分，突然一个黑影掠过窗头，可是外面寂静的可怕，仿佛黑暗要吞噬一切，我不敢多想只期待黎明的到来！2. 满屋充满惶惶不安的气氛，好像地球末日就要来临了。
3. 在一个夜黑风高的晚上，独自走在阴森的小径上，周围除了寂静还是寂静。4. 黑沉沉的夜，仿佛无边的浓墨重重地涂抹在天际，连星星的微光也没有。
5. 夜雾袭来，仲夏的夜晚倒有点凉意，朦胧的月光下，看不到几颗星星。天空并非纯黑色，倒是黑中透出一片无垠的深蓝，一直伸向远处，远处。
6. 外面阴风阵阵，我的心好冷好冷！忽然从远处走来一个熟悉的人，我在发抖，他会是谁呢？7. 月光透过缓慢移动的黑云时隐时现，不远处巷道的转角边依稀站着一个诡异的人影……8. 夜色浓厚的化不开，漫长寂静的街道看不见行人，背后脚步声似有却无。9. 在这种黑暗中我的全身一阵阵冒着凉气，头皮发麻，仿佛前后左右有无数双眼睛在看着我，身体逐渐蜷缩成一团，闭上眼睛，在也不敢凝视黑暗。
10. 一轮青月镶嵌在黑色萤幕般的夜空之上，皎洁的月光倾洒人间，黑色的世界镀上了一层银色的轻纱。11. 古老的欧式别墅楼房，屹立在歌轮酒醉的城市边缘，城市酒红的玻璃杯弥漫着诱人而恐怖的气息，风里似乎能嗅到血的腥味，一股凉意穿透身体，刺进骨中，仿佛禁锢千年的寒意突然得到释放，让人在大脑无法思考的一瞬颤抖起来，最后的微笑间接被诡异的冰冻了。
12. 傍山小径，浓厚的阴影，刀也割不开，针也刺不透。我走著，彷佛潜游在阴森的海底。
而山上人家那些疏落的灯光，就像海底的磷光。没有风声，也没有虫鸣，深山中极度的幽静，使人感到恐惧。
13. 那天傍晚，下起了暴雨。先是一道闪电划破了整个天空，闪电好像是一根金线，从我眼前闪过。
这时，我看见漆黑的天空被这根金线劈成两半，接着，就是一声惊天动地的雷声，它似乎要把整个宇宙震碎了似的。雷声在头顶上轰鸣，大地似乎被震的颤抖起来。
我吓得魂飞魄散，钻进被子里，连大气也不敢出。14. 于是我走进客厅里，看起了电视，我就把电视音量关得很小，我害怕有东西在我后面，比如说：鬼、小偷、杀人犯等等。
把电视音量关小点就会听到他们走的脚步声，我敛气屏息、胆战心惊、毫毛倒竖、心惊肉跳。15. 每次我一进黑黑的屋子，我就吓的手心淌汗，脚掌头皮发麻，全身出虚汗，你不知道，我就是害怕黑暗，怕我走不出来，怕黑暗中会藏匿魔鬼，怕见不到你了，我好怕。
16. 一切想象中的恐怖全都挤在我脑中，有如事实，我觉得两腿抖颤得厉害，手也抓不住了。17. 夜色浓重，如腐烂的尸体上流出来黯黑冰凉的血，蜿蜒覆盖了天与地。
月亮孤零零地盘旋在学校上空，光线暗淡，仿佛女人眼角的怨泪。高大的建筑物被黑暗模糊掉棱角，远远看去，似血肉模糊的脸孔。
淅沥的雨下在黑夜里，所有东西都很潮湿，树木和泥土的皮肤开始溃烂一般，空气中弥漫着令人窒息的味道。18. 雷鸣电闪，描绘着身不由己的宿命，让整个夜晚迅速土崩瓦解。
景物在一瞬间苍白，迅即漆黑，哭泣的鬼影无路可逃，灵魂赤裸僵硬。视界细细溃动，模糊的白色光点，重叠巨大的黑影，绝望地撕破夜色。
19. 白骨般腐朽的枯树，被斩了首，双手伸向天空，无语申诉。挂在树枝下的麻绳，被风沉重地吹动，衣衫湿透的尸体微微摇晃。
绳圈勒紧尸体的脖颈，脸部肌肉向下收缩，而喉咙里的舌根拼命伸出嘴巴，眼眶撑得很开，圆凸的眼球无神地盯着地面，或者更深的地方。20. 头颅上黏附着黑色潮湿的长发。
