扎玛什么意思 扎马啥意思
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腰马合一是什么意思
问题一：腰马合一是什么意思？是怎么才能实现的？ “腰马合一”主要指拳发力的一个要求。 腰就不用解释了，“马”指的双腿的步行，有的时候直接指的是马步 。南拳中把双手叫做“桥”，把双腿叫做“马”“腰马合一”是指在发劲的时候腰的 力量要和腿部的力量形成合力，从而使出更加完整的整劲进攻对方。
举例；右直拳，发力的顺序是，一蹬腿，二拧腰，三送肩，四催肘，五力达拳面，大多数出拳，首先要用脚蹬地面，给地面向下的作用力，由于物体间力的作用是相互的，于是地面就给脚施加一个向前的力紧接着腰部马上拧转，同时下沉，把力传送到肩 ，力快达到肘部时加速直达拳面，这就达到了“腰巴合一”。
现代专业武术术语，就叫劲力顺达，劲力充足，力点准确。
问题二：咏春中说腰马合一是什么意思 举个例子：假如楼主在扎好马步的情况下，伸直手臂去提一桶水，可能提不起来，因为手臂太直；但又假如把手肘归中下沉，去提水桶，在提起的一瞬间，腰和马步同时出力，水桶就会被你提起。再想下自己挑起重物东西时，从下蹲到蹿起来的过程，又如举重，就已经运用到了腰马合一。
主要是力的产生问题，腰马劲力是人体的最佳发放模式，加上其结构是人体力的最佳传递模式，等于人体力的最佳作用效果，也就是局部与局部最佳配合的整体之力。虽然截拳道以及国内外的咏春拳都没有强调结构，可我们要看到，咏春拳有三个套路一小念头、标指、寻桥，基本上都是在二字箝羊马的桩架下进行练习的，所以大成拳能练出的东西，咏春拳也一样可以练出来。就内功修炼的角度而言，大成拳的站桩与咏春拳的三套拳法都是内功修炼，如果一定要说有区别．那也仅仅是动功与静功的区别。那些喜欢较真的朋友不妨把小念头中的“三拜佛”或其它某一式单独拿出来练上五十遍、一百遍，体会一下效果。其实，拳法是没有高低优劣之分的，分别在于人的修为。
问题三：怎么做到腰马合一？？？ 扎玛的话其实有挺多种的。我觉得你的意思可能是问在出拳的同时怎样把腰腹力量一起用出来吧。其实我记得之前好像回答过类似的问题。在普通规范出拳的基础上，当然这所谓规范也是相对的。转动自己的腰腹，顺着你出拳的一个方向协调的旋转过去完成一次完整的出拳，然后收拳......后面就不细说了。要注意的身体在击打出去之前的瞬间应该是放松的，这样才能确保你击打时候能够爆发出足够的杀伤力。而过程中身体不能太松也不能太紧，太松就显得松懈无力，太紧会因为自身肌肉的拉扯在还没击打到目标是已经自己把自己的动能损耗了。这其实打个比喻就是用皮筋或者弹簧抽紧了弹出去的感觉一样，要有弹性，还要张弛有度，一切都要顺乎自然。等你练多了有感觉了好了。再往前深造其实还有身体各部位之间的整合，内部呼吸之间的配合。总之一切都要多练，前提是要在觉得协调的基础上。加油吧！
