做成语 做成语四个字开头

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做成语 做成语四个字开头

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做成语 做成语四个字开头

作多开头的成语有哪些?

一 作字开头的成语有哪些

作奸犯科、

作歹为非、

作茧自缚、

作福作威、

作浪兴风、

作法自毙、

作恶多端、

作小服低回、

作茧自缠、

作古正经、答

作死马医、

作张作致、

作鸟兽散、

作舍道边、

作金石声、

作辍无常、

作法自弊、

作威作福、

作不如程、

作作有芒、

作壁上观、

作奸犯罪、

作作生芒、

作言造语、

作善降祥、

作事不时、

作贼心虚、

作育人材、

作牛作马、

作困兽斗

二 作开头的成语有什么

作金石来声、

作死马医、

作舍道边自、

作古正经、

作张作致、

作鸟兽散、

作作有芒、

作辍无常、

作壁上观、

作善降祥、

作言造语、

作不如程、

作作生芒、

作事不时、

作怪兴妖、

作育人材、

作威作福、

作如是观、

作牛作马、

作作索索、

作乱犯上、

作困兽斗、

作耍为真、

作好作歹

三 作字开头的成语

作法自毙、作恶多端、作贼心虚、作歹为非、作古正经。

一、作法自毙

拼音:zuò fǎ zì bì

释义:毙:倒下;死去。自己立法;却使自己受害。比喻自作自受。

出处:西汉 司马迁《史记 商君列传》:“为法之敝,一至此哉”

示例:法治的弊端,竟然到了如此地步。

二、作恶多端

拼音:zuò è ō ān

释义:恶:犯罪的事;极坏的行为;端:项目;方面。形容做的坏事极多。

出处:明 吴承恩《西游记》第42回:“想当初作恶多端,这三四日斋戒,那里就积得过来。”

示例:此人极其残忍,作恶多端,真是罪不容诛。

三、作贼心虚

拼音:zuò zéi xīn xū

释义:虚:怕。指做了坏事怕人知道,心里老是不安。

出处:宋 释悟明《联灯会要 重显禅师》:“师云:‘作贼人心虚。’”

白话释义:大师说:“这是做了坏事怕人知道。”

四、作歹为非

拼音:zuò dǎi wéi fēi

释义:做各种坏事。

出处:元 孟汉卿《魔合罗》第三折:“详察这生分女作歹为非。”

白话释义:仔细想起来,这分明是这女的做了坏事。

五、作古正经

拼音:zuò gǔ zhèng jīng

释义:犹言一本正经。

出处:艾芜《一个女人的悲剧》五:“陈家驼背子板起面孔,作古正经地说:‘我刚才想了好一阵,一定是那会事情’”

示例:可能是我来时的心情太作古正经了,面对这么一条自由散漫的老巷,一时还难以融入其中。

四 作开头的有什么个成语几开头的有什么成语

作壁上观来

壁:壁垒。原指双方交战源,自己站在壁垒上旁观。后多比喻站在一旁看着,不动手帮助。

作恶多端

做了许多坏事。指罪恶累累。

作法自毙

自己立法反而使自己受害。泛指自做自受。

作好作歹

比喻用各种理由或方式反复劝说。

作嫁衣裳

指白白替别人操劳,自己却一无所得。

作奸犯科

奸:坏事;科:法律条文。为非作歹,触犯法令。

作茧自缚

蚕吐丝作茧,把自己裹在里面。比喻做了某件事,结果使自己受困。也比喻自己给自己找麻烦。

作金石声

金石:钟磬之类的乐器,声音清脆优美。比喻文章优美,音调铿锵。

作如是观

如是:如此,这样;观:看,看法。抱这样的看法。泛指对某一事物作如此的看法。

几次三番

番:次。一次又一次。

几不欲生

几:几乎;欲:想。几乎都不想活了

五 作字开头的成语有哪些

作茧自缚、作壁上观、作威作福、作法自毙、作舍道边、作如是观、作恶多端、作育人才、

作古正经、作嫁衣裳、作金石声、作言造语、作好作歹、

六 的成语有哪些作字开头的成语有哪些

作字开头的,

作鸟兽散,

作茧自缚,

作恶多端…

七 作打头的成语有哪些

作法自毙

[zuò fǎ zì bì]

自己立法反而使自己受害。泛指自做自受。

作茧自缚

[zuò jiǎn zì fù]

蚕吐丝作茧,把自己裹在里面。比喻做了某件事,结果使自己受困。也比喻自己给自己找麻烦。

作金石声

[zuò jīn shí shēng]

金石:钟磬之类的乐器,声音清脆优美。比喻文章优美,音调铿锵。

作茧自缠

[zuò jiǎn zì chán ]

