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什么是甲骨文?说一下甲骨文的发现过程
一片甲骨惊天下
甲即龟甲，骨指曾骨。商代晚期（公元前14～前11世纪），商王常用甲骨占卜吉凶，卜毕将所问之事或所得结果刻（或写）在其上，称甲骨文。因商代甲骨文不见于古代史书记载，所以学者命名不一，有龟卜文、契文、殷契、甲骨刻字、殷墟文字、贞卜文、殷墟卜辞等各种名称。商朝灭亡，“失国霾卜”，商代甲骨即不为世人所知。
清光绪二十五年（1899年），在北京任国子监祭酒的王懿荣生病，从宣武门外菜市口达仁堂中药店买回一剂中药，其中有“龙骨”，王懿荣见其上刻有字，倍感惊奇，于是立即命人到药店把有字的“龙骨”全部买回。后来，有个化名为“汐翁”的将这一事实写了《龟甲文》，在1931年北平出版的《华北日报·华北画刊》上发表。此后，人们便以为这是甲骨文发现的文字依据，其实甲骨文发现也有个认识过程。
罗振常在《洹洛访古游记》“宣统三年二月二十三日条”中说：
此地埋藏龟骨，前三十余年已发现，不自今日始也。谓某年某姓犁田，忽有数骨片随土翻起，视之，上有刻画，且有作殷色者，不知为何物。北方土中，埋藏物多，每耕耘，或见稍奇之物，随即其处掘之，往往得铜器、古泉、古镜等，得善价。是人得骨，以为异，乃更深掘，又得多数，姑取藏之，然无过问者。其极大胛骨，近代无此兽类，土人因目之为龙骨，携以视药铺。药物中固有龙骨、龙齿，今世无龙，每以古骨充之，不论人畜。且古骨研末，又愈刀创，故药铺购之，一斤才得数钱。骨之坚者，或又购以刻物。乡人农暇，随地发掘，所得甚夥，检大者售之。购者或不取刻文，则以铲削之而售。其小块及字多不易去者，愁以填枯井。
可见，在1899年前数十年间，小屯村民就在附近的耕地里见到骨甲。加拿大长老会驻安阳牧师明义士在其著《甲骨研究》中说：
起初有人收藏甲骨，可不知道出处。在1899年以前，小屯人用甲骨当药材，名为龙骨。最初发现的甲骨，都经过潍县范氏的手。范氏知道最详。先时范氏不肯告人正处，如告刘铁云汤阴牖里。余既找到正处，又屡向范氏和小屯人打听，得知前清光绪二十五年以前，小屯有剃头商名李成，常用龙骨粉作刀尖药。此地久出龙骨，小屯居民不以为奇。乃以骨片、甲版、鹿角等物，或有字或无字，都为主骨。当时小屯人认为字不是刻上的，是天然长成的。并说有字的不好卖，刮去字药店才要。李成收集龙骨，卖与药店，每斤制钱六文。
小屯村民在1899年前就发现了甲骨文，当然这种发现是一般的发现，不是科学意识上的发现。古董商云集小屯收购甲骨后，转售于北京等地。1899年王懿荣亲自鉴定甲骨实物，有目的的进行搜索和研究。从此，殷墟甲骨文才为世人所知和重视。
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早期甲骨文的搜集和流散
自1899年王懿荣发现殷墟甲骨文以后，国内一些学者开始购藏。王懿荣不仅是甲骨文的发现者，而且也是第一个购藏甲骨的学者。1899年秋，他从古董商范维卿手中购得12片。1900年春，又从范维卿处购得800多片。同年，古董商赵执斋也将甲骨数百片售与王氏。至王殉难时，先后3批共购藏甲骨1500片。王懿荣所藏甲骨，大部分由其子王翰甫转卖给刘鹗，一部分赠天津新学书院。
1899年秋，王懿荣将甲骨“名之曰龟版”后，范维卿携带甲骨到天津出售。
殷墟遗址及墓葬分布示意图
据董作宾、胡厚宣编著的《甲骨年表》载：当时收买甲骨的还有端方。端方是清朝的封疆大吏，官至总督。1899年，古董商范维卿为端方购买古物到安阳，见刻有字的甲骨，于是购买若干片回京交给端方，端方十分高兴，按每字银2两5钱付酬。因此，范维卿竭力为其收购。
刘鹗，字铁云，江苏丹徒人。晚年曾著小说《老残游记》。他从王懿荣之子王翰甫处买千余片。从定海方药雨处得300多片；古董商赵执斋在鲁、冀、豫一带为其收购3000余片；刘鹗又派其三子大绅亲往河南购买千余片。刘鹗购藏甲骨在5000片以上。
罗振玉（1866～1940），字叔言，一字叔蕴，号雪堂，晚年又号贞松老人。祖籍浙江上虞，生于江苏淮安。罗振玉曾在刘鹗处当过家庭教师。1901年，罗振玉在上海刘鹗处始见甲骨文墨本，惊叹这是“汉以来小学家若张（敞）、杜（林）、杨（雄）、许（慎）诸儒所不见”的文字，劝刘氏编《铁云藏龟》出版，并亲为作序协助刊行。这是罗振玉与殷墟甲骨文发生密切关系的开端。当时，罗振玉认为尽量搜集出土的甲骨是当务之急，他在《殷墟书契·序》中说：“宝物之幸存者有尽，又骨甲古脆，文字易灭……不汲汲搜求，则出土之日，即澌灭之期，矧所见未传，考释亦讵可自信，由此观之，则搜求之视考释不尤急欤！”
从1906年开始，罗振玉个人着手搜集甲骨。先是通过古董商购买甲骨。在确知甲骨的真正出土地点在安阳的小屯后，遂于1910年派人前往小屯“瘁力以购之，一岁所获，殆逾万”。1911年又“复命弟子敬振常、妇弟范恒斋兆昌至洹阳采掘之，所得又再倍焉。”1915年他又亲赴安阳小屯实地考察。罗振玉广泛搜集，至1928年已收藏甲骨3万片以上。他收藏的甲骨不仅数量超过了别人，而且还有很多精品。另外，罗振玉搜集甲骨，“与从来古董家的习尚稍有区别，他不仅搜集有字的骨片，而且还注意搜集与骨片同时出土的各种器物。”
据学者统计，从1899～1928年的30年间，各家收藏甲骨的数字是：
王懿荣约1500片
王襄、孟定生约4500片
刘鹗约5000片
罗振玉约30000片
在国内学者们致力于搜集殷墟甲骨文的同时，欧美一些国家和日本的有关人士，利用中国当时半殖民地半封建社会的特殊国情，也染指中华民族的文化珍品－－殷墟甲骨文。他们使用各种手段，私自收购、非法转售或运往国外，使许多有字甲骨流散到外国。
1908年，英国驻天津总领事金璋（1854～1952）在山东等地收购甲骨。1909年，德国人威尔茨在山东青岛私自收购甲骨711片，这批甲骨流散到德国柏林民俗博物院。卫礼贤（1873～1930）购买72片，倒卖给瑞士巴骚民俗陈列馆等单位。