尸体是女的。学生。
身上穿着很普通的校服，除了脚上一双红色的女鞋特别惊心动魄。那红鞋非常旧，暗沉的红色上面有着斑驳的纹路和一块一块磨得赤露的皮色。
21. 一道闪电亮起，女尸的影子被瞬间映在地面上。令人不寒而栗的，是地面上还同时出现了四个人影。
不，不能说是人影，枯树周围没有任何人。只有凛冽的风夹带着雨点呼啸。
那是凭空出现在地面上的影子，就像人的身影，又或者，是影子从地里向上仰望。它们围绕着女尸，好像在迎接伙伴，当闪电平息后一同隐没在夜色中。
22. 天地回归安静，风雨消失，教学楼的窗户被吹得敞开，空荡荡的教室里，一片漆黑，然后，好像有很轻细的声音，在隐约处幽幽响起，回荡在这伸手不见五指的校园里。停留在女尸树枝上的乌鸦惊起，扑棱着翅膀消失在月光下。
梦域，细节潮水般地从蓝色过渡到灰暗，世界沉进阴影，被夺去生命的雨点僵硬地从天空坠落。肮脏的死亡故事一字排开，哀怨的声音纠缠着风，布满整个天空。
23. 黑暗而遥远的角落，轻微的哭声半流质地蜿蜒，被雨融化在空气里，轮廓被洗刷，只留薄薄的一层，像死人的皮肤。是从那儿传来的吗？24. 大地已经沉睡了，除了微风轻轻地吹着，除了偶然一两声狗的吠叫，冷落的街道是寂静无声的。
25. 在一个夜黑风高的晚上独自走在阴森的小径上周围除了寂静还是寂静夜黑风高月黑风高杀人夜天上亮，地上黑，仿佛寒气把光也阻隔了似的。黑沉沉的夜，仿佛无边的浓墨重重地涂抹在天际，连星星的微光也没有。
夜雾袭来，仲夏的夜晚倒有点凉意。
5.推荐几首恐怖诗歌
请输入你的答案。一次又一次走过那条小路，
有几座坟墓。
晚上的时候，
夜总是漆黑，
陌生远逝的沉睡，
生怕你睁开空洞的双眼，
所以总是很快的小心翼翼走过这地狱的一角。
不希望你发出恐怖的尖叫，
不希望你轻轻摇动你坟头的野草，
只希望你静静地安睡，
在天堂，
不需要我天天面对。
野草无根，
残花浸染黑墨，
在风中摇曳莹火，
滴水成冰的空气颤抖，
呜咽，
大都关于世事，
无常，
我们每人都有一个永恒的梦，
最后都沉睡。
我每天路过这里，
领会默无声息的轮回，
在漆黑的夜，
惊诧中，
躲躲闪闪地，
不愿面对，
你出走的悲伤。
6.求很恐怖的句子,要用排比
命运的藤条鞭挞着每个人的内心深处，是血腥的味道遍布全身，是悲怜的声音阻止了勇敢的前进，是绝望的思想掩埋住快乐的根源，是残忍的现实踏着高傲的步伐踩碎虚幻的美梦…
时间在玩着魔术，把善良变邪恶，把希望变绝望，把喜欢变憎恨，把悲伤变痴笑，陈旧了的心，已经不起太阳的曝晒，只是希望在阴暗潮湿的地方躲藏…
一截断指脱离原体，残留的血腥味如辛辣调料混入滚烫沸水之中。 肉色手指逐渐变白… 最后的废水中仅有一块脱落的指甲…
把脚放在桌子上，把手扔到凳子下，把身体塞进灶头里，把一双眼珠安在你背后，把舌头贴在你脖子上…
肚子饿了，谁把男生的脑浆给我，女生的心脏给我，小孩的肝给我，老人的脑壳给我…放在沸水里煮煮就好了，当然，生吃也不错…
撕着别人的伤口在心脏最深处敲击，那肉与血的黏惆被你含化在嘴里，深深咀嚼、、、夺命般的悲伤在你狰狞的狂笑中淹没。 期待你的毁灭，。
万朵金莲彻夜明——咏中元节古诗词赏析(下)
万朵金莲彻夜明
——咏中元节古诗词赏析（下）
王传学
宋代的咏中元节诗词，少了鬼节的恐怖，多了节日的氛围。