问题四：腰马合一的具体内涵 腰马合一”是武术名词，主要指的是南拳发力的一个要求。 腰就不用解释了，“马”指的双腿的步行，有的时候直接指的是马步 南拳中把双手叫做“桥”，把双腿叫做“马”“腰马合一”是指在发劲的时候腰的力量要和腿部的力量形成合力，从而使出更加完整的整劲进攻对方 腰马合一讲究中、下盘力量合一（即将腰部的力量和腿力、脚力等在一起爆发出来），属于南派武术的迎敌动作，多为冲拳、摆拳的起架。 通过扎马打拳有帮于腰马合一的练习 具体方法 方法有很多，具体有以下这些方式楼主可以参考,祝楼主早日实现梦想.1：练腹肌最好的办法还是仰卧起坐，每次做100-200个，20-30个为1组，最少要做5组，具体的要看个人情况。可以适当增加点重量，手拿个哑铃或铁饼什么的，放在脑后，效果更好。2：俯卧撑也可以锻炼腹肌。记住健身的时候一定不要一次性做到累，要分组做，才有效果，一般也是每次做100个左右，至少分5组，具体看自己情况而定。3：手抓在高处，使身体垂直悬空，腰腹用力往上抬，使双腿与上身呈90度，注意身体不要晃动，其他地方不要用力，也是分组做。4：如果腹部脂肪比较多，要坚持有氧运动，跑步很有效，可以减去多余脂肪，使肌肉更好的展现出来。练腹肌和别的肌肉不一样,得不断的 *** 它,所以就得每次做到筋疲力尽,才能达到效果,中间的间隔最好在一分钟左右.做到6组左右.二饮食方面得注重加强高蛋白和高脂肪.在每次运动完后半个小时到1个小时左右是蛋白质摄入的高峰.注意吃点高蛋白的食品.我以前肚子上有点赘肉，后来在健身房坚持了1年，现在肌肉不能说很好，但是看起来还是很明显的，自己也充满自信，希望你也有所收获。胸肌:用哑铃做平卧推举,平卧飞鸟(注:哑铃必须是可调节重量的.也就是说你练一段时间之后,肌肉增长很快,但是人体有很强的适应能力,在6次锻炼之后,如果你再用同一个重量,那么肌肉就会长得非常缓慢,甚至不再生长.) 哑铃平卧飞鸟.拉力器夹胸,这些动作都是锻炼上胸部肌肉.你得制定锻炼计划，不能光练胸肌,其他的肌肉也得练.腹肌:V字两头起.(每隔一天练一次,每次练4组,每组10个,每练一个月增加数量/
问题五：李小龙所说的：腰马合一是什么意思？怎么样才能腰马合一啊？怎么训练啊？ 我觉得不是具体怎么训练的问题，而是训练的时候注重什么方法的问题。首先的是要动作放松，舒展。腰马合一，在出拳方面来说，是通过脚底的蹬力，腰胯的回转力结合在一起，通过脊柱，肩膀一直传递到手臂，从而做到把身体其他部分的力量集中在一点打出，很有力的。踢腿方面，有些动作就是通过脚尖着地，踢腿的时候也带动身体的转动，扭转腰胯，把身体转动的力量（也可以说是惯性或者动能）和腰胯回转的力量通过脚踢出去。你可以看看《猛龙过江》中李小龙在苗可秀家中演示的直拳勾拳直踢和勾踢，看看他身体，尤其是腰胯在打拳时候是怎么扭转的。
问题六：何谓"腰马合一"呢 腰马合一”是武术名词，主要指的是南拳发力的一个要求。
腰就不用解释了，“马”指的双腿的步行，有的时候直接指的是马步
南拳中把双手叫做“桥”，把双腿叫做“马”“腰马合一”是指在发劲的时候腰的力量要和腿部的力量形成合力，从而使出更加完整的整劲进攻对方
腰马合一讲究中、下盘力量合一（即将腰部的力量和腿力、脚力等在一起爆发出来），属于南派武术的迎敌动作，多为冲拳、摆拳的起架。
通过扎马打拳有帮于腰马合一的形成。
问题七：如何腰马合一？ “腰马合一”主要指的是南拳发力的一个要求。
“马”指的双腿的步行，有的时候直接指的是马步
南拳中把双手叫做“桥”，把双腿叫做“马”“腰马合一”是指在发劲的时候腰的力量要和腿部的力量形成合力，从而使出更加完整的整劲进攻对方
另：所谓腰马合一就是马与腰的活动要配合。拿骑摩托车作比喻，车就好像你的马步，突然起动的时候如果你没有把身体配合前倾的话，一定往后翻倒。