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加拿大长老会驻安阳牧师明义士（1885～1957），从1914年开始考察殷墟收购甲骨。在外国人中，明义士私自收购甲骨最多。1917年他自称收藏甲骨5万片。后来又将小屯村出土的一坑甲骨全部购买，实际上他所购藏的甲骨超过5万片。其中一部分非法运往国外，一部分埋在山东济南齐鲁大学的一个教师住宅的地下室。1952年开展“三反”运动时，当事者英国林森（字仰山）交待此事。遂挖出140多箱古物，内有甲骨8080片，其中有字的共3668片。另外，未运走留在国内的还有南京博物院2369片，北京故宫博物院20364片。据说，明义士购藏的甲骨，在军阀混战时期被毁掉一部分，具体数字不详。
日本人林泰铺从1905年开始搜集甲骨，1918年还亲临安阳殷墟了解甲骨及其它古器物的出土情况，并私自收买甲骨和古器物。三井源右卫门、河井荃庐、堂野前种松等人也通过各种渠道收购一批甲骨。
殷墟出土的甲骨文流散到国外的情况，据著名的甲骨学家胡厚宣统计：日本12443片，加拿大7802片，英国3355片，美国1882片，联邦德国715片，苏联199片，瑞典100片，瑞士99片，法国64片，新加坡28片，比利时7片，南朝鲜6片。12个国家和地区共收藏2.67万片。殷墟出土甲骨的其余部分分藏于中国大陆和台湾及港澳地区。
甲骨文的发掘与研究
殷墟甲骨文从1899年被王懿荣发现，至今共出土甲骨15万片以上，著录甲骨文资料的专著已达百种。甲骨文的发现与研究，二者相辅相成，密不可分，互为促进。其间，经历了非科学发掘时期、科学发掘时期和进一步发展时期3个阶段。
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非科学发掘时期
这个时期，小屯村民私挖甲骨售与古董商，再转卖给私人，同时大批甲骨流散国外。主要研究成果是甲骨出土地的考定和文字的释读。
小屯村民的私人挖掘1899年甲骨文被发现后，国内一些学者多方购买收藏，尤其是外国人的染指，使甲骨售价日益增涨。古董商便云集小屯村收购转卖，促使村民大肆挖掘。
据《甲骨年表》和《甲骨学六十年》记载，1899年至1928年春，小屯村民有9次较大规模的挖掘。
第一次，约在1899年至1900年。王懿荣从古董商范维卿和赵执斋手中购买的一批甲骨，范维卿为端方收购的，可能均为小屯村民所挖掘。
第二次，1904年冬，地主朱坤率佃农在小屯村北洹河南岸朱氏土地中，搭席棚，垒炉灶，挖掘甚久，获甲骨数车。霍文元、刘金声等与朱坤因挖掘之地发生争执，双方械斗不可开交，只得到县衙解决，县署遂下令禁止挖掘。这次挖掘出的甲骨为罗振玉、黄浚、徐枋，美国的方法敛，英国的库寿龄、金璋所收藏。
第三次，1909年春，小屯村前张学献地内，因挖山药沟发现甲骨。村人闻讯后相约到此地挖掘，获“马蹄儿”及“骨条”甚多。特别是“骨条”，是胛骨刻辞较多者。这次村人挖掘，未经张学献允许，其母大骂，双方殴打致头破血流，后经人调停，双方才罢休。
第四次，1920年北方5省遭旱灾，小屯村民为生活所迫，不约而同到村北洹河岸挖掘甲骨出售，借以度日。附近的不少村民也参加挖掘。
第五次，1923年春，张学献在村中的菜园内挖掘，雇何国栋为帮工，出土2块有字的大骨版。何国栋暗记下挖掘地点。
第六次，1924年，小屯村民在筑墙时发现一坑甲骨，其中有不少大块，全部由明义士私自收买。第七次，1925年，小屯村民在村前大路旁挖掘，获甲骨数筐，其中胛骨有长至尺余者，多售与上海古董商。
第八次，1926年3月，张学献被土匪绑票，需用巨款才能将人赎回。小屯村民乘机与张家协商，在其菜园内挖甲骨对半分，张家应允。参加者有数十人，忽然塌方，将4人埋于土中，经抢救才免于死亡。这次挖掘因此而结束，所挖掘的甲骨都被明义士收买。
第九次，1928年春，安阳驻军冯玉祥部与退守河北复来反攻的奉军交战，使小屯等村农民不能按时播种。4月战事结束，村民无以为生，相约在小屯村南路旁及麦场中大举挖掘，所得甲骨多数售与上海、开封商人。
以上这9次是小屯村民自发的结伙挖掘。此外，个人也以挖掘甲骨出售来谋生。还有个别人以挖掘甲骨出售为终生职业，如李成专业理发，业余就挖掘甲骨出售。
小屯村民挖掘的甲骨卖给古董商或明义士，其中有一部分被运往国外，使中华民族的文化珍品受到严重损失。为使世人认识甲骨，一些学者在积极搜集的同时，开始著录成书，刊行问世。
殷墟甲骨文的第一部著录书是《铁云藏龟》，著者刘鹗。他从自己购藏的5000余片中，挑选1058片，编成《铁云藏龟》6册，1903年由抱残守缺斋石印出版。书中虽未对甲骨文作深入研究，且又印刷不精，拓本漫漶不清，但它是甲骨文发现以后的第一部著录书，在甲骨学发展史上具有开创之功。
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罗振玉的甲骨文著录书主要有：
《殷墟书契》，亦称《殷墟书契前编》，8卷，1913年以珂罗版精印出版，收录甲骨2229片。
《殷墟书契菁华》，1914年出版，收录甲骨68片，其中4片大的牛骨，正反两面都有字，为武丁时期。其上刻的字笔锋雄劲，大字涂朱，内容丰富，记事详细，不仅是重要的史料，而且也是罕见的艺术珍品。
《殷墟书契后编》上下2卷，1916年3月影印本。收录甲骨1104片。
另外，还有明义士的《殷墟卜辞》（1917年），收录甲骨2369片；姬佛陀的《戬寿堂所藏殷墟文字》（1917年），收录甲骨655片；王襄的《簠室殷契征文》12卷（1925年），收录甲骨1125片,按内容分为天象、地望、帝系、人名、岁时、干支、贞类、典礼、征伐、游田、杂事和文字。日本的林泰辅编《龟甲兽骨文字》（1921年），收录甲骨1023片。