蚕吐丝作茧,把自己裹在里面。

八 作字开头的成语大全

【作不如程】程:规矩、格式,也作期限。做的不合规格或不能如期完成

【作壁上观】壁:壁垒。原指双方交战,自己站在壁垒上旁观。后多比喻站在一旁看着,不动手帮助。

【作辍无常】时作时歇、不能持久。辍:停止;无常:变化不定。

【作歹为非】做各种坏事。

【作恶多端】作恶:做干事。做了许多坏事。指罪恶累累。

【作法自毙】自己立法反而使自己受害。泛指自做自受。

【作法自弊】指自己立法反而使自己受害。

【作福作威】原指国君专行赏罚,独揽威权。后用以形容妄自尊大,滥用权势。

【作贾行商】贾:有固定店面的商人。指有固定店面的商人和转运贩卖的行商

【作怪兴妖】原指妖魔兴事害人。后比喻坏人破坏捣乱,或坏思想扩大影响。

【作古正经】犹言一本正经。

【作好作歹】比喻用各种理由或方式反复劝说。

【作奸犯科】奸:坏事;科:法律条文。为非作歹,触犯法令。

【作奸犯罪】为非作歹,干犯律条。

【作金石声】金石:钟磬之类的乐器,声音清脆优美。比喻文章优美,音调铿锵。

【作嫁衣裳】指白白替别人操劳,自己却一无所得。

【作茧自缠】蚕吐丝作茧,把自己裹在里面。比喻做事自陷困境

【作茧自缚】蚕吐丝作茧,把自己裹在里面。比喻做了某件事,结果使自己受困。也比喻自己给自己找麻烦。

【作困兽斗】虽受困顿,也要奋力相拼,抗争不休。

【作乱犯上】犯:冒犯。违抗尊长或朝廷,为悖逆或叛乱的行为。

【作浪兴风】掀起风浪。比喻制造事端。

【作牛作马】牛、马:比喻供人使唤的人。指被当作牛马驱使

【作如是观】如是:如此,这样;观:看,看法。抱这样的看法。泛指对某一事物作如此的看法。

【作事不时】不时:不合时宜。做事违背农时。泛指不合时宜

【作舍道边】在路旁筑室,和过路人商量。比喻各有各的说法,事情没法做成功。

【作舍道旁】比喻众说纷纭,事情难成。

【作善降祥】旧指平日行善,可获吉祥。

【作死马医】比喻明知事情已经无可求药,仍然抱一丝希望,积极挽救。也泛指做最后的尝试。

【作耍为真】耍:戏弄,玩耍。把玩笑当作真的

【作威作福】原意是只有君王才能独揽权威,行赏行罚。后泛指凭借职位,滥用权力。

【作小服低】指与人作妾或顺从比己低下者。形容谦退温顺。

【作育人材】培育人才。

【作言造语】指编造虚诞的言辞。

【作作生芒】作作:光芒四射的样子。形容光芒四射。也比喻声势显赫。

【作作索索】象声词。描写老鼠活动的声音。

【作贼心虚】指做坏事怕人知道,心神不安

【作作有芒】作作:光芒四射的样子。形容光芒四射。也比喻声势显赫。

九 作字开头的成语是哪个

作字开头的成语 :

作奸犯科、

作浪兴风、

作法自毙、

作茧自版缚、

作恶多端、

作茧自缠、

作金石声、

作死权马医、

作舍道边、

作古正经、

作张作致、

作鸟兽散、

作作有芒、

作辍无常、

作壁上观、

作善降祥、

作言造语、

作不如程、

作作生芒、

作事不时、

作怪兴妖、

作育人材、

作威作福、

作如是观、

作牛作马、

作作索索、

作乱犯上、

作困兽斗、

作耍为真、

作好作歹

十 作开头的成语有哪些

作奸犯科、

作浪兴风、

作法自毙、

作茧自缚、

作恶多端、

作茧自缠、

作金石声、

作死回马医、

作舍道边、答

作古正经、

作张作致、

作鸟兽散、

作作有芒、

作辍无常、

作壁上观、

作善降祥、

作言造语、

作不如程、

作作生芒、

作事不时、

作怪兴妖、

作育人材、

作威作福、

作如是观、

作牛作马、

作作索索、

作乱犯上、

作困兽斗、

作耍为真、

作好作歹

作嫁衣裳

做开头的四字成语

1. 作字开头的四字词语

作字开头的四字词语 :作奸犯科、

作浪兴风、

作法自毙、

作茧自缚、

作恶多端、

作茧自缠、

作金石声、

作死马医、

作舍道边、

作古正经、

作张作致、

作鸟兽散、

作作有芒、

作辍无常、

作壁上观、

作善降祥、

作言造语、

作不如程、

作作生芒、

作事不时、

作怪兴妖、

作育人材、

作威作福、

作如是观、

作牛作马、

作作索索、

作乱犯上、

作困兽斗、

作耍为真、

作好作歹

2. 作开头有什么四字成语

作奸犯科[zuò jiān fàn kē] 奸:坏事;科:法律条文。

为非作歹,触犯法令。作恶多端[zuò è duō duān] 做了许多坏事。

指罪恶累累。作浪兴风[zuò làng xīng fēng] 掀起风浪。

比喻制造事端。作法自毙[zuò fǎ zì bì] 自己立法反而使自己受害。

泛指自做自受。作茧自缚[zuò jiǎn zì fù] 蚕吐丝作茧,把自己裹在里面。

比喻做了某件事,结果使自己受困。也比喻自己给自己找麻烦。

作嫁衣裳[zuò jià yī shang] 指白白替别人操劳,自己却一无所得。作璧上观[zuò bì shàng guān] 原指双方交战,自己站在壁垒上旁观,后多比喻站在一旁看着,不动手帮助作张作致[zuò zhāng zuò zhì ] 装模作样,故意做作。