人立于地，移动发劲必须以地为支撑，试想一下，太空人在船仓中发劲推物，你就知道地面就是我们不在意的最大支持力。而马就是对地反出反作用力，腰是马与手之间的桥梁，起到手脚间传递力量的作用。
腰不但有传力的作用，还有发劲的作用，腰的拧转可以向双肩发出强大的扭矩力，这种力比双臂发的力还要强大得多。
无论攻击防守都要让身体配合双手，所谓孤掌难鸣。单用手部作出攻击及防守往往不能凑效，而身体必须由腰马传动。
协调是重点。仔细留意一下，当你做伏卧撑的时候，你要用多少组肌肉完成一个动作？只靠胸肌或者三头肌单独工作就能把你撑起吗？不可能！要完成这个动作不但胸肌、三头肌、腹肌要工作，甚至连不少腿部肌肉也参与在内，而且力度要恰到好处。攻防也是一样，手、腰、马也要配合协调好。
举几个例说，你想来个进步直拳打对方，马步要前冲、同时腰身要在起步时前倾、直拳打出，三步要要同时进行。如果只有马步前冲，腰没同时反应时身体就会向后倒，直拳也发不出劲来；你想来个横扫拳打对方的脸，马步就要站稳，固定盘骨，给腰部一个好的支持力，腰部拧转，手顺势扫出一拳，如果马步稳腰发出的力就会分手脚两处散开，威力就只有一半；防也是一样，对方直拳打来，你向一旁踏半步同时身体偏转躲开对方主攻击轨道，同时手把对方的拳带到一旁，如果对方的拳沉实你又不走马偏身的话，手根本拨不开对方的拳，结果只有挨上这拳。
总体来说，地是作用力点，腰马是施力体也是力传导体，手是手作用力点。
问题八：武术中“腰马合一”中的马指的是身体的哪个部位？ 应该是腿部 扎马步不就是用腿嘛 腰马合一就是说腰和腿灵活的连合运用
问题九：腰马合一是什么意思？是怎么才能实现的？ “腰马合一”主要指拳发力的一个要求。 腰就不用解释了，“马”指的双腿的步行，有的时候直接指的是马步 。南拳中把双手叫做“桥”，把双腿叫做“马”“腰马合一”是指在发劲的时候腰的 力量要和腿部的力量形成合力，从而使出更加完整的整劲进攻对方。
举例；右直拳，发力的顺序是，一蹬腿，二拧腰，三送肩，四催肘，五力达拳面，大多数出拳，首先要用脚蹬地面，给地面向下的作用力，由于物体间力的作用是相互的，于是地面就给脚施加一个向前的力紧接着腰部马上拧转，同时下沉，把力传送到肩 ，力快达到肘部时加速直达拳面，这就达到了“腰巴合一”。
现代专业武术术语，就叫劲力顺达，劲力充足，力点准确。
问题十：咏春中说腰马合一是什么意思 举个例子：假如楼主在扎好马步的情况下，伸直手臂去提一桶水，可能提不起来，因为手臂太直；但又假如把手肘归中下沉，去提水桶，在提起的一瞬间，腰和马步同时出力，水桶就会被你提起。再想下自己挑起重物东西时，从下蹲到蹿起来的过程，又如举重，就已经运用到了腰马合一。
主要是力的产生问题，腰马劲力是人体的最佳发放模式，加上其结构是人体力的最佳传递模式，等于人体力的最佳作用效果，也就是局部与局部最佳配合的整体之力。虽然截拳道以及国内外的咏春拳都没有强调结构，可我们要看到，咏春拳有三个套路一小念头、标指、寻桥，基本上都是在二字箝羊马的桩架下进行练习的，所以大成拳能练出的东西，咏春拳也一样可以练出来。就内功修炼的角度而言，大成拳的站桩与咏春拳的三套拳法都是内功修炼，如果一定要说有区别．那也仅仅是动功与静功的区别。那些喜欢较真的朋友不妨把小念头中的“三拜佛”或其它某一式单独拿出来练上五十遍、一百遍，体会一下效果。其实，拳法是没有高低优劣之分的，分别在于人的修为。
扎马之战之后发生了什么?
