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二月二龙抬头的龙最初指什么,关于龙抬头的说法
二月二龙抬头，是我国民族的传统节日，在这个节日中有很多习俗，龙”是我们民族所信仰的图腾，那么，龙抬头的龙最初指的是什么？
蚂蚁庄园二月二龙抬头的龙最初指什么
3月4日答案：东方苍龙七宿星象
解析：我国古人对于天文星象的观测历史悠久，他们发现二十八星宿中，东边的七个星宿，组成形状似“龙”，每到二月二它就会显现。
关于龙抬头的说法：
关于龙抬头的说法，其实是来自于古老的天文学，在很早以前的人们曾用二十八宿，来表示星辰的位。这是因为古人觉得恒星相互排列间的位置恒久不变，可以利用它们做标志来说明日月五星运行所到的位置。
“二十八宿”是人们按照东西南北四个方向划分为四大组，每个方向为七宿轮流值班，共“二十八宿”。东方苍龙七宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕，西方白虎七宿：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参，南方朱雀七宿：井、鬼、柳、星、张、翼、轸，北方玄武七宿：斗、牛、女、虚、危、室、壁。
“宿”表示居住。如果观察月亮的运行，它基本上是每天入住一宿，在东方七宿中，角宿代表龙角，亢宿代表龙的咽喉，氐宿代表龙爪，心宿代表龙的心脏，尾宿和箕宿代表龙尾。在冬季，这苍龙七宿都隐没在地平线下，黄昏以后也看不见它们。
惊蛰至春分期间，也就是二月二左右，黄昏来临时，角宿就从东方地平线上出现了。这时整个苍龙的身子还隐没在地平线以下，只是角宿初露，所以称为“龙抬头”。
我们自称“龙的传人”。龙是我们心中祥瑞的象征，在中华文化中占有十分重要的地位。“二月二”的各种民间习俗，表达着人们盼望丰衣足食生活幸福的愿望。
“二月二”与农事密切相关，相传起源于远古。伏羲氏“重农桑，务耕田”，在二月初二这一天，“皇娘送饭，御驾亲耕”。到了周武王时期，这天会举行仪式，文武百官都要亲耕。“二月二”在唐时叫“挑菜节”，在宋时称“花朝节”，是个亲近自然、企盼富裕的节日，有踏青、挑菜、迎富贵等习俗。元朝时，“二月二”又叫“踏春节”，也被称为“龙抬头”，一些新节俗融入，与“龙”的联系更加紧密。元代熊梦祥《析津志》中有“二月二日，谓之龙抬头”的记载。此时，“二月二”已转变成一个以崇龙祈福、祈雨求丰收为核心的节日。
“二月二，龙抬头”，既是一种象征，也蕴含着期待。节俗的发展与丰富，与古人对于气象、物候、天象以及季节更替的认知有一定关联。
二月二龙抬头的来历,资料?
二月二龙抬头是中国传统节日，龙抬头那一天家家户户举行祭祀活动，祈求风调雨顺，稻谷满仓。
传说此节起源于三皇之首伏羲氏时期。伏羲氏“重农桑，务耕田”，每年二月二这天，“皇娘送饭，御驾亲耕”，自理一亩三分地。后来黄帝、唐尧、虞舜、夏禹纷纷效法先王。
到周武王，不仅沿袭了这一传统作法，而且还当作一项重要的国策来实行。于二月初二，举行重大仪式，让文武百官都亲耕一亩三分地，这便是龙头节的历史传说。
又一说为武则天废唐立周称帝，惹得玉帝大怒，命令龙王三年不下雨。龙王不忍生灵涂炭，偷偷降了一场大雨。
玉帝得知便将龙王打出天宫，压于大山之下，黎民百姓感龙王降雨深恩，天天向天祈祷，最后感动了玉皇大帝，于二月初二将龙王释放，于是便有了“二月二，龙抬头”之说。
实际上是过去农村水利条件差，农民非常重视春雨，庆祝“龙头节”，以示敬龙祈雨，让老天保佑丰收，从其愿望来说是好的，故“龙头节”流传至今!