作鸟兽散[zuò niǎo shòu sàn] 一群人慌张而狼狈地四散逃开。作辍无常[zuò chuò wú cháng] 时作时歇、不能持久。

辍:停止;无常:变化不定。作舍道边[zuò shě dào biān] 在路旁筑室,和过路人商量。

比喻各有各的说法,事情没法做成功。作不如程[zuò bù rú chéng ] 程:规矩、格式,也作期限。

做的不合规格或不能如期完成作贼心虚[zuò zéi xīn xū] 虚:怕。指做了坏事怕人知道,心里老是不安。

作事不时[zuò shì bù shí ] 不时:不合时宜。 做事违背农时。

泛指不合时宜作作有芒[zuò zuò yǒu máng] 作作:光芒四射的样子。 形容光芒四射。

也比喻声势显赫。作如是观[zuò rú shì guān] 如是:如此,这样;观:看,看法。

抱这样的看法。泛指对某一事物作如此的看法。

作壁上观[zuò bì shàng guān] 壁:壁垒。 原指双方交战,自己站在壁垒上旁观。

后多比喻站在一旁看着,不动手帮助。作威作福[zuò wēi zuò fú] 原意是只有君王才能独揽权威,行赏行罚。

后泛指凭借职位,滥用权力。作怪兴妖[zuò guài xīng yāo ] 原指妖魔兴事害人。

后比喻坏人破坏捣乱,或坏思想扩大影响。作金石声[zuò jīn shí shēng] 金石:钟磬之类的乐器,声音清脆优美。

比喻文章优美,音调铿锵。

3. 以水做开头的四字词语或成语

水磨工夫 掺水细磨。

形容工作深入细致,费时很多。 水软山温 形容景色幽雅。

水色山光 水波泛出秀色,山上景物明净。形容山水景色秀丽。

水火兵虫 指使古书遭受损毁的四种灾害:水灾、火灾、战乱和书蠹。也泛指各种天灾人祸。

水中捞月 到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事情,只能白费力气。

水过鸭背 比喻事过之后没有留下一点痕迹。 水来土掩 大水来了,用土堵住。

比喻敌人来犯,就引兵抵抗。 水陆毕陈 水陆:指水陆所产的珍贵食物。

各种山珍海迹乏管何攮蛊归坍害开味全都陈列出来。形容菜肴丰富。

水涨船高 水位升高,船身也随之浮起。比喻事物随着它所凭借的基础的提高而增长提高。

水落石出 水落下去,水底的石头就露出来。比喻事情的真相完全显露出来。

水土不服 对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。 水火不相容 容:容纳。

比喻二者对立,绝不相容。 水深火热 老百姓所受的灾难,象水那样越来越深,象火那样越来越热。

比喻人民生活极端痛苦。 水来伸手,饭来张口 形容懒惰成性,坐享别人劳动成果的人。

水至清则无鱼 水太清,鱼就存不住身,对人要求太苛刻,就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点,就不能团结人。

水清无鱼 水太清,鱼就存不住身,对人要求太苛刻,就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点,就不能团结人。