扎马之战之后发生了什么？
扎玛一战之后，罗马人即可围攻加太基城。此城即无保护，又无存粮，西庇阿现在可使迦太基立刻遭受汉尼拔欲加之于罗马的厄运。但西庇阿没有这么做，他允许加太基人议和，不过条件要改变。除了上一个条约所规定的条件，迦太基人现在还需于此后的50年间，每年向罗马纳贡200塔兰特(约4.5万英镑)。
迦太基人须约定不对罗马的同盟和属国作战，甚至决不能在非洲以外作战;而在非洲，不请得罗马的许可也不得在其领土以外作战。这项条约实际上是使得加太基丧失政治上的独立性，成为罗马的属国，而且条约还似曾约定加太基又提供舰队，助罗马人作战的义务。和约内容传到罗马，西庇阿备受部分罗马人的指责。
在好报复的意大利人眼中，似乎只有歼灭敌人，夷平迦太基才算真正的政府敌人，才真正抵得上意大利。战事对罗马人带来的创伤，在他们看来这项和约显然是太过仁慈。我们不清楚西庇阿为什么会同意议和，并设下了这样的条件，不过可能是我们相信的一点是两位伟大的将军现在都负有解决政治问题的责任。
用这种条件使和平被相互接受，其目的在于，对战胜者的凶恶报复，对战败者的倔强愚妄，都做一些公平合理的限制。这两个相互敌对的伟人都具有高尚的品格和政治才略，不但见于汉尼拔慨然忍受那不可避免的战事，也见于西庇阿禁止滥用胜利来凌辱敌人。至此，第二次布匿战争或按罗马人较为允当的名称又叫汉尼拔战争，在历时十七年之后，终告结束。
第二次布匿战争中的重要战场。
此后，罗马在非洲的政策大致归于一个总的念头，一个目光短浅而又心胸狭窄的念头：即它应该使迦太基的势力一蹶不振，因而应使这城市永受压迫。按照和约规定，迦太基人只能保有其领土而无所削减，可是关于马西尼撒及其先人在加太基人的领土内所曾有的领土，迦太基应该给与保障，这便为冲突留下了隐患。
另外条约还规定，迦太基人负有不对罗马的属国和同盟作战的义务，所以他们不得将努米底亚人从自己的领土上驱逐出去。既有这些规定，非洲的一般疆界又变得不确定。迦太基对着一个强大而又肆无忌惮的邻国，和一个既是仲裁又是当事人的宗主国，他所处的不能不是个苦恼的地位。
此后马西尼撒和奴米底亚人常常来劫掠土地，每遇此事迦太基人便派使者前往罗马申诉，有时，过于猛烈罗马人固然加以节制，但罗马安排这样一个对手于迦太基旁，本意就是加以折磨，所以一切申诉和请求都没有结果。
然而战败者这种柔顺的姿态决不纯粹是屈服和忍耐，迦太基仍有一个爱国党，而此党的领袖便是那无论命运将他置之何处都会使罗马所畏的人——汉尼拔。此时，罗马显然将与东方诸国发生纠纷，这对爱国党来说是一个重兴大计的好机会。因为哈米尔卡及其诸子大计的失败，主要都在与迦太基过头政府，所以主要目的便是刷新内政，已备新的奋斗。
生于患难之中的革新力量，和汉尼拔清晰高尚而威风凛凛的精神，促成了政治和财务上的改进。寡头政府看到这种情况，便对汉尼拔提出刑事诉讼，加以故意不去罗马和盗用意大利战利品的罪状。他们的愚顽恶贯今已满盈，所以一经汉尼拔提议，那寡头政府便被推翻，一个合于公民状况的民主政府建立起来。
新政府追缴欠款和被盗用的公款，设立较佳的监查制度，使财政得以迅速的整理就绪，以至于能支付罗马的贡献而不必加重人民的负担。当此之时，罗马正欲与亚细亚的安条克大王进行一场战事，看到加太基城内此等局势的发展，自然不免担忧：要是加太基趁罗马与亚细亚作战之时，派军登陆于意大利，那么第二次汉尼拔战事可能就要起于此。
其间，迦太基那些对汉尼拔和爱国党挟嫌怀恨的寡头政客，发出一封又一封的信到罗马，向民族仇敌控告那推翻他们的人，说他与反罗马的国家暗地通气。这些人自系卑鄙可耻，但他们的情报也许并非不真实。于是罗马便遣使来加太基，要他们交出汉尼拔。这次遣使赤颜承认这样强大的一个民族居然畏惧加太基的一个贫贱的士师。
那位心高气傲西庇阿在元老院中极力反对者可耻的步骤，这自然是深为令人敬佩的举动，但罗马人所承认的仍不失为实施——汉尼拔是一个非凡的天才，上次进行战争的其实是汉尼拔而非加太基，所以除了像西庇阿那样感情用事的人之外，罗马无一人能再容忍他主持加太基的国事。
迦太基人不能不顺从，他们所引以为幸的是汉尼拔免去了要他们把他交出的大辱，迅速而明智的逃往了东方，只把较小的耻辱留给祖国：即把它最伟大的公民永远的逐出祖国，没收他的财产，夷平他的住宅。有一句意义深远的话：神灵给与无限欢乐和无限忧愁的人，就是神灵所宠幸的人。这话就这样在汉尼拔身上充分证明了。
hannibal 在罗马最后几年干了什么?