北宋诗人范仲淹的《中元夜百花洲作》，表现了赏月的雅兴：
南阳太守清狂发，
未到中秋先赏月。
百花洲里夜忘归，
绿梧无声露光滑。
天学碧海吐明珠，
寒辉射宝星斗疏。
西楼下看人间世，
莹然都在清玉壶。
从来酷暑不可避，
今夕凉生岂天意。
一笛吹销万里云，
主人高歌客大醉。
客醉起舞逐我歌，
弗歌弗舞如老何。
范仲淹（公元989—1052年）字希文，北宋杰出的思想家、政治家、文学家。历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州等职，因秉公直言而屡遭贬斥。康定元年（1040年），与韩琦共任陕西经略安抚招讨副使，采取“屯田久守”方针，巩固西北边防。庆历三年（1043年），出任参知政事，发起“庆历新政”。不久后，新政受挫，范仲淹被贬出京，历知邠州、邓州、杭州、青州。范仲淹政绩卓著，文学成就突出。他倡导的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想和仁人志士节操，对后世影响深远。有《范文正公文集》传世。
范仲淹于庆历六年知邓州。百花洲位于邓州古城东南隅，范仲淹在知邓期间所写的诸多诗词中，多次赞颂百花洲：“南阳有绝胜，城下百花洲”（《览秀亭诗》）、“百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑”（《中元夜百花洲作》）等。
诗人当时知邓州，属南阳管辖，故自称南阳太守。在世人的眼中，诗人似乎“清发狂”，竟在中元之夜赏月，在百花洲里夜游忘返。百花洲里绿梧无声露光润滑。这老天也学会像碧海一样生产明珠，吐出一颗来，其寒冷的清辉就让群星黯淡无光。再往楼下一看，整个人世间都在月光的笼罩之中，好似一片晶莹都在青玉壶中。诗人写出月下美景，突出了“赏月”时的怡悦心情。
接下来写赏月后的宴饮。从来都说酷暑不可避免，今夜老天特别眷顾，这么凉快，我们就尽情地欢乐吧，不要辜负这良辰美景。主人引吭高歌，嘹亮的笛声吹散万里乌云；客人喝得大醉，跟着主人的歌起舞。诗人感叹道：不跳舞不唱歌会很快的衰老啊。
诗人写中元节赏月，赏月后宴饮，歌舞助兴，并生发感叹，显示出 诗人达观的人生态度。
再看北宋诗人韩琦的《己酉中元》：
烦蒸求得到中元，
余酷侵人尚鲜欢。
病塞不能冲酒堰，
气清终已倒盂兰。
陈编就榻将开懒，
危阁凌风欲下难。
闻道禾弮尽逾尺，
日西偏喜夕霞丹。
韩琦（公元1008—1075年）字稚圭，自号赣叟。北宋政治家、名将。历枢密直学士、陕西经略安抚副使、陕西四路经略安抚招讨使。与范仲淹共同防御西夏，名重一时，时称“韩范”。嘉祐元年（1056），任枢密使；三年，拜同中书门下平章事。英宗嗣位，拜右仆射，封魏国公。神宗立，拜司空兼侍中，出知相州、大名府等地。著有《安阳集》五十卷。《全宋词》录其词四首。
好容易盼来中元节到，以为能凉快凉快，可天气还是那么热，让身在病中的诗人依旧不得舒心。因为生病，又不能喝酒。书也懒得看了，下楼也费劲。不过这落日前的红霞满天让老眼为之一亮，暂时可稍慰我这病中之人。
诗人节中生病，心情不好，又加秋暑甚热，更添烦恼。不过满天晚霞，让诗人心情有所好转。
宋代诗人赵鼎的《醉和颜美中元夕绝句》，写出节日兴味：
年年人月喜团圆，
好在诗边又酒边。
莫道玄风只渔钓，
也随世俗夜无眠。