甲骨出土地点的考定甲骨文发现后，由于学者的购藏和外国人的收买，使甲骨的售价日增。古董商为了垄断甲骨的转售，以便从中牟取暴利，有意把甲骨文的真正出土地点隐瞒起来，讹言出土于某地某地，使人们一时信以为真。如甲骨文的发现者王懿荣认为甲骨文出土于河南汤阴。刘鹗也相信甲骨文出土“在河南汤阴县属之古牖里城”的传言。罗振玉也说：“光绪己亥，予闻河南汤阴发现古龟甲兽骨。”他还讲了关于甲骨文出土于汤阴之说的由来，“龟甲兽甲，潍县估人始得之，亡友刘君铁云问所自出，则诡言得之汤阴。”罗振玉受“估人讳言出卫辉”说的影响，一度认为甲骨文出土于河南卫辉。某些外国人，如日本的林泰辅在其《清国河南汤阴发现之龟甲兽骨》（1909年）和富冈谦藏在《古羑里城出土龟甲之说明》（1910年）中，都将汤阴视为甲骨文的出土地。美国方法敛轻信古董商赵执斋之言，把卫辉府附近的古朝歌城当作甲骨文等古物的出土地。
罗振玉经过多年的探寻，直至1908年才访知甲骨文真正出土地为“洹滨之小屯”。此后，罗振玉不仅派古董商到小屯村为其收购甲骨，而且还“命家弟子敬振常、妇弟范恒斋兆昌，至洹阳采掘之”。1915年又亲赴安阳小屯作实地考察。对甲骨文真正出土地点的考定，是罗振玉研究甲骨的成就之一，也是这个阶段重要研究成果之一。
甲骨文是什么时代的遗物，学者们对此也有个逐步探索认识的过程。甲骨文的发现者王懿荣认为甲骨文字在“篆籀之前”。刘鹗在1903年考证甲骨文是“殷人刀笔文字”，为商代遗物。罗振玉在1903年把甲骨文称之为“夏殷之龟”。孙诒让也说甲骨文是周朝以前的文字。学者的看法虽有差异，但大体都认为是公元前21世纪至前11世纪的夏商两代的遗物。
1910年，罗振玉把甲骨文出土地点考证为“武乙之墟”，又论证了“于刻辞中得殷帝王名谥十余，乃恍悟此卜辞者，实为殷王朝之遗物”。1915年他在《殷墟书契考释》中说：今安阳小屯即“洹水故墟，旧称亶甲。今证之卜辞，则是徙于武乙去于帝乙”，这时他已将小屯确定为武乙、文丁、帝乙3世之都城。王国维《说殷》中指出：“今龟甲兽骨出土，皆在此地（指小屯村），盖即盘庚以来之旧都……帝乙之世，尚宅殷墟。”他把甲骨文的时代具体定为盘庚迁殷到帝乙。继而又经过不少学者的深入研究和考证，认为殷墟非因水患而迁都，实由亡国而废弃，许多晚期卜辞的时代不是止于帝乙之世，小屯村一带即是《竹书纪年》所记载的“自盘庚迁殷，至纣之灭，二百七十三年更不徙都”（后经考证为254年）的都城所在地。而在小屯村出土的甲骨文，是盘庚迁殷至纣灭国8代12王的遗物。
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甲骨文出土地点的考定和具体时代的确定，为后来科学发掘殷墟和对甲骨文的进一步研究，奠定了良好的基础。
对甲骨文的研究与考释殷墟甲骨文字释读的第一部著作是《契文举例》2卷。撰者孙诒让（1848～1908），字仲容，号籀庼，浙江瑞安人，清光绪十二年（1866年）任刑部主事，不久去职，一意著述。他是晚清著名的经学家和金石学家。孙诒让看到《铁云藏龟》后，惊叹地说：“不意衰年睹兹奇迹。”于是用两个月的时间细为校读，依据《铁云藏龟》著录的甲骨文材料写成《契文举例》，全书分十章：日月第一、贞卜第二、卜事第三、鬼神第四、卜人第五、官氏第六、方国第七、典礼第八、文字第九、杂例第十。这也是对甲骨文内容进行分类研究的尝试。该书考释的文字虽有不少欠妥之处，但在甲骨学史上“筚路椎轮”之功还是应该肯定的。该书虽于1904年写成，但10年后即1913年才与世人见面。1905年，孙诒让又写了《名原》2卷，从甲骨文的字形来探讨中国古文字的沿革变化，开了以甲骨文考证古文字的先例。
罗振玉不仅在甲骨文的收藏方面有很大贡献，而且在对甲骨文进行研究和文字考释方面也成绩显著。其代表作是1915年1月王国维手写石印的《殷墟书契考释》，全书分为：都邑第一、帝王第二、人名第三、地名第四、文字第五、卜辞第六、礼制第七、卜法第八。12年后即1927年又出增订本。所释文字，1915年初印本为485个，增订本为571个。他在该书中提出了“由许书以上溯古金文，由古金文以上窥卜辞”的研究方法，并主张考释文字应注意卜辞辞句的通读和分类，这在甲骨学研究初期是一大进步。王国维说自殷墟甲骨文发现后，“审释文字，自以罗氏为第一，其考定小屯为故殷墟，及审释殷帝王名号，皆由罗氏发之”。郭沫若高度赞扬说：“甲骨自出土后，其搜集、保存、传播之功，罗氏当成第一。而考释之功亦深赖罗氏。”对《殷墟书契考释》一书推崇备至。
王国维（1877～1927），字伯隅、静安，号礼堂，后改称观堂，浙江海宁人。1927年5月3日自沉于颐和园中的昆明湖。王国维一生对考古学、古文字学和古史研究方面有很大贡献。
王国维研究商代甲骨，最早突破文字考释的范围，将其作为原始史料，用以探讨商代的历史、地理和礼制。1914年手抄罗振玉的《殷墟书契考释》脱稿后，为之作《后序》。1915年撰《殷墟卜辞中所见地名考》。1916年写《殷礼征文》。上海英籍犹太人哈同的妻子罗迦陵购得刘鹗旧藏甲骨千余片，从中选其优者605片，编成《戬寿堂所藏殷墟文字》，署名为姬佛陀，实为王国维编次和考释。1917年，王氏发表了《殷卜辞中所见先公先王考》和《殷卜辞中所见先公先王续考》，在这两篇名作中考证了卜辞中商代先公先王名字，进而论证了商代先公先王的名字不见于卡辞的很少。
王国维是从称谓判断卜辞年代和进行甲骨缀合的第一人。他首先发现《戬》1·10与《殷墟书契后编》中8·14为一骨之折，予以拼合。并发现报乙、报丙、报丁的世次与《史记·殷本纪》和《三代世表》不同，考证报以后的世次当为报乙、报丙、报丁、主壬、主癸，而《史记·殷本纪》误写为报丁、报乙、报丙，第一次纠正了《史记·殷本纪》中个别世次的错误，同时也证实了《史记·殷本纪》和《世表》所载商王世系的可靠程度。
1925年，王国维所著《古史新证》出版。该书指出由于地下材料的出土，“我辈固得据以补正纸上之材料，亦得证明古书之某部分全以实录”，强调要将地下的新材料与文献材料并重。
王国维继罗振玉之后，在甲骨文字的考释方面，特别是以地下出土的甲骨卜辞与文献资料相印证，并与商史研究结合起来，取得了很大成绩，进一步提高了甲骨文的学术价值。由于罗、王等人的潜心研究，使甲骨文可读可识的字数与日俱增。