公元前205年，罗马33岁的年轻将领西庇阿率军渡海到北非迦太基本土，迦太基急忙召汉尼拔回军救援。公元前202年秋，双方在扎玛城附近进行最后的决战。汉尼拔仍按常规列队和战法，西庇阿则不循常规，他把一、二、三线各部队重叠配置，中间留出空道，以便让战象通过。交战开始以后，当汉尼拔军的战象冲到西庇阿军前沿时，西庇阿的一线部队突然鼓角齐鸣，喊声大作，汉尼拔军的战象受到惊吓，有的停滞不前，有的转身向自己的战阵冲去，还有的受罗马军的投枪击伤后逃跑。西庇阿抓住这一有利时机，命令骑兵迂回包抄，同时将3线兵力集中起来，向汉尼拔军正面猛攻，一鼓作气，终于取得了胜利。汉尼拔军战死约2万人，汉尼拔落荒而逃。这是汉尼拔第一次也是最后一次吃了败仗。迦太基被迫求和，接受了十分苛刻的条件，失去一切海外属土，赔款1万塔兰特，战舰除留10艘外全被凿毁。从此，迦太基的海上霸主地位彻底破产，罗马成了西地中海的霸主。
对这突如其来的侵略，迦太基措手不及，只得向罗马求和。罗马提出，要迦太基交出全部武器和300名儿童作人质。当迦太基满足罗马这一条件后，罗马无理要求迦太基毁掉城市，移居离海15公里以外的内地。迦太基人民愤怒已极，他们铸造武器，加固城墙，充实粮库，妇女们剪掉自己的头发，搓成绳子，供绑扎枪炮之用。公元前149—前147年，罗马在军事上接连失利，直到前146年，罗马以饥饿围困迦太基，才突破城外防线。残酷的巷战进行了6天6夜，最后许多迦太基人同庙宇同归于尽，战至死者达8.5万。罗马元老院下令焚烧迦太基城，大火延烧16天之久，残存的5万迦太基人被卖为奴隶，迦太基城被彻底毁灭。
持续118年的布匿战争，以迦太基的灭亡而告结束。这次战争时间之长，规模之大、两国人民蒙受痛苦和灾难之深，都是历史上空前的。在今天，连迦太基这个名字都已不复存在，当今的突尼斯城是在古老的迦太基废墟上建起来的。战胜国罗马损失是惨重的，许多城镇被毁坏，田园荒芜，无数的居民惨遭屠杀。据公元前220年的户口调查，罗马成年男子共27万，到公元前207年只有13.7万，损失近一半。
布匿战争在古代军事学术史上写下了重要的一篇。陆上强国罗马为战胜海上强国迦太基而建立了海军；迦太基统帅汉尼拔在不拥有制海权的情况下，从陆上翻越天险阿尔卑斯山深入罗马腹地；汉尼拔以劣势兵力围歼优势之敌和罗马海军所采取的接舷战，都是战术史上的杰作，这些对欧洲陆战和海战产生了深远的影响。罗马在征服迦太基之后，继续向地中海东部扩张，接连征服了马其顿王国和小亚细亚的西部和中部。到公元前44年，即至恺撒死，罗马殖民地已扩张到西自西班牙，北到瑞士和法国，东迄叙利亚，南至埃及。到公元117年，北到英国，东到波斯湾，以地中海为中心，包括了欧洲几乎全部，非洲和亚洲很大一部分。布匿战争使得罗马打开了通向与称霸世界的大门。
罗马在长期的掠夺战争中，获得了大批的奴隶。横行于地中海各地的海盗，也经常把掳掠而来的人口出卖于罗马，大大促进了罗马工业的发展。罗马为方便商品流通和战争，开辟了许多对外通路。有句谚语叫“条条道路通罗马”，就表明了这个时期罗马的情况。
布匿战争
英文: punic Wars
内容
内容
无
公元前264～前146年古罗马与迦太基争夺地中海西部统治权的战争。因罗马人称迦太基人为“布匿”，故名。前275年罗马征服整个意大利半岛后，成为奴隶制强国，开始向海外扩张，与早已称霸地中海西部的迦太基发生冲突。双方间的战争主要有三次。