赵鼎（公元1085—1147年）字符镇，自号得全居士。抗金名相。高宗即位，除权户部员外郎。建炎三年（公元1129年），拜御史中丞。四年，签书枢密院事，旋出知建州、洪州。绍兴年间几度所相，后因与秦桧论和议不合，罢相，出知泉州。寻谪居兴化军，移漳州、潮州安置。再移吉阳军。吉阳三年，知秦桧必欲杀己，自书铭旌曰：“身骑箕尾归天上，气作山河壮本朝。”不食而卒，年六十三。忠义凛然，为人所钦仰。孝宗朝，谥忠简。赵鼎善文、诗、词。文章多为奏疏，气势畅达，“浑然天成”（《宋史》本传）。有《忠正德文集》10卷，《得全居士词》一卷，存词45首。
又到了中元节日，大家都盼望着月圆之日阖家团圆。在诗人看来，中元节之所以为佳节，原因有二：一则可以助诗兴；二则可以促酒兴。神鬼的事情且不去管它，闲来垂钓，静候天明。
看来在宋代人的心目中，中元节是含有团圆的意味的。少了些“鬼气”，多了些人生乐趣。
南宋诗人徐集孙的《中元》，抒发节日怀乡之情：
今朝逢令节，依旧客殊乡。
禅衲同分席，清斋若过堂。
江茶浮水色，野菜带山香。
忽忆三秋菊，谁锄小迳荒。
徐集孙，字义夫，理宗时尝在临安作过小官，退居后名其居室为竹所。有《竹所吟稿》。
节日来临，诗人不能回家，依旧客居异乡。诗人在禅院中独自煮茶烧菜，看着江茶浮在水面的颜色，品尝着带有山香的野菜，倒也安闲。不过想到秋天来临，菊花怒放时节，谁人能帮忙锄掉家园小径上的荒草呢？思乡之情益加浓郁。
从这首诗中可以看出，在宋人观念中的中元节并没有那么恐怖，不仅仅是个鬼节，也是个思亲怀乡的节日。
中元节时，已经立秋，天气理当转凉。可有时候秋暑仍甚。南宋诗人杨万里的《中元日早起》，写中元暑热难当：：
欲借微凉问万松，
万松自热诉无风。
清晨秋暑已如许，
那更斜阳与日中。
中元日早上诗人感觉天气微凉，就到森林中去看那一片松树，看那里是否凉快，可松树自己也说这风不来，我们也热得不行。现在还是早上秋暑就如此之热，那到中午和下午就更甭提了。
诗人用拟人手法，借松树自诉炎热，突出了秋暑炎热之甚。
中元节天气炎热，在杨万里的另一首诗《中元日午》中写得更形象：
雨余赤日尚如炊，
亭午青阴不肯移。
蜂过无花绝粮道，
蚁行有水遏归师。
今朝道是中元节，
天气过于初伏时。
小圃追凉还得热，
焚香清坐读唐诗。
一场雨后，太阳依旧热度不减，像在烧火蒸饭一样。好在中午的树阴移动得慢，给人一片阴凉。风雨过后，花木摧折，断绝了蜜蜂的粮食；水流来袭，阻断了蚂蚁的归路。诗人感叹道：早晨说今天是中元节，天气应该转凉，没想到天气热过初伏天。到小园里乘凉还是热，不如就在家焚香清坐读唐诗了。
中元暑热，让诗人苦不堪言，只好借诗抒发感慨。
南宋诗人王十朋的《元日得雨》，充满了对时雨的喜悦：
秋阳亢流火，时雨洗中元。
既贺苗苏槁，还欣暑涤烦。
德知天地大，功任鬼神言。
愿作老农圃，一犁耕故园。
王十朋（公元1112—1171年）字龟龄，号梅溪。南宋著名的政治家和诗人。34岁入太学。由于当时南宋政治腐败，奸臣秦桧专权，科场黑暗，屡试不第。一直至他46岁时，秦桧死后，得中状元。后因力主抗战，并荐用爱国老将张浚、刘锜，遭主和派排斥离京归里。孝宗即位后，除司封员外郎，迁国子司业，起居舍人，除任侍御史。力排和议，并以怀奸、误国等八大罪状劾主和派代表、当朝宰相史浩，使之罢职。诗才横溢，凡眼前景物，常常感而成诗，大多是爱民忧民、寓含教育之作。著有《王梅溪文集》等传世。