这个时期，一些甲骨文的字典也相继问世。如王襄的《簠室殷契类纂》（1920年）收可识甲骨文字873个，这是第一部甲骨文字典。商承祚的《殷墟文字类编》（1923年），收可识甲骨文单字789个。甲骨文字典的编写出版，为学习和研究甲骨文提供了方便。
有些学者还发表了对甲骨文单字进行考释的论文，如罗振玉于1920年写的《释叔》、《释爱》等等。
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科学发掘时期
这个时期主要是由当时的中央研究院历史语言研究所对殷墟进行科学发掘。
15次科学发掘
1928年10月13日至1937年6月19日，中央研究院历史语言研究所对殷墟进行了15次科学发掘，其中殷代王都即小屯村发掘12次，殷代王陵即西北冈发掘3次。除上述两地外，还在小屯村附近的12个地方的遗址上进行了发掘。15次发掘得甲骨24918片。这些科学发掘的甲骨，有明确的坑位和同出的器物，绝对排除了伪片。
抗日战争爆发后，殷墟的科学发掘被迫停止。
科学发掘所得甲骨文的著录书
《殷墟文字甲编》董作宾编著，1948年4月中央研究院历史语言研究所出版。董作宾作序，李济作跋。该书收录甲骨，除少数朱书影印外，全部为拓片。拓片计：甲2513片，骨1425片，还有3件兽头刻辞及1件鹿角器，共3942片，每片都附有发掘次数及原编号。所收录的甲骨，是第1～9次发掘所获。
《殷墟文字乙编》上、中、下3辑上辑1948年10月出版；中辑1949年3月出版；下辑1953年12月出版。董作宾编著，上辑有董作宾序。3辑全部为拓本，是殷墟第13～15次发掘所得甲骨中的9105片。极少数朱书者为影印。每片编号下皆附有坑位登记号。
另外，河南省博物馆发掘殷墟获甲骨计3656片，选其中800片编为《殷墟文字存真》1～8集（1931年），930片由孙海波编为《甲骨文录》（1938年1月）。
传世甲骨的著录书主要有董作宾的《新获卜辞写本》（1928年12月），收录甲骨381片；容庚的《殷契卜辞》（1933年5月），收录甲骨874片；罗振玉的《殷墟书契续编》（1933年9月），收录甲骨2016片；商承祚的《殷契佚存》（1933年10月），收录甲骨1000片；方法敛的《库方二氏藏甲骨卜辞》（1935年），收甲骨1687片。
甲骨文分期断代的研究董作宾1931年在《大龟四版考释》中提出坑层、同出器物、贞卜事类、所祀帝王、贞人、文体、用字、书法8项标准，对甲骨文进行断代。特别是首创“贞人说”，作为甲骨文断代的一个重要标准。1933年在《甲骨文断代研究例》中，将殷墟出土的殷代甲骨文分为5个不同时期，即第一期：武丁及其以前的盘庚、小辛、小乙；第二期：祖庚、祖甲；第三期：廪辛、康丁；第四期：武乙、文丁；第五期：帝乙、帝辛。分期的标准有10项，即世系、称谓、贞人、坑位、方国、人物、事类、文法、字形、书体。将殷墟出土的10多万片甲骨文，分为前后5个不同时期，不仅对研究商代后期各阶段的历史，而且对探讨文字体、文例的变化发展都有重要意义。《甲骨文断代研究例》的发表，是甲骨文研究中一件划时代的大事。
郭沫若对甲骨文的研究郭沫若从1928年开始，在马克思主义指导下研究甲骨文，并用甲骨文材料探讨商代历史。在甲骨文研究方面，不仅结出丰硕之果，而且开创了新局面。
1927年以后，郭沫若旅居日本，潜心研究中国古代历史，同时注意搜集研究殷墟甲骨文，并用甲骨卡辞的资料研究商代历史。1930年3月出版《中国古代社会研究》，其中《卜辞的古代社会》即以甲骨卜辞为资料阐述商代的社会面貌。
《甲骨文字研究》，1931年出版，共收考释文章17篇。1952年重印时，删去9篇，加1篇共9篇，又加重印弁言。在弁言中讲，通过考释文字“来了解殷代的生产方式、生产关系和意识形态”。另外，在文字考释上也有创见。
《卜辞通纂》，1933年5月日本东京文求堂影印出版。郭沫若编撰该书的目的是“选择传世甲骨之精粹者，重新加以排比之，并一一加以考释，以便观览。”正文著录甲骨792片（书中编号为800片，但缺340～347号），按干支、数字、世系、天象、食货、征伐、田游、杂纂编排。别录之一著录甲骨42片，别录之二著录甲骨87片，均为照片，是日本11家藏品。考释中有不少新见解，且简明通俗，是初学甲骨文的一部较好的入门书。
《殷契粹编》，1937年5月日本东京文求堂石印。1965年5月科学出版社出版。1965年新版拓片印刷清晰，又按甲骨原形拓出，因而有的拓片字数增加，胡厚宣考释新增的字列表附书后。全书由于省吾校阅，于氏的一些看法，录于眉批。该书收录的甲骨从刘体智所藏选1595片，加以排比和考释。该书与《卜辞通纂》著录的甲骨都是1928年前传世的精品，其中不少是罗振玉诸家所未知或遗误者，又考释多有创见。所以，两书出版后，受到国内外学术界的高度重视。
胡厚宣甲骨文著录抗日战争期间出土甲骨的搜集和著录，胡厚宣作出了重大贡献。抗战胜利后，胡厚宣从四川到京、津、沪、宁一带，努力搜集流散的甲骨并予以整理，50年代先后出版：《战后宁沪新获甲骨集》（1951年4月），收录甲骨1141片；《战后南北所见甲骨录》（1951年9月），收录甲骨3276片，大部分为第一次著录的新材料；《战后京津新获甲骨集》（1954年），收录甲骨5642片；《甲骨续存》（1955年），上编2册为拓本，著录甲骨2755片，下编1册为摹本，收甲骨998片，全书共著录甲骨3753片。
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胡厚宣在搜集著录甲骨的同时，还结合甲骨文资料，对商史和甲骨学中许多重要课题进行全面研究。据统计，到1949年10月，他的论著达54种，其中不少名篇收入《甲骨学商史论丛》，这部被誉为甲骨学史上“空前的金字塔式的论文集”，在中外学术界产生了很大影响。《甲骨学商史论丛》初集
不言而喻的意思解释一下