什么是龙抬头 龙抬头是什么意思
什么是龙抬头 龙抬头是什么意思
其实，所谓“龙抬头”指的是经过冬眠，百虫开始苏醒。民间有“二月二，龙抬头，蝎子、蜈蚣都露头”之说。
天上“龙抬头”的同时，春天也慢慢来到了人间。此时节，大地返青，春耕从南到北陆续开始。因此，二月二又被称为“春耕节”、“农事节”、“春龙节”，是汉族民间传统节日。
其实，“二月二，龙抬头”与古代天文学有关。中国古代用二十八宿来表示日月星辰在天空中的位置，并以此来判断季节。二十八宿中的角，亢，氐、房、心、尾、箕七宿组成了一个完整的龙形星座（西方人称之为“天蝎座”），角宿为龙的角。每当二月春风以后，黄昏时龙角星就出现在东方地平线上，故称为“龙抬头”。
抬头”一说，最早见于明人刘侗《帝京景物略》：“二月二，龙抬头，蒸元旦，祭馀饼，熏炕头……”民间认为龙系吉祥物，主管云雨，而“二月二”则是龙欲升天的日子。此时正值惊蛰节气，我国许多地方已进入雨季，这是自然规律，但古人却认为是“龙”带来充足的雨水。
龙抬头耍龙灯
中华民族自古以来就以龙为图腾，把龙视为带神秘色彩的吉祥物。二月二是龙抬头的日子，就自然而然地成为民间的一个重要节日，各种习俗也多与龙有关。
据文史资料记载，旧日中原的二月二龙抬头节，人们总要围绕着龙神，开展各种各样的活动。例如，这天有耍龙灯的习俗，龙灯以人们想象中的龙的形象为模式，将整个龙身子分为十三节或十七节，以竹、木、纸、布等扎成。在每节下面都装有木柄，以供人们用手握住舞动。表演时，每人手持一节，互相配合，以珠球为前导，龙头紧追珠球，上下左右旋转翻滚，生动地表现出龙的腾跃。作舞龙表演时，必配十番锣鼓，声势浩大。龙灯的制作方法大致有三种：一种是供人们观赏的，这种龙灯在制作好的龙头上、龙身上、龙尾上装饰上刺绣龙图案的十分华丽的绸缎面。一种是供人们舞动用的龙，形态大体相同，但制作较为简单，人们观赏的主要是舞龙人的舞姿。一种是龙灯，龙灯多用竹笼制作，在每节竹笼外用透明纸糊上，笼里装上蜡烛，或放置一处供人观赏，或数人舞动供人观赏。其实舞龙灯、观龙灯在春节、元宵节时都玩过，二月二耍龙灯，与庆祝春龙从冬天沉睡蛰伏中_苏醒过来，迎接万象更新的季节有着直接的关系。
龙抬头的民俗
相传，二月二这天，各家用面粉做糖糕，用油煎炸，或者把面粉掺水和稀，摊为煎饼，称之为“熏虫”。在北方地区，这一天闺中停止针线，恐伤龙目，有的地方还要到河边焚香祭龙神。而且人们还有吃爆苞谷花或炒黄豆之类食品的习俗。所以，有民谣唱道：“二月二，吃豆豆，人不害病地丰收。”
二月二是与农业生产有密切关系的一个节日。人们关心“龙抬头”，用各种方式纪念它，根本原因在于二月正是农作物播种的季节。“二月二，龙抬头，大仓满，小仓流。”这首民谣就寄托了人们祈求获得好丰收的美好愿望。百姓通过耍龙灯、吃龙食、祭龙神、避龙忌等一系列风俗活动，祈求龙神赐福，保佑风调雨顺，五谷丰登，反映了劳动人民借庆祝“二月二”来开始春耕春种的勤劳本色。我国北方民间流传有这样一首打油诗：“二月二，龙抬头，天子耕地臣赶牛。正宫娘娘来送饭，当朝大臣把种丢。春耕夏耘率天下，五谷丰登太平秋。”在二月二这天，皇帝都亲自扶犁耕田，可见春耕不误农时的重要。
至于把二月二作为“熏百虫”——清扫房屋、消灭害虫的卫生日，就更加值得提倡。由此可以看出，我国劳动人民自古就有讲卫生的良好习俗。
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