第一次战争（前264～前241）主战场在西西里岛及其附近海域，导火线是梅萨纳争端。原受雇于叙拉古的意大利坎帕尼亚雇佣军，占领西西里岛东北端的梅萨纳（今墨西拿）。前265年，叙拉古僭主派兵围攻梅萨纳。雇佣军处境危急，决定向外求援，但一部分人要求迦太基保护，另一部分人则求助于罗马。正在梅萨纳海峡巡逻的迦太基海军捷足先登，入城赶走叙拉古军队。罗马人担心迦太基从此控制整个西西里乃至西地中海，决定出兵干涉。前264年，罗马军队渡过梅萨纳海峡，击退迦太基军，占领梅萨纳。迦太基向罗马宣战，战争爆发。
战争初期，罗马军在陆战中取得优势，占领西西里岛大部地区，并于前262年攻占迦太基人在西西里岛西南岸的主要据点阿格里真托。但迦太基在海上占有优势，仍控制着西西里岛西部地区和沿海一些要塞。罗马迅速建立一支拥有120余艘大型战舰的舰队，并为在海战中发挥其步兵善于格斗的特长，发明了新的海战技术——接舷吊桥（又称“乌鸦吊”）。前260年在米拉海战中，罗马海军首次使用接舷吊桥，将迦太基舰队打败。前256年，罗马派出一支庞大军队（约5万人、330艘战舰）远征迦太基本土，在埃克诺姆斯角海战中再败迦太基舰队。罗马军队在北非登陆后进展顺利，但随着战事的拖延，兵力和粮食补给日渐困难，士兵思乡厌战，被迫撤回部分兵力。迦太基乘机募集大量雇佣军，并任命有经验的斯巴达人克桑希普斯为统帅，于前255年发动反攻。罗马军大部被歼，执政官勒古鲁斯被俘。前往支援的罗马舰队在返国途中遇风暴袭击，几乎全军覆没。此后，战争在西西里周围又延续10余年。其间，罗马重建舰队。前241年，罗马舰队在西西里岛以西埃加迪群岛附近重创迦太基舰队，击沉50艘，俘70艘，夺得制海权。迦太基无力再战，被迫接受媾和条件：放弃西西里及其与意大利之间各岛屿，10年内向罗马赔偿3200塔兰特。
第二次战争（前218～前201）罗马虽夺取了西西里，但并未完全掌握对西地中海的控制权，遂继续推行扩张政策。前238年，罗马背弃和约，攻占迦太基属地撒丁岛和科西嘉岛。迦太基也不甘失败，在镇压雇佣兵起义和奴隶暴动后积极备战，准备向罗马复仇。前237年，迦太基将军哈米尔卡·巴卡率军渡海侵入西班牙东南沿海地区，经九年征战和经营使之成为扩军备战、发展经济的基地。前221年，哈米尔卡之子汉尼拔继任军事统帅后加紧战备，于前219年出兵攻占伊贝鲁斯河以南与罗马结盟的西班牙城市萨贡托。次年春，罗马向迦太基宣战。罗马人计划兵分两路，一路由执政官T.森普罗尼乌斯率领，经西西里进攻迦太基本土；另一路由P.C.西庇阿（大西庇阿之父）率领，在高卢登陆牵制汉尼拔。据此，汉尼拔决定先发制人，从陆路进军，以避开罗马的海上优势。前218年4月，汉尼拔率步骑精兵约6万人、战象数十头，从新迦太基城出发，进军意大利。行军途中，迦太基军克服重重天险，粉碎土著部落袭击，翻越阿尔卑斯山，于同年10月抵达意大利北部波河平原，但兵力已损失过半。汉尼拔与被罗马征服的山南高卢结盟，部队兵员及时得到补充。汉尼拔的突然出现使罗马人大为震惊，被迫在本土仓促应战。在提契诺河和特雷比亚河地区，汉尼拔连挫罗马军。罗马军退守中部意大利，分东、西两路堵截，阻止汉尼拔南下。前217年4月，汉尼拔采用迂回战术，穿越难以通过的沼泽地带，绕开敌军主力向罗马挺进。6月，罗马执政官G.弗拉米尼乌斯率兵尾追至特拉西梅诺湖附近山口。时值大雾，弗拉米尼乌斯未经侦察即率4个军团约2.5万人进入三面环山、一面临湖的谷地，遭伏击后几乎全军覆没。弗拉米尼乌斯战死，约1.5万人阵亡，数千人被俘。