喻：了解， 明白 。不用说话就能明白。 形容 道理 很 明显 。 成语出处： 《孟子· 尽心 上》：“ 仁义 礼智根于心，其生色也，然见于面。盎于背，施于四体，四体 不言而喻 。” 成语例句： 你想他们这 朋友 之乐，尽可 不言而喻 了。 注音： ㄅㄨˋ ㄧㄢˊ ㄦˊ ㄧㄩˋ 不言而喻的近义词： 显而易见 指事情或道理得明显,很容易看出来。形容一下子就能看清楚 莫若质请天物之显而易见,且可以为戒也。宋& 无庸赘述 用不着多说。 不言而喻的反义词： 扑朔迷离 扑朔:犹言扑腾,乱动的意思。迷离:眼睛眯起。《乐府诗集·木兰诗》:雄兔 模棱两可 可作两种解释;既不肯定也不否定官僚主义的模棱两可和含糊其词的大杂烩 成语语法： 偏正式；作谓语、宾语、定语；形容很明显 成语故事： 战国时期，孟子认为仁义礼智是君子天生的秉性，君子在得志时不妄为，在困穷失意时不自卑，他敬天知命，将仁义礼智铭记在心，并将它发扬光大，不但能将它们表现在脸上，照到背上，然后传到四肢，四肢就不言而喻可以找到其法门了 常用程度： 常用成语 感情.色彩： 中性成语 成语结构： 偏正式成语 产生年代： 古代成语 英语翻译： speak for itself 俄语翻译： самó собóй разумéется 日语翻译： 言うまでもない，言わなくても明(あき)らかだ 其他翻译： <拉>prima facie<德>das versteht sich von selbst <selbstverstǎndlich><法>cela va sans dire de soi <cela se comprend de soi> 成语谜语： 旗语；打手势；哑巴打手势 读音注意： 而，不能读作“ěr”。 写法注意： 喻，不能写作“渝”。 歇后语： 哑巴打手势
对汉字的认识和感受作文怎么写
一、单元总说
本组教材围绕着“遨游汉字王国”这个主题，引导学生进行综合性学习，初步了解汉字的特点和发展历史，加深学生对汉字和中华传统文化的感情，提高正确运用汉字的自觉性。同时培养学生策划和开展活动、查找和运用资料的能力。
“遨游汉字王国”分成“有趣的汉字”和“我爱你，汉字”两大板块。每个板块的主体是“活动建议”，希望学生根据这些建议的提示，按照当地实际情况自主地开展活动。“阅读材料”供学生在开展活动时阅读，对于了解必要的知识、启发思路是很有帮助的。当然，开展活动的材料不止于此，学生可以自己去搜集，教师也可以补充提供。这是学生第一次开展较长时间的综合性学习，为保证活动的效果，活动前要制订计划；活动结束后，展示和交流活动成果。每个板块后有一些要求认读的字，让学生结合阅读学会认读，也可以在活动结束后集中认读。
这次综合性学习可以开展的活动主要有：（1）小组讨论和制订活动计划。（2）举行猜字谜游戏；搜集有汉字谐音特点的歇后语、笑话；搜集有关汉字来历的资料，了解汉字的起源。（3）搜集汉字字体特点及变化的资料，了解汉字的历史；进行社会用字调查，写简单的调查报告；搜集书法作品，举办书法展览。（4）用多种方式展示综合性学习的成果。
教学本组教材可用12—14课时，一般每星期完成一个板块。开始时用1课时制订和交流活动计划，结束时用1—2课时展示、交流学习收获。为了便于开展活动，可以适当调整课节，把几节语文课连起来上。
二、教学目标
1．策划并开展简单的小组活动，学写活动计划。
2．通过了解字谜、谐音的特点，体会汉字文化的丰富有趣。初步了解汉字的起源，引发学生对汉字的兴趣。
3．初步了解汉字的演变，学习欣赏汉字书法艺术，培养学生对祖国语言文字的自豪感；提高对纯洁祖国语言文字的认识，养成防止和纠正写错别字的习惯。
4．学写简单的调查报告或分析报告。
5．认识21个生字。
三、活动建议
（一）基本思路
综合性学习是一种新的学习方式，教学方法与课文不同。本组综合性学习，可以采用这样的思路：（1）阅读单元导语，激发学习兴趣。（2）仔细阅读两个板块的“活动建议”，浏览“阅读材料”，了解可以开展哪些活动，参考哪些材料。（3）制订活动计划。教材上列出的活动建议比较多，可以根据当地的条件，在每个板块中选择一、两项活动。（4）小组开展活动。就一个班级来说，小组活动可以有“并进式”和“阶段式”两种方式。“并进式”是各小组自选内容，同时开展不同的活动，如第1组猜字谜，第2组搜集歇后语，第3 组搜集谐音的笑话，第4组了解汉字的来源等。由于小组学习任务不同，教师可以编制“活动建议卡”，提示不同内容活动的要点，发给相关的小组，供学生制订计划和活动时时参考。“阶段式”是根据班上多数同学的需求和本地条件，集中两三项活动，逐项进行。各小组活动内容相同，但具体材料和活动方式仍然有自主性。如猜字谜，各组搜集和猜的字谜不会完全相同，在小组活动的基础上全班集中活动。不论采用哪种方式，教师都要及时了解各小组的进度，进行具体指导和帮助，引导学生在活动中充分使用“阅读材料”，进行口语交际和习作。（5）选择编小报、办展览、开成果汇报会等形式展示学习成果。共同阅读《我爱你，中国的汉字》，提升对汉字的感情，作为本次活动的总结。认读本组阅读材料中的生字。
语文教育资源比较丰富的地区、基础比较好的班级，可以采用“并进式”学习流程，大致安排是：①制定和交流小组活动计划（1课时）；②“有趣的汉字”分组活动（2课时）；③“有趣的汉字”全班交流，阅读《仓颉造字》和《“册、典、删”的来历》；（2课时）④“我爱你，汉字”分组活动（3课时）；⑤“我爱你，汉字”全班交流（2课时）；⑥阅读《我爱你，中国的汉字》，认读本组生字，展示和评价本次综合性学习（2课时）。
语文教育资源相对缺乏的地区、基础不够好的班级，可以采用“阶段式”学习流程，大致安排是：①全班讨论和制订活动计划（1课时）；②“猜字谜”，先小组活动再全班活动（2课时）；③全班活动“有趣的谐音”（1课时）；④阅读《仓颉造字》和《“册、典、删”的来历》（1-2课时）；⑤阅读《汉字的演变》和《甲骨文的发现》（1-2课时）；⑥调查同学作业中的错别字（有条件的调查街头错别字），写简单的调查报告（3课时）；⑦欣赏（1课时）；⑧阅读《我爱你，中国的汉字》，展示和评价本次综合性学习（2课时）。
（二）实施要点