水泄不通 汇:排泄。象是连水也流不出去。

形容拥挤或包围的非常严密。 水木清华 水:池水,溪水;木:花木;清:清幽;华:美丽有光彩。

指园林景色清朗秀丽。 水尽鹅飞 比喻恩情断绝,各走各的路。

也比喻精光,一点儿也不剩。 水火无交 没有财物牵涉。

形容为官清正廉洁。 水火之中 水火:比喻灾难。

灾难困苦之中。 水米无交 指没有吃过别人一点东西。

比喻为官清廉,不妄取民物。也比喻双方毫无往来。

水晶灯笼 比喻遇事能明察是非的人。 水可载舟,亦可覆舟 比喻在平时要想到可能发生的困难和危险。

水天一色 水光与天色相浑。形容水天相接的辽阔景象。

水秀山明 山光明媚,水色秀丽。形容风景优美。

水 *** 融 交融:融合在一起。象水和乳汁融合在一起。

比喻感情很融洽或结合十分紧密。 水底捞针 在水底下捞一根针。

形容很难找到。 水落归槽 四溢的洪水流入了河槽。

比喻一心惦记着的事有了着落。 水滴石穿 水不停地滴,石头也能被滴穿。

比喻只要有恒心,不断努力,事情就一定能成功。 水性杨花 象流水那样易变,象杨花那样轻飘。

比喻妇女在感情上不专一。 水火相济,盐梅相成 烹饪赖水火而成,调味兼盐梅而用。

喻人之才性虽各异,而可以和衷共济。 水碧山青 碧:青绿色。

形容景色很美,艳丽如画。亦作“水绿山青”。

水菜不交 同“水米无干”。 水长船高 比喻事物随着所凭借的基础的提高而提高。

水到渠成 渠:水道。水流到的地方自然形成一条水道。

比喻条件成熟,事情自然会成功。 水到鱼行 比喻条件具备,事情就可办成。

水底捞月 同“水中捞月”。 水底摸月 同“水中捞月”。

水底纳瓜 同“水里纳瓜”。 水调歌头 词牌名。

相传隋炀帝开汴河时曾制《水调歌》,唐人演为大曲。大曲有散序、中序、入破三部分,“歌头”当为中序的第一章。

双调九十四字至九十七字,前后片各四平韵。宋人于前后片中的各两个六字句,多夹叶仄韵。

也有平仄互叶几乎句句押韵的。共八体。

有《元会曲》、《凯歌》、水光山色 泛指山水景色。 水火不避 谓不避艰险。

水火不辞 见“水火不避”。 水火不兼容 容:容纳。

比喻二者对立,绝不兼容。 水火无情 指水灾和火灾凶猛可怕。

水洁冰清 洁:洁白。清:清净。

指像冰和水一样洁白清净。形容人的品格高洁或文笔雅致。

水尽山穷 同“水穷山尽”。 水净鹅飞 见“水尽鹅飞”。

水枯石烂 极言历时长久。 水阔山高 阔:宽,广阔,指有广阔的水面和高大的山脉隔着,不得相通。

水里纳瓜 把瓜捺在水里,放手便浮起。形容不能容纳。

水流花落 ①喻飘泊不定或踪迹无常。②比喻时过境迁。

水流花谢 谢:脱落。指河水流逝,花儿也凋谢了。

形容景色凋零残败,用来比喻局面残破,好景已不存在,无法挽回。亦作“花谢水流”。

水流云散 喻时过境迁,人各一方。 水陆杂陈 形容菜肴丰富。

水落归漕 汛期过后,水位下降,河水流入了河槽。 水漫金山 神话故事。

金山,在江苏省镇江市。《白雪遗音·马头调·雷峰塔》:“金山寺里法海一见许仙,面带妖色,不放下山。

怒恼白蛇,忙唤青儿,带领着虾兵蟹将,这才水漫金山。”亦作“水满金山”。

鲁迅《坟·论雷峰塔的倒掉》:“扞法海禅师呴便将他藏在金山寺的法座后,白蛇娘娘来 水满金山 见“水漫金山”。 水米无干 见“水米无交”。

水明山秀 见“水秀山明”。 水母目虾 《文选·郭璞〈江赋〉》:“璅蛣腹蟹,水母目虾。”

李善注引《南越志》:“扞水母呴无耳目,故不知避人。常有虾依随之。

虾见人则惊,此物亦随之而没。”后因以“水母目虾”喻人没有主见,人云亦云。

水佩风裳 以水作佩饰,以风为衣裳。语本唐李贺《苏小小墓》诗:“风为裳,水为佩”。

本写美人的妆饰。后用以形容荷叶荷花之状貌。

水穷山尽 水和山都到了尽头,前面无路可走。 水剩山残 唐杜。

4. “做”字开头的成语

做刚做柔 (zuò gāng zuò róu)

解释:指用各种方法进行劝说。

出处:《醒世姻缘传》第五回:“又叫宅里再暖出一大瓶酒来与脚户吃,做刚做柔的将脚户打发散去。”又第四三回:“那禁子们做刚做柔的的解劝。”

示例:

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做鬼做神 (zuò guǐ zuò shén)

解释:鬼鬼祟祟;使用欺骗的手段。

出处:清·吴敬梓《儒林外史》第四回:“商议定了,做鬼做神,来弄送我。”

示例:

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做好做歹 (zuò hǎo zuò dǎi)

解释:犹言好说歹说。指用各种方法进行劝说。

出处:《金瓶梅词话》第九九回:“陆秉义见刘二打得凶,和谢胖子做好做歹,反他劝的去了。”

示例:叔齐只得接了瓦罐,~的硬劝伯夷喝了一口半。 鲁迅《故事新编·采薇》

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做好做恶 (zuò hǎo zuò è)

解释:假装做好人或恶人,以事应付。

出处:《水浒传》第六二回:“两个公人,一路上做好做恶,管押了行。”

示例:

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做眉做眼 (zuò méi zuò yǎn)

解释:摆脸色。

出处:

示例:他最爱~给别人看。

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做歉做好 (zuò qiàn zuò hǎo)

解释:比喻用各种理由或方式反复劝说。

出处:明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷十五:“众人做歉做好,劝了他们回去。”

示例:

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做人做世 (zuò rén zuò shì)

解释:指在社会上立身行事。

出处:欧阳山《三家巷》二四:“咱俩都快要走进社会——做人做世了,你怎么还只管任性胡来呢!”又《苦斗》六一:“咱们来到这震南农场,原来不是想跟它做人做世,厮守一辈了的。”

示例:

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做人做事 (zuò rén zuò shì)

解释:指在社会上立身处世。

出处:欧阳山《三家巷》:“咱俩都快要走进社会——做人做事了,你怎么还只管任性胡来呢!”

示例:

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做神做鬼 (zuò shén zuò guǐ)

解释:指鬼鬼祟祟;使用欺骗的手段。

出处:《红楼梦》第四七回:“既这么样,怎么不进来,以做神做鬼的?”

示例:张家是甚么有意思的人!想起我前日这一番是非,那里是甚么光棍!就是他的佃户,商议定了,~,来弄送我。 《儒林外史》第四回

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做小伏低 (zuò xiǎo fú dī)

解释:形容低声下气,巴结奉承。

出处:元·无名氏《莽张飞大闹石榴园》第一折:“你只是装着做小伏低,你若是得空偷闲便择离。”

示例:若召到蜀中,以部曲待之,刘备安肯~。 明·罗贯中《三国演义》第六十回

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5. 为开头的四字成语

为开头的四字成语 :

为所欲为、

为民请命、

为期不远、

为富不仁、

为人师表、

为民除害、

为非作歹、

为国为民、

为虎作伥、

为丛驱雀、

为之一振、

为鬼为蜮、

为人为彻、

为德不卒、

为之执鞭、

为山止篑、

为官择人、

为天下笑、

为今之计、

为蛇若何、

为人捉刀、

为国捐躯、

为虺弗摧、

为好成歉、

为人作嫁、

为渊驱鱼、

为仁不富、

为之动容、

为裘为箕、

为善最乐

第一个字是做四字成语有哪些

1. 第一个字是"做"字的成语有哪些

1.[做张做智]

此成语的详细解释是:指装模作样。明·冯梦龙亦作“做张做势”、“做张做致”。

2.做神做鬼

释 义 指鬼鬼祟祟;使用欺骗的手段。

出 处 《红楼梦》第四七回:“既这么样,怎么不进来,以做神做鬼的?”