好雨知时节，中元节一场大雨，让亢热如火的秋阳降温，使枯槁的禾苗起死回生，闷热的人们也感到神清气爽。当然这还得归功于天地有好生之德，首先要感谢上天，然后要感谢大地，最后还得感谢各路鬼神。诗人最后说：自己还是愿意做个老农民，在自己的故园耕种田地，颐养天年。
宋代诗人宋伯仁的《观寺中盂兰盆会有叹》，感叹祭祀祖先没有真心：
欣欣来认祖先名，
梵杵丁东月二更。
满地纸钱香篆冷，
更无真哭两三声。
宋伯仁，字器之，号雪岩，善画梅花，作梅花喜神谱，后系以诗。自称每至花放时，徘徊竹篱茅屋间，满腹清霜，两肩寒月，谛玩梅之低昂俯仰，分合卷舒，自甲坼以至就实，图形百种，各肖其形。工诗，著有《雪岩吟草》、《读书敏求记》、《畊砚田斋笔记》、《梅花喜神谱序》。
中元节，人们兴冲冲地来寺庙里认祖先的名号，僧人敲打木鱼已经到二更天了。满地的纸钱还没烧完，烧香的香篆已冷，那些哭泣的人没有一个是真心痛哭的。
诗人感叹人们祭祀祖先，只讲形式，没有真心。
元代诗人仇远的《中元》，反映了中元节的习俗：
初秋当望夜，平楚带斜曛。
暑气能昏月，砧声不隔云。
华灯浮白水，老衲诵冥文。
漫说中元节，儒书惜未闻。
仇远，宋末元初诗人。他生性雅澹，喜欢游历名山大川，每每寄情于诗句之中。宋末即以诗名，与当时文学家白珽并称于两浙，人称“仇白”。他生当乱世，诗中不时流露出对国家兴亡、人事变迁的感叹。仇远的词风大致与北宋词人周邦彦和南宋词人姜夔相近。著有《金渊集》六卷，皆官溧阳时所作，传世的作品有《七言诗卷》。
在初秋七月正当望日之夜，大地上弥漫着落日的余晖。暑气能使月光昏暗，捣衣的砧声从云外传来。华丽的莲花灯浮在白水上，老和尚高声诵读冥文。人们都在说中元节，可惜儒书中没有记载。
诗中反映了宋末元初中元节的习俗，对儒书中没有记载中元节表示遗憾。
明代诗人王彦泓《盂兰盆道场即事》，感叹逝者已去：
两月三丧哭不干，
雁行相对雪衣冠。
红灯照渡同千盏，
翠竹扬旙各一竿。
几处旧家都梦影，
一丛新鬼暂盘桓。
他生未必重相认，
但悟无生了不难。
王彦泓（1593～1642）字次回，金坛人，明末诗人，官华亭县训导。他博学好古，工诗词，善书法，是个才华横溢的诗人。他的《疑雨》、《疑云》两套诗集共收录诗1372首，词104首，诗集中充满了香艳、痴情、懊恨、追忆、忧伤的文字。
诗的意思是：两个月做三场丧事让人泪流不干，雪白的衣冠像雁行相对排列着。千盏红灯在河上漂行照着归路，竹竿上的白旙迎风飘扬在前面引路。几处旧坟中的逝者都成了梦中的影子，一丛新鬼还在四处盘桓。这些死者到了来生未必能够重新相认，只是悟到没有来生并不困难。
诗人在盂兰盆道场看法师做法事，感叹逝者已去，生者痛苦，生死相隔，再难重见。
明代诗人朱曰藩的《中元日斋中作》，以凄清之景衬忧伤之情：
陶枕单衾障素屏，
空斋独卧雨冥冥。
辋川旧拟施为寺，
内史新邀写得经。
窗竹弄秋偏寂历，
盂兰乞食信飘零。
年来会得逃禅理，
长日沉冥不愿醒。
朱曰藩，字子价，号射陂。历官九江府知府。他隽才博学，以文章名家。有《山带阁集》三十三卷，《四库总目》行于世。
中元节到了，秋雨冥冥，诗人枕着陶枕，穿着单衣，以素屏为屏障，独卧在空斋中。诗人准备将辋川旧居捐献为寺庙，正好内史官刚邀请他去写经书。眼望窗外，翠竹在秋雨中摇曳，让人更感寂寞；那些在盂兰节乞食的是四处飘零的孤魂。年内当会摆脱禅理的束缚，但愿长时间地沉冥不愿意清醒。