1．制订活动计划。为了让活动有序开展，需要制订活动计划，使小组每个成员明确活动时间、内容、方式、分工等。活动计划是一种应用文，有一定的格式，教师要对怎样制订活动计划加以指导。一般来说，活动计划分标题、正文两部分。标题要写清什么单位、开展的是什么活动。正文要写清“什么时间”、“做什么”（目标、任务）、“做到什么程度”（要求）和“怎样做”（措施办法），以及“由谁做”（参加人员和分工），也可以把要做的事逐项列出，看起来有条不紊。末尾写上制订计划的日期。
综合性学习要培养学生的合作精神。教师要加强对合作学习的指导，要求小组明确分工，每个成员都有具体任务。这是学生初次制订活动计划，可以比较简单。计划要在全班交流，也可以在教室里张贴。
2．猜字谜是学生喜爱的游戏。开展这项活动重在让学生感受汉字的有趣。所以，要鼓励学生把活动设计得有趣味，吸引同学，如，制作灯谜、举办猜字谜游园会、设置字谜擂台、猜字谜接力赛等。谜面的形式多样，有文字谜、画谜、动作谜等。活动要有层次，可以分成猜课本上的字谜、搜集和猜课本外的字谜、自编字谜互相猜等几个阶段展开。汉字字数众多，字谜也比较难猜，对猜出来的字要求学生说说是怎么想的，注重思考的过程。有时还需要教师举例说明思考的方法。在自编字谜时，鼓励学生一字多编，活跃思维。
综合性学习要提倡探究。要引导学生尝试探究猜字谜的方法。猜字谜主要的三种方法有组合法、像形法和意会法。组合法是根据谜面的暗示，把在的笔画或部件作加减，凑成一个字。比如，“一口咬掉牛尾巴”。“口”把“牛”的尾巴咬掉了，就成了“告”。像形法是把汉字的笔画比拟成事物，猜这种字谜需要观察力和想象力。比如，“河边一蜻蜓，天上双雁飞”，猜两个字。蜻蜓是细细长长的两个翅膀一个头，像个“干”字，加上河的边上三点水，是”汗”。双雁像“从”，天的上面是一横，加起来成了“丛”。意会法要求猜谜的人根据谜面的意思去联想。比如，“客满”猜一个字。客满就是人太多，谜底就是“侈”。猜谜的时候，常常要把这几种方法结合起来运用。
3．谐音的表现形式很多，歇后语是比较常见的，可以让学生通过工具书、网络等去搜集。需要说明的是，在《有趣的谐音》这个活动中要搜集的是谐音性歇后语，喻意性歇后语如“猪八戒照镜子——里外不是人”不在搜集的范围内。搜集到的歇后语让同学猜，可以出示前一部分，猜后一部分。还可以用墙报、黑板报等形式展示，让全班同学共享资源。古诗、对联、笑话不太多，不一定让学生去搜集。有些笑话比较低俗，学生搜集来后需要加以选择，避免把低俗的笑话向全班介绍。
4．《仓颉造字》和《“册、典、删”的来历》两篇短文可以让学生略读。《仓颉造字》可以在阅读的基础上做两件事：一是谈谈没有文字的不便，鼓励学生想象“结绳记事”、“物语”的好处和问题，体会文字发明的重要性；二是讲讲仓颉造字的故事，培养学生的口头表达能力。讲故事不要只指定少数学生，应当给每个学生提供机会，可以采用同桌互相讲、小组成员轮流讲等方式。在讲故事中吸收阅读材料中的词语和表达方法，《“册、典、删”的来历》要让学生学会提取主要信息，能了解“册、典、删”三个字的本意，然后通过查找资料了解其他汉字的来历。了解了一些汉字的来历，可以帮助我们理解字的意思，正确地书写。
要培养学生的问题意识。《仓颉造字》只是一种传说，学生会想到汉字的起源还有哪些传说，在中华民族漫长的历史上汉字究竟是怎样起源的；读了《“册、典、删”的来历》，学生还想知道其他汉字的来历，要鼓励学生在课外继续寻找资料，自主学习。
5．了解汉字演变的过程。开展这项活动，要尽量利用两则“阅读材料”。
阅读和研究“汉字的演变”表，要让学生了解汉字从古到今大体经历了哪些发展阶段，如果有条件还可以查找资料，了解这些不同的字体大约是在什么时候产生的。还要引导学生从表中发现汉字演变的趋势。从这个简表中我们可以感受到，汉字的发展是逐步从象形走向符号化，从笔画较多走向笔画简单，使书写更加快速便捷。
《甲骨文的发现》可以在略读的基础上，讲讲这个故事，然后谈谈感受。希望学生能了解汉字的历史非常悠久，甲骨文是现存的最早的文字系统；同时认识到在生活中仔细观察和善于思考，可能会有新的发现。
6．认识错别字产生的危害，防止和纠正错别字。这项内容可以开展以下活动：（1）阅读《一点值万金》，再交流自己的感受。（2）搜集有关写错别字闹出的笑话或造成严重后果的事例。（3）走上街头，调查招牌、广告等用字情况；检查电视字幕用字不规范的情况（此项活动费时太多，而且长时间看电视上的字幕会对学生视力造成损伤，可以采用回忆的方法）。调查社会用字情况的活动适宜在城市进行，农村学校可以让学生分析本班同学作文班或作业中的错别字，提出防止和减少错别字的建议。在社会用字调查中发现的问题，可以给有关的商店或当地政府写建议书，建议改正街头的错别字。对上街头调查社会用字的小组，教师要专门进行安全教育，避免发生事故。
在社会用字情况调查后，可以指导学生写简单的调查报告。调查报告一般可以分三个部分：（1）调查的时间、地点、调查的目的——发现招牌广告上的错别字，向有关单位提出改进建议。（2）对调查到的材料作分析，主要是统计和分类，如调查了多少商店，发现了招牌广告上有错别字的有多少家；这些错别字大致有哪些类型；产生这些错别字的原因有哪些。（3）提出整改建议。
7．汉字书法欣赏。这项活动可以从阅读课本开始：先欣赏课本上提供的优秀书法作品，说说自己为什么喜欢它们；读读背背《赞汉字》，并用诗中的词语印证书法作品，如行书流畅，楷书端庄，草书奔放。然后拓展到课外，搜集碑帖，参观书法展览，访问当地有书法特长的人，举办小型书法展览等。欣赏书法艺术的要求不要太高，同学写得好的字也可以欣赏。要充分利用校内外的教育资源，聘请有书法特长的老师、家长作指导。
8．习作。活动结束后，鼓励学生把活动的收获用笔记录下来，形式不拘。可以记叙活动的过程，如《猜字谜》《“街头错别字医生”》；可以抒写自己的感受，如《我为汉字骄傲》《汉字书法美》；还可以写成简单的调查报告、研究报告，如《我作文中的错别字分析》《某某路广告用字调查报告》等。习作不在乎长短，但要把自己活动中感受最深的东西记下来，目的是养成写作的习惯，乐于用文字与别人交流沟通。