特拉西梅诺湖之战失利后，罗马元老院采取紧急措施，加强首都防卫，并任命Q.费边为独裁官，统一指挥军事行动。汉尼拔鉴于兵力有限，攻打罗马困难，因而避开罗马城，越过亚平宁山脉，向意大利南部挺进，沿途补充给养，休整军队；同时利用罗马与其同盟者之间的矛盾，对其实施分化瓦解，孤立和削弱罗马。费边任独裁官后，决定采用避免正面交战的迁延战术，尾追其后，伺机骚扰，断其补给，消耗敌人。但这种战术使农村遭到破坏，引起农民不满并遭到速决派反对。前217年末，费边任满去职。新任执政官C.T.瓦罗和L.A.鲍路斯改变战略，准备与汉尼拔决战。前216年8月，汉尼拔诱使罗马军队进入意大利东南部阿普利亚境内的坎尼地区，进行了西方古代战争史上著名的坎尼之战。会战中，汉尼拔发挥骑兵优势，以5万兵力几乎全歼罗马8.6万军队。此役影响所及，使意大利不少城市以及西西里、撒丁岛等地纷纷背叛罗马。
坎尼之战后，罗马总结失败教训，重新实行费边的战略，避免决战，积蓄力量，惩罚倒向汉尼拔的“同盟者”，切断汉尼拔的补给，消耗迦太基军实力。前212年，罗马军攻占叛离大城卡普阿，翌年攻占叛离的西西里岛大城叙拉古。经五年努力，罗马恢复元气，收复大部失地，并把战争重心转移到境外。前210年，罗马任命西庇阿（大）为西班牙驻军指挥官，加强对汉尼拔军后方的进攻。次年，大西庇阿攻占迦太基人在西班牙的主要基地新迦太基城。从此，汉尼拔在意大利半岛的处境每况愈下，而迦太基统治阶层却疑忌汉尼拔权重而不予援助。汉尼拔被迫向留守西班牙的军队求援。前208年，汉尼拔之弟哈斯德鲁拔率援军离开西班牙，沿当年汉尼拔的路线进入意大利北部，翌年在翁布里亚境内的梅陶鲁斯河畔被罗马军队全歼。汉尼拔失去外援，被迫退守意大利南端。与此同时，大西庇阿发动一系列攻势，于前206年把迦太基人最后赶出西班牙。前204年春，大西庇阿率军进攻迦太基本土。汉尼拔奉召回国救援。前202年，大西庇阿和汉尼拔在迦太基西南的扎马决战。大西庇阿得到努米底亚国王骑兵的援助，采用汉尼拔在坎尼之战中所用的战术，最终击败汉尼拔。迦太基无力再战，被迫乞和。次年，双方签订和约，规定：迦太基放弃所有海外领地；除留10艘舰船外，其余均交罗马；不经罗马允许不得与别国交战；50年内向罗马赔款1万塔兰特。从此，迦太基称霸西地中海的地位被罗马所取代。
布匿战争延续一个多世纪，战场所及的国家和地区遭到极大破坏，但它在西方军事史上占有重要地位，使古代军事学术发展到一个新的高峰。罗马为战胜迦太基而组建海军并创造新的接舷战术；迦太基统帅汉尼拔为避开罗马的海上优势而从陆上长途跋涉，翻越天险阿尔卑斯山，深入罗马腹地，并采用诱敌深入战法，创造了以劣势兵力围歼优势之敌的范例。汉尼拔在敌国领土上开展政治心理攻势，采取分化瓦解罗马同盟者进而孤立罗马的策略，以及费边以己之长击敌之短，巧妙与敌周旋，长期坚持游击歼敌的策略，对后世军事战略都有深远影响。（
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