此诗以景衬情，给人凄清阴冷忧伤的感觉，切合中元节的节令习俗。
明代诗人边贡的《中元见月》，写出了对中元明月的喜爱之情：
坐爱清光好，更深不下楼。
不因逢闰月，今夜是中秋。
诗意是：因爱明月清光好，直到更深不下楼。要不是逢到闰月，今夜应该是中秋。诗写得清新晓畅，表现了诗人对中元明月的喜爱之情。
清代雍正皇帝的《中元登狮子岭感怀》，写出了登山的所见所感：
晚登狮子岭，四望净云烟。
叶落瘦崖树，雨过响涧泉。
人颜移岁月，秋色老山川。
令节须酬赏，天空月正圆。
诗人晚间登上狮子岭，放眼四望一片清净的云烟浮在半山腰。崖树叶落显得清瘦，大雨过后涧泉响声更大。人的容颜随着岁月的改变而改变，秋天来临使山川显得苍老。逢此时令节日应当酬赏大自然，此时天空一轮明月正圆。
此诗写登上山顶的所见所感。写景很有特色，感怀符合节令，不失为中元登山佳作。
清代乾隆皇帝的《中元观河灯》，表现了河灯的华美：
太液澄波镜面平，
无边佳景此宵生。
满湖星斗涵秋冷，
万朵金莲彻夜明。
逐浪惊鸥光影眩，
随风贴苇往来轻。
泛舟何用烧银烛，
上下花房映月荣。
放河灯的湖面波平如镜，无边的佳景将在此夜诞生。河灯似满天的星斗映满秋冷的湖面，像万朵金莲彻夜在湖上照明。光影逐浪飘荡惊眩鸥鸟，随风贴住芦苇往来更加轻盈。
在河中泛舟何须再烧银烛，水上水下的花房映着月光更加明亮。
诗人视野开阔，想象丰富，把中元夜的河灯写得华丽、优美，很有节令特色。
清代诗人王凯泰的《中元节有感》，写了中元习俗的变化：
道场普渡妥幽魂，
原有盂兰古意存。
却怪红笺贴门首，
肉山酒海庆中元。
王凯泰（公元1823—1875年），初名敦敏，字幼徇、幼轩，号补园主人。历任浙江督粮道、浙江按察使。同治六年（公元1867年）迁广东布政使，七年擢福建巡抚。于光绪元年（公元1875年）渡台处理台湾事务。著有《致用堂志略》、《致用堂捐藏书目》、《归园唱和集》、《海上弦歌集》、《岭南鸿雪集》、《三山同声集》、《新刻续千家诗》、《训番俚言》，以及《台湾杂咏》等。
法师做道场普渡众幽魂，古代原有的盂兰盆古意至今犹存。奇怪的是如今人们将红笺贴于门首，用肉山酒海庆祝中元节。
诗人对现今人们用肉山酒海来庆祝这个本该悲伤的节日感到不解，这也从侧面说明，中元节发展到现在，其习俗已发生了很大的变化。
清代诗人庞垲的《长安杂兴效竹枝体》，再现了中元节的优美景色及放灯习俗：
万树凉生霜气清，
中元月上九衢明。
小儿竞把清荷叶，
万点银花散火城。
庞垲（公元1657—1725年）字霁公，号雪崖。康熙十八年（公元1679年）以博学鸿儒科授官翰林院检讨，参与修纂明史，后历任内阁中书舍人、工部都水司主事、员外郎、户部广西司郎中。后调任建宁知府。工诗文词翰，善小行楷。他从建宁知府任上辞官归里后，在家闭门读书写诗，著有《丛碧山房文集》八卷、《丛碧山房诗集》四十八卷。
诗人效仿竹枝体（即民歌体），写自己在长安过中元节的感兴。
时值中元，万树生凉，霜气清新，天空一轮明月照得大地以一片透明。小孩子争着把荷叶上装灯，湖面上万点银花散开，像个火城。再现了中元节的优美景色及放灯习俗。
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