9．汇报、交流和总结。在本次综合性学习结束之前，要进行汇报、交流和总结。汇报、交流的形式有多种，教材中提示的有编小报、办展览、开成果汇报会，此外还可以开展“汉字知识竞赛”，如“汉字知多少”、“笔画最多的汉字”等。考虑到教学时间有限，不能加重学生负担，汇报和交流的形式最好根据大多数学生的意愿确定一种。但不论采用哪种形式，要让全体学生参与。编小报或办展览可以以小组为单位进行，充分反映小组合作学习的成果。成果汇报会也以小组为单位准备，全组成员或推举代表汇报。这里特别要强调生——生互动，不应只有单向的讲和听。具体做法可以采取：（1）汇报人带动全班同学活动，如，一个小组背诵了《赞汉字》，可以邀请其他同学看着课本一起读。（2）对汇报进行补充或发表意见，如，欣赏书法作品，汇报人讲完了他们的看法，可以在请别组同学发表意见。（3）听众提出疑问，请汇报人或其他同学解答。（4）听众对汇报作评价，如，打分、评星级等。通过这些形式促进全体学生参与，共享学习成果。
可以用阅读《我爱你，中国的汉字》作为这次活动的小结，提升学生对汉字和汉字文化的感情。
活动总结可以师生合作进行，既有学生谈收获，又有教师谈体会。教师的总结要充分肯定学生的自主态度、合作精神和创造意识，也要适当对知识和能力做梳理。
10．综合性学习的评价。综合性学习的评价应着重考察学生的探究精神和创新意识。既评价个人，也评价小组，关注个人在活动中的合作态度和参与程度。这次综合性学习，可以采用“成长记录评价”。“成长记录评价”有几种类型，本次活动宜采用“过程型成长记录”，即把活动各阶段的资料纳入成长记录。可以收录的材料有：活动计划、活动记录、搜集到的资料、自己写的文章、小组编成的小报、展品和汇报材料等。整个成长记录后有自我评价、小组同学的评价和教师的评价。一般采用定性评价，教师要多用激励性评语，也可以适当采用等级或星级。
（三）活动案例
案例1：小组活动计划
第二小组活动计划
时 间：11月6日—7日
地 点：黄韵奶奶家
活动内容：丰富而有趣的汉字
活动过程：1 猜字谜
2 讲谐音笑话、歇后语
3 编小报
组长：叶曼倩
分工：主持：叶曼倩 搜集资料：金楚雪
编辑：杨元芳 抄写：黄韵、何晨阳
插图：姚洁凡
“汉字演变”小组活动计划
组长：黄可馨
组员：王晨、施雨彤、叶羽佳、唐明月
时间：11月6日
地点：唐明月家
活动内容：查找古代汉字的字形和书写特点，古今字对比，可做成表格
展示方法：把作品贴在班级黑板报上，了解汉字的字形及变化
分工：王晨、施雨彤、叶羽佳找资料，黄可馨设计，唐明月用电脑制作
（浙江省杭州市东园小学柴群虹提供）
案例2：不写错别字
语文实践活动课上，同学们围绕“怎样做到不写错别字”展开讨论。大家各抒己见，结果形成两条意见：1．追寻写错别字的根源。2．探求纠正、不写错别字的方法。于是，同学们自由组合，4—8人为一组，由组长组织大家根据上述两条，就自己、同学写错别字的成因及纠正方法作一番调查研究，并写成小调查报告。经过—个星期的合作探究，成果出来了，还真让我为之一喜。请看学生总结的“写错别字的成因”：
1．同音混淆：如，再、在，以、已，功、攻等。2．形近搞混：如，厉、历，摘、滴等。3．多笔少画：（1）多横少横，如酒、洒；（2）多竖少竖，如候、侯；（3）多撇少撇，如式、柳。4．对字义不加分析致错：如象、像。5．由于心急，本应写前一字，心里却想着下一字，结果造成写错……
再看学生提出的“纠正方法”：
1．每人准备一本错别字更正本，凡是发现自己写的错别字，一律登记在本子上，再订正3遍；每隔一个星期再组词听写一遍。2．把自己易混易错的字进行归类，经常复习。3．进行同音字、形近字组词造句训练。4．同桌结对，互相帮助，互相督促，及时订正错别字。5．建议老师在班上进行纠正错别字比赛，评选“消灭错别字之星”。
通过一段时间实践，学生中错别字大大减少。成功的喜悦，增强了他们的自信心，激发了他们的求知欲。于是有学生提出，学校黑板报，街道上和商店的广告、招牌，社区的标语，一些报刊等也常出现错别字，污染了祖国的语言文字，他们愿当净化祖国语言文字的“小卫士”。还有学生提出，可以上网查询、阅读报刊，寻找消灭错别字的方法。我喜不自禁，立刻组织大家商讨活动方法及须注意的事项，与学生们一道利用假日开展活动。
活动有了新的收获：学生们增长了见识，提高了运用祖国语言文字的能力；帮助商家纠正了错别字，自己也学到了与别人打交道的方法与技巧；写信给报刊，建议更正错别字，自己也在寻找报刊错别字中增加了阅读量，养成了认真阅读的习惯；还收集、自编了许多记字法，如“顺口溜”法：“亡口月贝凡（赢）”，“横戌点戍戊中空”，“全封巳，半封已，不封是自己”……集录了《易读错的常用姓氏》《易读错的成语》等。学生规范使用祖国语言文字的热情空前高涨。
（福建省长汀县实验小学 张昌辉）
四、教材解读
（一）有趣的汉字
“有趣的汉字”的阅读材料，分字谜、有趣的谐音、汉字的来历三个部分。
字谜是中国特有的一种游戏形式。《字谜七则》提供的字谜是一些范例，有三种形式：①—④是文字谜，谜面都像一首小诗，形象地描述了某一汉字的特征，读来又琅琅上口。谜底分别是“日、香、立、曼”。⑤是动作谜语，四位运动员分别姓林、杜、刘、孟。通过猜谜使学生感受汉字的有趣，初步认识字形往往表示着一定的意义。学生了解了字谜的形式和构成方式，也可以自己去搜集或编制字谜．
《有趣的谐音》介绍了使用谐音的几种传统语文形式，使学生感受到汉字的神奇和有趣。歇后语是由近似谜面和谜底两部分组成的形象而俏皮的口头用语。这两部分之间有间歇，说的时候往往只说前一部分，把后一部分（真意所在）隐去，让听的人去猜测，所以叫歇后语。歇后语可以分为喻意性和谐音性两类。教材中出现的是谐音性歇后语。它们的特点是借助同音或音近的联系，产生俏皮风趣的表达效果。如“孔夫子搬家”我们会想到他有很多书，而“书”跟“输”同音，所以隐含“净是输”的意思。用这个歇后语来形容比赛或战斗老是失败，幽默诙谐。古诗中有时也运用谐音达到一语双关的表达效果。《“枇杷”和“枇杷”》则告诉我们汉语同音字多，不能随意乱用，否则会成为笑话。