3.做人做世

释 义 指在社会上立身行事。

出 处 欧阳山《三家巷》二四:“咱俩都快要走进社会——做人做世了,你怎么还只管任性胡来呢!”又《苦斗》六一:“咱们来到这震南农场,原来不是想跟它做人做世,厮守一辈了的。”

4.做张做致

发 音 zuò zhāng zuò zhì

释 义 犹言装模作样,装腔作势。

5.做好做恶

发 音 zuò hǎo zuò è

释 义 假装做好人或恶人,以事应付 。

6.做小伏低

发 音 zuò xiǎo fú dī

释 义 形容低声下气,巴结奉承。

7.做贼心虚

发 音 zuò zéi xīn xū

释 义 虚:怕。指做了坏事怕人知道,心里老是不安。

8.做刚做柔

发 音 zuò gāng zuò róu

释 义 指用各种方法进行劝说。

9

做一天和尚撞一天钟

发 音 zuò yī tiān hé shàng zhuàng yī tiān zhōng

释 义 俗语。过一天算一天,凑合着混日子。比喻遇事敷衍,得过且过。也有无可奈何,勉强从事的意思。

10.做好做歹

发 音 zuò hǎo zuò dǎi

释 义 犹言好说歹说。指用各种方法进行劝说。

2. 四字成语,第一个字是"作",都是有哪些

作壁上观 壁:壁垒。原指双方交战,自己站在壁垒上旁观。后多比喻站在一旁看着,不动手帮助。

作恶多端 做了许多坏事。指罪恶累累。

作法自毙 自己立法反而使自己受害。泛指自做自受。

作好作歹 比喻用各种理由或方式反复劝说。

作嫁衣裳 指白白替别人操劳,自己却一无所得。

作奸犯科 奸:坏事;科:法律条文。为非作歹,触犯法令。

作茧自缚 蚕吐丝作茧,把自己裹在里面。比喻做了某件事,结果使自己受困。也比喻自己给自己找麻烦。

作金石声 金石:钟磬之类的乐器,声音清脆优美。比喻文章优美,音调铿锵。

作如是观 如是:如此,这样;观:看,看法。抱这样的看法。泛指对某一事物作如此的看法。

作善降祥 旧指平日行善,可获吉祥。

作舍道边 在路旁筑室,和过路人商量。比喻各有各的说法,事情没法做成功。

作威作福 原意是只有君王才能独揽权威,行赏行罚。后泛指凭借职位,滥用权力。

作育人材 培育人才。

作贼心虚 虚:怕。指做了坏事怕人知道,心里老是不安。

作作有芒 作作:光芒四射的样子。形容光芒四射。也比喻声势显赫。

作辍无常 时作时歇、不能持久。辍:停止;无常:变化不定。

作歹为非 做各种坏事。

作法自弊 指自己立法反而使自己受害。

作福作威 原指国君专行赏罚,独揽威权。后用以形容妄自尊大,滥用权势

3. 有是第一个字 的四字词语

是可忍,孰不可忍 是非曲直 是是非非 是古非今 是非分明 是非颠倒 是非只为多开口 是非口舌 是非得失 是非自有公论 是非之心

有的放矢 有恃无恐 有口皆碑 有条不紊 有根有底 有教无类 有始无终 有志者事竟成 有始有终 有求必应 有板有眼 有凤来仪 有利可图 有志竟成 有机可乘 有声有色 有过之而无不及 有口难言 有则改之,无则嘉。 有所作为 有过之无不及 有备无患 有志不在年高 有例可援 有则改之,无则加。 有勇无谋 有目共睹 有眼不识泰山 有名无实 有眼无珠 有心无力 有朝一日 有气无力 有案可稽 有一得一 有女怀春 有加无已 有头有脸 有识之士 有口无心 有钱能使鬼推磨 有过之,无不及 有脚阳春 有增无已 有口难辩 有隙可乘 有年无月 有本有源 有头有尾 有耻且格 有生之年 有蠙可乘 有其父必有其子 有血有肉 有条有理 有福同享 有天没日 有鼻子叮订耻寡侪干抽吮处经有眼 有一利必有一弊 有说有笑 有勇有谋 有声无实 有头无尾 有闻必录 有嘴没舌 有约在先 有言在先 有脚书厨 有天无日 有福同享,有难同。 有色眼镜 有意无意 有声无气 有己无人 有头无脑 有生以来 有口难分 有气无烟 有问必答 有头有脑

4. 第一个字是坐的四字成语

坐于涂炭 坐拥百城

坐以待旦 坐以待毙

坐言起行 坐薪悬胆

坐享其成 坐卧不安

坐收渔利 坐视不救

坐失良机 坐山观虎斗

坐立不安 坐冷板凳

坐井观天 坐怀不乱

坐观成败 坐而论道

坐地分赃 坐筹帷幄

坐吃山空 坐吃山崩

坐不窥堂 坐不垂堂

坐不重席 坐不安席

坐观成败 坐而论道

坐地分赃 坐筹帷幄

坐吃山空 坐吃山崩

坐不窥堂 坐不垂堂

坐不重席 坐不安席

5. 第一个字是用字的四字成语

用兵如神 调兵遣将如同神人。形容善于指挥作战。

用尽心机 心机:心思。用尽了心思。

用舍行藏 任用就出来做事,不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。

用夏变夷 夏,诸夏,古代中原地区周王朝所分封的各诸侯国;夷,指中原地区以外的各族。以诸夏文化影响中原地区以外的。

用行舍藏 任用就出来做事,不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。

用非其人 任用了不适当的人才。指用人不当。

用非所学 所用的不是所学的。指学用不一致。

用管窥天 从管子里看天。比喻眼光狭窄,见识短浅。

用其所长 使用人的专长。

用天因地 利用天时,顺应地利。

用武之地 形容地形险要,利于作战的地方。比喻可以施展自己才能的地方或机会。

用心竭力 用尽心计和力量。

用心良苦 用心:认真思考;良:很。很费心思地反复思考。

用心用意 犹言专心致志。形容一心一意,聚精会神。

用一当十 比喻以寡敌众。

用逸待劳 以逸待劳。谓作战时采取守势,养精蓄锐,待敌军奔走疲惫之后,乘机出击以取胜。

用之不竭 竭:尽。无限取用而不会使用完。

用智铺谋 运用智力,设谋略。亦作“用计铺谋”。

6. 第一个字是一的四字词语

【一鞍一马】比喻一夫一妻。

【一班半点】犹言一点半点,常暗指男女关系。班,通“斑?”。

【一斑半点】比喻极小部分。【一笔不苟】不苟:不苟且。

连一笔都不马虎。【一病不起】得病后就再也起不了床。

比喻得病后病情一天天恶化,终至死亡。【一波才动万波随】指一波方动,万波随之而起。

比喻事情开端后的不断发展变化。【一秉大公】指言论行事全秉公心。

【一步登天】登:上。一步跨上青天。

比喻一下子就达到很高的境界或程度。有时也用来比喻人突然得志,爬上高位。

【一百二十行】犹三百六十行。指各种行业。

【一部二十四史,不知从何说起】二十四史:清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂,头绪繁多,不知从哪里说起才好【一部二十四史无从说起】二十四史:清乾隆时刻《史记》等24部史书。

比喻情况复杂,头绪繁多,不知从哪里说起才好【一表非凡】表:外貌;凡:平凡。形容人容貌俊秀又有精神。

【一表非俗】形容人的仪表非比寻常。【一笔勾倒】把账一笔抹掉。

比喻把一切全部取消。【一笔勾断】全部取消之意。

同“一笔勾消”。【一笔勾绝】把账一笔抹掉。

比喻把一切全部取消。【一笔勾消】全部取消之意。

亦作“一笔勾销”。【一笔勾销】把账一笔抹掉。

比喻把一切全部取消。【一报还一报】指做一件坏事后必受一次报复。

也指以其人之道还治其人之身。【一榜尽赐】指考生全部被录取。

【一般见识】平常的见识。表示不要跟知识低、修养差的人争论,说“不要跟他一般见识。”

【一斑窥豹】从竹管的小孔里看豹,只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分,指所见不全面或略有所得。

【一鼻孔出气】同一个鼻孔出气。比喻立场、观点、主张完全一致。

【一鼻孔通气】同一个鼻孔出气。比喻立场、观点、主张完全一致。

【一笔抹摋】比喻轻率地把成绩、优点全部否定。同“一笔抹煞”。

【一笔抹倒】画一笔,全部抹掉。比喻轻率地把成绩、优点全部否定。

【一笔抹煞】抹煞:勾销。画一笔,全部抹掉。

比喻轻率地把成绩、优点全部否定。【一笔抹杀】比喻轻率地把成绩、优点全部否定。

【一不扭众】一个人难违反众人的意见。【一不拗众】一个人难违反众人的意见。

【一秉虔诚】指诚心诚意。【一表人才】表:指外貌。

形容人容貌俊秀端正。【一表人材】形容容貌英俊。

表,仪表。【一败如水】形容军队打了大败仗,像水泼到地上那样不可收拾。

【一表人物】形容容貌英俊。表,仪表。

【一别如雨】像雨落下以后不能再返回到云里一样。形容离别以后再难相见。

【一把死拿】比喻因循守旧,不肯变通。【一把死拿】比喻因循守旧,不肯变通。

【一板三眼】板、眼:戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。

有时也比喻做事死板,不懂得灵活掌握。【一步三摇】指人走路摇晃或者悠闲自得的样子【一波三折】波:指书法中的捺;折:指写字时转笔锋。

原指写字的笔法曲折多变。现比喻文章的结构起伏曲折。

也比喻事情进行中意外的变化很多。【一败涂地】一旦失败就肝脑涂地。

形容失败到了不可收拾的地步。【一表堂堂】形容仪表堂皇。

【一波万波】比喻事情开端后的不断发展变化。同“一波才动万波随”。

【一波未成,一波已作】一个波浪还没形成,另一个波浪又起来了【一般无二】完全一样,没有不同的地方。【一碧无际】形容水面或天空一片碧绿或碧蓝,广阔无际。

【一本万利】本钱小,利润大。【一波未平,一波又起】一个浪头尚未平复,另一个浪头又掀起了。

比喻事情进行波折很多,一个问题还没有解决,另一个问题又发生了。【一碧万顷】形容青绿无际。

【一百五日】冬至后的第一百零五天。指寒食日。

【一本万殊】本:根源;万:许多;殊:不同。事物虽然千差万别,其实本源同一。

比喻事物万变不离其宗。【一瓣心香】心香:旧时称中心虔诚,就能感通佛道,同焚香一样。

比喻十分真诚的心意(用在祝愿)。【一鞭先着】 晋 刘琨 少负志气,与 祖逖 为友,共以收复中原为志,曾与亲故书曰:“吾枕戈待旦,志枭逆虏,常恐 祖生 先吾着鞭。”