《仓颉造字》是一个传说，介绍了汉字的来历。文章的一、二两段主要讲人类早期长期没有文字，为了帮助表达、记忆等，曾经用过“结绳记事”、“物语”等方法，但都很不方便，“人类社会的发展受到了阻碍”。这两段是就全世界的情况而言的。三、四两段讲传说中是仓颉创造了汉字。他从模仿鸟的足迹开始，进而根据事物的形状创造了汉字。仓颉创造的汉字，形态多样，意思丰富，受到人们的欢迎。阅读这个传说，并让学生用自己的话讲讲这个故事，主要让学生了解到：没有文字非常不便；汉字的历史已经非常久远；最早的汉字是从模拟事物的形状开始创造的。仓颉造字的传说，尽管在《荀子》《韩非子》《吕氏春秋》等书中都有记载，但现代多数专家认为，汉字是在长期的社会实践中逐步产生、形成的，不可能由一人独创。仓颉可能只是整理文字中的一个有名人物。
《“册、典、删”的来历》是一篇有关汉字的知识短文。它告诉我们，“册、典、删”三个字的出现和我国历史上曾经很长一段时间在竹子和木头上写字有关。甲骨文和金文是我国现存的古老文字。从甲骨文和金文的字形中可以看出，“册”是竹条连缀而成的大竹片，“典”是用手捧着文册，“删”是用刀削去错字。明白了这几个字的来历，我们就不会写错了。所以，我们有必要了解一些汉字来历的知识。从这几个字的来历中，我们还知道了“象形”和“会意”是汉字产生初期十分重要的造字方法。
（二）我爱你，汉字
“我爱你，汉字”的阅读材料，分汉字的演变、错别字的危害、汉字书法欣赏三个部分。
《汉字的演变》是一个表格，以“日、月、车、马”四个字为例，显示几千年来汉字的演变过程。从这个表中我们可以感受到，汉字有着悠久的历史，汉字文化有着丰富的内涵。《甲骨文的发现》是真实的故事。从这个故事中我们可以了解到，我国现存的最早的文字是殷商时期刻在龟甲和兽骨上的甲骨文，距今已有四五千年。
《一点值万金》是一件真实的事，讲由于一“点”之差，使价值18万元的塑料袋成为一堆废品，警示我们要防止和纠正错别字。《街头错别字》的照片只是一个例子，目前街头招牌、广告，电视上的文字错别字相当多。以此为例，是引导学生调查社会用字，为纯洁祖国的语言文字出一点力。
《赞汉字》和《书法作品欣赏》分别用文字和图片的形式呈现汉字之美，可以互为参照印证。《赞汉字》采用“千字文”形式的四言句式，赞美了汉字不同的字体“各具特长”，其中提到的字体有篆书、隶书、行书、楷书和草书；特别指出对联的形式能体现汉字的书法之美。这几行四言诗概括精练，用词贴切，如用“流畅”形容行书，以“端庄”描绘正楷，以“奔放”赞颂狂草（草书的一种），都十分准确。把这段话熟读成诵，学生既可以从中大致了解各种字体的特点，又可以积累一些词语和表达方法。至于书法作品欣赏，要求不必高，只要学生能大致地感受到汉字字体的多样性，认识书法是一种艺术就可以了。
《我爱你，中国的汉字》是当代诗人刘湛秋的一篇散文。在作者眼里，一个个“像一群活泼可爱的孩子在纸上玩笑嬉戏，像一朵朵美丽多姿的鲜花愉悦你的眼睛”。作者还以一些汉字为例，觉得每个字都有不同的风韵，而它们在书法家的笔下，更能生发出无穷无尽的变化。作者自豪地说：“在人类古老的历史长河中，有哪一个民族能像中华民族拥有这么丰富的书法瑰宝？”本文语言生动，比喻形象，通过对汉字的赞颂，表达了强烈的民族自豪感，读来令人振奋。
选编这篇文章的意图是让学生在感受汉字神奇、有趣、古老、丰富的基础上，进一步提升对汉字的感情，努力学好汉字，继承和发扬汉字文化的优秀传统。这篇文章可以让学生有感情地朗读，摘抄自己喜欢的句子，作为本次综合性学习的小结。
文章中有的句子比较长，意思比较复杂，可以适当引导学生理解。如“像徜徉在夏天夜晚的星空下，为那壮丽的景色而迷醉，我无限钟情于我赖以思维和交往的汉字，并震惊于它的无限活力和奇特魅力。”这个句子先用了一个生动的比喻：汉字字数众多，汉字文化浩瀚壮观，像夏夜的星空令人神往。这句话主要是表达自己“无限钟情于”汉字的感情，因为汉字是作者——也是我们每一个人思维和交流最重要的工具，我们在使用汉字的过程中，“震惊于它的无限活力和奇特魅力”。汉字既古老又充满活力，在当今时代还在发挥着巨大的作用，随着我国国际地位的提升和对外文化交流的开展，越来越多的人对汉字发生兴趣。
在这次综合性学习结束时，教材提出了两方面的要求：一是展示学习成果。最好把这次学习的感受写下来。运用自己写的文章，加上搜集的资料、图片，制作小报、举办展览、开成果汇报会等，交流、总结本单元学习的成果。二是继续探究有关汉字的问题。如识记汉字的方法，防止错别字的办法，汉字的计算机输入法比较等。
五、相关链接
（一）字谜一组
1．一点一横长，一撇向西方，并排两棵树，栽在石头上。（磨）
2．二十四小时，莫当日字猜。（旧）
3．一个字，两张口，下面还有一条狗。（哭）
4．左看马靠它，右看它靠马，两边一起看，脚踩万里沙。（驼）
5．一阴一阳，一短一长，一昼一夜，一热一凉。（明）
6．高爷爷的头，李爷爷的脚，郑爷爷的耳朵。（郭）
7．有水可养鱼虾，有土可种庄稼，有人不是你我，有马走遍天下。（也）
8．一点不出头。（术）
9．十字尾巴弯弯，算算数目少三。（七）
10．十个哥哥力量大，一切困难都不怕。（克）
11．一口咬掉牛尾巴。（告）
12．多出一半。（岁）
13．一只小帆船，载着一粒米，向东又向西，不知到哪里。（迷）
14．三面有墙一面空，一个小孩当中坐。（匹）
15．一人住在山旁边，从来没有见过面。（仙）
16．甜咸苦辣，各味俱备。（口）
17．再会。（观）
（二）谐音举例
歇后语：
飞机上吹喇叭——想（响）得高
四两棉花——谈（弹）不上
老鼠爬秤钩——自己称自己
老虎拉车——谁敢（赶）
膝盖上钉掌——离题（蹄）太远
骑自行车下坡——睬（踩）都不睬（踩）
古诗：
竹枝词
（唐）刘禹锡
杨柳青青江水平，
闻郎岸上踏歌声。
东边日出西边雨，
道是无晴（情）却有晴（情）。
对联：
刘伶饮尽不留零（刘伶） 贾岛醉来非假倒（贾岛）
六七八九 二三四五 横批：缺衣（一）少食（十）
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