见《晋书·刘琨传》。后以为争先的典实。

亦泛指先行。 【一鞭先著】后以为争先的典实。

亦泛指先行。【一班一辈】指同等,不相上下。

【一彼一此】一时那样,一时这样。指局势或情况等随时间变化而变化。

【一饱眼福】眼福:看到珍奇或美好事物的福份。形容看到了不易见到的美好事物。

【一步一鬼】走一步路就好像碰到一个鬼。形容遇事多疑。

【一步一个脚印】比喻做事踏实。【一步一计】指人善于使用计谋,诡计多端。

【一班一级】犹言一官半职。泛指官职。

【一钵一瓶】钵、瓶:和尚的饮食器具。指和尚云游时的简单食具。

形容家境贫寒【一步一趋】步:行走;趋:快走。别人走一步,他也走一步。

形容事事模仿或追随别人【一把钥匙开一把锁】用一把钥匙只能开一把锁。比喻用不同的方法解决不同的问题。

【一鞭一条痕】比喻做事着着落实或说话切中要害。同“一棒一条痕”【一棒一条痕】本为佛教禅宗习用语。

后比喻做事着着落实或说话切中要害。【一鞭一条痕,一掴一掌血】掴:用巴掌打。

抽一鞭出现一条血痕,打。

7. 第四个字是一的成语有哪些

第四个字是一的成语60:

【百不得一】一百个里面也得不到一个。形容人或物的难得或所得极少。

【百不当一】当:抵挡。一百个抵挡不住一个。

【百不获一】一百个里面也得不到一个。形容人或物的难得或所得极少。

【百不失一】一百次中无一次失误。表示射箭或打枪命中率高,或做事有充分把握。

【背城借一】背:背向;借:凭借;一:一战。在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。

【百喙如一】犹言众口一辞。许多人都说同样的话,看法或意见一致。

【表里不一】表面与内在不一样。

【表里如一】表:外表;里:内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。

【百里挑一】一百个当中就挑出这一个来。形容人才出众。

【百无失一】百:很多;失:差错。指非常有把握,绝对不会出差错。

【报效万一】报效:为报答恩情而为之效力。指恩德极大,只给以微不足道的报答。

【参差不一】形容不整齐或不一致。同“参差不齐”。

【纷纷不一】纷纷:多又杂乱。意见多而且各不相同。

【归十归一】指有条有理。

【耕三余一】耕种三年,节馀一年的粮食。

【合二为一】指将两者合为一个整体。

【合而为一】把散乱的事物合在一起。

【合两为一】指将两者合为一个整体。同“合二为一”。

【毁誉不一】毁誉:诋毁和称赞;不一:不一样,不一致。有人说好,有人说坏,说法不一。

【九九归一】归根到底。

【讲若画一】讲:和;画一:整齐,统一。协调,整齐划一。

【斠若画一】公平持正;整齐画一。

【较若画一】指明确一致。

【较如画一】指规章法令一致。

【民心不一】老百姓思想不一致。

【良莠不一】莠:狗尾草,很象谷子,常混在禾苗中。比喻好人坏人都有,混杂在一起。难以区分。同“良莠不齐”。

【凭城借一】背城借一。指与敌决一死战。

【劝百讽一】形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。意在使人警戒,但结果却适得其反。

【群居和一】指和谐相处,协调一致。

【齐整如一】整齐一律。

【融合为一】渗透整个物体,合为一个整体。

【十不得一】十件事中,没有一件是成功的。比喻费很大力气也没有收获。

【十不当一】十个不抵一个。谓人虽多但不顶用。

【始终若一】自始自终一个样子。指能坚持,不间断。同“始终如一”。

【始终如一】始:开始;终:结束。自始自终一个样子。指能坚持,不间断。

【天下第一】形容没有人能比得上。

【天下为一】指国家统一。

【万不耐一】耐:通“能”。一万个人里也找不到一个。形容人才极其难得。

【万不失一】形容绝对不会出差错。同“万无一失”。

【惟精惟一】指精纯专一。

【万无失一】失:差错。指非常有把握,绝对不会出差错。

【未知万一】万分之一都不知道。形容学识肤浅。

【心口不一】心里想的和嘴上说的不一样。形容人的虚伪、诡诈。

【心口如一】心里想的和嘴里说的一样。形容诚实直爽。

【相与为一】相与:相互。相互结合成为一体。

【以备万一】万一:可能性极小的变化。事先做好周密防备,以防止万一发生变化。

【瑜百瑕一】比喻优点多而缺点少。瑜,玉的光采;瑕,玉的毛病。

【以防万一】万一:意外变化。用以防备难以预料的事情。

【言行抱一】犹言言行一致。说的和做的完全一个样。

【言行不一】说的是一套,做的又是另外一套。

【言行若一】说的和做的完全一个样。指人表里如一。

【有一得一】不加也不减,有多少是多少。

【众多非一】指类别甚多,不止一种。

【众口如一】许多人都说同样的话,看法或意见一致。同“众口一辞”。

【政令不一】发出的命令不统一。形容军务或政务混乱。

【整齐画一】画一:一致。形容有秩序,不凌乱。

【整齐划一】有秩序,协调一致。

【终始若一】自始至终都不改变。

【终始如一】终:结束;始:开始。自始自终一个样子。自始至终,一直不变。

【知行合一】指认识事物的道理与实行其事,是密不可分的一回事。

参考资料: 成语大全

8. 第一个字与第四个字一样的成语有哪些

床上安床 比喻不必要的重复。

防不及防 防:防备。指想到防备却已来不及防备。

防不胜防 防:防备;胜:尽。形容防备不过来。

冠上加冠 比喻不恰当的多余的行动。

国将不国 国家将无法维持下去了。指国家的局势很坏,有亡国的危险。

话里有话 话里含有别的意思。

话中有话 话里含有别的意思。

见所未见 看到从来没有看到过的。形容事物十分稀罕。

将门有将 旧指将帅门第也出将帅。

精益求精 精:完美,好;益:更加。好了还求更好。

举不胜举 列举也列举不完。形容数量很多。

轮扁斫轮 轮扁:春秋时齐国有名的的造车工人;斫轮:用刀斧砍木制造车轮。指精湛的技艺。

梦中说梦 原为佛家语,比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。

忍无可忍 再也忍受不下去了。

日复一日 复:再,又。过了一天又一天。比喻日子久,时间长。也形容光阴白白地过去。

日甚一日 一天比一天厉害。

神乎其神 神:神妙;乎:语助词,表感叹。神秘奇妙到了极点。形容非常奇妙神秘。

损之又损 形容极为谦虚。

痛定思痛 指悲痛的心情平静以后,再追想当时所受的痛苦。常含有警惕未来之意。

头上安头 比喻多余和重复。

微乎其微 形容非常小或非常少。

为所欲为 为:做。本指做自己想做的事。后指想干什么就干什么。

闻所未闻 闻:听到。听到了从来没有听到过的事。形容事物新奇罕见。

屋下架屋 比喻机构或文章结构重叠。

相门有相 宰相门里还出宰相。旧指名门子弟能继承父兄事业。

惺惺惜惺惺 惺惺:指聪慧的人;惜:爱惜。比喻同类的人互相爱惜。

玄之又玄 原为道家语,形容道的微妙无形。后多形容非常奥妙,不易理解。

一不压众,百不随一 少数敌不过多数。

疑人勿用,用人勿疑 怀疑的人就不要使用他,使用的人就不要怀疑他。指用人应充分信任。

贼喊捉贼 做贼的人喊捉贼。比喻坏人为了自己逃脱,故意制造混乱,转移目标,把别人说成是坏人。

床上迭床 比喻多余和重复。同“床上施床”。

床上叠床 比喻多余和重复。同“床上施床”。

床上施床 比喻多余和重复。

床下安床 比喻无谓之重复。同“床上施床”。

豆萁燃豆 比喻兄弟相残。

讹以传讹 把本来就是错误的东西妄加传播,越传越错。

讹以滋讹 把本来错误的东西加以传播,越传越错。

分久必合,合久必分 指人或事物变化无常,分合无定。

见所不见 看到从来没有看到过的。形容事物十分稀罕。同“见所未见”。

来者不善,善者不来 来的不怀善意,有善意的不会来。

难乎其难 指非常困难。

年复一年 一年又一年。比喻日子久,时间长。也形容光阴白白地过去。

欺人自欺 自欺:自我欺骗。欺骗自己,也欺骗别人。

亲上成亲 指原是亲戚,又再结姻亲。

亲上做亲 指原是亲戚,又再结姻亲。

人不犯我,我不犯人 犯:侵犯。人家不侵犯我,我也不侵犯人家。

仁者能仁 旧指有身份的人所做的事总是有理。

日慎一日 慎:谨慎。一天比一天谨慎。形容做事十分小心。

数不胜数 数:计算。数都数不过来。形容数量极多,很难计算。

天外有天 指某一境界之外更有无穷无尽的境界。多用来表示人的眼界受客观条件的限制,认识的领域需要不断扩大。也表..

头上著头 犹言头上安头。比喻多余和重复。

闻所不闻 听到从未听到过的。形容事物非常希罕。

屋下作屋 比喻机构或文章结构重叠。同“屋下架屋”。

新益求新 已经新了,还要求更新。

刑期无刑 刑罚在于教育人恪守法律,从而达到不用开的目的。

一而二,二而一 两件事看似不同,实际上却相同。

衣锦褧衣 锦衣外面再加上麻纱单罩衣,以掩盖其华丽。比喻不炫耀于人。

枝外生枝 比喻派生、繁衍而出者。同“节外生枝”。

知之为知之,不知为不知 懂就是懂,不懂就是不懂。

9. 第一个字是低的四字词语有哪些

低声细语 形容小声说话

低头耷脑 形容惶恐或无精打采的样子

低头哈腰 指谦卑恭顺的样子

低回不已 低回:徘徊留恋;不已:不停止。不停地徘徊,留恋忘返。形容伤感难忘的心情。

低眉垂眼 低着头,垂着眼。形容害羞的样子。

低眉顺眼 低着眉头,两眼流露出顺从的神情。形容驯良、顺从。

低眉折腰 形容在人面前显出卑躬屈膝的样子。

低三下四 形容态度卑贱低下也指工作性质卑贱低下。

低声下气 形容说话和态度卑下恭顺的样子。

低首下心 首:头;下心:屈服于人。形容屈服顺从。

低吟浅唱 低吟:低声吟咏。浅唱小声唱歌。形容小声哼着抒情歌曲。也形容小虫在夜里鸣唱。

低唱浅斟 低唱:轻柔地歌唱;斟:喝酒。听人轻柔地歌唱,并自在地慢慢饮酒。形容一种安乐自在的神态。

低唱浅酌 低唱:轻柔地歌唱;酌:饮酒。听人轻柔地歌唱,并自在地慢慢饮酒。形

低情曲意 谓对不住,不得已。

低声哑气 犹言低声下气。

低首下气 形容有所畏惧而不得不屈服

低头搭脑 见“低头耷脑”。

低头丧气 失意颓丧貌。

低心下意 谓小心谨慎、专注不移。

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